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楼主: 莫雪萍

莫雪萍的《周易》读书笔记

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 楼主| 发表于 2023-10-26 18:58:29 | 显示全部楼层
本帖最后由 莫雪萍 于 2023-10-26 19:03 编辑

10月26日
师说:
这个段落中关于天的卦,到昨天的大有就结束了。
这几天,我们获得的主要新经验,可能在于,对爻位阴阳和爻阴阳的规则理解深入开阔一些啦
同时对上下卦颠倒的交卦的理解,也积累了一些经验
今天开始,我么要接触的卦,是两个围绕地坤的
先是第十五卦谦卦。
大家今天先裸对谦卦,从体会中把握,谦卦的主题是什么?
谦卦地下有山
今天请大家回答的问题是,谦卦,为什么被命名为谦?
本卦当位爻多,不当位爻少,所以格局的主题不应该是自我建设,而应该是对外做功
同时,本卦阴爻多,阳爻少,在当位的九三一个阳爻的带领下对外做功,一条阳爻带着一堆阴爻做功会是个什么风格呢?就好比一个男人带着一堆女人闯江湖
本卦上卦坤地,下卦艮山
坤和艮都五行属土,单纯到如此,行走江湖,也应该是很有特点
这些特点,怎么概括呢?
一个谦字了得
君子有时候是用来指称阳爻的
本卦五条阴爻,九三一条阳爻
九三君子赋予五条阴爻阳动的力量,有劳
而阴爻总是比亲阳爻,所以九三之劳,必定劳而有功
所以卦辞说:亨,君子有终。


10月26日(第七周第5天)
一、提问:谦卦为什么被命名为谦?
答:谦卦,地下山,山的形象是高大巍峨,山隐藏在地下,不显山露水,有谦之意。全卦五阴爻一阳爻,阴是向下向内收的,只有一根阳爻在阳动,而且当位有应,有谦谦君子的感觉。


二、小功法练习:用前面习得的六要素二分法记录,作为自己就某事的卦,尝试用最近习得的分析方法,为自己做出行动提示。
画卦练习记录表
日期:2023年 10月26日
观察事件
或者事物
把手:姿态转变
画卦目的

事件(事物)描述: 对于女儿这周晚上回家晚睡的事,我在没办法改变的情况下,与其焦虑给她带去负面能量,还不如去做一些事给女儿增加正面的能量,于是打算给女儿好好准备早餐,晚上能边做我的事陪她就去陪她,不行就自己睡觉去,自己的状态改变了,发觉对她晚睡的事也没那么焦虑了。
上下卦界定
爻位
内容描述
九六
判定
卦象卦名
爻辞
爻辞指引
行动提示
现在
末(上)
焦虑状态改善了
--
--
--

上九,倾否;先否后喜
大人跟小人做法不同的格局,就在这里全部结束了
否极泰来
本(五)
给女儿做好早餐,晚上能陪她就尽量陪她
九五,休否,大人吉;其亡其亡,系于苞桑
中位且正,守住了自己的本位,就是守住了全卦的正
守好自己做母亲的本分,也守住了对这整件事的正
根(四)
为女儿助力
九四,有命无咎,畴离祉
不当位,得初六应,虽然不守护本爻本份,但作为乾卦初爻是有这个天命的,不守护爻位不会有祸患,奉行天命就是
尊天道,奉天命
以前
末(三)
催孩子睡觉,自己也睡不好
六三,包羞
不当位应于上九,在阳动的位置上装含蓄扭扭捏捏,然后被人强拉出席活动
这样纠结不在位的状态,必然使自己感觉道羞耻
本(二)
对女儿晚睡很焦虑
六二,包承,小人吉;大人否,亨。
当位,应于上挂九五,六二需要带领下卦响应支持上卦中位
焦虑让自己好好思考自己该怎么做才对女儿好
根(初)
担心孩子白天想瞌睡,本末倒置
11、否卦
初六,拔茅茹,以其汇,贞吉,亨。
阳位阴爻,不当位,应于九四,跟随上卦要全心全意
与其担心,不如行动起来为女儿助力。
裸对卦象:上天下地,天地进入通常状态,万事万物保持自己“本性”的运动,没有便车可以搭乘,全靠自己的内部动力,克服天地固有的“重力”,在这个系统中,天地之间的空域处于“静止”,没有系统潮、流的助力,系统内部各要素的交流就不那么“通畅”。
卦辞:否之匪人,不利君子贞,大往小来。
卦辞指引:否卦环境下,环境抢劫人,不利于过份坚持自己的主见,投入大产出小
行动提示:人在天地间生活,注定劳碌命。

