小迪的《周易》读书笔记

小迪

20230918

第一周测验分数：50

提问：
今天先请大家回答一个问题：像昨天说的那样整体裸对自己做出来的卦，你是什么感觉，有什么想说的？
答：会有“无价值”感，不在平时的频道里，与平时的知识连接不上，就像成了一个什么都不懂的孩子，但这个孩子对卦是有感觉的，会深入到里面，有应有比，与卦成为一体，卦就是卦，就是我的卦。这时再体会用已有的知识去理解卦辞爻辞，有隔离感，有随时抽身离开的感觉。

老师回复：
无价值感和小孩对卦本身的感觉之间，形成一对胜负手，他们博弈的结果把我们带到不同的世界。同时也成就了我们的日常模式——胜负手模式
博弈的模式
这种模式功能特别低下

小功法记录：

事件（事物）描述：描述参加第一周测验的过程。本来心里快速就有了正确答案，但怀疑，认为自己不够认真，以前总是吃这样的亏，加上同学们纷纷失误，于是就在认真回忆，找蛛丝马迹，过度分析，以致于选了错误答案。
上下卦界定		爻位	内容描述	九六 判定	卦象卦名
上	测验时	末（上）	痔痛而脱离现场	上六	震卦
		本（五）	怀疑	六五
		根（四）	心里快速有了正确答案	九四
下	测验前	末（三）	看到同学们纷纷出错	六三
		本（二）	不要出错	六二
		根（初）	要通过测验	初九

裸对感受：
上下卦都是一样，力量很强，但无应，而没有一个督导者可以站出来提示大家，所以所后就脱离现场下蛮力气。
心术不通，九四成为了阻碍，世界无法撞进心里来，直接与初九相遇。
如果初九有所调整，给到九四力量，九四就不会被六五乘而自我否定，反而能担起重任。
如果可以再重复一次，两个震卦放在一起，阴爻的力量就被阴爻体现出来了，而有了生的感觉。


师说：

跟大家继续说说用卦的事儿

用卦，跟用什么东西一样，第一步要做的肯定是把卦“拿来”，握在手上

用卦是一件精神世界的事儿，所以这里的“握在手里”就是要握在心里的了

这就是裸对了

裸对，大家要首先要做的是裸

先得把自己“裸”出来

这个卦，一般说来我们什么都看不懂，平常没这么干过事儿，只要要求自己专心的投入到卦中，就能在不知在不觉中实现了“裸”

往往，一开始会出现无聊、呆不住等现象

这种现象发生的过程，就是“裸”在实现中的过程

过了这个无聊、想走的阶段，我们和卦之间，就像在公共浴室的大池中，与其他人之间的赤裸相对了

在公共浴室的大池中赤裸相对的人，一般都不认识

你也不会对她有更多实质性的理解和期待

只是就这么共处一处而已

对他（们）这个（些）人，看不懂个什么

但就是共处一处

对此我们不会产生什么思想，不会产生什么有条有理的计谋

一句话，脑子空空的，就那么共处一室

接下来，我们会变得越来越安静了

似乎适应了这种不常见的裸对

心口那口气落下去了，脑子里的强直也松掉了

身上某些紧张的感觉，也消失了

云淡风轻的你，会逐渐发现现场的有些事实

比如本卦总体上给你个感觉，像是个什么东西

上下卦像个啥

接下来你可能会注意到，本卦阴阳爻数量、阴阳爻分布、腰间交互作用
等等
很多蛛丝马迹，会见次进入你的意识
你感觉到这个卦活了
如此，你便是进入到这个卦中了
慢慢的，你会时不时的获得某些认识、领悟、新发现.....
一些完全从卦里生出来的“意识”，明了，会时不时的出现
而不是从脑子里塞进去的
如此这样安静的呆着，内生的意识这样生生的出着
某个时候，你觉得可以了
这儿卦，我了解理解差不多了
至少是这次差不多了
就可以停下来了
也可以继续保持这种状态去干别的事儿
其实这种状态是至关重要的，是你的另外一个更智慧的频道
能不出来是最好的了
你可以继续开着这个频道去生活
获得这个频道的永久性运行，其实是我们学习的最终目标
但对卦的工作是可以暂时告一段落的。
我们把裸对过后的这些发生，叫做对卦的沉浸式体会
今天就说这些
明天接着跟大家说说，我们暂停了对卦的沉浸式体会，接下来可以做什么

