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楼主: 莫雪萍

莫雪萍的《周易》读书笔记

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 楼主| 发表于 2023-9-30 22:17:15 | 显示全部楼层
9月30日
师说:
今天是每周两天一卦的空歇,我们来回顾梳理一下这周经历的三卦,看看能总结出点什么来
首先,从整体上来体会,我们这一周读卦贯彻的程序是
首先用一天时间整体裸对,产生体会,形成对全卦的总体把握,然后用卦辞核对我们的感受是不是准确。
然后用一天时间,深入到卦的内部结构,体会爻间关系,把握卦的整体格局与爻的结构之间的关联性,以爻辞检验我们把握的准确性。
本周三卦具有某种特殊性。
乾坤两卦卦,是全经的门户。所谓门户,首先是这两卦在结构上很有特点,全阴全阳,结构简单。我们能清晰的体会到,乾卦阳中的阴,坤卦阴中的阳,体会到阴阳一体。其次乾坤两卦,为后面的六十二卦开了天地,使它们居于乾坤两卦开辟的空间之内。第三,乾坤两卦独有的爻题“用九”、“用六”,一般流行的做法是把其中的“用”解读为怎么使用,我选用帛书周易中不是“用”而是“週”的版本 ,并且去掉复杂的联想,直接当通把握,理解为都是九,都是六。
乾坤两卦,用最简单的结构,最直接的启发我们,体会到乾坤一体,阴阳一体
并且首先体会最简单且整齐的爻间关系,使我们对爻间关系的把握,有点章法
本周的屯卦,则另有特点
——爻间关系丰富
这三卦,在这一周跟我们展现了,从裸对入手把握卦的典型途径
今天,大家梳理一下,读卦的心得
特别是不从卦爻辞入手,而是只从卦象入手,倒推挂爻辞
这样的读法,符合卦的形成过程,符合卦的本质


9月30日(第三周第7天)
一、提问:从卦象入手理解一个卦,而不是从卦爻辞入手,对此种读法的要领,你有什么心得?
答:之前也没读过其他读法,从卦象入手,整体感受爻的动力方向,感觉很直接就把人带到现场,但还是有一定的主观性,这种主观相对平时也是客观了,这个主观去掉了情绪,属于自己的认知水平问题。后面再看卦爻辞有些可以和自己的生活连上,有些还是连不上,需要多去体会比对感受。


二、小功法练习:用心叫自己的名字,自己用心回答。每次三分钟以上,每天累积15分钟以上。
感受:这次还是在坐车的路上在心里叫自己的名字,当时心里有好几件事想做,总静不下来,跑了两三次,后来轻轻叫出声来,又有想跑的迹象,把它压在那里,终于坚持做完了,后面感觉能安静下来了。



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 楼主| 发表于 2023-10-1 20:43:23 | 显示全部楼层
10月1日
师说:
我们说天下事不外六十四中场景主题,而每个主题可以用六条阴阳线表示。从卦象入手去把握一个卦,能够感知到这个卦总体上是个什么主题。
再细究爻位、爻间关系,以及其他关系,便能把这个主题及其关键环节,辨析的清楚,以至于至少能够预测主题发展
并作出计谋
从而指导我们去面对各种场景
也就是说,我们自己是可以编写出挂爻辞的。只是水平低点而已。
个人风格强些而已
没有周易的挂爻辞,我们也可以用卦
我们立足于这个标准,学习周易会有长足的智慧增长
大家可以尝试,在认真核对挂爻辞之前,先自己写出完整的挂爻辞。
这样有任务压力,会促进我们进入卦的世界。
喊名字的练习,可以帮助我们沉下去。
所以大家要从主观上注意避免心气上浮
心浮气躁的话,心难入卦
我们每周的节奏是两天一卦,最后一天休整。节奏还是比较舒缓的。
只要心不散,不会觉得忙乱
今天我们先来整体体会第四卦蒙卦
山下出泉水(上艮下坎)
蒙卦在屯卦的基础上,两阳爻向上平移了一个爻位
可以对照一下
这两爻向上平移,可能带来的直接变化是什么?
蒙卦全卦的根失去向上的动力,而输出上不再那么压抑
同时这种平移,使屯卦的雷坎格局,变成了水山格局
水下有雷,变成了山下有水
大家先自己体会琢磨,下午来接着说说
尽量莫去看卦辞
在看看上下卦
上卦为山,下卦为水
山不能容不住水
不然本卦格局不可能成立
水不能大过山,使之成为水下暗礁,不然本卦不成立
这显示彼此不能越界
提示本卦事物总的特征,要守规矩,不能越界
如此来看看卦辞:
亨。匪我求童蒙,童蒙求我。初筮告,再三渎,渎则不告,利贞。
卦辞总体提示, 利贞
也就是有界限有原则
该坚持些什么原则?
两条:匪我求童蒙,童蒙求我。初筮告,再三渎,渎则不告
主动从动;有所为有所不为
总体上,内外通透,不淤堵
《彖》曰:
蒙,山下有险,险而止,蒙。
蒙亨,以亨行时中也。
匪我求童蒙,童蒙求我,志应也。
初筮告,以刚中也。
再三渎,渎则不告,渎蒙也。
蒙以养正,圣功也。
象曰:
山下出泉,蒙;君子以果行育德。
利用刑人,以正法也。
子克家,刚柔接也。
勿用取女,行不顺也。
困蒙之吝,独远实也。
童蒙之吉,顺以巽也。
利用御寇,上下顺也。
一个有进取天赋、有未来出路却蒙昧的局。
今天就说这些了


