吕丽芳的《周易》读书笔记

吕丽芳

第十二周 第一天：
提问：今天请大家回答的问题是：分析一下大过卦各爻的行动提示

卦名：大过卦             裸对整体把握： 本卦阳数比：3:6；上卦阳数明显大于下卦，这是一个阳上阴下的常态格局。在一个常态格局下，各爻需要在坚守自己爻位职责的前提下，努力向外发展才能吉祥。本卦明显阳爻多于阴爻，所以卦内向外发展需要的能量蓄积的也比较充足了，会较活跃。 本卦当位爻和不当位爻比是3:3，所以维护本卦整体结构的能量与颠覆系统结构的能量相当，每一爻的选择稍有差池就会影响本卦的整体发展方向。 本卦有应爻有两对，所以本卦内部结构联系比较紧密，又有足够的能量使用，有应爻又是最外的两爻，这一卦看起来很像个炸弹，而且这个能量一旦爆发会大的有点惊人。			卦象：
卦爻	爻间关系	行动指引
初六	初六不当位，有应于同样不当位的九四；初六是本卦第一爻，本该是本卦的初心爻，却在该阳动的时候，蛰伏起来，而且受上卦阳爻的蛊惑，凶。	观天道，守初心。
九二	九二不当位无应。本该阴静阴爻却躁动起来，而且还不应九五，有点跟至尊比高低的意味儿。妄动，有凶！ 但九二亲比初六，所以也算是对初六初心的一些修正。	不妄动，守本位。
九三	九三当位有应于上六，下卦有初六有初心不纯，还有九二的不臣服上卦，九三的处境也是相当的危险。好在九三守本位职责，且对于上六的所作有所帮助。无咎	守好本位，注意下卦处境，不可为上六弄丢了自己
九四	不当位，有应于同样不当位的初六，初六初心不纯，所以应于初六的九四的支持就是为虎作伥；而且在九五至尊面前妄动，也有点以卵击石的意味儿。凶。	做臣子应该有做臣子的样
九五	九五之位，当位无应，有能力有决策，又尊天道；向外发展是自然而然的；而且很有力量	注意小人
上六	上六当位有与六三有应。本卦最上爻，收敛起能量打包进入下一个状态。但上六乘九五，有点小人得志的感觉，九五一旦爆发，会是毁灭性的。	上六注意认准自己的位置，什么该做什么不该做

吕丽芳

第十二周 第二天：
提问：今天请大家回答的问题是：大过卦和颐卦是一对错卦，从这两卦的对比来看，你觉得什么是错卦？
答：颐卦是初九和上九两个阳爻，内部全是阴爻；大过卦是初六和上六两个阴爻，内部全是阳爻。通过这两个卦看错卦的话，应该是爻的位置不变，把爻的阴阳属性互换一下，也就是阴爻变阳爻，阳爻变阴爻，就是一对错卦。
从阴阳的角度看，万物都是阴阳，一对错卦也是一对阴阳，互补，互助。
通过大过卦和颐卦看，大过卦是外柔内钢，颐卦就是外钢内柔；大过卦是内部大能量需要爆发，颐卦是能量要向内收敛；大过卦是阳上阴下，颐卦就是阴上阳下；这么看来，有种你中有我，我中有你的感觉。两个互相转变的状态。

