吕丽芳的《周易》读书笔记

吕丽芳

第九周 第四天：
一、小功法：

事件描述	关于我发脾气这事，最近一直在探索解决办法。在这个过程中，我发现其实很多时候我是因为遇到了自己解决不了的事情，找不到方法，只能大吼；也显示出我格局太小，看待问题不全面。需以学习扩大自己的格局。另外，今天在探索另一个问题，就是爱；跟孩子之间发生的冲突，皆是我只看到自己的困难没有看到孩子的需求，父母之爱子则为之计深远，你母对孩子的爱本该是无条件的。但我却在爱的前面添加进去了我的需求。
界定边界	边界描述	边界上的标志物	代表整件事情的六要素
上边界	该有的状态	以学习来扩大自己的格局	二爻
下边界	自己目前的状态	格局不够大，只够看到自己的困难	五爻
左边界	孩子的状态	孩子本是需要帮助	三爻
右边界	孩子遭到的待遇	却遭到心里尊敬的妈妈的吼叫	四爻
前边界	与孩子之间的沟通	对孩子本该有无条件的爱	初爻
后边界	看到孩子的需求	也要以温柔地协助孩子去解决他自己的问题	上爻
事件名称：	格局与要求

二、提问：
今天请大家回答的问题：脱离爻辞，分析本卦各爻。

祼对
爻间关系	行动指引
初六阴爻阳位，不当位无应。不当位提示本爻能量方向不符合整体结构的要求。无应提示上下卦关系不紧密。下卦第一爻，说明初心有问题，志向有偏颇。	应该修正目标方向，并提升战斗力。
六二阴爻阴位，居中位，且当位有应于九五至尊，当位提示能量方向与整卦系统结构所要求一致，有应提示六二携下卦整体臣服于上卦，支持上卦。是一个不分领导权力，听话做事的臣子。	坚守自己职位的本分，不抢功，不冒进，不越权。
六三阳位阴爻，不当位应于上九，在应该阳动的位置上阴静；此爻在下卦的最上爻，属于输出爻，继续六二的收敛格局，不冒进，因九五是一个有作为的君主，六三的阴静也无不利。	在一个强大的领导面前，不需冒进，只需听命行事，即无不利。
六四阴爻阴位，当位不应。当位提示能量方向与整卦系统结构所要求一致，不应，说明没有得到下卦的支持。但初六初心不正，没有得到初六的支持倒不见得是件坏事。	做自己本职位该做的事，不随意跟志不同之人做朋党。
九五至尊阳爻阳位，当位有应。这是一个能量场很强大，且得到支持的君主。率领下卦一起发展，且下卦接受九五的领导。所以九五是在相对正常的秩序环境中，带领下卦奋力寻求生存和发展。	强大自我的能力，以带领跟随自己的那些人进一步发展，大展前图。
上九阴位阳爻，不当位有应于六三爻，虽在本该阴静的位置上阳动。但上爻是本卦的顶爻，是一个输出爻，本卦是一个相对正常的秩序环境，需奋力寻求生存和发展；所以上六的阳动，在九五努力的方向也正是向外发展的前提下，无不利。且上六应于六三，有一个下向收敛的力量牵制着，也不会过分阳动，无咎。	在目标方向没有错误的前提下，适当的展示自身的力量，但需注意度。

吕丽芳

第九周 第五天：一、小功法：

事件描述	昨天跟爸爸一起出去聊了很多，我好像看到了自己从爸爸身上遗传下来的各种特点，我也看到了我从妈妈身上遗传下来的特点，很忽然的也看到了爸妈对我的爱，以及小时候以为的爸妈不待见我，其实爸爸妈妈很看重我，心里也一直都有我。只是我被自己的私欲蒙蔽了双眼，只能看到爸妈在我面前生气，反而看不到自己的错，和爸妈的良苦用心了。
界定边界	边界描述	边界上的标志物	代表整件事情的六要素
上边界	我跟爸爸聊天时的状态	我努力的把我懂的一切都讲给爸爸知道，有点耍宝一样的卖弄	三爻
下边界	爸爸跟我聊天时的状态	爸爸很欣慰的看到我学了很多，懂了很多，并且一直都很努力	四爻
左边界	小时爸妈对待我...	关爱有加，但我看不到	二爻
右边界	现在爸妈对待我...	关爱更甚，心感甚暖	五爻
前边界	私欲太盛	双眼被蒙蔽	初爻
后边界	清醒了	通神	上爻
事件名称：	清醒的私欲