10月1日(第四周第1天)
一、提问:说说爻位阴阳在卦中的意义是什么?
答:爻位阴阳在卦中的意义就是把标准定下来,不符合标准就是不当位,符合标准就是当位。


二、小功法练习:用心叫自己的名字,自己用心回答。每次三分钟以上,每天累积15分钟以上。做完写点自己的感受。
感受:感受到心里有两股力量,一股往下沉的力量,想让自己安静下来,为阴;一股向上冲的力量,我还有好多事要做呀,快点完成,为阳。两股力量相当。


三、第三周检测得分:54分



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 楼主| 发表于 2023-10-2 22:35:26 | 显示全部楼层
10月2日

师说:
今天接着说说蒙卦
昨天说到,从整体看蒙卦,是启蒙奋发,做这件事总的来说畅通顺畅
未来可期
只是要遵照蒙的天性
蒙的天性就是求学
求学与建侯不同的是,输出,提到了更高的位置上
整个主题的发展方向,是利于建成稳固持久的输出秉性和习性
亨。匪我求童蒙,童蒙求我。初筮告,再三渎,渎则不告,利贞。
好好学习者,一定会天天向上
只是要把握好什么是“好好学习”
初六,位于全卦之根,为全卦提供最原始动力。爻位属性阳,爻内容属性为阴
在需要阳的地方为阴,显示本爻难有作为
像是戴枷的犯人一样,施展不出个啥来
发蒙,利用刑人,用说桎梏;以往吝
需要卸掉枷锁,看看结构要求的阳,向他靠拢
一开始就要革命
革自己的命
所以古人用学、发蒙、启蒙说本卦
这提示,对于教育孩子,起点在于师生亲子之间,共事为孩子取枷
初六与六四无应
不当位、无应的初六,显示开局缺人,要树人
九二不当位,与六五应
九二阴位,理应保护加固初位动力,但现在初位无“人”,护无可护;而爻内容属性刚好为阳,与位属性不符,阳爻动力正好用来改造初爻,改善本卦初爻不足。
这个改造行为得到六五的应, 可以多弄些娃娃来教
像是纳妾一样,娃娃多、学生多吉祥
经教化的娃娃可以齐家治国平天下,吉祥
包蒙,吉。纳妇,吉;子克家。
六三阳位阴爻,位与爻合运,会用力主动(阳位)的去做收敛纳妾(阴爻)的事情,又得到上九的应
所以本爻运作是有风险的
什么风险呢
勿用取女,见金夫,不有躬,无攸利。
不要像娶女那样去迎接上九,那是个阳爻,见钱眼开,不恭敬,取回来没啥好处
六四阴位阴爻,与初六无应
大概是想抑郁症患者一样,困在家里的了
阴位阴爻,当位的阴,阴得天经地义的理所当然,外部无应,内因外因都推动阴,郁
困蒙,吝。
陷于蒙昧无知的人,深深被愚昧所困扰,远离了接受教育的条件,故处境艰难。
所以小孩不要太自以为是,跑到高位上来了,就失去教养而失去未来
家庭吧孩子当老人供起来,便是这种情形
六五阳位阴爻,与九二应
阳位意味着这个位置是推动运动的,运行啥呢?阴
阳位阴爻,的综合运行结果便是守位
类似于回到六二
还正好与九二应,这就是牵引回下卦中位
这位置守的应该不错
所以爻辞:童蒙,吉。
没有敌意,无邪念的蒙昧无知的人可以启发教育,必获吉祥。
显示教养孩子,要把它自己作为童蒙的本位意识立起来立的高高的
不能跟父母长辈敌意对抗,长满反骨
这样才可以接受教育,才有未来
类似于回到六二
上九,阴位阳爻
高高在上,动无所据,还与六三应,动的更加困难
更加没有根据
肯定要被暴击
阻力越大动力越强,暴击必然带来暴动
所以这里挺有风险
不能当强盗来打击
要当劳改犯来对待
击蒙,不利为寇,利御寇。
要惊醒愚昧无知的人促使其转化,但不宜采用过激的行动使矛盾激化,而如果你的方法正确,被教育者的坏习气便可以改掉。
该打,但是莫当敌人打,要当劳改犯来打
这小孩做了太上皇,其自然规律是被暴打,所谓击蒙
打要得法,不然就养成了叛徒
比白眼狼严重多了
回顾一下,
初六,开局不利,年幼无力,开不了局。发蒙,利用刑人,用说桎梏;以往吝。
九二,尽管如此,娃娃不怕多教化的好能修齐治平。包蒙,吉。纳妇,吉;子克家。
六三,条件不好不要好高骛远,娶个媳妇驾驭不了。勿用取女,见金夫,不有躬,无攸利。
六四,爬到高位很危险,会把自己困死。困蒙,吝。
六五,高擎回归蒙童本位的旗帜,吉祥如意。童蒙,吉。
上九,做太上皇要被天刑。击蒙,不利为寇,利御寇
今天就说这些了

