燕子（谢燕平）的《礼记》读书笔记

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第六周  礼器第十

翻译（微盘） 熟读（微盘）

查字正音：
器qì ：金文是个象形字，字形像纵横交错的经脉血管连接着两侧众多内脏。有的金文误将交错的经脉血管形状写成“犬”形。篆文承续金文字形。造字本义：名词，由纵横交错经脉血管相连接的众多内脏组织。
柯kē：可，既是声旁也是形旁，是“歌”的本字，表示吹笙唱歌。柯，金文（于，管乐器）（木，树），表示制作乐器的木材。篆文将金文字形中的“于”写成“可”，表示用坚硬的木材制作乐器，为歌唱伴奏。造字本义：名词，木质坚韧、可用于制作乐器车船的树木。
聿yù：“聿”是“筆”的本字。聿，甲骨文（又，抓持）（“竹”字的一半，一小截竹管），表示手握一截竹管，即手执末端撮兽毛的竹管在写字。金文承续甲骨文字形。篆文字形将“又”（抓）和“笔”（笔）连写。造字本义：动词，握管书写。
鬯chàng：鬯，甲骨文（高脚的酒杯）（是的省略，表示内装香料的小香囊），表示放在酒杯里的小香囊。有的甲骨文再加，表示将装有香料的器皿用绳线系吊在空中，以便香气飘散到更大的空间。金文承续甲骨文字形。篆文将金文字形中的酒杯形写成，将金文字形中略写的香囊状写成。造字本义：名词，古代用香料调制的高级美酒。
埽sǎo：“埽”是“掃”的异体字。掃，甲骨文（又，抓持）（帚，即“箒”，除尘工具），表示持帚除尘。金文像一个人手持箒具清理灰尘。籀文用“廾”（双手）代替甲骨文字形中的“又”，将甲骨文字形中的“帚”写成倒垂的“毛”。篆文异体字“埽”将籀文字形写成“帚”（省去一个“又”），同时加“土”（灰尘），强调持帚“除尘”含义。造字本义：动词，持帚除尘，净化家园。
棜yù：古代祭祀时放兽、馔或酒樽的长方形木盘，没有足。
旒liú：，既是声旁也是形旁，是“流”的本字，表示带状向下淌的事物。旒，篆文（旒，旗帜）（，即“流”，带状向下淌的事物），表示旗帜上下垂的带饰。造字本义：名词，古代旌旗下边直幅、飘带之类的悬垂饰物。称chèn：“爯”是“偁”本字；“稱”是“偁”的异体字。偁，甲骨文（“人”和“又”的混合，提、持）（再，用鱼笼反复捕鱼），表示用鱼笼反复捕鱼，顺心如意。在造字时代的中国古人眼里，投笼水中，不劳不守，只需临岸收笼，便可天天有鱼，此举既和平便利，又美食维生，可谓顺心如意之至，遂以“爯”或“偁”表示“顺心如意”。在“偁”的“近亲”甲骨文字形中，是调兵遣将（遣），顺心如意（偁）；是放鹰（隼）捕猎，顺心如意（再）；是奠基安宅（宀），顺心如意（偁）有的篆文以“禾”代“人”，表示稼穑顺心，收成如意。造字本义：形容词，用鱼笼反复捕鱼，顺心如意。动词：与目标一致，符合，相当
诩xǔ：羽，既是声旁也是形旁，是“栩”的省略，表示形象、生动。詡，篆文（言，说）（羽，漂亮而轻盈），造字本义：动词，用漂亮而轻浮的话夸耀、赞美。濯zhuó：濯，金文（水）（羽毛）（隹，小鸟）。造字本义：动词，小鸟在水边梳洗、整理羽毛。引申 动词：泼水清洗。
棁zhuō：梁上的短柱。荐jiàn：存，既是声旁也是形旁，表示保护、照顾。荐，篆文（艸，草）（存，保护、照顾），表示垫在席子下面起保暖作用的草绒。造字本义：名词，席子下面保温保暖的草垫。摲chàn：除去，割去；消除、删除。
爓yàn：古代在热汤里煮至半熟用于祭祀的肉。
致zhì：至，既是声旁也是形旁，表示到达、抵达。致，金文（至，到）（人，行者）（夂，倒写的“止”，脚趾），表示走到目的地。篆文省略金文字形中的“人”。造字本义：动词，走到，到达。
祊bēng：古代在宗庙门内举行的祭祀。
属zhǔ：蜀，既是声旁也是形旁，表示睁眼察视。屬，篆文（尾，末端）（蜀，睁眼察视），表示观注两端，看头看尾。造字本义：动词，行进的队伍首尾相望。
纩kuàng：丝绵。

