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楼主: 黑河女

黑河女的《周易》读书笔记

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 楼主| 发表于 2023-10-10 22:51:29 | 显示全部楼层
10月10日 一、导读

                              
今天开始说说第八卦比卦。
大家先裸对整体把握下(尽量控制要看卦爻辞解说的冲动)
晚点跟大家说说我的体会
今天提请大家回答的问题是:比卦是关于什么主题的卦?

莫雪萍 10-10 14:55:13
@陈刚  老师,这个主题的描述是不是可以是多方位的,而他们之间其实都有一个共性?

陈刚 10-10 14:58:54
就是指出这个共性
我们不是说,天下事不外六十四件,也就是六十四个类型
具体的事儿肯定不止六十四件

陈刚 10-10 19:27:59
说说我对比卦的整体感受
统观全卦,五个阴爻一个阳爻
阳爻当位,阴爻大部分当位
提示,本卦揭示的主题,系统稳定性良好,主要是一个发展的格局
特别九五和六二中正
更加提示内部结构良好
同时,有应的要只有六二和九五,显示内部纠缠不多
格局结构清爽恬淡
说他恬淡是因为阴爻居多,阴爻的特性是温和安静的
这样一个温和恬淡清爽并且结构良好的格局,他要发展什么呢?
不当位的爻往往提示发展主题和方向,本卦不当位的是两个阴爻
温和恬淡
那应该是阴性坤性的外交
加上卦的内部亲近(当位,通过结构来实现亲近)
所以可以认为发展的主题是关于亲近的
所以本卦被命名为比
内部通过位置实现亲近,外部通过两个不当位的阴爻实现亲善外交
结构如此安稳的格局,对内对外开展亲近交往
所以叫做比卦应该很好

陈刚 10-10 19:46:16
看看卦辞:比:吉。原筮,元永贞,无咎。不宁方来。后夫凶。
这是个吉祥的格局,就像原来的筮词所言,这是一个指向持久坚固的局,不会遭到天道追究的局。挟带战胜者的威仪,又这么亲善的一个组织,迟迟不来归顺的会有凶祸。
所以,比卦这个局,应该是关于天道清除了天下奸邪之后,风清气正的局
完毕

陈刚 10-10 20:24:55
关于原筮,我倾向于认为:原,是一个具体事物的开端,筮,问天问神。原筮,某个天物第一次用天神的镜子看他。
某个天物第一次被天神用天眼看他——新生儿的第一张照片
二、功法练习
  
  
  
事件(事物)描述:大宝今天数学考了只有七十九分,看得出来他有些伤心,晚上做作业也是不愿意做数学,甚至先去抄字词。
  
  
  
  
  
上下卦界定
  
  
爻位
内容描述
九六
  
  
  
判定
卦象卦名
  
  
  
  
输出
末(上)
做别的让自己感觉到更轻松的事儿。
上九
  
——
  
— —
  
— —
  
— —
  
— —
  
  ——
  
  
艮上雷下
  
  
  
颐卦
本(五)
不想做事儿
六五
根(四)
停滞
六四
  
  
  
  
内部
末(三)
无力
六三
本(二)
考的不好伤心
六二
根(初)
想要证明自己好
初九
四个阴爻,两个阳爻,三个当位,三个不当位,是一个处于动荡局面的卦。两个阳爻包着两个阴爻,像是外面都是刚健,内部却是低沉的。六三不当位,处于交接处,处境不利,又不作为,是很凶险的。六四和初九相应,会相互影响,后者就没有那么勇猛,停滞其实是有意义的。六五不当位,作为统帅之位,不作为,也会导致整个局面处境不利。上九本来是要维护系统结构,收敛的,却不安分跑出去,导致结构更不稳定。六三、六五是要去格外注意的行为。
  
三、问题
今天提请大家回答的问题是:比卦是关于什么主题的卦?
彼此相互全卦五个阴爻,一个阳爻,四爻当位,结构稳定。阳爻是九五,中正之位。九五得到六二位的应。统帅得到内部支持和拥护一起进行系统建设。相互之间关系恬淡清静。不当位的两爻为阴爻,阳位阴爻,阳位做阴事,而且这两爻也没有相应关系,与结构内部本身没有纠缠,虽是离开结构本身向外发展,但并不会对系统造成破坏。综合起来,各司其职的维护整个系统,彼此之间相邻但不密切,是一个自身结构比较稳定的系统建设的卦。看卦象,地上有水,地得到水的滋润,水依托大地而成形。关系亲而不密。安稳恬淡的局面。

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 楼主| 发表于 2023-10-11 22:33:41 | 显示全部楼层
10月11日一、导读

