双玉的《周易》读书笔记

双玉

一、《周易》功法练习记录表一

日期：  2023年 9月17  日

把手：换房间    事件（事物）描述：在之前那个小房间做作业，窗子关着很闷、打开又会被风对着吹，很不舒服，时不时就会去反复开窗、关窗。今天突然想搬到客厅沙发这里，落地窗开着，通透舒服。
上下卦界定		爻位	内容描述	九六    判定	卦象卦名
上	后	末（上）	专心把作业做完	上六	55
		本（五）	就做作业，不操心窗子和风的问题	六五
		根（四）	把电脑、小桌子等搬到客厅通风处做作业	九四
下	先	末（三）	形成计谋，换一个地方做作业	九三
		本（二）	想专心做作业	六二
		根（初）	求变，改善做作业时候的环境感受，不要一直开开关关烦躁、分心	初九

丰：亨。王假之，勿忧，宜日中。

《彖》曰：丰，大也。明以动，故丰。王假之，尚大也。勿忧，宜日中，宜照天下也。日中则昃，月盈则食。天地盈虚，与时消息，而况于人乎？况于鬼神乎？

《象》曰：雷电皆至，丰。君子以折狱致刑。

初九：遇其配主，虽旬无咎，往有尚。	《象》曰： 虽旬无咎，过旬灾也。
六二：丰其蔀，日中见斗。往得疑疾，有孚发若，吉。	《象》曰：有孚发若，信以发志也。
九三：丰其沛，日中见昧，折其右肱，无咎。	《象》曰：丰其沛，不可大事也。折其右肱， 终不可用也。
九四：丰其蔀，日中见斗，遇其夷主，吉。	《象》曰：丰其蔀，位不当也。日中见斗， 幽不明也。遇其夷主，吉行也。
六五：来章，有庆誉，吉。	《象》曰：六五之吉，有庆也。
上六：丰其屋，蔀其家，窥其户，阒其无人，三岁不觌，凶。	《象》曰：丰其屋，天际翔也。窥其户，阒其无人，自藏也。

二、问答
今天大家先回答个问题：我们该怎样对待和使用卦？为此你会把周易学到啥程度？
答：
以《周易》就是我们的生产生活的态度对待，像每天要穿衣服、每天饿了要吃饭一样。使用：起卦描述事实，然后把《周易》当成字典使用。学到哪种程度：依据卦象字典的指引，做出实际的改变和建设。

双玉

《周易》功法练习记录表一

日期： 2023 年9 月18  日

把手：阴阳怪气    事件（事物）描述：和某位新来的同事气场不和，同事有事没事儿的总是夸我，各方面的。初接触、刚开始我还有点小开心。越相处下来，越感受到我被夸的时候，我心里总皱眉：无缘无故的，也不沾亲带故的，也没啥利益挂钩的，我也不发她工资，这么卖力夸我是做什么。不单是我，她有事儿没事儿的，也夸其他老师。    而且她好像不需要我回应，我要是回应了她的话语，她马上继续说自己的话，总是会直接、多次打断我的话语，或者总是和我说的语音重叠，我觉得非常憋屈、非常憋气。我要是不回应，冷漠些，或者回应嗯嗯啊啊这些，好像又不怎么有同事爱，像在针对她搞办公室冷暴力，不得劲。       尝试了一种回应：我顺着她给的夸赞，承认和肯定自己就是穿旗袍好看呀，她没什么话打断我了。感觉这样要好点了，但我心里仍然不得劲，不知道为啥；是因为她感觉，我这是在臭美、自恋吗？    另一种回应：她有事儿没事儿总爱夸我特别专业，我不确定她是在羡慕吗？我下意识凭自己的本性回应她，我没那么好啊，比我更专业的大有人在，山外有山。我过后想想，还是不对头；她的感觉看来，我是在自贬吗？她要的就是我的自贬？（这一类的方式被另一位同事帮我指出过问题，就是太老实了）    心里不舒畅，弯弯绕绕的。好像我无论哪种方式的回应，都弯弯绕绕地掉进她的陷阱了一样，都在给她花式送人头一样，很不舒服。我当下也没啥觉察，过后想想可能才会摸到一点脉。       琢磨这个事情的时候，《鬼谷子》的捭阖、守心门在我心里存在感很强，应着捭阖和守心门去想怎么回应，我好像明白了怎么回应她——“你打算学这个专业吗？我很愿意教的。这个行业特别缺老师，你入行了会很吃香的”。我来教，那不就得听我的嘛；更何况她肯定没这个打算，至少是能堵她话的。    啊！！！终于这样才是通畅的感觉！以后回应的时候记得守心门，三思而后答。
上下卦界定		爻位	内容描述	九六    判定	卦象卦名
上	高位	末（上）	知道怎么回应了，以待实践，阖自己捭对方	上九	56
		本（五）	守好自己的心门	六五
		根（四）	《鬼谷子》给我点开了光亮，清明，通畅	九四
下	低位	末（三）	尝试不同风格的回应方式，也总是不对劲	九三
		本（二）	不知道怎么回应才是正确的	六二
		根（初）	混乱，迷糊，迷茫	初六

