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楼主: 莫雪萍

莫雪萍的《周易》读书笔记

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 楼主| 发表于 2023-10-9 15:09:09 | 显示全部楼层
本帖最后由 莫雪萍 于 2023-10-9 15:11 编辑

10月9日
师说:
说说师卦的爻间关系
总体上,师卦是一个系统在最后时刻的状态
走投无路,没别的出路了,唯有一战
所谓战,就是要拨乱反正
要用最后的力量,抓住最后的机会,以最彻底的精神,对内部外部实施拨乱反正
最大的乱在内部
初六阳位阴爻
在这最后时刻,初爻需要痛改前非,为整个系统奠定一个能够绝处逢生的机会
不当位无应的初爻,要独自为解决系统的问题做出自己的贡献
——这是一个战的你死我活的局面,这种独立的基础贡献,应该是利于战胜的
所以爻辞说:师出以律,否臧凶。
出师一开始就强调纪律,否则就隐藏凶险。
九二阴位阳爻,不当位有应
不当位意味着对系统的非建设性。
有应意味着联系着系统内部其它部分
联系和牵制
作为有自己“小团体”的力量,在这最后时刻,要听从指挥;不能再各自为阵
所以爻辞说:在师中,吉,无咎;王三锡命。
在部队有自己的力量,吉利,无所怪罪;但国王会三次下达命令
六三阳位阴爻,最后时刻战斗意志不坚定,正常情况下都维持不住系统,战时可能就会很严重了
所以爻辞说:师或舆尸,凶;
队伍中会死很多人
六四阴位阴爻,当位无应
该收缩为系统完整性的时候,采取了收缩行动,这是正确的
所以爻辞说:师左次,无咎。
六五阳位阴爻,不当位,不主动采取行动统一内部意志,对系统不利
又在上爻中位,本系统的尊位上
位高权重,不作为;
这很危险。
好在与下卦九二应
但上挂有上挂的任务,下卦有下卦的任务,过分依赖下卦而失去自己的本职,会不吉祥
所以爻辞说:田有禽,利执言,无咎。长子帅师,弟子舆尸,贞凶。
你在尊位,空间足够大,是需要发表意见和命令的,不会有人追究你的过错。不能放弃职责,只是让长子(九五)统兵去战,弟子(其他爻)去收尸,坚持这样会灭亡
田野有野禽,利于坦率地发表意见,无所怪罪。长子指挥部队,弟子运输尸体,坚持下去有凶险
上六阴位阴爻,当位无应
上爻位显示战争都结束了,到了论功行赏重新建立队伍和秩序的时候了,以天理秩序重建家国
此时,不恰当的开放,会导致新系统的种姓不纯
大战之后百废待兴,队伍没有力量不利于未来
阴位阴爻有利于系统建设
所以爻辞说:大君有命,开国承家,小人勿用。
国家领袖颁布诏命,建立邦国,继承封邑,不要重用无德无才之人。
就说这些了。今天请大家回答的问题是:六五爻辞“田有禽,利执言,无咎。长子帅师,弟子舆尸,贞凶”描述的师卦格局是一个什么样的型态?



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 楼主| 发表于 2023-10-9 20:01:37 | 显示全部楼层
10月9日(第五周第2天)

一、提问:六五爻辞“田有禽,利执言,无咎。长子帅师,弟子舆尸,贞凶”描述的师卦格局是一个什么样的型态?
答:六五阳位阴爻,不当位,不主动采取行动统一内部意志,对系统不利。又在上爻中位,本系统的尊位上,位高权重,不作为,这很危险。好在与下卦九二应,但上卦有上卦的任务,下卦有下卦的任务,过分依赖下卦而失去自己的本职,会不吉祥。我想到一句话是“占着茅坑不拉屎”,你在这个位置上就要做这个位置该做的事,否则就有凶事要来。