二、提问：
今天请大家回答的问题是：昨天尝试从爻辞中获得行动指引的练习，对如何运用爻辞指导生活，有什么经验？

观卦里多次提到君子和小人；对比我自己写的爻间关系，大方向是正确的，但是缺乏了君子和小人之分；任何一个不好的环境中也能生出优秀的人才，再好的世界里，也有坏人横行。
对于生活中的应用，我体会到的就是：1、一件事的发生，不能在只当前一个时间点上看结果，需要把时间维度拉长，看势。2、不仅要在时间维度上看，还要在空间维度上看，也就是大环境中看。比如在否卦环境中，一个人想要发展只守位可能做不到，需要更努力的去向外发展，但在泰卦环境中，只需守好位即可获得天道送的福利。

吕丽芳

第九周 第六天：
一、陈老师所授：
2023-11-09
跟大家说说整体把握周易第21卦噬篕：

这个噬嗑的嗑，读噬he卦；  吃喝卦
找这么久，在我使用的输入法中没找到he
本卦是地21卦，下震上离，雷上有火
下卦阳数100（4），上卦阳数101（5）
本卦代号：4:5
本卦上卦阳数略大于下卦，你会怎么判定本卦整体性质？
大致处于符合阳上阴下的常态格局，但变局力量也已经积累很大了，变与不变接近势均力敌
黑暗前的光明，黎明前的黑暗
显示本卦各爻，是在一个系统性矛盾很突出的格局中寻求生存的
需要站队
本卦各爻的生存和发展主题可能是如何站队
也就是决是非并采取立场和行动
在选边站的过程中如何寻求自我保存和发展
本卦只有下卦初九六二两爻当位，只剩下初心维护系统结构
本卦只有一对有应爻，显示内部联系不够致密，各有主张。两条上爻相应维持着输出上最后的一致性
仅靠一张皮相连
重视在行动上论是非
人人都心里挺有主见挺活泛的，在思想上论个是非有点难
在行动上和思想上都挺热闹的
碰撞激烈，这是法家秩序 对照卦辞：亨。利用狱。
《象》曰：雷电，噬嗑；先王以明罚赤法。
《噬嗑卦》的卦象是震（雷）下离（火）上，为雷电交击之表象。雷电交击，就像咬合一样；雷有威慑力，电能放光明，古代帝王效法这一现象，明其刑法，正其法令。
思想和行动上的是非挺多，重视从行动上论是非，从而达成一致
基本正确
这是一个法治格局
由此联想到法家与儒家道家的区别
法家思想的运行环境是：人们已经没有要在内心活动中去寻求一致性的愿望了，都只愿意从最后输出的位置去追求一个适宜秩序
这样内心自由欲望可以横飞
儒家思想的运行环境是：人们已经不愿意谈论天道是什么样的了，热衷于在纷飞的个人欲望肆掠之中，去营造一个个人的美好形象
这样人离道的奇欲可以获得自由奋飞，但最终不耽误人之为人
道家思想的运行环境是：以天门内人的身份出天门来，就是天使
忠于职守，灭人欲存天理
昨天的观卦，是一个治学的主题
今天的噬he卦，是一个法治主题
什么意思呢
观卦是治学的原理
噬he是法治的原理
那我们学过的卦，分别是什么原理呢？
大家可以回头去整理一下
这样，我们就真的从六十四卦中得到了六十四个生活主题的原理
所谓智略计谋的智略
运用这些智略，再与具体情境结合获得计谋
这样智略计谋就齐活了
所以六十四卦是六十四个智略
乾卦是男人原理；坤卦是女人原理；屯卦是结婚原理；蒙卦是教化原理
泰卦是女人当家的耙耳朵家庭原理；否卦是正常家庭原理
2023-11-10：
郑欣：@陈刚  老师，本卦应该是两当位爻四不当位爻。
陈刚：@郑欣  嗯，那我的表述中的这个内容应该撤销“本卦阴阳爻各半；当位和不当位爻各三；提示系统内部运动波诡云谲，纠缠不休”@李红丽（清荷）  
改为，本卦只有下卦初九六二两爻当位，只剩下初心维护系统结构
但现在结构还在，显示“新旧”对抗尖锐
总体结论和原结论方向一致，差距不大
新结论比原结论更清晰
没有原来那么朦胧
梳理起来更直观——在（阳数比提示的）基本符合天地规律的背景下，只剩下初心维护系统，初心应该得到坚守，必须要弄出个是非对错明确
——司法环境更清明
一直都有同学发现我的讲述中的各种问题，这些同学能发现、还能指出来，这显示的用心和认真，值得提倡。
也许者也符合噬嗑卦如何法治的格局要求
亨，利用狱。
通畅，有助于是非分明责任清楚
刑罚、狱，是正常秩序下辨明是非责任自负的最高形式
非正常形态的用的是战争