问答：像昨天说的那样整体裸对自己做出来的卦，你是什么感觉，有什么想说的？

答：今天写事件描述写得很详细，所以感觉在详写的时候我没通过卦作媒介，而直接与事情待在一起的。真的看着卦象了，反而没有“待在一起”的明显感觉了，平平板板的，不知道看卦象看什么、究竟要看出个什么。过了一会儿察觉自己的头皮、头脑发紧，把肌肉松下来。再过了一会儿，顺着卦象去设想火山卦的场景，有一座山、山上有火，火很旺很亮，在烧山（在写这个的时候意识到火在烧山上长的乱七八糟的东西，下卦的内容就该被火烧掉）。又突然发现火克金呀，山不就是金麽，老祖宗的经典在克我去用呀。接着想到火可不能乱烧，不能铺天盖地的烧，只能烧这座山上这些东西，不能烧那座山那些东西。

想说的：五行相通，通自己，通万物，通神。

写错了，更正：艮卦的山属土，火势很旺，在烧 山上长的乱七八糟的东西，以便生土。火要把下卦艮卦的那一个阳爻烧煅成阴爻（就沿着老祖宗的经典教的方式去答话，不要自己搞乱七八糟的），下卦就变成坤卦了。变成坤卦了，感觉一下子就沉静了，火也不紧不慢地在继续煅烧，继续火生土。
下卦变成坤卦后，下卦三个爻的内容全都跟着变了。

周测验得分：100分

双玉

一、《周易》功法练习记录表一

日期：  2023年 9月 19 日

把手：呼吸不畅但好歹没有窒息的感觉了    事件（事物）描述：爸打电话来质问我，关于我男朋友家妈妈就办婚礼的事情对我说三道四、牵着我鼻子走的情况，怕我被忽悠了。老妈就在他旁边听着。我是昨天把阿姨家的一些安排和询问我方的试探意思先转达给我妈。我妈当时没什么过激反应。    现在过了个白天晚上，酝酿出来的除了她对我结婚这件事的考虑，还掺杂着她自己特别多、特别浓烈的个人情绪去针对、恶意揣测对方的考量和询问，还有他们认为我做事不妥之处的质问，还有她的自我贬低。我觉得很愤怒、又非常悲伤。    她和老爸是各方面都真为我顾虑着，但是我妈输出的方式是情绪。    我回话澄清的时候，每说一句话就要用手使劲捶打坐着的凳子，说一句捶一下，用疼痛的方式提醒、克制、告诫自己不能掉到跟我妈之间情绪的降胜战争里，我得去做该做的，去理清每一个被歪曲理解的点，去说她能听进去的话。    理清了，结束电话之后，我觉得气得有点头晕、后脑发紧，呼吸有些拥挤但能呼吸得通，没有像过往面对类似矛盾的那种窒息感了。
上下卦界定		爻位	内容描述	九六    判定	卦象卦名
上	前台	末（上）	跟以前不一样，父母两个在今晚这个事上站统一战线了	上九	13
		本（五）	我的身体感受有变化	九五
		根（四）	我做到了	九四
下	后台	末（三）	理清被歪曲理解的点，不能掉到跟我妈的情绪斗争里面	九三
		本（二）	看着自己的家魂病，克制自己	六二
		根（初）	对家庭做建设工作，不允许自己再继续做拆房子的工作	初九