比卦,病后初愈的局
一片安宁祥和,并且有很高的神威、势
所谓恬淡,是因为神威在
而不是神散威失
两个中正的卦还是挺少的
天地有好生之德,刚刚经过天选诞生的“生”,自然是“吉。原筮,元永贞,无咎。不宁方来。后夫凶。”
天物
初六阳位阴爻,在比局中不当位,是个外交家
作为一个初生天物的外交使者,那也是世间的美好之物
美好在何处呢,就像是文明之家殷实之家出来的娃
所以爻辞说:有孚比之,无咎。有孚盈缶,终来有它,吉。
有诚信结交朋友不会有灾难。有诚信就好比美酒满缸,诚信会吸引更多的众来与你交往,吉祥
初六是全卦的第一爻,根基
这奠定了比卦的基础,交
就像新生儿的社会发展
与家人和外人之间的人际互动
六二是中位,阴位阴爻,正
还与九五应
中位交下卦各爻,与九五应交上卦,当位(正)显示忠实执行位的“使命”
这个使命是内交
广泛深入的内交
所以爻辞说:比之自内,贞吉
亲善内部人员,坚守正道吉祥。
所未守正道(贞),那就是要作为系统的使者,而不是利用职权和工作便利谋私利,结党营私
六二处于下卦的中部得中又得位,又与九五相应,所以会吉祥。作为大夫级别的他能够搞好统治阶级内部的团结,并且坚守正道,一心辅佐九五的君王,
这个位置很像家中水位
六三下卦上爻,与上卦水相邻,不当位无应
这是一个处在险境的自由主义者
不事内务
心思向外
而此处不是安全之地
在外面跑,会遇到匪特
能交的也就是些匪特
为啥是匪特呢?首先此处不应不当位,没有自己人
其次这个位置是水边
上卦的水边
所以爻辞说:比之匪人。
与盗匪结交
容易受伤
六四阴爻阴位
得结构之力与内部联系通畅紧密,紧邻九五,是通天之人
他与内外的交往,特别是与外部的交往,具有最强的系统代表性
又能最快得到内部相应
和内部最深刻的响应
所以爻辞说:外比之,贞吉。
只要不里通外国,忠诚于组织利益和九五要求,坚持下去,吉祥
九五,首先是这个卦的尊位,然后中正,然后有应
显示这个位置,重要尊贵,王位,并且还是个好王(中正之王);还与下卦联络通常,得到下卦的通力辅佐。
内外通达的王
外通天地(中正),内达上下
这个王做得好,做得妙
所以爻辞说:显比,王用三驱,失前禽,邑人不诫,吉。
高层外交内交,做得好做的妙
光明正大的交往之所以会吉祥,是因为九五保持中正。舍弃叛离,客纳归顺,所以失去前面的禽兽;百姓不惧怕君王,是因为君王以中正治国,平易近人。
上六阴位阴爻当位,无应。
上六是本卦的最外层位置,最高代表位
保护层
表征层
它的使命自然是外交
但是,总是被外界磋磨,并且卦的这个位置总是代表着格局的末日状态
再加上无应,没有内部滋养
上六只有当位的结构力量维持与系统的联系,缺乏内援
所以爻辞说:比之无首,凶。
结交不到首领,凶
危险来自内部
上六处于比卦的最上面的位置,可是下面的众阴爻都比亲于九五,所以上六得不到众阴爻的比亲。而他本为最上位,又不能下来比亲九五,所以他的处境很凶险。
总的来看,这一卦九五六二中正,大多数爻当位,亲善比邻,恬淡美好。是一个关于“比”的格局主题
只是其中上六、六三——上下卦的顶爻,有风险,要注意保护
今天请大家回答的问题是:
本卦六三和上六提示了什么风险,为什么?、@所有人  

铃兰 10-11 16:20:03
"陈刚
上六处于比卦的最上面的位置,可是下面的众阴爻都比亲于九五,所以上六得不到众阴爻的比亲。而他本为最上位,又不能下来比亲九五,所以他的处境很凶险。"
------
@陈刚 …而他本为最上位,又不能下来比亲九五,所以他的处境很凶险。

-----老师,上六在九五之上,(乘九五),怎么就不能比亲九五?
--能获得九五的指引,或者九五输出就是上六,不叫比亲吗?根本末,末是本的输出呀
我说不太清

陈刚 10-11 16:25:26
乘九五,跟九五不友好

铃兰 10-11 16:52:51
那老师“乘”普遍存在,都这样不友好吗?
您上面说:/六四阴爻阴位,得结构之力与内部联系通畅紧密,紧邻九五,是通天之人。/
九五乘六四,就是通天之人了?
我不是胡搅吧?                              不明白不明白呀

陈刚 10-11 16:53:57
你的视野小了

吕丽芳 10-11 16:55:29
"陈刚:
初六阳位阴爻,在比局中不当位,是个外交家"
------
@陈刚  为什么初爻是个外交家呢,这个没理解?

吕丽芳 10-11 16:57:31
"陈刚:
美好在何处呢,就像是文明之家殷实之家出来的娃"
------
@陈刚  从师卦到比卦,师卦刚经过一番战斗;到比卦不应该是万物待建成。为什么是殷实之家?

陈刚 10-11 17:03:12
"吕丽芳
@陈刚  为什么初爻是个外交家呢,这个没理解?"
------
@吕丽芳 不当位

陈刚 10-11 17:03:50
"吕丽芳
@陈刚  从师卦到比卦,师卦刚经过一番战斗;到比卦不应该是万物待建成。为什么是殷实之家?"
------
@吕丽芳 政通人和

吕丽芳 10-11 17:04:24
"陈刚:
心思向外"
------
@陈刚  这里不事内务,心思向外,又该怎么理解?他不是阴爻么,阴爻不是内收的么?跟初六和六二的不一样之处难道是因为他在三爻位与上不应?不过它的能量方向不也是向内的么?
其实有点不太理解,三个阴爻,分析它们除了是否当位与上卦是否有应,还根据什么来判断?

