王巧云的家2期作业本

15026102209

第十八课 社会背景下的家庭结构

一、课后练习  说说华夏传统的家国情怀的内在根据是什么？有什么现实意义？
从老师分享的意志和合链这张图来看，志思神心德的个人内部结构和事、业的社会外部资源不断地和在一起最后变成合为一体，个人理想人生造就了理想社会；同理，把家庭整体当做一个人，也按照这样的机制运行，理想家庭造就了理想社会，所谓人是家庭的细胞，家庭是社会的细胞，一个个细胞构成了组织器官人体，所以说修身齐家治国平天下都是一体的。当明白这个道理之后，也就知道了不管是给社会做事，给家里人做事，还是给自己做事，都是“我这个人”在不同系统下做事罢了，也就是说生活学习工作对个人来说都是一件事，就在修这颗人心，能者多劳。




二、半月总结
第一单元的总结在我心中的作用是打地基的作用，关键词就是进程、五行、位及职责，也就是清楚家庭车间里的生产流程是什么，用五行的位及关系来使家里的每个人都明白自己的位及职责是什么，然后也明白了如何解决自位及他位的问题，问题在问题之外解决，这是一个全新高效的思维方式，或者是频道转换的开关和机制。这个频道转换过来以后的感觉和老师上课同学回答的类似，既有登高望远视野开阔的欣喜，也有突然站在高处的不真实感以及惶恐，我上来了么，我就这样上来了么？本周进入的单元是在社会广角下的家庭结构，家魂、家庭关系、家业，展开说是家道、家魂、家教、家风、家业这五行在家里的运行过程。

15026102209

第十九课 魂的体验
课后练习 喊自己的名字以体会“魂”的存在，并分析自己家庭成员的“共同理想”，在这两者基础上，尝试说说自己家的某一个家魂（比如夫妻魂、父母魂、老人魂、同胞魂、总的家魂）。
1.喊自己的名字体会"魂"的存在：本周喊自己的名字，大多时候都是困和迷糊的感觉，喊名字就犯困和走神，自己分析了下阻抗原因，喊名我就一个叫法，就是叫自己的大名全称，王巧云，在，到！这个喊应带入的是工作以后的场景，没有太多情绪波动，就是领导安排我干活的感觉，回应就行。也就会想起自己作为孩子和学生过去，家人也就是我妈很少关注我叫我名字，有事直接说话；老师也只有在课堂回答问题遇偶尔叫我名字，所以能回忆起来的还是上学有限的叫名字回答问题的场景，也还是只能接受不能拒绝反驳。用喊名的方式体会“魂”，我的感受就是我是一个下位者侍从人员，默默跟随老板，等老板点名看到我。如果是我的魂的话，沉默就是我活着的样子，没有突破的话，就在沉默中逐渐消亡。
2.分析自己家庭成员的“共同理想”：我的个人理想是我把我自己活明白就行，猜测先生的个人理想是事业有成，家庭幸福，孩子的个人理想是我开心最重要，婆婆的个人理想是把家里人都照顾好，公公的个人理想自己有个健康的身体，儿子们张脸。那我们作为一家人进一家门的共同理想是什么那？大家都能过好，一家人还能在一起。
3.尝试说说自己家的夫妻魂和父母魂：我和先生的夫妻魂是什么那？按照我俩都是打工者的角色，我显然只有我自己单干的事，都没有夫妻合伙人的职责，先生有目标，我不配合他被动躺平也实现不了，所以孩子也就出现了她开心最重要的想法了，所以不管是父母魂还是夫妻魂，我和先生的共同家庭魂都是要有集体责任感，先合作后分工，1+1≠2。

15026102209

第二十课 魂与理想  从建设的角度思考，可以给理想建立一个描述模型：
  1、理想所秉持的人性结构，指向对胎光的关怀。
  2、理想内容的逻辑结构，指向对爽灵的关怀。
  3、理想的执行机制，指向对幽精的关怀。
理想中的主体人性        志        思        神        心        德
理想中的运行要素        木（元性）        火（元神）        土（元气）        金（元情）        水（元精）
理想中的执行机构        位        明        德        赏        问