裸对练习：

1. 带着气晕的身体感受看着卦，最开始很疑惑，这怎么进卦里去？空白、发呆、走神了好一阵，去回想事件了。然后觉得既然是裸对，我这时候就是气晕着头的状态，就带着这个感受进去就行了。

2. 看到了五个阳爻都在往前冲，六二的阴爻像脚上戴了很重的沙袋。越单看六二的阴爻越觉得沉重、沉甸甸的，整体看这么沉的一个东西被裹挟在五个阳爻里往前冲。又看到这么重的六二阴爻的背后还有一个阳爻在托着这个重量、推着这个重量，让前方的四个阳爻能跑起来不那么费劲，没有后顾之忧。

3. 起卦的这个事情在沟通的时候，恰逢天地雷动，很浩大的动静，完全盖过、碾压我的声音。有两次雷响我都被一惊，但仍然专心尽力地跟电话那头的父母说话，做我该做的事。回顾起来，有一种天地和我家、天地和我的状态在内外相应的感觉——现下起的这一个同人卦就像是天地雷霆震动里为数不多的一线生机，我家的状况就像个震卦。

* 初九爻是成卦卦主，六二爻是主卦卦主。

二、问答

今天先请大家回答一个问题：你去做这种沉浸式体验的时候，感觉是什么？

答：在沉浸到卦里去的时候，对家里生气的情绪不知不觉消解掉了，就只有专心体会六个爻是什么样子的。体验结束之后，生理性的头晕头发紧还在，打了个嗝，怒的那股“气”已经没了。

双玉

一、《周易》功法练习记录表一

日期：  2023年9 月 20 日

把手：化    事件（事物）描述：昨晚情绪的激荡，今天在身体感受上仍然有痕迹，整个人提不起劲儿，蔫蔫的。暂时撇开这些，今天照常给小朋友上课。小朋友太可爱了，来了就熟门熟路地进教室去，和我相处、做活动都很自在，开心了就哈哈哈哈乐，被要求做训练不高兴了就赖皮，想一个人玩了就去球上趴着轻轻晃来晃去，自得其乐。我很快也投入其中，恢复了平常上课的自在状态。
上下卦界定		爻位	内容描述	九六    判定	卦象卦名
上	上课后	末（上）	这堂课按照这个小朋友的发展需求上下来了，我有生气多了	上九	25
		本（五）	我的精气神恢复了过来	九五
		根（四）	小朋友的自在状态化开了我的郁气	九四
下	上课前	末（三）	看啥、做啥都觉得提不起劲儿，了无生趣	六三
		本（二）	昨晚的情绪余温还没有过去，郁气是摄政王	六二
		根（初）	神还不足够强大，像个才接手开干新任务的新手，业务有待熟练	初九

裸对练习：

看到了六二、六三两个阴爻很重，两个都在往下坠，这两个重量从天上掉下来压在初九阳爻的身上，还在压着初九爻往下掉。初九爻依据自己阳性上升的本性在往上升，毋庸置疑地往上升，它也在侵染身上压着的两个阴爻，过一段时间就会把身上的两个阴爻慢慢侵染成两个阳爻。上卦的三个阳爻在给初九爻输送阳的动力能源。我意外发现这个输送是通的，是直达初九爻，完全不受六二、六三的阻碍。

** 成卦卦主：初九爻；主卦卦主：九四爻。辨识卦主、写卦主的时候，听到九四爻在招呼着九五、上九爻，说“走，跟我去给初九帮忙去！”。写这句话的时候，头皮发麻，好感动。

二、问答

今天提请大家回答的问题是：根据你在小功法练习中的体会，说说什么是卦主？

答：成卦卦主是中国，主卦卦主是中国共产党。中国的内核决定我们这个国家是中国，而不是美国也不是其他样子的国。中国共产党根据中国的精神内核决定着我们国家各机制、各构件的运行及其运行方式，国家各项工作都是围绕党的方针策略展开的。