陈刚 10-11 17:05:03
先把这两个规则吃透了

吕丽芳 10-11 17:05:03
我想说的是初六爻是阴爻,能力方向向内,为何是外交家呢?

吕丽芳 10-11 17:05:38
"陈刚:
"吕丽芳
@陈刚  从师卦到比卦,师卦刚经过一番战斗;到比卦不应该是万物待建成。为什么是殷实之家?"
------
@吕丽芳 政通人和"
------
@陈刚  也就是说,我可以理解为,这个殷实主要是内部状态的祥和?

陈刚 10-11 17:05:46
他如果向内的话,内是PH的,所以跟内不相容

陈刚 10-11 17:06:10
"吕丽芳
@陈刚  也就是说,我可以理解为,这个殷实主要是内部状态的祥和?"
------
@吕丽芳 精神是最重要的,同时你即便把他当战争,那胜利了他也有缴获

陈刚 10-11 17:06:24
战争这个东西,战胜的一方是发财的

吕丽芳 10-11 17:06:32
"陈刚:
"吕丽芳
@陈刚  也就是说,我可以理解为,这个殷实主要是内部状态的祥和?"
------
@吕丽芳 精神是最重要的,同时你即便把他当战争,那胜利了他也有缴获"
------
@陈刚  这个大概理解

陈刚 10-11 17:06:32
你看二战后的美国

吕丽芳 10-11 17:07:25
"陈刚:
他如果向内的话,内是PH的,所以跟内不相容"
------
@陈刚  这个还是理解不了

陈刚 10-11 17:07:40
战胜没有搞头的话,战争永远都会打不起来

陈刚 10-11 17:08:04
"陈刚
他如果向内的话,内是PH的,所以跟内不相容"
------
内是阳动的

吕丽芳 10-11 17:09:23
还有昨天老师说,“不当位的爻往往提示发展主题和方向”,这句结合初六的不当位怎么理解?

吕丽芳 10-11 17:11:10
感觉今天老师的讲解,跟我对爻位的理解都不一样。所以困惑特别多

陈刚 10-11 17:12:49
你对爻位的理解是什么

陈刚 10-11 17:13:28
爻与爻位关系的理解

陈刚 10-11 17:14:45
"吕丽芳
还有昨天老师说,“不当位的爻往往提示发展主题和方向”,这句结合初六的不当位怎么理解?"
------
@吕丽芳 就是字面意思啊

吕丽芳 10-11 17:15:51
我一般是根据之前学过卦的爻位与爻关系,比如师卦的初六,也是阴爻阳位,对他的解释就是不利于整卦的建设,而且不应。所以需要处理内部建设。

吕丽芳 10-11 17:17:43
比如师卦的九二,阴位阳爻不当有应,就是联系和牵制。虽然不当,但力量是向外的,做为全卦唯一一个能力向外的爻,也是可以走作用的。

陈刚 10-11 17:19:02
"吕丽芳
我一般是根据之前学过卦的爻位与爻关系,比如师卦的初六,也是阴爻阳位,对他的解释就是不利于整卦的建设,而且不应。所以需要处理内部建设。"
------
@吕丽芳 比卦也是这种情况,所以比卦初爻是外交家

况智迪(小迪) 10-11 17:19:49
初爻对内还是对外做功,是相对于系统任务来说的,比卦系统任务是内部建设又和谐,那初六就出去外交@吕丽芳  

吕丽芳 10-11 17:19:53
再比较坤卦的每个不当位的阴爻,改写也是不应的,但他们的因为统一的内部力量,也是吉。
所以我比较困惑的是,初六的不当位无应,放在不同的卦里,理解它是不一样的。我是需要记住每个爻所代表 意思么?但我觉得应该去分析每个爻的能力方向,以及爻位关系

吕丽芳 10-11 17:20:47
"况智迪(小迪):
初爻对内还是对外做功,是相对于系统任务来说的,比卦系统任务是内部建设又和谐,那初六就出去外交@吕丽芳  "
------
@况智迪(小迪)  比卦的系统任务不也是通过爻及爻间关系判断出来的么

况智迪(小迪) 10-11 17:21:14
是呀

吕丽芳 10-11 17:22:08
"况智迪(小迪):
初爻对内还是对外做功,是相对于系统任务来说的,比卦系统任务是内部建设又和谐,那初六就出去外交@吕丽芳  "
------
@况智迪(小迪)  可是你这句是用系统任务来解释爻的内容,这个感觉有点反了

黑河女 10-11 17:22:18
阳位阴爻。阳位,系统结构对它的要求是阳动。阴爻, 做阴事,动力方向与系统要求不一致。就像脱轨了。也可以理解为是朝系统外的。

陈刚 10-11 17:22:22
"吕丽芳
再比较坤卦的每个不当位的阴爻,改写也是不应的,但他们的因为统一的内部力量,也是吉。
所以我比较困惑的是,初六的不当位无应,放在不同的卦里,理解它是不一样的。我是需要记住每个爻所代表 意思么?但我觉得应该去分析每个爻的能力方向,以及爻位关系"
------
@吕丽芳 的确是这样,同样位置的同样的阴阳爻在不同的卦当中,作用性质和处境不同

