郑欣的《周易》读书笔记

july_zx

20231112

贲卦


【提问】
周易第二十二卦贲卦的格局主题是什么？
答：贲卦艮上离下，山下火，有日落西山之象。本卦阳数比（代号）为5:1，类似于泰卦的整体格局特征，系统整体处在变动之中，整体背后隐藏的宏观动力处在失常（不符合天理）的状态，相对不稳定。本卦可能是在相对不稳定的环境中寻求自我保存的主题。四当位爻二不当位爻，提示本卦系统结构相对稳定，主要是对外做功。本卦阴爻阳爻各半，提示阴阳动力势均力敌，旗鼓相当，想要自我保存比较有强度。本卦只有初九和六四应，显示内部联系不够致密，只有初心是维护系统自我保存主题的。贲的造字本义，突然发现的财宝招致爆发的人群奋不顾身，急奔争夺。综上，本卦应该是在相对不稳定的环境中寻求自我保存，又要向外发展的主题。

【小功法练习】

事件描述：	小儿子说想买个新羽毛球拍，最近校运会羽毛球比赛他得了亚军，我也想奖励一下，就跟他一起在网上选拍子；在网上选拍子的时候，他说他之前用的拍昨天丢了，我听说后，借这个机会叫儿子以后有什么事一定要及时跟妈妈沟通，妈妈不会责怪，会帮他想办法，儿子答应了，最后也选到了满意的球拍。
边界界定	边界的描述	边界上的标志物		代表整件事情的六要素
上边界	儿子告诉我旧球拍丢了	丢球拍		小儿子想买新球拍
下边界	小儿子想买球拍	没有球拍		我也想奖励他
左边界	我想奖励他	获得亚军		跟他一起在网上选拍子
右边界	不会责怪，想办法帮他	沟通		儿子告诉我之前的球拍丢了
前边界	跟儿子一起选拍子	亲子		告知我不会责怪，会帮他想办法
后边界	选到满意的球拍	合		选到满意的球拍
事件名称：	水化金

【师说】

july_zx

20231113

【提问】
再对贲卦独立完成一次爻分析。
答：答：贲卦是一个异常（上阴下阳）、结构稳定（当位多）同时不致密（应少），这三个特点放在一起的总体格局。异常格局配合稳定格局。
1、初爻，阳位阳爻，当位，与六四应。得到上卦初爻的响应，向上的阳动与系统要求相符，初心在一处，志同道合，很稳固。
2、六二，阴位阴爻，当位，无应，与九三亲比。作为下卦的尊位，不受干扰，阴静地维护着初爻的初心。
3、九三，阳位阳爻，当位，无应。作为下卦的末爻，不受干扰，坚定地维护着下卦的输出。
4、六四，阴位阴爻，当位，与初九应。坚定地维护系统的稳定。
5、六五，阳位阴爻，不当位，无应。中而不正，该阳动的地方阴静，变动中的稳定。
6、上九，阴位阳爻，不当位，无应。作为末爻，该阴静的地方阳动，稳定中的变动，跟随统帅的步伐。
综上，下卦尊位带着上九向外发展，没有基层力量的支持，不够团结，有风险。想到了家庭建设中，盘活一切家庭资源并为之所用，团结一切可以团结的力量，才能抵御外部各种风险，包括战争、瘟疫等等。

【小功法练习】

事件描述：	邻居的儿子11个月大，声音洪亮，爬得飞快，扶着东西站的很稳，还能走两步，看上去健康又结实；我喂他吃东西，胃口很好，抱了一会儿，感觉很压手臂，骨骼很硬朗，胳膊腿都很有力量，他一用力，感觉能从我手臂里撺出去，是个健康又结实的男娃儿，没错了。
边界界定	边界的描述	边界上的标志物		代表整件事情的六要素
上边界	胃口好	不挑食		邻居的儿子声音洪亮
下边界	声音洪亮	气足		动作敏捷
左边界	抱着胳膊腿有力量	要撺出去		看上去健康又结实
右边界	动作敏捷	爬的快		我喂他吃东西胃口好
前边界	确实健康又结实	骨骼硬朗		抱着感觉胳膊腿很有力量
后边界	看上去健康又结实	动作敏捷		确实是健康又结实
事件名称：	验证