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 楼主| 发表于 2023-10-27 15:17:12 | 显示全部楼层
10月27日(第七周第6天)

一、提问:谦卦对九三提出来的要求是什么?
答:谦卦是一个向外发展的主题,九三是全卦唯一的阳爻,阳爻代表君子,君子带领一帮女人打天下,要有谦逊之德才能至终,吉祥。


二、小功法练习:用前面习得的六要素二分法记录,作为自己就某事的卦,尝试用最近习得的分析方法,为自己做出行动提示。
画卦练习记录表
日期:2023年 10月27日
观察事件
或者事物
把手: 焦虑促使自己做了以前没做成的事。
画卦目的
这是一个什么样的机制
事件(事物)描述: 昨晚半夜两点多醒来发现女儿还没睡觉,又有一点焦虑了,喊她赶紧睡了。我发觉我焦虑的点有三点:一是担心娃儿的身体;二是担心她睡眠不足,影响第二天的学习,得不偿失;三是担心她看电脑或手机,不务正业。目前这几天暂时没得办法让她早睡,只有自己想办法调整自己的心态。开始想着做各种以前没做过的粑粑和饼饼,发觉自己还是可以做到的,只是以前动力没那么足。
上下卦界定
爻位
内容描述
九六
判定
卦象卦名
爻辞
爻辞指引
行动提示
末(上)
真正的体会到世上无难事只怕有心人。
--
--
上九:肥遯,无不利。
不当位,无应。
只要用心,没有解决不了的问题
本(五)
做了以前自己从来没做过的南瓜饼
九五:嘉遯,贞吉。
当位,有应
保持中正,给自己也带来惊喜。
根(四)
通过给孩子做好早餐缓解自己的焦虑
九四:好遯,君子吉,小人否。
不当位,有应,好的逃遁,形势有利于英明、勇敢的人,而不利于愚昧、怯弱的人。
通过做事来转移焦虑也是不错的选择
末(三)
想办法缓解自己的焦虑
九三:系遯,有疾厉;畜臣妾,吉。
阳爻在阳位,当位,与上六不应逃遁时保持与各方面联系,保护和积蓄自己的力量
先安顿好情绪,才能出智略计谋。
本(二)
半夜醒来看到女儿还没睡,开始焦虑
六二:执之用黄牛之革,莫之胜说。
当位,与九五有应,坚定地追随九五
焦虑随着形势也会转化
根(初)
担心女儿这样学习得不偿失,又影响身体。
33、遁卦
初六:尾,厉,勿用有攸往。
阳位阴爻,不当位,与六四有应
一直担心会有问题。
裸对卦象: 上乾下艮,天下有山,感觉山再高再大也高不过天,大不过天,天若君子,山比小人,小人渐长,君子退避,若天远避山。
卦辞: 亨。小利贞。
卦辞指引: 退守观察。
行动提示: 以退为进。

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 楼主| 发表于 2023-10-28 19:48:55 | 显示全部楼层
本帖最后由 莫雪萍 于 2023-10-28 21:19 编辑