小迪

20230919

一、提问：
你去做这种沉浸式体验的时候，感觉是什么？
答：昨天测验做错，就是因为想多了，这个想多跟我的痔有关，怕错而不相信自己，如果最初那个正确答案不出来得这么快，还勾不出那个痔来。所以当进行沉浸式体验时，就会强烈感受到与对错没什么关系，什么志痣痔都没有了，体验就对了，反复进出又上下左右等多种体验后，就会得到一些感受，感受很真实，很明确，就像小时候在河里游泳，是我驾驭了河水，还是河水驾驭了我，还是我们共同寻找一个合适的相处的方式，都不重要，总之是我确实在河里游泳。补充一点，这种沉浸式体验容易直接成卦。

二、小功法记录：

事件（事物）描述： 机构来了一位新的行政人员，其实也来了有2个月了，但是这位同事的行事风格就是推一切工作和责任，造成机构其他同事都不舒服。昨天又发生了类似的事，她的回应是正在帮另一个同事填表，很忙，我不知道你们那边缺什么东西。我觉得需要和她把界限建立清楚，把她逼回到自己的位置上去，她才有可能看到她要做的事。于是很细节地问她，把这类事确定下来该谁负责，如果该她负责那什么时候通知她适合。今天同事们又在说那位新同事对他们的影响，说那位同事内心很脆弱，怕她受伤了，不敢说重话。我回忆昨天这个过程，认为自己没做错。
上下卦界定		爻位	内容描述	九六 判定	卦象卦名
上	今天	末（上）	别出内外	上六
		本（五）	监督行为，不偏离正路	九五
		根（四）	维护关系	六四
下	昨天	末（三）	才能同事	九三
		本（二）	建立清楚界限，各归各位	六二
		根（初）	我要把事做好	初九

祼对感受：

像一支军队整整齐齐，编制有序，每一爻都相应又当位，团结一致。卦内2个坎卦2个离卦，水在火上，水润下，火炎上，动力运行相交，水被火蒸发为汽（气），精气神都足。一根阳爻、一根阴爻，又一根阳爻、一根阴爻，这样的排序让我感觉很有节奏且适合，不偏不倚，有阴有阳，不过于刚烈也不过于柔情，让我想到了父母关系，如果这样互相配合又互相约束，孩子肯定能长好。

三、师说：

从对上周情况的检查来看：问题出的最多的地方是，大多数人认为我们讲过周易这本书的成书过程。
我们在导读当中说过卦从没有语词到有，这表明我们在退化。
从语境和内容的完备详实程度来看，这不算是在家成书过程，而是在讲成书过程所说明的问题。
正如有同学在私下跟我交流这个问题的时候的看法：这显示出我们该怎么样听人说话这么个问题。
学习周易是要细致准确的研究事实。怎么样听人说话这还真是个基本问题。
测试显示出来的另外一个方面的普遍性特点是：大家没太注意每天讲述开头的时候的那句话。
每天开头的那句话是：给大家说说关于什么
总的来说，大家是基本上掌握了我们这一轮阅读所需要的基本知识的。
但显示出来基本习惯上的问题不少。
这也就显示了我们说的裸对和沉浸式体验的功课的必要性
我们的内心戏太多，裸不起来。
这是普遍的问题，是我们阅读经典的终极目标。
昨天我们给大家说了，裸对之后的沉浸式体验。今天先请大家回答一个问题：你去做这种沉浸式体验的时候，感觉是什么？
下午跟大家说一下，在沉浸式体验当中的位、阴阳和爻间关系等要素。

小迪

20230920

一、提问：
根据你在小功法练习中的体会，说说什么是卦主？
答：
主卦卦主是“我造人，人做事“里的我，偏内偏根本一些，资源都在这里，就看我紧成了什么样，这个卦的核心就是什么样
成卦卦主是我造出来的人，偏外偏末一些，因为人做事的过程中产生了一些或困难或迷惑的感受，而成了本卦。
虽然做事的人是被我造出来的，但没有固定的上下级关系，有可能是人作主导，也有可能是我作主导，因为生活里的吉凶就是由我和人之间的不同关系产生的。也就是说，我觉得因为事不同，成卦之主与主卦之主是有各种关系的。

二、小功法记录：

事件（事物）描述： 昨天和今天都干分辨的事，朋友发了一些连接过来，让我分辨一下有没有问题。看了之后，有发现确实存在问题的，也有只抓到人家的结论不顾前提条件而产生误解的。这个过程让我对自己的变化好奇，以前我是不能如此清晰地捋顺的。恰好昨天有位同学说从我的分享中感觉到我变化很大，然而我自己无感，但是这两天连接做了分辨的事后，我发现真的有不同。
上下卦界定		爻位	内容描述	九六 判定	卦象卦名
上	不同	末（上）	随起随伏	上六
		本（五）	心细	六四
		根（四）	心虚	六三
下	同	末（三）	过日子	九三
		本（二）	常态	六二
		根（初）	我就是我，还是爹妈生的那个我	初六