10月2日(第四周第2天)

一、提问:从蒙卦中得到的儿童教育规律和教学教法原则提示有哪些?
答:1、孩子年幼无知时,需要家长和老师一起合力为孩子积德解枷,要把孩子这个人立起来。。
2、多子多福,同胞关系是社会的磨刀石,是社会关系实验室,经教化的娃娃可以齐家治国平天下,吉祥。
3、有多大的本事做多大的事,不要好高骛远,打肿脸充胖子,教育孩子也是一样,站在本位上,做该做的事,否则就会养出见钱眼开的孩子,对父母不恭敬,风险很大。
4、要守好家庭的序位,如果孩子跑到高位上来,就会失去教养而失去未来。
5、孩子要有孩子样,这样才可以接受教育,才有未来。不能跟父母长辈敌意对抗,长满反骨。
6、孩子做了太上皇,就得打,但要得法,否则会遭受天谴。

二、小功法练习:用心叫自己的名字,自己用心回答。每次三分钟以上,每天累积15分钟以上。做完写点自己的感受。
感受:在车上醒来有点头晕,喊了一阵自己的名字后,头脑感觉清晰了很多,也没头晕了。


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 楼主| 发表于 2023-10-3 23:01:13 | 显示全部楼层
10月3日

师说:
屯卦雷上有水,蒙卦山下有水,今天给大家说的需卦是天上有水。
裸对需卦
天上有水,多云天气?
全卦除九二不当位,其余全部当位
并且阳爻居多,4条,阴爻2个
多爻刚健,本卦格局中进取强劲
上卦中位当位且阳位阳爻
下卦全为阳爻,中位不当位
全卦除九二九五不应之外,全部相应
提示,本卦结构致密,初九初心在九二缺乏维护 ,在九二九三可能会遇到麻烦
这是一个力量充沛,行动刚健,内部联系紧密,总体顺畅的一个局
卦辞:有孚,光亨,贞吉,利涉大川
《说文解字》:需,等待。遇雨无法前进,停下等待片刻。字形采用“雨”作边旁,采用“而”作声旁。《易经》上说:“云上升到天顶,就是‘需’。”
本卦总的来说,阳性力量是充沛,还基本上当位,从体结构上又没有太大问题,可以允许阳动的力量大致正常的运作,所以本卦总体上表现为持续不断的行走。
描述行走最有效的方法,就是描述每一次停顿
把停顿的起始、结束和停顿中的事项描述好了,行走就描述好了
从另一个方面来讲,好好的行走为什么要停顿呢?
——维持原有行走的条件出现变化,原有行走模型维持不住了,但行走本身还在继续,这就需要调整
需要重新出发
所以,本卦命名为需

10月3日(第四周第3天)

一、提问:需卦为什么以行走中的停顿为节点书写卦爻辞,并将卦命名为需?
答:1、需卦卦象,天上有水,下卦三爻都是阳爻,动力一致向上,上卦两阴爻,动力向下,说明向上的动力受阻,但上卦中间一阳爻,说明前进的路上受到阻碍,需停顿等待时机再继续往前走。
2、需,等待。遇雨无法前进,停下等待片刻。与卦象相符。

二、小功法练习:用心叫自己的名字,自己用心回答。每次三分钟以上,每天累积15分钟以上。做完写点自己的感受。
感受:今天在陪孩子睡觉后喊自己的名字,喊着喊着就快要睡着了,然后知道作业还没做又把快睡着的自己拉了起来,感觉这两个自我一直在拉扯,最终还是把自己拉起来了。


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 楼主| 发表于 2023-10-4 22:13:16 | 显示全部楼层
10月4日