10月27日
师说:
看大家今天的回答,挺不错的,其中有些答案很完整。很好。显示大家对爻位、爻阴阳、比应的体会能力在逐渐成型
这是理解卦的最基础的功夫
这种功夫用后来人起的名字,叫做“类象思维”
西方人把思维方式归纳了好多个类别:动作思维、形象思维、抽象思维、抽象逻辑思维,辩证逻辑思维
但是没有归纳出类象思维
类象思维,从表面上讲,是动作思维、形象思维、抽象逻辑思维、辩证逻辑思维的统合
至于统合起来是个什么质感,大家在读卦中的体会便是
所以多做练习
类欲象合运的思维,叫做类象思维
跟大家说说谦卦的各爻:
谦卦《象》辞说:地中有山,谦;君子以裒多益寡,称物平施。
谦卦下艮山、上坤地,故有地中有山之象。山体高大,而在地中,喻诸人事,则谓居高位而能下人,有谦退之意,亦含有外表卑下,实内蕴高大之意。
谦卦结构,决定了一个内在稳定而积极对外做功,但不能张牙舞爪的格局
不会张牙舞爪
在这个局下看初六
阳位阴爻,不当位,与六四无应
不当位,显示爻本身的属性与位置任务不匹配
作为阴爻的初六,要注意按照位置要求阳动
不能任由自己爻内容的性质躺平
作为阴爻要阳动,问题不少,好在没有六四纠缠损耗
同时,下卦是有阳动力量的艮,可以从这里间接得到些力量
最重要的是,本卦格局是个谦谦而动的局      
本爻位阳本阴应于九三阳,刚好是个谦谦的样子,类似于离火
用这个系统性姿态出门做大事没啥问题
所以爻辞说:谦谦君子,用涉大川,吉。
君子,识时务者为俊杰,俊杰当然是君子了
识得谦谦之局的君子,用谦谦之姿跨越大江大河,吉祥。
六二艮卦中爻,阴位阴爻,中正
与六五无应
亲比于九三
中为本,示于外(九三),位和爻的阴性能够威覆(如鲜花)开放
没有外部纠缠
作为下卦中位,这种系统动力适宜持续运行
对谦的格局维护和发展非常有益
所以爻辞说:鸣谦,贞吉。
六二是个发着声音的谦,坚持下去吉祥
被传颂着的谦
保持下去吉祥
九三阳位阳爻,当位,与上六应
当位表明爻的动力特征阳动合理,又能得到上六(上卦的末,或成为下卦的根)应
这样就更应该阳动了
只是本来动,又被推动着动,那就是动得比较多了
劳动模范
并且自己在动又有资源应,那一定能成
所以这个劳动模范啊,是有成果的劳动模范,真劳模(没有成果的劳动不能称为完整的劳动)
所以爻辞说:劳谦,君子有终,吉。
劳动着的谦,识时务的人啊,一定是有个结果的,吉祥
君子是什么呢,前面说过,识时而务者
六四阴位阴爻,当位无应
当位提示六四爻的阴阳属性和位的要求匹配
又没有初六的纠缠,所以发挥位与爻性质的动力,没有干扰和副作用
只管引导上卦往下沉就是了
所以爻辞说:无不利,撝谦。
没有不利,在辅佐中的谦。
六五阳位阴爻,不当位,无应
不当位意味着六五运行(阳位)着的是阴静,是配合策应九三的运动
而不是维护本卦要求的动
支持着下卦的运行
而不从下卦获得利益
上卦所有的重要事务都委托给下卦
所以,爻辞说:不富以其邻,利用侵伐,无不利。
不用邻居的财富来富裕自己,充分利用邻居(下卦)来执行本卦向外发展(侵伐)的任务,没有不顺利的
炊事班的战士也是兵
上六阴位阴爻,当位,应于九三
当位显示爻的阴性匹配位的阴性
内敛不阳动合理
类似于水滴的表面张力,使全卦凝结包覆为一个整体挺好
应于九三,显示裹着上卦团结在九三旗下
因为九三的征伐阳动,六三的“谦”发出了声响
彰显出来了
——全卦阴爻紧密的团结在下卦九三周围,上下同欲,必将成就,谦者的追求得到实现
所以爻辞说:
鸣谦,利用行师征邑国。
终有所成的“谦”,利用阳动的九三下卦开疆拓土
本卦只有一条阳爻,在本卦谦的主题下,酷似师卦,只是比师卦内部团结更好
军民团结如一人
所以它所参加的战争,因为力量集中,并不显得那么热闹
最强的军队,最富有成效的战斗
师卦中的丈人(九二),升了个级(本卦九三),队伍带的更好了 ——师卦和谦卦的区别,有点像是普通的部队千人千枪跟导弹部队千人一枪的区别。
概括起来,本卦各种谦,初六识时务的谦,六二的鸣谦,九三劳谦,六四撝谦,六五的富谦,上六的鸣谦
完美的谦谦君子的德行
也就是说什么叫做谦?
识时务、有声、任劳、不为先(撝谦)、不争富,求成有成
有声,两个鸣谦,其声,是行动的脚步声
谦虚的六种品质
这样就否定了谦虚只是嘴上说着谦虚的话,更是否认了躺平。谦虚,是闷声发大财不哼不哈埋头跟着领头人心无旁骛的实干。
用纯粹、行动和成就说话,用事实说话,用天道说话,不用人言
这是天兵
天地有大美而不言