祼对感受：

最关注的就是那根阳爻，鼻子还有点酸，舍不得不下蛮力，但又知道自己不应该这么强，所以经络不通，总是疙疙瘩瘩的，需要继续修身。把这一段感受描述出来之后，完成了自责，再看卦，就觉得这个阳爻是主卦卦主，它带领着大家整整齐齐向前走，一个都不少，就像坦克一样，向前无阻力。对外展示是阴，可以卑下，但前进的脚步不停。接着发现最明显的不同就是上六，是成卦卦主，可以带着我的兵跟着你起伏，是时行动。

三、师说：
补昨天记录
虽然很晚了，还是把今天的内容跟大家说说。
今天跟大家说说卦主。
在这里并不打算下个什么定义。
当我们裸对进入沉浸式的体验后，可以留意一下这个卦哪一爻似乎特别突出。
然后体会这个突出的爻，看看他是在代表这个卦能成为这个卦的核心因素？还是代表这个卦本身的核心？
确认以后，再看看有没有另外的爻突出出来。
再确认这爻是此卦能成为一个卦的核心因素，还是此卦本身的核心？
决定这个卦能成卦的爻，叫成卦卦主。本卦本身的核心的爻，叫主卦卦主。
成卦卦主和主卦卦主，都叫卦主
完毕

给大家说说，卦的总体意义和方向

一个卦，因为有事才确立下来的。所以我们关心一个卦，一定是在关心一件事情

那么这件事情的总体意义和方向是什么，往往显得很有价值

什么是意义呢？

意，是我们心里所想所惦记追求的；义，是真理规律和是非正邪的标准。

意义，联合起来就是：我们所思所想所追求和推动的，是符合客观事实和规律的，正确的。

既然是正确的，就是得了神的加持的，一定会坚定不移的推动，心中不犹豫的。

我们所秉持的意义，往往推动着事情的发生和发展

这个对应着卦的成卦之主，和联系着卦的主卦之主。

什么是方向呢？

方是行动，是运行。向，方位

合起来，就是行动的去向

或者趣向

事情发展的去路和终点，态与势

方向对应着主卦之主

一个卦所显示的事的诞生，背后最根本的推动是人心中的意义

一个卦所显示的事的态与势，背后最根本的动力是方向

诞生与意义，方向和态势，一内一外，都是活的

或者的东西，你从来没见过他，你也能识别出他来

你不理解它，也能识别出他来

所以，在裸对的时候，他们是会自动的来撞你的眼睛、撞你的心的

并且因为你足够安静，所以你是能发现他们的

关怀总体意义，可以抓住事情的起因，我们的出发地初心

关怀方向，可以抓住趋势和预测结果

两相对照，给我们提供了调整的窗口

这是卦本身的价值——记录和关注事物的价值

也是我们包括学习周易在内的所有学习的意义（追求）和方向（价值）

今天就说这些了

小迪

20230921

一、提问：
今天提请大家回答的问题是：卦主现象，显示卦中的爻之间，存在着主客（主从）关系，从浸入式体验中能发现和体会到卦主，那能不能体会到“客”或者“从”？
答：能，今天的功法练习开始确定错了爻的内容，成的卦就没有主从关系，整体体会了一阵也没感觉。重新确立起卦的目的，再梳理事件进程，调整了爻的内容，这时出来的卦就明显有了主从关系。同时也能感受到，是一种自然现象，必须得有主有从，就像组织建立起了规章制度，就得按规章制度办事一样。
另外：体会主从关系，又再次梳理了成卦卦主与主卦卦主的含义，对卦的总体意义和方向有了体会。

二、小功法记录：

事件（事物）描述： 工作要求必须得和一个家庭访谈，对这个家庭的前期认识，让我觉得父母自身有很大的问题，谈什么都不能促进孩子成长，而一直不知道如何进行这次访谈。临谈之前，使劲找了一个角度，认为既不会把父母戳得太狠，直接把孩子带走了，又能促进孩子进步，不管父母理解到多少，只要意识到了，多少都能有点改变。结果没想到这个点就是父母矛盾的问题点，接下来就刷新了我对这个家庭的认识，而有了工作方向。回顾这个过程，发现谈之前，以为调查研究做到位了，实际上并不是。
上下卦界定		爻位	内容描述	九六 判定	卦象卦名
上	访谈时	末（上）	工作有了新方向	上九	噬嗑卦
		本（五）	接受到另一个维度的信息	六五
		根（四）	使劲找到一个访谈角度	九四
下	访谈前	末（三）	不知道怎么谈	六三
		本（二）	父母的问题很严重	六二
		根（初）	必须访谈	初九