吕丽芳

第十二周 第三天：今天大家回答的问题是：说说第二十八卦坎卦各爻的行动提示是什么？

卦名：坎卦             裸对整体把握： 本卦阳数比：2:2，上下阴阳平衡。很像是一个混沌的状态，阴阳不分。从上下卦看，都是坎，每一个坎卦都是阴中有阳，外冷内热。 从爻的属性来看，本卦阴爻居多，提示本卦是一个偏内部建设的卦，向外发展的动力还不够。 从当位爻看，本卦上卦都当位，下卦都不当位，看来守护系统结构的能力与破坏结构的能力相当，因其内部都有阳性力量，所以存在拉锯的可能。从有应爻看，上下卦无一爻相应，所以它们是各自为战。界限很明显。 从卦象上看，坎为险，双坎为重险，这是一个看起来危险重重的环境。 整体看来，这是一个偏内部建设的格局，同时内部针对当前这种状态有争执，有想突破的力量，也有想守护的力量。它们互为阵地，互不牵连，各自为战。但前进的路上都是危险重重。				卦象：
卦爻	爻辞	爻间关系	行动指引
初六		初六是本卦第一爻，不当位无应；这是一个不想再继续当前状态的爻，在系统要求阳动的时候阴静，对于本卦来说初心不正。在整体看来，有凶。也是危险的第一关卡	行动路上注意会有危险
九二		九二是下卦中位，中而不正，无应；由九二带领的下卦整体都是破坏系统结构的力量，而且九二带领的下卦因为不当位所以自力的爻属性与爻位属性会有冲突，所以下卦整体的所代表的第一重危险还不太险。	哪怕是要冲突当前状态，也要观天道行事。
六三		六三是下卦的输出爻，不当位无应；六三再向上就是上卦坎，上卦坎的三爻都是当位爻，所以危险加重；而六三再向前一步就是更大的危险，所以对于六三来讲，没有跟着自己的爻位属性的提示去阳动，也是一种保护自己的方式，或是不无利的。	收敛起自己不合时宜的想法，先保住自己要紧
六四		六四当位无应，当位提示本爻是维护系统结构的，爻属性再有爻位属性的加持，能力便是1+1>2。而六四下承九五至尊，在领导面前，只做自己职责之内该做的，吉祥。	守位，服命即可
九五		九五至尊位当位无应，当位提示本爻是力量的中心，而且没有九二的干扰，所以君主之位很稳，同时又乘六四，有得力听课的助手；九五的当位提示由九五带领的上卦是维护系统结构的，而且有六三和上六帮助收敛力量。所以九五想做的事，大概率的成功的。那么上卦带表的这一险是很危险的。	在权力的中心，又有得力助手，做事时莫忘记观天道
上六		上六当位无应，无干扰的做着自己职责范围内该做的事。把本卦的力量收敛打包转给下一卦。吉	守责

吕丽芳

第十二周 第四天：

一、陈老师说：
今天请大家回答的问题是：同卦相叠的卦，是上下两卦相同的卦，周易六十四卦总共只有八个同卦相叠的卦，你认为同卦相叠的卦有什么特点？
离卦是周易第三十卦
同卦相叠的卦上下卦象完全相同，所以上下阳数相同，所以本卦阳数比为5：5，显示本卦作为同卦相叠的卦，不描述上阳下阴或者上阴下阳的主题背景
同卦相叠的卦全卦无应，本卦作为同卦相叠的离卦，也没有应爻，显示本卦也不描述全卦各爻之间应与不应这种爻间结构关系
同卦相叠的卦天然不擅长描述上下动力格局这个背景和爻间应与不应这种爻间关系，这种卦能描述的，就剩下当位不当位和爻间承乘等比的关系了
也就是说不同的同卦相叠的卦之间的区别，主要体现在爻位属性与爻的属性间关系的差别上了
本卦下卦各爻全部当位，显示下卦完全依照爻位的关系规律来维持卦的结构。上卦全部不当位，显示上卦各爻不维护卦的位的要求。
下卦内部结构稳固亨通
上卦内部结构松散，爻力量离散于位
但上卦离火（在六五凝结下）整体属阳，追随天理
这样本卦格局就成了上通神下接己的格局
整体上的主题便是下卦在上卦指引下，成为完美的自己（下卦）
下卦内部亨通稳固，上下卦之间也亨通
上下同欲，各司其职，心无旁骛，奔自我成熟、自我成就。


二、提问：
今天请大家回答的问题是：同卦相叠的卦，是上下两卦相同的卦，周易六十四卦总共只有八个同卦相叠的卦，你认为同卦相叠的卦有什么特点？
答：1、同卦相叠时，上下卦的阳数相同，上卦阳数多少下卦阳数也是多少，不描述上阳下阴或者上阴下阳的主题背景；这时每一爻就都比较敏感，有一爻稍有变化，正个卦的格局就立马变了。
2、同卦相叠时，全卦无一相应。而当位的情况正好互补，就是说：如果下卦无当位爻，上卦就有3个当位爻，下卦有一个当位爻，上卦就有两个当位爻，下卦有两个当位爻，上卦就有一个当位爻，下卦有三个当位爻，上卦就没有不当位爻。
3、同卦相叠时，此卦天然不擅长描述上下动力格局这个背景和爻间应与不应这种爻间关系，这种卦能描述的，就剩下当位不当位和爻间承乘等比的关系了
4、同卦相叠时，从卦象上来看，是主题卦相叠加的的效果。