二、小功法练习:用前面习得的六要素二分法记录,作为自己就某事的卦,尝试用最近习得的分析方法,为自己做出行动提示。


画卦练习记录表
日期:2023年 10月9日
观察事件
或者事物
把手:面对迷糊的两种状态
画卦目的
想看得更清楚
事件(事物)描述:这周的新练习,用自己习得的分析方法,为自己做出行动提示。我是看到卦爻辞就头痛,想跑开,但又不得不去面对,硬着头皮干。
上下卦界定
爻位
内容描述
九六
判定
卦象卦名
爻辞
爻辞指引
行动提示
硬着头皮干
末(上)
逼自己静心
--
--
--
--
上六,賫咨涕洟。无汉咎。
悲伤哀叹,没有过错。
过程痛苦,但没有过错。
本(五)
不得不看
九五,萃有位。无咎匪孚。元永贞。悔亡。
九五刚毅、中正,在君位,故无咎。
志向有待光大,故人还未信服。
根(四)
要完成任务
九四,大吉无咎。。
九四不当位与初六应
吉祥没有过错。
不想干
末(三)
在心里抵触
六三,萃如嗟如。无攸利。往无咎。小吝。
六三不当位无应,只有叹息。
抵触没有什么用处,对事态的发展无益。
本(二)
不想看卦爻辞
六二,引吉无咎。孚乃利用禴。
六二当位,与九五应
看与不看中,有九五的应,趋好。
根(初)
看不懂,看着头痛
45、萃卦
初六,有孚不终。乃乱乃萃。若号一握为笑,勿恤。往无咎。
不当位,与九四应,行为紊乱而与人妄聚。
心志迷乱
裸对卦象:地上有沼泽,四阴爻围着两阳爻,向下的力量比较大,往上的冲劲有点弱。
卦辞:萃亨。王假有庙。利见大人。亨。利贞。用大牲吉。利有攸往。
卦辞指引:君王到宗庙祭祀,利于出现伟大的人物。祭祀时宜奉献大牲畜,吉祥。利于往前进发,一切顺利。
行动提示:遇到困难要到现场,只有到了现场不断地克服困难,在劳动中积累经验,才能走向吉祥。

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 楼主| 发表于 2023-10-10 23:28:00 | 显示全部楼层
本帖最后由 莫雪萍 于 2023-10-10 23:50 编辑

10月10日
师说:
今天开始说说第八卦比卦。
大家先裸对整体把握下(尽量控制要看卦爻辞解说的冲动)
晚点跟大家说说我的体会
今天提请大家回答的问题是:比卦是关于什么主题的卦?

莫雪萍 10-10 14:55:13
@陈刚  老师,这个主题的描述是不是可以是多方位的,而他们之间其实都有一个共性?

陈刚 10-10 14:58:54
就是指出这个共性
我们不是说,天下事不外六十四件,也就是六十四个类型
具体的事儿肯定不止六十四件

说说我对比卦的整体感受
统观全卦,五个阴爻一个阳爻
阳爻当位,阴爻大部分当位
提示,本卦揭示的主题,系统稳定性良好,主要是一个发展的格局
特别九五和六二中正
更加提示内部结构良好
同时,有应的要只有六二和九五,显示内部纠缠不多
格局结构清爽恬淡
说他恬淡是因为阴爻居多,阴爻的特性是温和安静的
这样一个温和恬淡清爽并且结构良好的格局,他要发展什么呢?
不当位的爻往往提示发展主题和方向,本卦不当位的是两个阴爻
温和恬淡
想到朱元璋初建国时休养生息政策
那应该是阴性坤性的外交
加上卦的内部亲近(当位,通过结构来实现亲近)
所以可以认为发展的主题是关于亲近的
所以本卦被命名为比
内部通过位置实现亲近,外部通过两个不当位的阴爻实现亲善外教
外交
结构如此安稳的格局,对内对外开展亲近交往
所以叫做比卦应该很好
看看卦辞:比:吉。原筮,元永贞,无咎。不宁方来。后夫凶。
这是个吉祥的格局,就像原来的筮词所言,这是一个指向持久坚固的局,不会遭到天道追究的局。挟带战胜者的威仪,又这么亲善的一个组织,迟迟不来归顺的会有凶祸。
所以,比卦这个局,应该是关于天道清除了天下奸邪之后,风清气正的局

关于原筮,我倾向于认为:原,是一个具体事物的开端,筮,问天问神。原筮,某个天物第一次用天神的镜子看他。
某个天物第一次被天神用天眼看他——新生儿的第一张照片


10月10日(第五周第3天)
一、提问:比卦是关于什么主题的卦?
答:比卦和师卦上下卦正好调了个位,从地下水变成了地上水。比卦也是五阴爻一阳爻,而且阳爻居九五之位,当位,即中且正,德位相配,而且和六二相应,动力增强。比卦上坎下坤,让我想到河流,水怎么流都是紧紧的贴着地在走,如影随形,你依附着我,我包容着你,共同前进。真的是命运共同体耶。


