燕子的作业本

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第10课   什么是好母亲
课后练习  尝试整理你认为的母亲的职责和应有的个人品质，并给出你自己的母亲定义。
   从现实和传统相结合（末）的视角看，母这个汉字，完整地表达了，迄今为止的母亲，应该具有的基本特质：家庭物质生活条件的管理者（豪士），家庭精神生活的奠基者和执行者（俊士和杰士），身兼三职。社会最基层嘛。
   在母亲的位置上，从根本末上都做得好，便是好母亲：
  根：老人信赖的媳妇；父亲呵护亲爱的配偶；业已成熟的个体人并实际上是一个合格的家庭成员。也就是说，不光是丈夫呵护亲爱，还要得到所有家庭成员的接受认可，任而不疑。
  本：持之以恒地有效履行与身份相符的人口生产的生物和精神职责。
  末：具备俊豪杰的品质。
   最终的标准是家庭的吉祥。


职责和应有的个人品质：职责是养育好子女，照顾好家中的老人，管理好家的财物（豪），为丈夫在外打拼做好坚实的后盾。个人品质：柔中有刚，智慧，心胸宽广，爱憎分明。
我的母亲是一个内心强大的母亲，那个年代，和父亲分居两地，在家里照顾老人管家照顾孩子还要劳动挣工分，非常的不容易，把4个孩子养大成人，为老辈养老送终。具有俊豪杰的品质。
两周总结：这两周有关父亲母亲的课题，是直击人心的课题，从看到自己心中的父母与理想的父母的对比的过程，让自己内在成长，力量的升起。

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第11课  好母亲的职责和行为界限
首先，母亲是领导层成员，与领导层内部的家庭成员的关系是：
  1、克火位父亲；而被父亲所制。这意味着母亲对父亲的职责是：为父亲立规矩和为他兜底承担后果。如果用生产消费打比方，火位父亲是母亲的消费者，来消耗消费母亲的。
  在这个关系中，母亲作为所有者，居于俊者的位置，俊士的德品标准是：
  德足以怀远，信足以一异，义足以得众，才足以鉴古，明足以照下，此人之俊也。
  2、被土位老人所克；而耗老人。这意味着：为母亲立规矩的是老人，并且由老人为其行为后果承担最终责任。如果用生产消费打比方，水位母亲是老人的消费者，来消耗消费老人的。
  在这个关系中，母亲作为被所有者，居于杰者的位置，杰士的德品标准是：守职而不废，处义而不回，见嫌而不茍免，见利而不茍得，此人之杰也。
  其次，母亲跟领导层之外的其他成员的关系是：
  1、生木位长子，而被长子所化。这意味着母亲要致力于为长子提供生产资料，从而发展成长子期望的样子，而居于杰士的角色位置。不知道“夫在从夫，夫死从子”这话放在这里你会怎么理解？杰士的德品标准是：
      守职而不废，处义而不回，见嫌而不茍免，见利而不茍得，此人之杰也。
  2、被金位所生，从而化金位人。这意味着，母亲是从次子女媳孙那里获得生产资料的，从而成为金位人的管理者。居于豪士的角色位置，豪士的德品标准是：
  行足以为仪表，知足一决嫌疑，信可以使守约，廉可以使分财。此人之豪也。

  第三，从领导层内部观察：
  父亲火位，老人土位和母亲水位，三个位置构成一个三画卦，母亲的水性属阴，父亲火性属阳，老人土性相较于水性属阳，相较于火性属阴，归根到底属阴。这是一个艮卦。这是一座中间有火的山，有追求的山。第二爻是艮卦的中位，规定本卦核心属性。
  母亲在艮卦的第一爻上，是艮的素、始，代表了领导层的基础来源。什么样的山会滑坡呢？这意味着，母亲在领导层内部，则是最高统治者，居于俊位。



课后练习 说说看，长嫂如母是什么意思？       因为长嫂是处于金位，母亲成为金位的管理者，是豪士的角色位置，行为标准：行足以为仪表，知足一决嫌疑，信可以使守约，廉可以使分财。此人之豪也。长嫂以母亲的样子来做事，以杰士的标准要求自己做事，按照母亲的要求来做事，以目前的榜样来做事。所以说长嫂如母。

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第12课   什么是好长子？


好长子是什么意思呢？首先长子是父母的孩子；其次长子是父母的第一个儿子,不一定是第一个孩子；再次，长子在五行系统中居于木位。好长子，意味着：作为父母的孩子，应该是个愿意做父母的好孩子的人；作为长子，应该是个“男性”；作为木位上的人，应该要主动追求和履行木位职责。