【师说】
从总体把握上，可以看到本卦格局有一个不同的特点：异常格局配合稳定格局
在分析爻的时候，要注意这种不同
异常（上阴下阳）、结构稳定（当位多）同时不致密（应少）
这三个特点放在一起的总体格局
体会清楚，这种格局的总动能，也就是把总体格局的主题界定清晰，再分析各爻
不然会思路混乱
像昨天不用核对卦辞一样，全程不用核对爻辞
大家不要怕“难”，琢磨不清晰不放手，多花点精力
琢磨透了就是一个突破
对自己的突破
任务并不重要
做事很重要，但比做事情更重要的是自我突破
把两者结合起来就是认真做事
一丝不苟的做事
鬼谷子说的所谓“神明之谋”
神明之谋的意思是：一，手里的事情要争取做得若有神明滴水不漏；二、做每件事情都是在为自己成为神明之人练功
“故曰主事日成而人不知，主兵日胜而人不畏也。圣人谋之于阴，故曰神；成之于阳，故曰明。所谓主事日成者，积德也，而民安之，不知其所以利；积善也，而民道之，不知其所以然。而天下比之神明也。主兵日胜者，常战于不争不费，而民不知所以服，不知所以畏，而天下比之神明”

july_zx

20231114

【提问】
昨天前天脱离卦爻辞分析贲卦，有什么心得？跟卦爻辞对照后觉得正确性如何？
答：1、脱离卦爻辞，单从动力能量的角度分析全卦，卦主和爻分析有了抓手，只是很难用自己语言组织卦爻辞，另外有个疑惑，分析卦主时，通过阳数比和通过当位不当位数分析出来的结果，有矛盾的地方，不知道应该兼而有之，还是做取舍，看昨天老师的导读，似乎是可以兼而有之，也就是可以有矛盾冲突的。2、卦辞有对得上的地方，爻辞初九、六二、九三基本正确，六四、六五、上九不正确。

【小功法练习】

事件描述：	昨天突然降温了，出门前在衣柜里找了半天，感觉没衣服穿，想想都立冬节气了，该换季了，换季的衣服还没有那出来；今天做了换季整理，把冬季的衣服拿出来清点了一下，只需添置一条长裤，就足够过冬了，然后把夏季的衣物收起来，不需要的断舍离掉。
边界界定	边界的描述	边界上的标志物		代表整件事情的六要素
上边界	做换季整理	立冬节气		昨天降温了
下边界	降温了	加衣服		感觉没衣服穿
左边界	冬季衣物足够	盘点		该换季了
右边界	感觉没衣服穿	没厚衣服		今天做换季整理
前边界	夏季衣物收起来	夏天结束		冬季衣物足够
后边界	该换季了	立冬节气		夏季衣物收起来
事件名称：	换季了

【师说】
认真总结一下脱离卦爻辞分析卦的得与失完成卦爻的独立分析之后，后面打算在读卦中跟大家一起体会覆（镜像）卦
以帮助记忆周易卦序
同时体会一下把握相互对立的事物的经验
覆卦的两个事物是一种特定的对立形态
也就是说，对立，相对而立，也是有很多情形的
立场对立，结构对立，进程对立
等等
都在周易中有充分的反映
对立涉及“和”

爻分析当中要强调，突出重视行为指南。
在具体的场景中，每个爻都有具体的内容。
这个行为指示行为指南，是为谁指南呢？
为那个具体的内容指南
如此一来，我们对卦的分析大概就成了这样一个事情：
在一个确定的总体格局当中，找到每一个具体要素的行为指南。
就像是夏天大晴天，农民晒粮食，而城市里的人防暑。
夏天的大晴天是总的格局
农民晒粮食和城里人防暑是两个爻的行为

july_zx

20231115

剥卦


【提问】独立完成剥卦的整体和爻分析。
答：
一、整体分析：
剥卦，上艮下坤，阳数比（代号）为0:1，本卦上卦阳数略大于下卦，大致处于符合阳上阴下的常态格局，但变局力量也已经积累很大了，变与不变接近势均力敌，显示本卦各爻，是在一个系统性矛盾很突出的格局中寻求生存的，需要破旧立新，本卦各爻的生存和发展主题可能是在内部建设的过程中如何寻求自我保存和发展。本卦五阴爻一阳爻，动力趋于阴静，提示不行动的主题；二当位四不当位，提示系统内部结构松散，其主要任务是内部建设；本卦只有一对有应爻，显示内部联系不够致密，各有主张，两条上爻相应维持着输出最后的一致性，仅靠一张皮相连，行动上有点难。综上，剥卦可能是一个保守的不主张向外发展的内部建设主题。
二、爻分析：
1、初六，阳位阴爻，不当位，无应。该阳动的地方阴静，初心与不主张行动的背景一致，且不受干扰，没有过错。
2、六二，阴位阴爻，当位，无应。在不主张行动的背景下，继续维持阴静，以尊位稳定大局。
3、六三，阳位阴爻，不当位，与上九应。该阳动的地方阴静，作为下卦的输出端，不守位，支持上九，继续坚持不行动的主题，没有过错。
4、六四，阴位阴爻，当位，无应。与系统要求一致，乖乖听话，搞好内部建设。
5、六五，阳位阴爻，不当位，无应。在内部建设的背景下，作为上卦的尊位，该阳动的地方阴静，没有过错。
6、上九，阴位阳爻，不当位，与初六应。该阴静的地方阳动，作为上卦的输出端，得到六三的支持，在做好内部建设的基础上，输出还是比较顺利的。