二、小功法练习:用前面习得的六要素二分法记录,作为自己就某事的卦,尝试用最近习得的分析方法,为自己做出行动提示。

画卦练习记录表
日期:2023年 10月10日
观察事件
或者事物
把手:陪伴
画卦目的
想看得更清楚
事件(事物)描述:昨晚十二点半了女儿还想让我陪她一会,我不同意,她继续坚持,最终还是陪了她。
上下卦界定
爻位
内容描述
九六
判定
卦象卦名
爻辞
爻辞指引
行动提示
末(上)
陪女儿聊了一阵,还跟她聊到了乾卦和坤卦,觉得自己的知识储备太少了。
--
--
--
--
上六,賫咨涕洟。无汉咎。
悲伤哀叹,没有过错。
要更加努力学习
本(五)
可以陪一会的
九五,萃有位。无咎匪孚。元永贞。悔亡。
九五刚毅、中正,在君位,故无咎。
在母亲位上
根(四)
好不容易要求一次,说说心里话也可以
九四,大吉无咎。。
九四不当位与初六应
从焦虑转为安心陪
不陪
末(三)
有点犹豫
六三,萃如嗟如。无攸利。往无咎。小吝。
六三不当位无应,只有叹息。
没有过错。
本(二)
不想陪,太晚了影响睡眠
六二,引吉无咎。孚乃利用禴。
六二当位,与九五应,支持九五
但内心还是想陪一下孩子的。
根(初)
对女儿经常晚睡焦虑
45、萃卦
初六,有孚不终。乃乱乃萃。若号一握为笑,勿恤。往无咎。
不当位,与九四应,行为紊乱而与人妄聚。
过于焦虑
裸对卦象:地上有沼泽,四阴爻围着两阳爻,向下的力量比较大,往上的冲劲有点弱。
卦辞:萃亨。王假有庙。利见大人。亨。利贞。用大牲吉。利有攸往。
卦辞指引:君王到宗庙祭祀,利于出现伟大的人物。祭祀时宜奉献大牲畜,吉祥。利于往前进发,一切顺利。
行动提示:不要因为焦虑蔽于事蔽于人,晚睡确实不好,但要看到孩子内心的需求。

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 楼主| 发表于 2023-10-11 16:32:37 | 显示全部楼层
10月11日
师说:

比卦,病后初愈的局
一片安宁祥和,并且有很高的神威、势
所谓恬淡,是因为神威在
而不是神散威失
两个中正的卦还是挺少的
天地有好生之德,刚刚经过天选诞生的“生”,自然是“吉。原筮,元永贞,无咎。不宁方来。后夫凶。”
天物
初六阳位阴爻,在比局中不当位,是个外交家
作为一个初生天物的外交使者,那也是世间的美好之物
美好在何处呢,就像是文明之家殷实之家出来的娃
所以爻辞说:有孚比之,无咎。有孚盈缶,终来有它,吉。
有诚信结交朋友不会有灾难。有诚信就好比美酒满缸,诚信会吸引更多的众来与你交往,吉祥
初六是全卦的第一爻,根基
就像新生儿的社会发展
与家人和外人之间的人际互动
六二是中位,阴位阴爻,正
还与九五应
中位交下卦各爻,与九五应交上卦,当位(正)显示忠实执行位的“使命”
这个使命是内交
广泛深入的内交
所以爻辞说:比之自内,贞吉
亲善内部人员,坚守正道吉祥。
所未守正道(贞),那就是要作为系统的使者,而不是利用职权和工作便利谋私利,结党营私
六二处于下卦的中部得中又得位,又与九五相应,所以会吉祥。作为大夫级别的他能够搞好统治阶级内部的团结,并且坚守正道,一心辅佐九五的君王,
六三下卦上爻,与上卦水相邻,不当位无应
这是一个处在险境的自由主义者
不事内务
心思向外
而此处不是安全之地
在外面跑,会遇到匪特
能交的也就是些匪特
为啥是匪特呢?首先此处不应不当位,没有自己人
其次这个位置是水边
上卦的水边
所以爻辞说:比之匪人。
与盗匪结交
容易受伤
六四阴爻阴位
得结构之力与内部联系通畅紧密,紧邻九五,是通天之人
他与内外的交往,特别是与外部的交往,具有最强的系统代表性
又能最快得到内部相应
和内部最深刻的响应
所以爻辞说:外比之,贞吉。
只要不里通外国,忠诚于组织利益和九五要求,坚持下去,吉祥
九五,首先是这个卦的尊位,然后中正,然后有应
显示这个位置,重要尊贵,王位,并且还是个好王(中正之王);还与下卦联络通常,得到下卦的通力辅佐。
内外通达的王
外通天地(中正),内达上下
这个王做得好,做得妙
所以爻辞说:显比,王用三驱,失前禽,邑人不诫,吉。
高层外交内交,做得好做的妙
光明正大的交往之所以会吉祥,是因为九五保持中正。舍弃叛离,客纳归顺,所以失去前面的禽兽;百姓不惧怕君王,是因为君王以中正治国,平易近人。
上六阴位阴爻当位,无应。
上六是本卦的最外层位置,最高代表位
保护层
表征层
它的使命自然是外交
但是,总是被外界磋磨,并且卦的这个位置总是代表着格局的末日状态
再加上无应,没有内部滋养
上六只有当位的结构力量维持与系统的联系,缺乏内援
所以爻辞说:比之无首,凶。
结交不到首领,凶
危险来自内部
上六处于比卦的最上面的位置,可是下面的众阴爻都比亲于九五,所以上六得不到众阴爻的比亲。而他本为最上位,又不能下来比亲九五,所以他的处境很凶险。
总的来看,这一卦九五六二中正,大多数爻当位,亲善比邻,恬淡美好。是一个关于“比”的格局主题
只是其中上六、六三——上下卦的顶爻,有风险,要注意保护
今天请大家回答的问题是:
本卦六三和上六提示了什么风险,为什么?