陈刚 10-11 17:23:03
不能够把爻当成砖头,在任何地方都一样。也不能把爻位和爻捆绑起来做成砖头

陈刚 10-11 17:23:13
这是周易八卦的妙处

吕丽芳 10-11 17:23:21
我就困在这里了

陈刚 10-11 17:24:08
也是通过学习周易八卦必须要去掉的思维方式

吕丽芳 10-11 17:24:09
"黑河女:
阳位阴爻。阳位,系统结构对它的要求是阳动。阴爻, 做阴事,动力方向与系统要求不一致。就像脱轨了。也可以理解为是朝系统外的。"
------
@黑河女  嗯,这个比较好理解。可能我太注重爻的能量方向了

吕丽芳 10-11 17:24:42
我是典型的理科思维。

况智迪(小迪) 10-11 17:24:44
系统任务就要系统来看,不是看单独的爻的内容再进行组装

陈刚 10-11 17:25:12
有点像心理学里边的内容心理学和意动(过程)心理学之间的区别

吕丽芳 10-11 17:25:27
"况智迪(小迪):
系统任务就要系统来看,不是看单独的爻的内容再进行组装"
------
@况智迪(小迪)  是,我大概知道自己的问题了。但是分析方法太过固定了。有点1+1=2的感觉

陈刚 10-11 17:25:30
元素化和进程化

陈刚 10-11 17:25:52
元素化,最完整的形态就是我们经常提到的对象化

陈刚 10-11 17:26:45
"吕丽芳
我是典型的理科思维。"
------
@吕丽芳 不能叫理科思维,正常情况下理科不应该这样思维

吕丽芳 10-11 17:27:05
"陈刚:
"吕丽芳
我是典型的理科思维。"
------
@吕丽芳 不能叫理科思维,正常情况下理科不应该这样思维"
------
@陈刚   

陈刚 10-11 17:27:39
这段讨论非常好

陈刚 10-11 17:27:55
我们都说学习周易啊,学中国的传统文化啊很难

陈刚 10-11 17:28:02
其实就难在这里

吕丽芳 10-11 17:28:28
我分析一下自己的状态,再结合学过的卦里的爻及爻间关系,交一份卷儿。

况智迪(小迪) 10-11 17:29:37
@吕丽芳  我觉得你今天特别有气

况智迪(小迪) 10-11 17:30:03
气足

吕丽芳 10-11 17:31:13
"况智迪(小迪):
@吕丽芳  我觉得你今天特别有气[呲牙]"
------
@况智迪(小迪)  我今天午休了一会儿,感觉大脑特别清醒。
但是这个清醒,又让我感觉之前好不容易改掉的一些东西又很明显的出来了

况智迪(小迪) 10-11 17:34:09
多好,一出来就被逮着了

陈刚 10-11 17:34:13
难怪你那么惦记师卦

吕丽芳 10-11 17:36:35
是因为比卦在师卦后面,是需要重建家园的。而我也在重建内部系统。最近我画卦的主题一直都跟内部系统有关

吕丽芳 10-11 17:37:17
“况智迪(小迪):
多好,一出来就被逮着了”
------
@况智迪(小迪)  这个对我来说很困难,因为我最近很明显的感觉到自己在刻意的隐藏这些东西。

吕丽芳 10-11 19:49:06
"陈刚:
上六只有当位的结构力量维持与系统的联系,缺乏内援"
------
@陈刚  上六这句,想到了被派出去打仗的部队,失去了大本营的增援

陈刚 10-11 19:50:23
像一个人的皮

陈刚 10-11 19:50:48
总是最直接和外界接触

吕丽芳 10-11 19:51:02
懂了

陈刚 10-11 19:51:04
直到磨损掉

陈刚 10-11 19:51:24
新皮接班,又被磨掉

吕丽芳 10-11 19:51:33
磨损可以再生,但如果没有内部的滋养就直接烂掉了

陈刚 10-11 19:53:05
农民种地,会在地里修转运池,地里的土也能储肥储水,不会烂掉

陈刚 10-11 19:53:22
只会磨掉

陈刚 10-11 19:53:32
使命如此

陈刚 10-11 20:05:16
这层皮的生死与这层皮自己无关,它只管去被磨损就是,后备皮一直在生长中

吕丽芳 10-11 20:28:51
"陈刚:
这层皮的生死与这层皮自己无关,它只管去被磨损就是,后备皮一直在生长中"
------
@陈刚  是的,懂了。

吕丽芳 10-11 20:29:39
这是上六的命运;但他想活就需要内部后备军的支撑。

况智迪(小迪) 10-11 20:29:42
明白了,那其实从系统上说也没多大风险,只是对上六来说有风险

吕丽芳 10-11 20:29:59
唇亡齿寒

况智迪(小迪) 10-11 20:30:34
上六以自己为中心,舍不得磨损,对于整个系统就有风险了,所以,内部支持得跟上

吕丽芳 10-11 20:31:09
是,在其位谋其政,也还是要有系统支持。孤立无援就危险了

吕丽芳 10-11 20:32:04
我忽然就想到了自己年轻时候工作,很有冲劲儿,但是跟自己小组内部的关系就处理不好。这样是很危险的

况智迪(小迪) 10-11 20:34:09
嗯哪
二、功法练习
  
  
  