【小功法练习】

事件描述：	看手机，随便打开一个APP，点开短视频，不知不觉一个小时就过去了，拿得起来放不下；可一要干正经事，就以各种借口一拖再拖，到一天结束还没开始，拿不起来很想放弃。
边界界定	边界的描述	边界上的标志物		代表整件事情的六要素
上边界	拿不起想放弃	想放弃		玩手机
下边界	拿得起放不下	不想做事		时间很快过去
左边界	一天结束了还没开始	不想开始		拿得起放不下
右边界	时间很快过去	混日子		干正经事
前边界	干正经事	做事		一天结束还没开始
后边界	玩手机	混日子		拿不起想放弃
事件名称：	混日子

【师说】

july_zx

20231116

【提问】
把昨天的分析和卦爻辞对照，看看自己的分析跟卦爻辞有什么差别？
答：

剥卦	我的分析			与卦辞对比
整体分析	上艮下坤，阳数比（代号）为0:1，本卦上卦阳数略大于下卦，大致处于符合阳上阴下的常态格局，但变局力量也已经积累很大了，变与不变接近势均力敌，显示本卦各爻，是在一个系统性矛盾很突出的格局中寻求生存的，需要破旧立新，本卦各爻的生存和发展主题可能是在内部建设的过程中如何寻求自我保存和发展。本卦五阴爻一阳爻，动力趋于阴静，提示不行动的主题；二当位四不当位，提示系统内部结构松散，其主要任务是内部建设；本卦只有一对有应爻，显示内部联系不够致密，各有主张，两条上爻相应维持着输出最后的一致性，仅靠一张皮相连，行动上有点难。综上，剥卦可能是一个保守的不主张向外发展的内部建设主题。			卦辞：不利有攸往。 基本正确。
爻分析	爻	爻分析	行为指引	与爻辞对比
	初六	阳位阴爻，不当位，无应。	该阳动的地方阴静，初心与不主张行动的背景一致，且不受干扰，没有过错。	不正确。对整体把握的不准确，使爻分析收到影响。
	六二	阴位阴爻，当位，无应。	在不主张行动的背景下，继续维持阴静，以尊位稳定大局。	不正确。对整体把握的不准确，使爻分析收到影响。
	六三	阳位阴爻，不当位，与上九应。	该阳动的地方阴静，作为下卦的输出端，不守位，支持上九，继续坚持不行动的主题，没有过错。	正确。
	六四	阴位阴爻，当位，无应。	与系统要求一致，乖乖听话，搞好内部建设。	不正确。对整体把握的不准确，使爻分析收到影响。
	六五	阳位阴爻，不当位，无应。	在内部建设的背景下，作为上卦的尊位，该阳动的地方阴静，没有过错。	正确。
	上九	阴位阳爻，不当位，与初六应。	该阴静的地方阳动，作为上卦的输出端，得到六三的支持，在做好内部建设的基础上，输出还是比较顺利的。	正确。

【小功法练习】

事件描述：	双十一买的字画到了，自己动手挂在书桌后面的墙上，字画本身没什么问题，但总感觉缺点儿什么，效果没有达到预期；于是动手在字画前面的书桌上做加法，摆上花瓶，在花瓶里插上干支，用软装搭配增加层次感，整体效果很满意。
边界界定	边界的描述	边界上的标志物		代表整件事情的六要素
上边界	效果很满意	视觉效果		挂好的字画本身没什么问题
下边界	效果没有达到预期	视觉效果		感觉缺点儿什么
左边界	用软装搭配增加层次感	软装		效果没有达到预期
右边界	感觉缺点儿什么	字画		在字画前面的书桌上做加法
前边界	在字画前的书桌上做加法	加法		用软装搭配增加层次感
后边界	字画	单一		效果很满意
事件名称：	和合

【师说】大家不用担心和挂爻辞差别有多大，实事求是的分析事实上的差别，并查查原因
即可
我们是通过查找与标准答案的差距及其形成原因的分析中得到能力的进步的
就像是，上学时的错题分析
这周过后我们不再在卦爻分析上纠结了，大家要抓紧时间下功夫
周易第23卦剥卦
本卦上艮下坤，地上有山，山在地上。艮坤同属，五行为土。大土（坤）堆小土（艮）
阳数比0：1
上阳下阴
提示本卦格局符合常理，以自然之象也属正常，山肯定在地上
各爻在正常格局中依靠自己的力量和选择寻求生存和发展
但本卦阴极多阳极少，且聚集分布
好像天极薄，只剩下一张皮，地极厚，厚到齐天
也就是以地灭天，快到成功
所以虽为常局，也是行将灭失之局了
显示本卦描述的是一个事物行将灭失之前的主题格局
本卦