  从生物学上，长子是父母人口生产活动的成果。这里有两层含义：一是长子同父母之间有生物学上深刻联系；一是长子的生物学发育，是由父母（或者养父母）完成的。也就是说，长子是父母所生，父母所养的。
  从精神上，长子也是父母人口生产活动的产品。这里也有两层含义:一个是，长子个人精神世界的最核心部分，是父母两人的夫妻魂决定的；一个是，长子精神世界的本质和结构，是在出生后由父母养育而成的。长子作为个体人的主体性、主观能动性等等，都是在这个基础上建立起来的。
  以上两个方面是从人口生产的本体过程来说的。从家庭人口生产的根源性条件考察，长子作为父母的儿子、家庭成员和作为兄弟姐妹等晚辈人的工长，必须要有与身份相符合的思想、情操和行为。
  以上方面，大概是定义好长子需要考察的基础事实。由此，我们大概可以从职能上给长子下个定义：以父母传承的领头人的身份，履行人类（家庭）人口生产任务的社会（家庭）成员。至于长子的具体职责是什么，可以由谁来担任，可能需要各位自己下功夫来探索。

  从现实和传统相结合（末）的视角看，长子这个角色应该具有的基本特质：家庭希望的基础承载者（木克土），家庭智慧发展的引导者（木化水）和家庭未来目标的执行者（金克木，木生火,）。总体上来说，长子位的运行状态，决定这个家庭的元性。

  在长子的位置上，从根本末上都做得好，便是好长子：
  根：父亲和兄弟姐妹信赖的长子和长兄；老人和母亲呵护的长孙、长子；业已成熟的个体人并实际上是一个合格的家庭成员。
  本：持之以恒地有效履行与身份相符的人口生产的物质和精神职责。
  末：具备俊豪杰的品质（如下图）


课后练习 说说长子为什么是家中“元性”？
        长子在家中有承上启下的作用，承接火位父亲的化，按照火位父亲的要求在家庭里主事，带领金位的姊妹，弟弟搞好家庭建设。同时木化水，让母亲归位，这个我自己有体会，因为有了儿子，也是儿子让自己（化）看到与调整自己的状态，反过去生儿子。同时长子对土位的克，又可以使土位的老人与时俱进，所以长子的位置确实是家中“元性”。

两周总结：老师对生有了具体的讲解，对生也有了较明确的认识，感受到自己确实没有对儿子生好，反而生了些不好的“得”，好好调整。

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第十三课 好长子的职责和行为界限
   首先，长子总体上处于管理层，是领导层的下级，总体上属豪士位。总体上长子应该输出豪士德品。
在与母亲的关系中，受母所生，而化母亲，在母亲面前应该表现出豪士的品格。
豪士的德品标准是：行足以为仪表，智足以决嫌疑，信可以使守约，廉可以使分财。此人之豪也。
   其次，长子生父亲火位和被兄弟姐妹金位所克，处在杰士位上，对父孝对兄弟姐妹友，尽职尽责。杰士的德品标准是：杰士的德品标准是：守职而不废，处义而不回，见嫌而不茍免，见利而不茍得，此人之杰也。
  第三，长子木位克老人土位，担负着老人事业的所有者角色，处在俊士位置上，孝敬老人，在老人面前展示俊士德品。俊士德品标准是：德足以怀远，信足以一异，义足以得众，才足以鉴古，明足以照下，此人之俊也。

课后练习 说说看，长兄如何在老人面前展示俊士品质，在母亲面展示豪士品质，在父亲面前和兄弟姐妹面前展示杰士品质？
      长兄在老人面前展示出俊士品质：德足以怀远，信足以一异，义足以得众，才足以鉴古，明足以照下，此人之俊也。长兄在家里的元性，承上启下，受制于老人，同时被父亲化，成为德足、信足、义足、明足，好有感觉的家族传承人。德足让老人思想与时俱进，接受新的观念，让家族更具活力。
      在母亲面前豪士品质，行足以为仪表，智足以决嫌疑，信可以使守约，廉可以使分财，被母亲生，同时化母亲，让母亲不断调整，在水位。做好表率，智足帮助母亲管家，处理好弟弟妹妹之间的矛盾，化母智慧。
      在父亲面前和兄弟姐妹面前展示杰士品质，守职而不废，处义而不回，见嫌而不茍免，见利而不茍得，此人之杰也；带领弟弟妹妹做事，做好家庭建设。按照父亲的要求和精神做事，辅助父亲做好火位的事情。