事件(事物)描述:最近和父母处于看起来比较和谐的感觉。
  
  
  
  
  
上下卦界定
  
  
爻位
内容描述
九六
  
  
  
判定
卦象卦名
  
  
  
  
末(上)
感觉挺舒服
上九
  
  
——
  
— —
  
— —
  
— —
  
— —
  
  
  
风在地上
  
  
  
观卦
本(五)
内部慌乱
九五
根(四)
仍然感觉到压力
六四
  
  
  
  
父母
末(三)
不说
六三
本(二)
忍着
  
六二
根(初)
不想和我争执
初六
两爻向上,四爻向下,三爻不当位,动荡发展的局面。除了初六和六四不应,其它都相应。九五与六二相应,九五率领着六二,中正当位。六二服从九五。是比较和谐的。
  
这个内部慌乱里有君。
  
三、问题
【提问】本卦六三和上六提示了什么风险,为什么?
答:六三是下卦上爻,在下卦的最外面,与上卦坎卦相邻,提示所处位置是有风险的,再加上不当位又无应,有朝系统结构外部走的动力,且孤立无援。位置不佳还一个人往外跑,那就会有可能结交到劫匪。这是既有内忧又有外患。
上六是整个卦的最外层,是整个系统的保护层,和外界直接接触,被外界磋磨,有耗损的风险;当位,也就是它的使命是系统决定的。但无应,没有来自系统内部的支持,没有内部的滋养。它的处境是很危险的。这是主要来自内部的风险。

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 楼主| 发表于 2023-10-12 23:58:22 | 显示全部楼层
10月12日一、导读
陈刚 10-12 09:36:21
今天开始我们来看周易第九卦小畜卦

陈刚 10-12 09:37:04
先裸对本卦,尽量莫去看挂爻辞,稍后我来跟大家说说我的感受

陈刚 10-12 09:38:23
                              
初看,五爻朝上,一爻动力朝下,是一个很有活力的卦。只有两爻不当位,四爻当位,且当位的四个爻其中三个是阳位爻,一个是阴位爻,说明整体内部结构是比较稳定的,且主题是发展壮大的这么一个趋势。初九和六四是当位且相应的,初心是阳动且得到内部支持的。再看不当位的两爻,一个是九二,本来它的位置是要去维护初九,它却有脱离系统向外的倾向,又处于中位,代表着整个下卦或者说底部就是一个向外发展的主题;一个是上六,阴位阳爻,作为系统的最外层,本来是要保护整个系统的,它也是独自往外走,没有相应。整个卦内部结构比较稳定,这种稳定是有活力的稳定,且有向外发展的倾向,处于变化中。相比比卦,内部更加有力一些,是一个壮大发展中的格局。看卦象,风在天上,风是什么?是气流的涌动。能在天上看到风,往往是透过天上云的变化,所谓风起云涌,酝酿着天气变化。

陈刚 10-12 09:38:38
这已经不是关于水的卦了
是关于天的还是关于风的,得过后多读几个卦来判断
今天请大家回答的问题是:小畜卦为什么叫小畜?@所有人  

本卦上巽下乾,风在天上,在风的吹动之下,天上正在聚集云雨。本卦阳爻居多,只有六四一条阴爻,四爻当位,两爻不当位。本卦应爻少,只有显示内部联系单纯简单,主要依靠更大的系统力量和结构力量维持系统内部联系。提示本爻:
  第一当位爻居多,提示本卦描述的格局内部结构确定,应该是一个向外发展的主题;
  第二,本卦内部联系不复杂,清爽不纠结。
  第三,当位的爻阳动,不当位的也在阳动,提示本卦动感很好,群情激奋,因为阴位爻也在阳动对结构有些影响应该解决,所以本卦的阳动不属于有可持续强劲输出的状态

双玉(龙渝芝) 10-12 10:51:41
"陈刚
先裸对本卦,尽量莫去看挂爻辞,稍后我来跟大家说说我的感受"
------
@陈刚 像龙卷风,只有中心的风眼(六四爻)维持基本形态,其余的部分都在动

陈刚 10-12 10:52:07
初期运筹和酝酿阶段
强劲输出的酝酿阶段
所以卦辞说:小畜:亨。密云不雨,自我西郊。
顺利,来自我方西郊的密云,集结而不下雨。
西郊:本卦上巽下乾,巽为东南,乾为西北

陈刚 10-12 11:02:59
"双玉(龙渝芝):
"陈刚
先裸对本卦,尽量莫去看挂爻辞,稍后我来跟大家说说我的感受"
------
@陈刚 像龙卷风,只有中心的风眼(六四爻)维持基本形态,其余的部分都在动"
------
@双玉(龙渝芝)  初九应六四,所以本卦初心不散