本卦初九阳位阳爻，当位
初九当位，是符合和维护本卦格局的
也是本卦格局的初心
这就是来审判错误的
可以预见，会遇到很多困难，有时候可能会些小伤
受小伤不是大害，是因为这是正常的天地秩序下辨明责任和是非的局
跟天地走，为天地清理门户
这是正确的事情
爻辞说：屦校灭趾，无咎。
脚镣伤了足趾，不用怪罪。
基本正确
我的理解和爻辞的差别在于，爻辞说的意思是，给别人上脚镣伤了别人的脚趾
我理解的是自己受伤害
说基本正确，是因为只不过是变革是非责任，犯人也是天地子民，伤了，天地和自己也心痛
也相当于伤了自己
但这样就很曲折了
所以只能是大方向正确，其实不大对
何况这里的脚趾，是奸佞邪恶，只不过是被人错用来做脚趾
应该伤
就好比死刑，应该杀
我这样的理解不准确，显示对愚病、不肖病还有勾结
因为我觉得伤他的脚趾，感到“伤”，而不是清洁。

六二中位，阴位阴爻， 中正
实事求是的审判和恰如其分的刑罚
是对司法体制的维护
无应，显示没有干扰
讼、审与罚没有滥用
对照爻辞：噬肤灭鼻，无咎
吃没有骨头的肉，挡住了鼻子，没有过错
判明是非与刑罚，放弃自己私利私欲，就不会有错
鼻，自己
个人主观标准
基本正确
说基本正确是因为，与多数导读对爻辞解释不一致
存疑
六三阳位阴爻，不当位，应于上九
不当位显示对辨明是非各自承担过错的系统格局，行动不积极
应于上九，显示对维护私利感受感兴趣
重视兼顾被审查被刑罚的局部感受
容易造成对错误的维护
提示，司法刑罚要重视治病救人，惩前毖后而已，不是惩罚人本身
着眼教育，而不是着眼于报复和补偿
但这两者很难分辨，容易做出偏差；同时也因为错误本身的伤害性容易引起情绪而不容易被理解
但是只要出自公心、正心，公正心，就不会有大问题
核对爻辞：噬腊肉，遇毒；小吝，无咎。
基本正确
正确的意思是与爻辞逻辑上畅通，所谓腊肉肉干，不能分辨教育与报复，这是老毛病，人之常情。但是他有毒，司法就是来克服这个毒的
总会遇到小的麻烦，但是不会有错
说基本正确的意思是，与很多导读对爻辞的解读不一致

九四阴位阳爻，不当位，无应
与六三亲比
在应该维护系统结构的阴静位置上，采取阳动行为
坚持惩戒错误
无应显示无制约力量
与六三亲比（六三承九四）显示，九四的不“打扫法院卫生”而去判案的行为，得到审判法官法官的支承
呈现前台后台联合攻坚克难“办大案”的格局
说明本案难度不小，办起来困难很多
但作为大案，对法制建设的作用还是更多的
应该要坚持办到底
这类似于现代司法制度中的审判监督程序
通过审判监督，可以纠正审判错误也能打掉审判体系内部的“毒”
对照爻辞：噬乾胏，得金矢，利艰贞，吉。
咬嚼带骨头的干肉，得到金箭，有利于艰苦坚持，吉利。
正确
六五中位，阳位阴爻，中而不正
在应该阳动的位置上阴静，强调审判错误的工作要兼顾“毒”性反应
并且身居高位来强调和把握这个原则，确保审判系统能够切实的实现“治病救人”的法制目标，消了人毒，而得了健康的人
本爻还居于上卦中位，能够是这种原则贯彻在上卦的所有行动中（六二也有类似功能）
无应，显示没有干扰
本卦应爻少，提示法治工作的谨慎和独立
对照爻辞：噬乾肉，得黄金；贞厉，无咎。
咬嚼带骨头的干肉，得到金箭，有利于艰苦坚持，吉利。
正确
上九，阴位阳爻，不当位，应于六三
不当位显示本爻在结尾的时候，不注意维护系统结构，继续揪住错误不放而不做兼顾救人的工作，特别是不做结束时的善后。而是被六三利用，得到六三的应，给整个系统的功能带来混乱。使得法治系统这个公器成为破坏社会的工具，当然也伤害着自己。
滥杀
对照爻辞：何校灭耳，凶
肩负重枷，却失掉自己的耳朵，有凶险。
正确