师说:
跟大家说说需卦的爻
需卦是一个说行走、运动、人生一世的卦
人生一世便是忙一辈子,劳动是人的本份,活到老劳到老。没有一劳永逸,只有生命在于运动,
长达几十年的运动,是由一次次停顿组成的
如果一爻管20年,人就可以活120年
运动行走120年
那么人这一生120年不间断的生命活动,总的来讲是“有孚,光亨,贞吉,利涉大川”
那么开始的20年,人在年轻的时候,应该树立一生的理想
定下一生的志向
并积极主动的做好初期的建设
初九阳爻阳位,提示人的生命本质在于人的运动
在于立志建功立业
初九得到六四的应
显示这种志向和初期建设,无论如何不会有人怪罪
初九爻辞  需于郊,利用恒,无咎。
在郊野等待,应当有恒心等待,无所怪罪。
这是借人生说
本卦如果是描述其它事物,也是这种情形
万事之初,从无到有,像是在郊野开启生活,当致力于打牢基础
九二阴位阳爻,显示有些基础了,理应继续打牢基础。但本卦选择初试牛刀,不熟悉世界,难免与环境不相适应,磕磕绊绊
做事情有些像在沙地上建筑,不太牢靠
但毕竟有些基础,在失败中进步,最终还是吉祥
所以爻辞说:需于沙,小有言;终吉。
在沙滩上等待,少许有些不同意见,终了吉利。
九三阳位阳爻,理应继续奋进。本爻与上六应,显示:在外混久了,拥有了与环境建立深刻联系的能力,但容易陷入纠缠而顾此失彼,再加上九二不当位不成熟的时候疏于早期建设,容易像是掉入了泥沼脱不了身,造成渔翁得利的现象。
爻辞说:需于泥,致寇至。
在泥沼中等待,以致于强盗来了。
六四阴位阴爻当位,且与初九有应,初九的力量能够很好的运用六四资源。就像初九在洞穴中吸六四的血
六四爻辞:需于血,出自穴。
在流血的情况下等待,从洞穴中出来。
九五阳位阳爻,当位,显示本爻的动力对主题是建设性的
但与九二不应
表示九五的动力,并不是主题亟需,就像是吃饱的人遇到餐厅
但是充沛不是坏事,等到下一餐的时间到了就可以用上这个资源
九五爻辞:
需于酒食,贞吉。
喝酒吃饭等待,坚持下去吉利。
上六阴位阴爻,当位。显示本爻资源对主题具有建设性。但是本爻与九三应,九三的阳动之力,会影响本爻的阴静,需要对这个力量的作用保持敬畏
上六爻辞:
入于穴,有不速之客三人来,敬之,终吉。
进入洞穴,有三位没有意料到的客人来了,尊敬他们,终了吉利。
概括一下
初九:万事开头难,难在从无到有,坚持初心恒心,致力于早期的建设,不会有什么值得后悔。需于郊,利用恒,无咎。
九二:阴位阳爻,稍微有点操之过急,并且与九五无应,难免有些磕磕绊绊,但终究吉祥。需于沙,小有言;终吉。
九三:阳位阳爻:持续的对外做功并得上六的应,已经能够与外界建立深刻联系,但要小心纠缠过甚带来渔翁得利的问题。需于泥,致寇至。
六四: 阴位阴爻,当位,并且与初九应,本爻资源能得到很好运用,就像初九在洞中吸血。
九五:阳位阳爻,当位显示本爻资源对主题有利,但九二不应。像是吃饱的人又来餐厅,所以要等待消化这个富裕的资源。九五爻辞:需于酒食,贞吉。
上六:阴位阴爻,当位,恰当的收敛资源对本主题有建设性,但要注意九三的应,起作用与本爻资源作用相反。入于穴,有不速之客三人来,敬之,终吉。
本卦提示
该卦主题:行走。
需要注意的地方:在九二小有言,九三容易挂一漏万,九五资源过甚要注意耐心消化,上六要注意九三干扰。

10月4日(第四周第4天)

一、提问:分析一下九三爻的状况,说说爻辞为什么写成“需于泥,致寇至”?
答:九三,阳位阳爻,当位,持续的对外做功并得到上六的应,已经能够与外界建立深刻联系,但因九二不当位不成熟的时候疏于早期建设,而九三又处于上下卦交接处,上卦是水,就像是掉入了泥沼脱不了身,这个时候很容易引来外寇,造成渔翁得利的现象。所以说“需于泥,致寇至”。

二、小功法练习:用心叫自己的名字,自己用心回答。每次三分钟以上,每天累积15分钟以上。做完写点自己的感受。
感受:今天喊的时候有点要完成任务的感觉,没有用心喊和回答,感觉有点机械,后来孩子听到我喊名字也用劲的喊自己的名字和用劲的回答,一下子就把我的神提起来了。


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