况智迪(小迪) 10-12 11:04:24
"陈刚:
西郊:本卦上巽下乾,巽为东南,乾为西北"
------
@陈刚  这个不太明白,一个在东南,一个在西北,两个方向,为啥就在西郊去了

陈刚 10-12 11:04:26
初心不孤独

双玉(龙渝芝) 10-12 11:13:56
"陈刚
@双玉(龙渝芝)  初九应六四,所以本卦初心不散"
------
@陈刚 能感受到两个爻相应了,有初九的鼎力支持,六四很稳固;有六四的稳固,初九就在放心进取

双玉(龙渝芝) 10-12 11:27:10
初心不孤独

双玉(龙渝芝) 10-12 11:42:42
"陈刚
初心不孤独 "
------
@陈刚 很感动

陈刚 10-12 12:51:22
"况智迪(小迪):
@陈刚  这个不太明白,一个在东南,一个在西北,两个方向,为啥就在西郊去了"
------
@况智迪(小迪)  选择一个做参照物就有了东西

陈刚 10-12 12:54:36
郊,是城市和乡村的交界,那边算作成、代表城,我估计已以北边为准。城市,北贵南贱东富西贵
西郊,大概就是西北了
纯属个人猜想,要找资料查证
自我西郊,从我的西北?
密云不雨,自我西郊——西北面乱云飞渡,雨还没来?

陈刚 10-12 13:00:56
"陈刚:
郊,是城市和乡村的交界,那边算作成、代表城,我估计已以北边为准。城市,北贵南贱东富西贵"
------

东贵西富,南贫北贱

陈刚 10-12 13:01:49
纯属猜想

况智迪(小迪) 10-12 13:26:17
"陈刚:
@况智迪(小迪)  悬着一个做参照物就有了东西"
------
@陈刚  有这个思路,心大了好多

吕丽芳 10-12 16:34:27
"陈刚:
先裸对本卦,尽量莫去看挂爻辞,稍后我来跟大家说说我的感受"
------
@陈刚  祼对此卦感觉像一个装粮食的口袋,装的满满的,六四爻就像是扎口的地方,却扎不住。

双玉(龙渝芝) 10-12 17:02:55
"陈刚
顺利,来自我方西郊的密云,集结而不下雨。"
------
@陈刚 西郊是西北(乾)的话,密云正从我西北集结,还没有形成雨;它们是要往东南(巽)去。

在东南看的话,就是等西北的密云集结好了,风就吹过来下雨。

双玉(龙渝芝) 10-12 17:06:16
联系老师的猜测,以后天八卦的方位做的联想

双玉(龙渝芝) 10-12 17:06:22


双玉(龙渝芝) 10-12 17:10:19
有时候会看到某个方向的半边天特别黑,乌云浓厚,看着天的时候,心里下意识就在等着,觉得那边的云可能会过来我们这里下雨
那边的乌云就在蓄力
蓄得多,风往我们这边过来,就会下雨;蓄得不多,云散了,或者风不吹我们这里,就不下雨

吕丽芳 10-12 19:18:41
"双玉(龙渝芝):
蓄得多,风往我们这边过来,就会下雨;蓄得不多,云散了,或者风不吹我们这里,就不下雨"
------
@双玉(龙渝芝)  这个理解起来很形形象
二、功法练习
  
  
  
事件(事物)描述:自从爸爸搬进去小屋和妈妈一起睡之后,他们的争吵也少了,家里也安静了很多。想到之前爸爸在客厅的榻榻米上看手机,有些吵闹,且也和妈妈吵闹。
  
  
  
  
上下卦界定
  
  
爻位
内容描述
九六
  
  
  
判定
卦象卦名
  
  
  
  
后面这段
末(上)
冲突变少
上六
  
— —
  
—   —
  
— —
  
——
  
  
——
  
  
  
地在天上
  
  
  
泰卦
本(五)
没有观众
六五
根(四)
单独在一起
六四
  
  
  
  
前面这段
末(三)
演戏
九三
本(二)
在我们面前指责对方
九二
根(初)
我要被看到
初九
阴阳交合,祥和之卦。三对爻皆相应。内部比较密切。四爻当位,结构比较稳定。六五和九二不当位,又有应。九二该朝内,却朝外,脱离系统。六五该活跃却沉下来,善于用九二,也就吉利。
  
没有观众、单独相处之后就能直面这个互相指责的问题。提示我以后在他们争吵的时候不要表现出感兴趣的样子。
三、问题
提问:小畜卦为什么叫小畜?——答:初看,五爻朝上,一爻动力朝下,是一个很有活力的卦。只有两爻不当位,四爻当位,且当位的四个爻其中三个是阳位爻,一个是阴位爻,说明整体内部结构是比较稳定的,且主题是发展壮大的这么一个趋势。初九和六四是当位且相应的,初心是阳动且得到内部支持的。再看不当位的两爻,一个是九二,本来它的位置是要去维护初九,它却有脱离系统向外的倾向,又处于中位,代表着整个下卦或者说底部就是一个向外发展的主题;一个是上六,阴位阳爻,作为系统的最外层,本来是要保护整个系统的,它也是独自往外走,没有相应。整个卦内部结构比较稳定,这种稳定是有活力的稳定,且有向外发展的倾向,虽处于变化中,但还没有到完全输出的这么一起趋势。相比比卦,内部更加有力一些,是一个壮大发展中且有输出倾向的这么一个格局。再看卦象,风在天上,风是什么?是气流的涌动。能在天上看到风,往往是透过天上云的变化,所谓风起云涌,酝酿着天气变化,蓄势。畜在古文中有储备、积聚之意,与卦象一致。