本卦当位爻少，不当位爻多，显示本卦内部结构不稳，维护本爻位置对于结构的稳定作用，是本卦各爻的总体任务
整体的对外发展和各爻的自身发展不是本卦的基本主题
本卦应爻极少，提示主题内部结构疏松，各自为阵，是本卦基本特点
在普遍不当位的末代格局中，结构疏松各自为阵，提示本卦描述的确实是一个行将灭失的主题
覆巢之下岂有完卵？
本卦的行动提示，当属如何处覆巢
如何对待覆巢？也就是主观上认为，应该推动覆灭还是应该抢救，这是个基本问题。
这是在面对属于本格局的具体事项时，需要首先确定的事情
所以本卦卦名为中性的“剥”，是极好的。
——希望他灭失的具体事物，除非特别情况一般也不搞人工爆破，摧枯拉朽的外部作业
依靠他自己内部的力量从内部破坏
不希望灭失的事物，在这终局之时，也不一样搞强行加固，而应该运用其内部结构，延长寿命
所以，剥
卦辞也只说：不利有攸往
不能再用了！
至于不用，离开流水线以后是用来报废还是维修，就看你自己的了
以上是卦的总体把握
爻分析就先不说了
初六，阳位阴爻，不当位，无应，该动未动，显示该爻没打算维护本卦结构，而是在追随或者共同营造一个天地角逐互撕的结局。
挖墙脚
挖可以啊，为什么挖是要搞明白的
同时挖山的人不识时务会把自己埋了
在大家都不支持这山的存在的大势面前，维护结构也要当心被埋
一根筋不得行
六二中位，阴位阴爻，中正
显示本爻凝聚下卦倾向于共同营造一个“剥”的末法格局
这是下卦的自然要求
也是下卦各爻的共同意志
好吧，那就一起挖山不止，子子孙孙没有穷尽
愚公移山
把山挖下来了，土（地）与天的距离就拉开了
本爻无应，显示无人阻碍或者支持下卦意志
行，好好干吧
既然中位爻都是这意思了，那这是自然意志，
只要带领好挖山的人马末被埋了就好
不可掉以轻心，也不可一根筋
六三阳位阴爻，不当位 ，显示本爻也是来挖山的，跟位置要求不亲，跟六二亲，大家一起挖山
与上九应
这显示六三的挖山行为，得到上卦上九的领导和支持、
这样六三收到两个力量的控制：一个是六二作为中位的控制一起去挖山，另一个是在上九的领导下参加战后重建
他想要的挖下来的东西，就不是用来埋葬自己的了，而是重建之需
这是挖山行动的既得利益者，挖吧，挺好
六四阴位阴爻，当位，无应。
本卦挖的是山，本爻是山脚了
挖的是本爻自己
尽管自己也在挖
最终也是把自己挖掉
所以本爻属于有理想的共产主义战士，搭上了自己也要消灭整座山
注定是耗材
作为旧王朝的基础，那是要完全被消灭，然后被改造成劳动群众的
六五中位，阳位阴爻，不当位
这是全卦的尊位
也是上卦山的体（本位）
座位上卦艮的本位，被挖的山的统治者
依然行使者艮的所有权
凝聚着上九
也凝聚着六四
作为尊位则凝聚着下卦
领着一群挖山的小人，朝着上九的目标前进
像领着一群嫔妃的王后呃，伺候本卦唯一阳爻上九
挺好，乾坤依旧
上九阴位阳爻，不当位，有六三应
做为本卦收拾残局的爻，不阴反阳，正好收拾残局——一群小人挖下来的山土——你们开山来不及捡拾宝贝，上九来也
收渔翁之利的来了
此等盗窃劳动果实的行为，得到六三支持
挺好
上九收拾残局正好用车运载这些财富（地财）周济天下，挫锐解纷和光同尘，竞天道事业
本卦只有这一个阳爻代表天理
如果不做此事，其他任何的爻来做这件事情，都不知过时用这些挖下来的材料，继续去挖别的山
或者堆放在那里埋了周围的民舍
上九犹如填海的精卫 啊
行为提示：
初六注意莫把自己埋了，一根筋容易发生矿难
六二注意带好自己的队伍，莫一根筋把队伍埋葬了
六三要知道为什么挖山哦，不能像其他的爻只晓得挖，要记得住跟上九的默契
六四要安心的牺牲自己，上九运土济天下，一般也会把山脚的土留在原处的。不要想太多哈
六五，要带还队伍，通神接物，主次分明
上九，要勤劳坚定，不可让小人抢了挖山的财物，以免祸患百姓。
完毕

大家把自己的解读做出来之后跟其他人对照，再对照中会受到关于思维方式的启发
思维方式，是我们读周易的根本追求