吕丽芳

第十二周 第五天：一、陈老师说：
同卦相叠的卦，上下卦相同，阳数比失去描述全卦上下阴阳格局的功能：
同卦相叠的卦，全部无应，应与不应的爻间关系，失去通过内部应与不应来描述全卦内部联系的功能。
同卦相叠的卦的整体把握，仅用当位状况和上下卦整体特征就可以完成。
可以认为，8个同卦相叠的卦，描述的是8种“自助”的情形
离卦的整体格局，是一个上通神下接己的格局
离卦的自助，是上通神下接己的
自助，离的自助是亨通坚定，成功有效的
别的卦的自助，可能就不一定有这么完美了
分析离卦的爻间关系：|
初九，阳位阳爻，当位无应。全卦初心，初生牛犊，但被六二阴乘。
生来报到找不到锅灶，生性阳动的初九必然以阳动的习性奔赴格局，上来就要动的。但六二在上，不可冲撞，要有阳动界限。
六二下卦中位，当位，无应。
中正六二阴位阴爻，维护位置要求，得到初九上浮的天理归附。虽为阴爻，但中正而得位的先天之正（下卦中位之正乃地利之正），又得初九后天之正。所以六二乃万物之母。按照本性即可使得万物吉祥而自身吉祥。
九三，阳位阳爻，无应，与九四相邻
离火末端，又与上卦通神之离相邻，神我交接之位
既要接受神谕，也要高举自我之旗
至私才能至公
本爻行为提示，至私才能至公
九四阴位阳爻，不当位，被同样不当位的六五阴乘
作为神离的初爻，上浮依附于六五，两个不当位的力量合伙带领九四出逃本位
还受到九三排斥的作用
九四注定是耗材，昙花一现
这是神离直接交付给下卦的生产资料
很快就会进入生产线，转化成为下卦的结构
六五上卦中位，阳位阴爻，凝结着九四和上九
九四被消耗，切肤之痛
紧接着下卦要生产心脏了，六五也要上下卦生产线了
要同上九骨肉分离
过去的切肤之痛，结合自己生死存亡之痛，叠加与上九的生离死别
六五作为敢死队内当家，需要兼顾全局，统筹敢死队员们的行为
同时也是全卦尊位，还需要按照下卦生产线的需要，来把握敢死队的赴死节奏
生死之神哈
上九阴位阳爻，处在收敛位，脱离本卦格局而奔天理
下卦的而生产，是生产了一个符合天理的产品，把散落天下的杂物，通过“敢死队员们的深度嵌入”化作了天物
上九一并收拢奔向天国
上九是神离仅存的力量，敢死队中向天庭送交处理好了鬼子头和鬼子财产的通信员
这些处理好了的鬼子头和鬼子财产，俨然一个新的天兵集结校场
至此，离火的“自助”完成
我们经常会说坚守正道
但往往不太能够注意到，坚守正道的内部过程是战火纷飞热火朝天的，一个鲜活进程
坚守离火的正道，大约就是离卦所描述的进程结构
这就像，一个班天兵，抓了一个班俘虏，带回去两个班天兵
离象征太阳，人就是要做成太阳的。做人要靠自助。本卦描述了人的内部如何自持。
今天不走新卦，请大家回答的问题是：你认为，同卦相叠的卦，跟异卦相叠的卦，有什么不同？@所有人     
莫雪萍：@陈刚  为什么说离卦是一个上通神下接己的格局呢？是因为自助吗？自助者天助，上通神下接物。如果这么理解的话，是不是八个同卦相叠的卦的格局都是上通神下接己呢？
吕丽芳：是不是这个意思：离卦下卦全当位，上卦全不当位。下卦是我，上卦是天。@莫雪萍  @陈刚  
莫雪萍：@吕丽芳  那如果是这样的话，上卦都不当位，怎么理解通神呢？我想到火和火相叠，需要不断地加燃料，我再体会一下。
陈刚：但上卦离火（在六五凝结下）整体属阳，追随天理；离开叠离的位，但三画卦依然是离
莫雪萍：哦，是不是可以这样理解：下卦全部当位，守位循天理，上卦全部不当位，离开叠离的位，追随天理，整个卦合起来就是通神接己？
吕丽芳：@莫雪萍   老师的意思是不是：上下卦都是离，下卦全当位，是接己；上卦的离全不当位，但离属火，火炎上，而且整体属性是阳，追随天理而动。所以是通神接己的。@陈刚   
二、提问：
你认为，同卦相叠的卦，跟异卦相叠的卦，有什么不同？
同卦相叠是说上下两卦是由相同的经卦叠加而成的，上下阳数相同，全卦无应；
异卦相叠是上下卦由不同的经卦叠加而成的，上下卦有明显的阳数比的分别，而且上下卦可能会有应，也就是上下卦会有联系。
同卦相叠时两卦无应，但因为是同一经卦目标相同，所以能力是叠加的。但异卦相叠如果无应，目标不同，那么能量大概率就是减弱的。