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 楼主| 发表于 2023-10-13 23:36:39 | 显示全部楼层
10月13日一、导读
为什么小畜卦叫小畜,因为本卦阴爻少,只有一条,风在天上,而不是水在天上,虽有积蓄云雨的格局,但实在是雨水太少
所以象辞说:风行天上,小畜;君子以懿文德。
懿:专一的意思
彖曰:柔得位而上下应之,曰小畜。健而巽,刚中而志行,乃亨。密云不雨,尚往也;自我西郊,施未行也。
初九阳位阳爻,与六四应,这是全卦唯一有应的当位爻,本爻应该没什么特别的问题需要注意,也不会有什么不好的事儿。
初九爻辞说:复自道,何其咎?吉。
九二因为阳爻中位不当位,对系统结构的费维护性明确,好在与九五不应,与之相联系的“阴”性力量,只有本爻位置的阴性。也不至于有什么不吉利
被爻位阴性牵制而复位。
本爻爻辞说,牵复,吉。
九三阳位阳爻,当位,爻的阳动与位的阳动叠加共振,与九二形成对比,九三与九二的牵复之间的产生嫌隙;与上九无应,上就不过问这里的事儿。所以在这里九三的当位,对卦结构的稳定性作用负面成为与内部主导力量相分裂性的力量
还要加上,与六四之间的关系不好(被六四乘)
九三爻辞说:舆说辐,夫妻反目
象曰:夫妻反目,不能正室也。
六四阴爻阴位,当位对系统维护性明确,又与初九应,再次加固系统结构
虽然与九三不睦,但跟系统结合紧密
有点像以前大家庭的媳妇,跟丈夫不怎么和睦,但在大家庭中作用显著
所以爻辞说:有孚,血去惕出,无咎。
象辞说:有孚惕出,上合志也。
有了信任,没有流血,没有恐惧,无所怪罪。
九五阳位阳爻,中位,中正
对全卦格局维持作用突出
虽然与九二不应,但九五尊位,九二也不会太造次
九五上卦中位统御上卦,而九二下卦中位也统御者下卦
而九五统御九二
所以本卦内部总体团结
有些“弟兄”之间,小有不睦,但不睦的兄弟实际上是相互成就的
就像一个家庭中弟兄姐妹夫妻之间,矛盾不少,但是大家都在坐家里的事儿
(这是家庭建设的原则)
本爻爻辞说:有孚挛如,富以其邻。
有了信任,相互牵系,依靠邻居富裕。
这个家长做的挺好的哈
象曰:有孚挛如,不独富也。
上九,阴位阳爻,不当位,无应
上九的阴位阳爻的动力性质是:用阳爻的动力去有力地执行位的阴的任务——本来要求阴,使劲阴九阴过头;阳爻的阳动,受到位的阴的牵制,阳爻动力减弱。
这样的结果,可能是或者阴的过度,或者阳的离谱(脱离结构)
无应,显示这种摇摆没有多少干预
好在九五的约束力,使得这种困难成为上九的磨砺而不是灾难
上九爻辞说:既雨既处,尚德载,妇贞厉。月几望,君子征凶。
一会儿下雨,一会儿停,保持高尚的道德,妇女般地坚持克服困难。月亮几乎满园了,男子出征有凶险。
象曰:既雨既处,德积载也。君子征凶,有所疑也。
月几望,君子征凶。月几望的意思,上九是本卦六爻,本卦格局接近尾声,夜晚了,此时出征回来没大本营了
今天请大家回答的问题是:从结构上的信息,你怎么理解上九爻辞”:“既雨既处,尚德载,妇贞厉。月几望,君子征凶”?@所有人
二、功法练习
  
  
  
事件(事物)描述:今天做这个微课
  
  
  
  
  
上下卦界定
  
  
爻位
内容描述
九六
  
  
  
判定
卦象卦名
  
  
  
  
外部
末(上)
不满意
上六
  
  
— —
  
  
——
  
——
  
—  —  
  
  
——
  
  
  
——
  
  
  
兑卦
  
  
  
大壮卦
本(五)
试图整理有序
九五
根(四)
往外找
九四
  
  
  
  
内部
末(三)
无序
六三
本(二)
着急
九二
根(初)
想要做好
初九
三爻都不应,内部结构清爽,彼此之间独立,四爻为阳,两爻为阴,刚健往上的。初九初心建设,九二却没有维护它,而是独自往外,三爻处境不利,且乘九二不吉利,欺凌九二。九四阴位阳爻,也是不应,也是有风险的,被六三所承,又比于九五,不安定。隔绝六三才有吉利。
  