心得：
1、以礼为器，才可以有大德，礼的重要性可见。
2、“礼，时为大，顺次之，体次之，宜次之，称次之。”  我感觉这六点是礼制定的核心与依据。
3、论述为什么要有礼，礼对个人、社稷的重要性，以及礼不是追求多、高、繁复等，谈到 “称” 字，也就是恰当，合适，中，这些理念感觉是贯穿整个文化的东西。

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第七周 普通精读  郊特牲第十一
普通精读《郊特牲第十一》，查阅生僻字，正音，翻译（微盘），心得。熟读吟诵（微盘）

查字正音：
特tè：金文（牛，牛犊）（寺，祭祀祝祷的场所），表示祭祀用的牛犊。篆文将金文字形中的“寺”写成。造字本义：名词，专门用来在盛大庙会上祭神的小公牛。
腶duàn：经过捶捣加上姜桂制成的干肉
酢zuò：乍，既是声旁也是形旁，是“作”的本字，表示创造。酢，金文（酉，即“酒”）（乍，即“作”），表示酒祭时现场创作。篆文将金文字形中的写成，将金文字形中的写成。造字本义：动词，以酒敬神祭祀，并现场即兴创作颂神的诗歌。
亵xiè：褻，金文（埶，抓、摸）（衣，服装），表示伸手到他人衣服里面抓摸。在古人眼里，触摸他人身体，是极不尊重的行为。篆文将金文的上下结构调整成上中下包装结构，表示“埶”的动作，发生在“衣”的里面，强调性骚扰的含义。造字本义：动词，在别人衣服里面即身体上抓摸，调戏作弄。
阕què：本义，动词：将鸟雀关在室内中，任其哀鸣。  本义消失，动词：虐待，糟蹋，践踏。
匏páo：是中国古代对一个球体的葫芦的称呼。匏最广泛的用途就是从中间剖成两半做水瓢，民间将匏俗称瓢葫芦。匏樽是酒杯的意思，也是古代所说的“八音”之一。
觌dí：賣，既是声旁也是形旁，表示集市。覿，篆文（卖，集市）（見，看到），表示在集市上相会。对于古代山重水隔的交通环境来说，集市是不同地方的人们相会交流的重要场所。造字本义：动词，借赶集之机相会。坫diàn：古时室内放置食物、酒器等的土台子。
僭jiàn：“兓”是“朁”的本字；而“朁”是“僭”的本字。兓，金文（旡，像一个人转头向后张口传话）（旡，像一个人转头向后张口传话），表示一个挨一个地传话。当“兓”的“传话”本义消失后，甲骨文再加“口”（言说）另造“朁”代替，强调“传话”含义。金文把甲骨文字形中的“口”写成“曰”。籀文将金文字形中的“曰”写成“白”（说话）。篆文承续金文字形。当“朁”的“传话”本义消失后，篆文再加“人”另造“僭”代替。造字本义：动词，假传圣旨行事。霤liù：既是声旁也是形旁，表示保存、存放。𩅸，篆文（雨，天空降水）（畱，保存、存放），表示储存雨水。造字本义：名词，天井中央储积雨水的池子。
莞guǎn：完，既是声旁也是形旁，表示修缮受损建筑、使恢复整体。莞，篆文（艸，植物）（完，修缮建筑），表示可用于修缮建筑的蒲草。造字本义：名词，东南沿海地区光照充足的咸淡交汇水域生长的一种耐盐性挺水型蒲草，古称咸草、咸水草，或三棱草、水莎草、小蒲、水葱、莞草。
簟diàn：覃，既是声旁也是形旁，是“罈”的本字，表示将食物浸渍在罈中。簟，金文（竹）（覃，即“罈”，将食物浸渍在罈中），表示经过浸渍的柔软竹篾。有的金文用“皿”代替。篆文将金文字形中的“西”写成“卤”。造字本义：名词，用经过特殊浸渍加工的柔软竹篾编织成的精致竹席。膻dàn：亶，既是声旁也是形旁，是“顫”的省略，表示发抖。膻，篆文（月，即“肉”，借代身体）（亶，即“颤”），表示身体上经常颤动的部位。造字本义：名词，心包所在的胸部中央位置，该部位对人的情绪反应敏感，喜怒哀乐时发生明显的颤动。