祼对感受：

整体感觉，先大口吃东西，狼吞虎咽，没有细细咀嚼，吃不出什么味来，但能消除饥饿感，然后小口慢嚼，而感受到了丰富的味道，享受食物。

关注初九和九四两根阳爻，初九是整张嘴巴中能活动的下颌，为成卦之主，九四为大口的上颚，也是小口的下颌，是转折点也是初九的输出，为主卦之主。

初九的刚强有力，使九四不得不强打起精神，初九为主，九四为从。

三、师说：

跟大家说说，一个卦中两个中位爻的阴阳跟全卦结构的关系。

在一个卦中，存在着两个中位爻，分别是2位和五位。这两爻的位置分别居于上下卦的中间位置，在结构上直接连接自己的上下两爻而成为上下卦枢纽，将由这两个位置上的爻，来代表着上下卦的本。

二爻的爻位属性是阴性，五爻的爻位属性是阳性。两爻位置本身具有阴阳异性相吸的相互作用

使上下卦之间，具有天然的内在联系（结构力）

并且这种天然结构的特点是阴下阳上

由此决定事物两部分之间的内在一致性的作用力之间，总是显示在事物之外。比如投射型认同

换个角度看则是，事物内部总是有一种分裂趋势

比如所谓生本能与死本能

生与克

这是中位现象的基本作用

这是首要的

在此基础上，两个中位上的爻的阴阳属性，其他爻间关系，上下卦类型等等，使得天下万类变得多姿多彩

今天就说这些

小迪

20230922

一、提问：
今天提请大家回答的问题是：两个中位的存在，会让你联想到些什么？
答：看着今天的卦来回答这个问题，心里波涛汹涌。两个中位两个本，而产生两个不同的末。看似越发地不同了，但下卦的末是上卦的根，有这样的根就会有这样的本，上卦的末决定着能否外合，而决定能不能稳定下卦的根。于是就体会到了，两个中位的阴阳动力的方向不同，能促进系统稳定。

二、小功法记录：

事件（事物）描述： 妈妈说她看不懂儿子发的朋友圈，我挨个给她讲是什么意思。讲的过程中，有两个感觉，一方面是觉得现在孩子要表达什么太过简单，以照片或视频为主、文字为辅，在他们年轻人肯定能明白是什么，有些还包含着网络流行的梗，好像儿子也并不在乎其他人能不能有共鸣；另一方面觉得妈妈并不关心儿子的生活，在给妈妈讲的时候，妈妈只是淡淡地回应一下，以妈妈平常的反应来看，她只是表达看不懂而已，并是想要看懂。好像儿子和妈妈他们两人之间都并不期待互相了解。我有点迷惑，这样的家庭关系对吗？
上下卦界定		爻位	内容描述	九六 判定	卦象卦名
上	儿子	末（上）	不拘小节	上六
		本（五）	和世界一体	九五
		根（四）	生长中	九四
下	妈妈	末（三）	只关心大家是否按我的标准吃	九三
		本（二）	我在我的世界里	六二
		根（初）	所有的都确定了，不再变化	初六

祼对感受：

看着上下两个卦，就感受到老人背驼着孙子的场景，虽然两个发展方向或关注的方向不一致，孙子向上向外，老人向下向内，但并不影响老人与孙子的关系，上下卦每一爻都相应，那样的严丝合缝。

九三和九四特别让我关注，九三是成卦之主，为下卦之末，但也是上卦动力的根，促进上卦向上向外生长。

六二与九五的阴阳动力在内部呈分离趋势，交于外合于我这里。

三、师说：

给大家说说，把上下卦分别作为一个整体，来把握一个卦
三画卦总共有八个
他们的五行性如表所示
  
如此，每个卦便是两个五行的结合



阴阳两种动力，运作出天下万类。
以五行论，天下万类区分为五种类型
阴阳到五行，是一个由2到万，由万到5的游戏过程。这个过程简化了卦的结构描述——不是六个阴阳而是两个五行。
大家多体会这个描述结构，看看他有什么特点和用处


这是第三卦屯卦，用五行的方式定义这个卦，便是雷上面有水
我们可以自己充分琢磨一番。然后看看挂爻辞