双玉

【9.17—9.20 笔记】

【9.17 周日】
1. 整体面对卦象
    上午提问大家怎么样对待卦，其目的是希望启动大家一个真实的思考：新华字典可以用来查字，对小学生来说，用途明确。大米可以用来做饭吃，对当家主母来说，用途明确；鞋袜衣裳，对人来说可以用来遮羞装饰，在不穿衣裳鞋袜的感觉对比中，衣裳鞋袜的用途明确。
    因为这些明确，我们知道，真的知道应该怎么使用和对待新华字典、大米、衣裳鞋袜。真的知道处理跟他们相关的各种情形，比如缺乏、比如浪费、比如抢购。
    那么对于周易，我们真的知道怎么使用它，真的知道怎么处理跟他相关吗？如果不知道，我们会为为了知道做些什么？在这个问题上，我们已经纠缠很久了，因为它很重要。
    当我们知道了周易怎么如字典、大米、衣裳鞋袜那样使用，我们就可以继续讨论问题了。

    什么是整体面对卦象？
    卦在最早的时候是没有挂爻辞的，就是个六画图形。那时候的人们跟卦之间是裸对，人是裸的，卦也是裸的。这场景，大约就是整体面对了 。
    我们用前面的方法，是能个画一个卦出来的。画出来之后，什么资料都不查看，特别不用去查周易这部字典，跟他裸对一些时间，不着急看出个什么来，不着急想出个什么来，但又不离开他。这时候，我们可能什么思路都不会出现，也许你会头脑发胀，也许你会哪里不舒服，特别想要停止这件事情。但，让自己不要离开他，保持裸对。
    （明天说这样做的感受）

【9.18 周一】
1. 周测验
    从错误回答中，倒推自己阅读导读过程，以至于日常的内部运作过程，会有助益。

2. 用卦——裸对后，对卦的沉浸式体会
    用卦，跟用什么东西一样，第一步要做的肯定是把卦“拿来”，握在手上。用卦是一件精神世界的事儿，所以这里的“握在手里”就是要握在心里的了，这就是裸对了 。
    裸对，大家要首先要做的是裸。
    先得把自己“裸”出来。这个卦，一般说来我们什么都看不懂，平常没这么干过事儿，只要要求自己专心的投入到卦中，就能在不知在不觉中实现了“裸”。往往，一开始会出现无聊、呆不住等现象。这种现象发生的过程，就是“裸”在实现中的过程。
    过了这个无聊、想走的阶段，我们和卦之间，就像在公共浴室的大池中，与其他人之间的赤裸相对了 。在公共浴室的大池中赤裸相对的人，一般都不认识。你也不会对她有更多实质性的理解和期待，只是就这么共处一处而已。对他（们）这个（些）人，看不懂个什么，但就是共处一处。对此我们不会产生什么思想，不会产生什么有条有理的计谋。
    一句话，脑子空空的，就那么共处一室 。
    接下来，我们会变得越来越安静了，似乎适应了这种不常见的裸对，心口那口气落下去了，脑子里的强直也松掉了，身上某些紧张的感觉，也消失了。
    云淡风轻的你，会逐渐发现现场的有些事实。比如本卦总体上给你个感觉，像是个什么东西，上下卦像个啥。
    接下来你可能会注意到， 本卦阴阳爻数量、阴阳爻分布、腰间交互作用 等等。很多蛛丝马迹，会渐次进入你的意识，你感觉到这个卦活了。
    如此，你便是进入到这个卦中了。
    慢慢的，你会时不时的获得某些认识、领悟、新发现.....一些完全从卦里生出来的“意识”，明了，会时不时的出现 ，而不是从脑子里塞进去的。
    如此这样安静的呆着，内生的意识这样生生的出着。某个时候，你觉得可以了，这儿卦，我了解理解差不多了 ——至少是这次差不多了 ，就可以停下来了。
    也可以继续保持这种状态去干别的事儿。 其实这种状态是至关重要的，是你的另外一个更智慧的频道，能不出来是最好的了。你可以继续开着这个频道去生活 。
    获得这个频道的永久性运行，其实是我们学习的最终目标 。但对卦的工作是可以暂时告一段落的。
    我们把裸对过后的这些发生，叫做对卦的沉浸式体会。
    （明天接着跟大家说说，我们暂停了对卦的沉浸式体会，接下来可以做什么）

3. 师生回应
    小芷：师：今天先请大家回答一个问题：像昨天说的那样整体裸对自己做出来的卦，你是什么感觉，有什么想说的？
答：完全没有参考裸对自己的卦时，就是粗暴的陈述事实而已，没有任何的意义，没有任何的阴阳感，就是客观的第一者角度.    师：生活和事实就是这么粗暴 。常识从这粗暴中来。