一、课后练习 用自己的理想模型，描述一下自己的人生理想。
参照老师的理想模型架构，发现自己不知道自己要追求什么，也就是没有人生理想，以前可能会有比如考个好大学有个赚钱的工作，这个少年理想是实现了；但青年理想：有个体贴的老公，可爱的孩子，欢声笑语的家庭，这个却没有实现，对老公不满意，养孩子累，感受不到家的温暖。一开始觉得自己的状态有问题，为什么感觉不到幸福那，就执着寻找原因，当发现是自己的问题，遇到问题就退缩回避，寄希望他人出力，自己坐享其成。所以说我的人生理想是什么：凡事顺我心。当这个理想出来，那理想的根本末来对照解读，人性主体是志不正，德缺，心残缺 闭门造车，对应的执行机构是乱窜位，臆想脱离实际，怎么舒服怎么来，不通神不接物。但因为有无德之德的存在，知道这样是不对的，逼自己改造学习，但是外在推力有限，时大时小，效果不显著。

二、半月总结

通过对寻找自己的人生理想的探索，发现自己的理想有很大问题，参考老师设计的理想模型来对照，对嘚跌引入不德之德，只是引入帮手，起到减速作用，但本质上没有改变，目的地只是晚到而已。

15026102209

第二十一课 个人理想之间的共同性确认

课后作业  尝试分析自已核心家庭的家庭共同理想。通过表格梳理，发现自己核心家庭的家庭共同理想是都希望从家里获取需要，也就是家庭应该提供每个家人所需要的东西，一开始我觉得我们仨有三个理想，都在找对方提需求，觉得我们家的家魂是自私的，邪恶的。再仔细一想，孩子需要的在家快乐，我要的先生关爱，先生要的家庭稳定不都是可以统整到一个理想上么？那就是都把这个家当做是自家，希望这个家好，愿意为这个家劳心劳力，人和心都在这个家上。比如说我要先生关心，那我不能空手要，我也要让先生感受到他的家作为后方是稳定的，让孩子听我话那我也要用心对待孩子，该为孩子做的操心的事不能假手爷爷奶奶啊。让孩子愿意回到的我的家来，那我和先生要合力把家庭弄得有爱，孩子才愿意回来。

15026102209

第二十二课 共同理想建设方法论
我们要说说我们该有的所谓方法论，中国人的“方法论”是和合论或者叫玄论。和，是不同的个体，之所以不同是因为确实不能同，所以和意味顾此失彼，意味着斗争。为什么如此不同还呆在一起，这就是合。
合，不同的共存依据，因为这个共同性，不同的个体共处一室，各自从不同的方面支撑着共同性。所以，合意味着彼此都不重要，意味着斗而不破。
和合，是在同一个系统之下，各自不同的个体之间的同心协力又相互斗争。意味着团结紧张，严肃活泼，意味着放松的警觉。
在玄论中，和是参加玄运动的各方，合则是玄的枢。解决问题，要在玄位，合位，而不能掉入和位。


一、课后练习 运用和合原理，尝试解说你自己的家魂（共同理想）模型怎么运用？

回看我写的我们家的共同理想，同：大家都想从这个家里得到个人需要的支持，比如自己扩展事业稳定的后方，一个可以自在的场所，一个出门在外的补给站，合起来就是这个家是家里所有人的补给站，这个家能生产出满足大家需要产品。异：每个家人对产品的需求不同，那每个人手中的资源也不同，先生对外的处理能力很好，事业发展的好，但情绪迟钝，孩子很活泼，有心事就说出来，情绪来的快去的快，我那知道自己情绪敏感，但大多自己默默消化，尽量不迁怒外人。要在玄位解决问题，也就是合位，常提醒自己对家庭生产什么样产品的目标保持清醒，一个温暖温馨，大家都喜欢待着的这样一个叫“家"的地方，我的所作所为是否围绕这个目标在使用自己手上的资源那；和老公先生相处，我们沟通协作过程中是否也围绕这个目标而努力那。

二、半月总结：
回顾这两周的状态，工作突然间闲下来，持续了两周，但是我却每天惶恐不安，总觉得明天可能就会忙起来，今天可控的当下就是最后的狂欢。这种矛盾的状态，自控之后一定进入不可控，所谓的自控其实是被紧张的外界形势逼出来的，一旦形势不紧张，那就立马转入不可控。我这个人形是被外界调控的，不是我自己，或者说我内心不愿成个人形，是么？好像是，也好像不是。