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 楼主| 发表于 2023-10-11 16:58:38 | 显示全部楼层
本帖最后由 莫雪萍 于 2023-10-11 17:00 编辑

10月11日(第五周第4天)
一、提问:比卦六三和上六提示了什么风险,为什么?
答:六三爻辞:比之匪人。与阴柔小人结交,提示风险:容易受伤,且近朱者赤近墨者黑。六三下卦上爻,与上卦坎水相邻,不当位无应,没有自己人,心思向外,外面是水,险境(与匪人结交),想到“常在河边走,哪有不湿脚”,身处险境没有自己人,容易受伤。
上六爻辞:比之无首。凶。结交不到首领,凶。上六处于比卦的最上面的位置,可是下面的众阴爻都比亲与九五,所以上六得不到众阴爻的比亲,而他本为最上位,又不能下来比亲九五,所以他的处境很凶险。



二、小功法练习:用前面习得的六要素二分法记录,作为自己就某事的卦,尝试用最近习得的分析方法,为自己做出行动提示。

画卦练习记录表
日期:2023年 10月11日
观察事件
或者事物
把手:想画卦
画卦目的
想与卦有更多的连接
事件(事物)描述:今天送孩子去上学,看到形形色色的人在路上走,老的、小的、年轻的,想到了自己的过去、现在、未来的样子,突然间就想到了需卦,想回去画画看画出个啥来。
上下卦界定
爻位
内容描述
九六
判定
卦象卦名
爻辞
爻辞指引
行动提示
末(上)
老了的我
--
--
上六,入于穴,有不速之客三人来,敬之,终吉。
进入洞穴,有三位没有意料到的客人来了,尊敬他们,终了吉利。
老了的我,守住位置,做好土位。
本(五)
现在的我
九五,需于酒食,贞吉。
喝酒吃饭等待,坚持下去吉利。
成年的我在柴米油盐中等待坚持
根(四)
小时候的我
六四,需于血,出自穴。
在流血的情况下等待,从洞穴中出来。
感觉到从孕育到出生到成长这样的一个过程
外面
末(三)
想到需卦
九三,需于泥,致寇至。。
在泥沼中等待,以致于强盗来了。
人的各种需求正的,邪的,形形色色。
本(二)
观察他们
九二,需于沙,小有言;终吉。
在沙滩上等待,少许有些不同意见,终了吉利。
观察他们,感受自我,人各有所需。
根(初)
看到形形色色的人在路上走
5、需卦
初九,需于郊。利用恒。无咎。
在郊野等待,应当有恒心等待,无所怪罪。
感受到人的生命本质在于人的运动。
裸对卦象:天上有水,多云天气,云在天上走,人在地上走,各有所需。
卦辞:有孚,光亨,贞吉,利涉大川。
卦辞指引:本卦总的来说,阳性力量是充沛的,还基本上当位,总体结构上又没有太大问题,可以允许阳动的力量大致正常的运作,所以本卦总体上表现为持续不断的行走。
行动提示:感觉人的一生就是在不断的行走中,遇到困难险阻需要等待时机,观天之道,执天之行。
        

        画此卦的原因,看到形形色色的人在路上走,观察他们的形态和表情,想到每个人是那么的不同,需求也不同,想到自己小时候、现在和老了以后三个阶段都有不同的需求,突然间就想到了需卦,想到水蒸气在天上聚集形成云,然后这些小水滴不断的聚集和挤压,到一定的时候就会变成雨下下来。感受到了行走的主题,人在地上走,云在天上走。想回家画画卦看一下是个怎么样的情形。阴阳的判定上,现在的事判阳,过去的事判阴。这样画出来确实是需卦。
        画完卦后,感受:虽然有凑的嫌疑,但对需卦的感觉要多一些了。

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