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 楼主| 发表于 2023-10-28 19:50:13 | 显示全部楼层
本帖最后由 莫雪萍 于 2023-10-28 21:33 编辑

10月28日
师说:
今天周六, 回顾本周三卦
请大家回答的问题是,本周,你的收获是什么?
下周开始,小功法练习换成“界定范围”,具体做法是:
对你想要关心的任何事物,做两件事情:
1、这件事情的上边界、下边界、左边界、右边界、前边界和后边界在哪个位置,边界上的标志物是什么?
2、在边界范围内找出六个要素,合起来能够代表整件事情。
把他们记录在自制表格上,并给这件事情起个名字。
在论坛做个记录,同时把事件名称分享在群内
作为本周总结,也作为阶段性总结,说几句:
我们说,卦,一开始是没有卦爻辞的。最早的人们见到卦就什么都明白,就行我们写个字条,见字如面
那时候人们普遍的思维方式不是我们现在这样的,大概应该是我们现在觉得难以适应的类象思维之类的
用那样的内部方式面对世界,卦的意思就一见得知
因为思维方式,面对世界的内部姿态退化,看不懂卦了(可能跟文字出现相关联),就有人给卦写注解
这些注解的工作包括给卦起个名字,排个顺序,写个卦辞,写个爻辞
以帮助人们看懂
后来又退化了,卦爻辞也看不懂了
就有人注解卦爻辞
写得好的注解,就跟卦爻辞一起编入了周易
这些跟卦爻辞一起编入周易的,对卦爻辞的注解就是所谓“十翼”,这就是对卦爻辞的十种最好的解读
说这些什么意思呢?
是想说明,我们读卦的操作顺序为什么先裸对,抛开卦爻辞先获得自己的感受
直接从卦象中获得体会
促进自己明白,增强思维品质的升级机会
然后用卦爻辞核对,是假定我们每个人再怎么聪明,也没有超过写卦爻辞的人
毕竟我们在他们之后多经历了两次退化
用卦爻辞做“标准”来引导启发、检查和修改我们的体会,让我们增加一次思维训练的机会
这是我们安的阅读操作的底层追求——为什么这么读?
这是第一点
第二点,统揽卦的所有构成,我们会发现,统统都是一些“能量”“力量”元素
怎么样积累对这些能量要素的把握和理解能力,是我们在读卦过程中的追求
作为初次阅读,我们优先尝试的是最基础的结构元素,比如上下卦、爻位阴阳与要的阴阳,比应
到现在为止,大家对着几个元素的把握能力明显增长
所以我们可以总结一下把握这几个元素的一些共同性理解。
把总结出来的理解,再用到读卦练习中检验修改充实和完善
如此周而复始,进步就不断发生着
第三点,一个卦放在面前的时候,前面还有好多经历,后面还有好多发生
前面发生的是这个卦怎么形成的,卦本身对事实的描述正确性
这段工作,比较容易出现困难的是两个地方:
一个是对所描述事物的范围界定
界定不准确,描述就不会准确
所以从下周开始,我们的小功法换成了范围和主题界定
另一个比较容易出现困难的地方在于,爻的阴阳判定
这个我们以后会安排练习
这是在成卦之前的工作
当然,还有另外的成卦方法,比如抛硬币,用数据等等,这个不在我们这一轮阅读的联系范围之类
大家有基础了,以后再去了解和练习
读卦以后,后续发生的事情是,客观上所描述的事物已经变化了,不再是这个卦所描述的样子了
新的样子的诞生,可能有我们读卦以后收到卦的指引采取的行动在起作用
也就是说,从卦中得到什么行动提示,是个很重要的事情
这是我们未来要关注的事情。
不过,实际上也不用我们操多大的心,把卦读好就是了
第四点,概括一下几个大家已经有感觉的要素动力
1、关于当位不当位的动力特征:
当位好理解,爻位动力和爻动力的基础状态相同,都是阳动或者都是阴静,只是在动静方向上,由谁指引的问题,需要注意。往往爻位属性具有比较重要的方向决定作用
不当位的理解可能就要多转几个弯
比如阴位阳爻,会给我们一些什么提示呢?
是说位的动力要阻碍爻的动力,还是爻的运动方向是推动阴静?
阳位阴爻,是提示系统作用力是位的运动会消融爻的阴静,还是爻的阴静会消弭位的阳动?
从两个方向体会细致之后,再结合卦的其他结构,就能在“同样的情形下,做出不同的判断结果”了
另外,一个卦当位爻数量多少的动力意义是什么?
一般说来,当位爻多的卦,内部结构相对稳定,其主要主题是向外做功,读卦时候要注意领会,卦的动力结构,对发展中注意事项的启示。反过来则要注意对系统自我建设的启示。
这种规律,结合交卦来把握会体会比较明确