九五被上六所乘,也是有危险的。
  
九四要懂得抉择,九五不要被上六所引诱,要坚持自己的位置。要勇于面对自己的这个着急,体会系统的要求,领承阴的任务。
三、问题
今天请大家回答的问题是:从结构上的信息,你怎么理解上九爻辞”:“既雨既处,尚德载,妇贞厉。月几望,君子征凶”?
上九不当位,阴爻阳位,无应,在阴位上做阳事,且不受任何干预,有脱离结构的风险,阳动受到阴的牵制,要么会阴的过度,要么会阳的离谱,脱离结构。“既雨既处”,一会儿下雨一会儿停。明明阴位却是阳爻,“尚德载”,崇尚阳刚之德;阴位,用阴的方式做阳事儿,“妇贞厉”,妇女般地坚持克服困难。本来应该是阴的位置,系统要收敛了,却是阳爻,要往外走。“月几望,君子征凶”,就像月亮圆了意味着要缺,这个时候明明要收敛的时候还要去出征就会有凶险。

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 楼主| 发表于 2023-10-14 22:55:14 | 显示全部楼层
10月14日一、  导读
本周三卦,师卦、比卦和小畜卦
前两挂是关于坎水的卦
这两卦,连同前面的屯卦、蒙卦、需卦、讼卦,都是围绕着坎水的卦
讲述了坎水在不同状态下的主题格局
坎水放在卦序的前面
似乎在提示,在人类的眼里,坎水在天地间的特别意义
由此我们联想到五行木火土金水中,水火土是人类生活的基本资源,也是天下万类的生活资源,而木和金,则是讲生死的
水在人类的眼中,跟火(天)土(地)是同一类型的现象
水,生命之源
水在雷上屯,水在山下蒙,水在天上需,水在天下讼,水在地下师,水在地上比
震雷五行属木,艮山五行属土,乾天五行属金,坤地五行属土
这几卦,可以看做讲述水与木土金的关联情形
至于为什么没有火呢,带着这个问题在以后的阅读中去解答
小畜卦,开启了以天乾为中心的一组卦
天上有风,小畜
有点春天的意思
通过这段时间读卦,我们重点用两个步骤,去理解一个卦
首先是裸对全卦,结合其他规则,试图对全卦的整体格局有个总的把握,然后用卦辞核对修正
可以理解为读卦辞
但事实上,我们不是在追求对卦辞的理解,而是练习对一个情形的总体把握
卦辞在我们的学习中,只是起到一个标准指引我们修正我们的把握的作用
这种操作,对我们的实际生活是有帮助的:面对一个不熟悉的场景或者事物,我们首先要在总体上把握住它
智略计谋
智,是我们作为一个成熟的人 ,早已习得的只是和意识,所谓德
运用这个德,我们要对正在面对的场景或者事物,有一个总体的判断和把握,者是略
这样做事,才不会直接掉进细节的坑中
只见树木不见森林
这样,才可以不迷失方向
接下来产生的计谋,才不会跟场景或者事物的客观要求南辕北辙,做无用功,甚至背道而驰
第二步骤,我们主要运用爻位和爻的阴阳之间的关系,对每个爻的处境做出理解
如此深入格局的细节
为计谋做准备
在这个过程中,我们积累着爻位阴阳与爻的阴阳之间的关系的经验
所谓当位不当位
积累着上下卦爻之间的乘承比应关系的经验
这样,我们对细节的深入,便会有具体内容:对细节的处境的把握,细节的作用发挥受到什么影响和制约的理解;综合起来,能够得到处理这个细节的行动提示。
这样计谋,便在实实在在的酝酿中
对卦的整体把握的练习,促进我们处理事情的智略的运行习惯;对爻的分析,在积累我们计谋生成能力。
如此,读卦,便是在训练我们的智略计谋的能力
而智略计谋,是志思神心德的综合运用
所以,我们读周易,不只是来背诵卦爻辞和几十个图形符号——这当然是首先要做到的。
其主要作用,是在训练我们的志思神心德
训练我们的智略计谋
积德养心
完毕
一、  功法练习
  
  
  
事件(事物)描述:我最近的状态
  
  
  
  
  
上下卦界定
  
  
爻位
内容描述
九六
  
  
  
判定
卦象卦名
  
  
  
  
我对母亲
末(上)
上六
  
  
— —
  
  
  
——
  
——
  
  
  
——
  
  
  
——
  
  —  —
  
泽下有风
  
  
  
大过卦
本(五)
事多时间少
九五
根(四)
把自己填满
九四
  
  
  
  
母亲对我
末(三)
抓住一些东西
九三
本(二)
习惯性找旧的
九二
根(初)
新的还是混乱的
初六
两个阴爻在外,阳爻在中间,外柔内刚。要加强基础建设。水下有风,基础不稳。提示要重新面对初六。九三要谨慎。
三、问题
提请大家回答的问题是:回顾本周三卦的学习过程,你想说什么?
裸对的时候没有前面几卦那么有感觉了,尤其是比卦。看了老师今天讲述的读卦的步骤,我会发现第一步用功是不够的,好像为了读出点东西来,会不自觉地上来就进入第二步,爻的分析上去了。整体把握不足,陷入细节里面,感觉读完印象没有前面几卦那么深。这是接下来要注意的。
四、测验
100分

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