二、小功法：

事件描述	今天送爸爸去地铁站，路上遇到两个学校，因今天是星期五，很多家长接学生放学，所以大马路上停的都是车，爸爸说起这些人直接把站马路正中间，没素质。 后面我要掉头，没有在左拐灯亮时掉头，被爸爸呵斥说灯还没亮，中间有实线。其实中间是网线，只要不耽误前行车辆是可以掉头的。被呵斥后等了一下灯，再次掉头又被呵斥中间是实线。因为路边特别多车，我也只能停最外边，心想，爸妈下车我就开车了，恰好这时，来了一辆车要过，看我停下就鸣笛，爸爸又呵斥我说你赶紧走吧，别挡别人路。我说没事儿，爸爸生气了说：人家要过，你赶紧走。没办法，我直接开车走人。 开始我还挺生气，气爸爸脾气大。但是当我把这件事描述完以后，发现爸爸的话必须要听。此时，我自己的气才消。
界定边界	边界描述	边界上的标志物	代表整件事情的六要素
上边界	不喜欢爸爸说话的口气，总觉得是在批评我	虽停下听了爸爸的话，心里却不服	二爻
下边界	爸爸说的对	确实不该挡别人的去路	五爻
左边界	不给政府添麻烦	遵守交规	三爻
右边界	也不给自己添麻烦	不违规	四爻
前边界	爸爸做事的信条：出门在外不给别人添麻烦	停车不能挡别人去路	初爻
后边界	也不喜欢别人给自己添麻烦	马路中间停的都是车，他会咒骂	上爻
事件名称：	不添麻烦

三、提问：
今天请大家回答的问题是：从卦爻分析来看，本卦为什么叫做噬嗑？@所有人  
噬嗑本义：巫师手持法器，口中不停地念念有词，占卜命运吉凶；然后上下门齿相扣咬破坚硬的外壳。外壳咬破露出内里方便分辨吉凶。
看噬嗑卦卦象，上离下震，雷电交加，威慑四方。帝王效法这一现象，明其刑法，正其法令，法用以分辨好恶。两相比较，意义相合，故名噬嗑。

吕丽芳

第九周 第七天：
一、小功法：

事件描述	妹妹说我老爱嫌弃她，但是我觉得我只是在开玩笑。妹妹也是个爱开玩笑的人，但每次哪怕我跟她开完玩笑她也会“生气”地说我嫌弃她。 不止这一件事这样，其实很多事都是这样，我以为的样子跟别人是不一样的，所以我预期的结果总是不符。 这显示我把自己放在了世界的中心，或者我以为我就是整个世界，但其实在整个世界里，我微不足道。
界定边界	边界描述	边界上的标志物	代表整件事情的六要素
上边界	我以为我在开玩笑	嫌弃妹妹笨手笨脚	三爻
下边界	我以为妹妹也在开玩笑	妹妹当真了且不喜欢这样	四爻
左边界	他人不在我的世界里	他人有自己的判断标准	二爻
右边界	事实不是我以为的那样	我的预期不准	五爻
前边界	我的认识	我就是整个边界	初爻
后边界	事实	我只是微不足道的存在	上爻
事件名称：	我以为是

二、提问：
请大家回答的问题是：到现在为止，你怎么评说周易？
我感觉周易的64卦不仅仅指生活中的64种场景。每一卦中，都可以有很多种可能。比如第二十卦观卦，每一爻的爻辞都跟初心有关联，而且跟卜得此卦的人是君子还是小人也有关系。所以每一爻针对不同情境不同人，解析出来的结果都可以是不同的。
而在生活中运用周易，又是另一种情况。目前我感觉对周易的运用更多的不是占卜，而是通过眼前的一件事情，可以分析未来的走向，就是一种势，然后根据这个势去改变自己的行动方向和方式，然后再根据周易去判断行动后的势，再判断自己该如何行动。这样孰能生巧，自然也就可以趋利避害。

三、测试： 90分；

吕丽芳

第十周 第一天：
一、提问：

今天请大回答的问题是：周易第二十二卦贲卦的格局主题是什么？

裸对整体把握：

本卦阳数：5:1。下卦阳数大于上卦，提示本卦整体处于阳下阴上的颠覆格局，处于由异常到正常的变动之中，所以各爻主要的任务是在这种颠覆格局中自保，妥善地完成自我保存，就能吉祥。

本卦的阴阳关系接近于泰卦，所以在这样的环境中生存需小心谨慎。

本卦四爻当位两爻不当位，显示维护系统结构的力量大于颠覆系统结构的力量，提示可能由异常回到正常的这个过程中，阻力很大。

本卦有应爻很少，只有三分之一，显示结构不紧密，上下卦内部互相的作用很小。

本卦阳爻与阴爻数量相当，说明整体卦的输出力量与收敛力量旗鼓相当，每一爻的力量方向，都有可能影响整卦的能力方向。

贲，读音bì，本义装饰。加上本卦是上艮下离，山下有火，火炎上；山以火为装饰，是一件很危险的事。所以本卦整体格局，是生存在一个异常的环境中，危险逼近，需自我保存的格局。

二、小功法：