    况智迪：今天先请大家回答一个问题：像昨天说的那样整体裸对自己做出来的卦，你是什么感觉，有什么想说的？
答：会有“无价值”感，不在平时的频道里，与平时的知识连接不上，就像成了一个什么都不懂的孩子，但这个孩子对卦是有感觉的，会深入到里面，有应有比，与卦成为一体，卦就是卦，就是我的卦。这时再体会用已有的知识去理解卦辞爻辞，有隔离感，有随时抽身离开的感觉。    师：无价值感和小孩对卦本身的感觉之间，形成一对胜负手，他们博弈的结果把我们带到不同的世界。同时也成就了我们的日常模式——胜负手模式，博弈的模式。这种模式功能特别低下。
    况智迪：是的，所以班上分享时总会评价自己说的有没有价值，结果就脱离现场了，功能就低下了。


【9.19 周二】
1. 周测验的问题总结
    '“怎么听人说话”的基本问题。这也就显示了我们说的裸对和沉浸式体验的功课的必要性，我们的内心戏太多，裸不起来。这是普遍的问题，是我们阅读经典的终极目标。

2. 沉浸式体验当中的位、阴阳和爻间关系等要素
    今天跟大家说说卦主。
    在这里并不打算下个什么定义。当我们裸对进入沉浸式的体验后，可以留意一下这个卦哪一爻似乎特别突出。然后体会这个突出的爻，看看他是在代表这个卦能成为这个卦的核心因素？还是代表这个卦本身的核心？确认以后，再看看有没有另外的爻突出出来。再确认这爻是此卦能成为一个卦的核心I因素，还是此卦本身的核心？
    决定这个卦能成卦的爻，叫成卦卦主。本卦本身的核心的爻，叫主卦卦主。成卦卦主和主卦卦主，都叫卦主。

【9.20 周三】
1. 关于卦主的迷惑
    吕丽芳：我看到这句话的描述就感觉是同一爻。
    师：大家注意以体会为准，少想少找别人的标准。那两句话可不是同一个意思。一个家能成为一个家，可能是父亲主导，也可能是母亲主导。一个家能运行，则可能是以父亲为主导也可能是以母亲为主导。
    吕丽芳：我知道不是同一个意思，但是第一次读就觉得是同一爻；现在感觉跟我生活中的生活状况是有关系的。
    师：嗯，所以要以事实为准，讲究所谓裸对。我们好不容易来到事实跟前（你看我们裸对多难），千万别在进门以后又退出来寻找别人的说法，拾人牙慧，错失自己发现的机会。

2. 结合卦主，把握卦的总体意义和方向
    一个卦，因为有事才确立下来的。所以我们关心一个卦，一定是在关心一件事情。那么这件事情的总体意义和方向是什么，往往显得很有价值 。
    什么是意义呢？
    意，是我们心里所想所惦记追求的；义，是真理规律和是非正邪的标准。
    意义，联合起来就是：我们所思所想所追求和推动的，是符合客观事实和规律的，正确的。既然是正确的，就是得了神的加持的，一定会坚定不移的推动，心中不犹豫的。
    我们所秉持的意义，往往推动着事情的发生和发展 。—— 对应着卦的成卦之主，和联系着卦的主卦之主。
    什么是方向呢？方是行动，是运行。向，方位。合起来，就是行动的去向，或者趋向。事情发展的去路和终点，态与势。——方向对应着主卦之主。
    一个卦所显示的事的诞生，背后最根本的推动是人心中的意义。一个卦所显示的事的态与势，背后最根本的动力是方向。
    诞生与意义，方向和态势，一内一外，都是活的。活着的东西，你从来没见过他，你也能识别出他来。你不理解它，也能识别出他来。
    所以，在裸对的时候，他们是会自动的来撞你的眼睛、撞你的心的。 并且因为你足够安静，所以你是能发现他们的。
    关怀总体意义，可以抓住事情的起因，我们的出发的初心；关怀方向，可以抓住趋势和预测结果。两相对照，给我们提供了调整的窗口。

    这是卦本身的价值——记录和关注事物的价值，也是我们包括学习周易在内的所有学习的意义（追求）和方向（价值）。