接着把下午的说完:
已经有点感觉的动力要素
2、关于应
上下卦对应位置上的爻如果爻的阴阳属性相反,这两爻之间的关系就是应。
应,就像男女之间的吸引,同性相斥,异性相吸
应有方向,由阴向阳
也就是阳为主,阴为从
在一些特定卦局中,相应的爻的上为阴或者上为阳,会显示出乘承的效果来。这是需要注意的
把握应动力作用,需要“设身处地”,在相应的两个爻上,要分别的把体验者置身于正在体验的爻上
这样才能从关系中得到确切指引
应中有一个特别现象,那就是上下卦中爻的之间的应
要注意到中爻在上下卦中的本的地位
3、关于比
这个动力要素,我们最近才开始注意,在今后的读卦中,我们会增加对此的注意
其他动力要素,在后面的读卦中渐次突出
就给大家说这些了。希望大家也注意整理一下自己在以上几个方面的经验和体会。
用整理出来的经验体会指导读卦,又在读卦中丰富和完善这些体会


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 楼主| 发表于 2023-10-28 21:16:32 | 显示全部楼层
本帖最后由 莫雪萍 于 2023-11-7 12:33 编辑

10月28日(第七周第7天)
一、第七周测试结果:80分
二、提问:本周,你的收获是什么?
答:1、对于爻的当位和相应有了更多的理解,但和卦爻辞仍然不怎么联系得上。对于老师的导读有一些理解不透,有一些理解不了,需要多磨。
2、对于画卦的时候上下卦的界定以及它们之间的联系有一些感觉了。
3、通过这些天的画卦感觉自己的主体感增强了,可以当家说话了,感觉更有力量了。

三、小功法练习:用前面习得的六要素二分法记录,作为自己就某事的卦,尝试用最近习得的分析方法,为自己做出行动提示。
画卦练习记录表
日期:2023年 10月28日
观察事件
或者事物
把手:
画卦目的
认清现状
事件(事物)描述: 周末老公要加班,我又要带孩子做家务做作业,感觉时间不够用,心里虽有期待,但也只能自己抗。
上下卦界定
爻位
内容描述
九六
判定
卦象卦名
爻辞
爻辞指引
行动提示
末(上)
踏实做事
--
--
--

上九,倾否;先否后喜
大人跟小人做法不同的格局,就在这里全部结束了
唯有老老实实做事,才能守好自己的本分。
本(五)
老公要加班,我得马不停蹄的干活
九五,休否,大人吉;其亡其亡,系于苞桑
中位且正,守住了自己的本位,就是守住了全卦的正
这是水位该做的事情
根(四)
守位
九四,有命无咎,畴离祉
不当位,得初六应,虽然不守护本爻本份,但作为乾卦初爻是有这个天命的,不守护爻位不会有祸患,奉行天命就是
尊天道,奉天命
末(三)
胸口有点堵
六三,包羞
不当位应于上九,在阳动的位置上装含蓄扭扭捏捏,然后被人强拉出席活动
不在位,不能通神接物
本(二)
失落
六二,包承,小人吉;大人否,亨。
当位,应于上挂九五,六二需要带领下卦响应支持上卦中位
情绪是侦察兵,归根结底是自己没在位
根(初)
想放松一下
11、否卦
初六,拔茅茹,以其汇,贞吉,亨。
阳位阴爻,不当位,应于九四,跟随上卦要全心全意
不管怎么想还是要守位。
裸对卦象:上天下地,天地进入通常状态,万事万物保持自己“本性”的运动,没有便车可以搭乘,全靠自己的内部动力,克服天地固有的“重力”,在这个系统中,天地之间的空域处于“静止”,没有系统潮、流的助力,系统内部各要素的交流就不那么“通畅”。
卦辞:否之匪人,不利君子贞,大往小来。
卦辞指引:否卦环境下,环境抢劫人,不利于过份坚持自己的主见,投入大产出小
行动提示:人在天地间生活,注定劳碌命。

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