心得：

1、这章主要讲了祭祀之礼，次之讲了冠礼、婚礼、朝觐之礼等。
2、“好田、好女者亡其国。天子树瓜华，不敛藏之种也。” 喜欢田猎与美女要亡国，不储藏财物与人争利，为好官、为不亡之君要记之。
3、“男女有别，然后父子亲；父子亲，然后义生；义生，然后礼作，然后万物安。无别无义，禽兽之道也。”  父亲对儿子的教化与影响，代代的传承中父亲角色的重要性可见一斑。“夫也者，以知帅人也。”作为丈夫、男人使命感与责任大哟。

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第八周  普通精读《内则第十二》
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查字正音：
冢zhǒng：“冢”是“塚”的本字。冢，金文（人，是“又”的变形）（坠亡的动物和人），表示包裹、处理人或动物坠亡的遗体。篆文将金文字形中的“人”写成“勹”，将金文字形中人形、兽形混合的写成“豖”。造字本义：名词，古人直接用土掩埋死者的大土堆，即没有墓碑的最简易的坟地，通常凸出于平地。盥guàn：盥，甲骨文（朝下的手）（皿，盛器），像一只手伸进水盆洗手。有的甲骨文在手的周围加“水”，明确“洗手”的含义。金文将甲骨文字形中的写成，将甲骨文字形中的写成，表示两只手在水盆里抱水搓洗。篆文承续金文字形。造字本义：动词，在盆子里洗手。
栉zhì：梳子、篦子等梳头发的用具。
縰xǐ：遮盖头发的布帛。
笄 jī：幵，既是声旁也是形旁，是“妍”的省略，表示女子心思细密。笄，篆文（竹）（幵，即“妍”），表示心思细密的女子使用的竹制饰品。造字本义：动词，古代为发育成熟的十五六岁的少女举行成年礼，将长发挽起，并用竹簪固定成型。髦máo：
韠bì：系于衣裳外的敝膝。
搢jìn：晋，既是声旁也是形旁，表示授与。搢，篆文（手，按、插）（晋，授与），表示将所授的标志物插入帽子或发髻。造字本义：动词，将外部所授与的身份、地位标志的物插入帽子或发髻。
笏hù：用来记事的玉，或竹制造的条状物。
帨 shuì：配巾。
觿xī：用骨头制造的解绳的锥子。
遰shì：刀鞘。
偪bī：用布帛束于膝与脚。

纩kuàng：丝绵。

縏袠pán zhì：是汉语词汇，泛指装针线等物的囊袋。                  

衿jìn：“衿”是“衾”的异体字。今，既是声旁也是形旁，是“吟”的本字，表示低声自言自语，呻吟感叹。衾，金文（衣，保暖物）（今，即“吟”，呻吟感叹），表示躲在保暖物内吟叹天气之寒冷。籀文将金文字形中的“衣”写成，将金文字形中的“今”写成。篆文承续金文字形。籀文异体字“衿”将篆文的上中下结构，调整成左“衣”、右“今”的左右结构，表示御寒保暖的棉袄。造字本义：名词，先秦时代以丝带系结两襟的学子棉袄。

饘zhān：亶，既是声旁也是形旁，是“壇”的省略，为“罈”的假借，表示加盖的大瓷缸。饘，篆文（食，食品）（亶，即“壇”，亦即“罈”），表示罈腌食品。造字本义：名词，罈腌食品。

酏yǐ：也，既是声旁也是形旁，是“匜”的省略，表示瓢状盛器。酏，篆文（酉，即“酒”）（也，即“匜”，瓢状盛器），表示用瓢状盛器装的酒。造字本义：名词，古代一种用黍米粗酿的、大众化的酒。

芼mào：“毛”是“芼”的本字。毛，金文（两个“屮”，即“丰”，植物茂盛）（土，土地），表示地上长出枝蔓茂盛的草。有的金文淡化“土”形。篆文承续金文字形。为了强调“长草”的含义，篆文再加“艸”另造“芼”代替“毛”。造字本义：动词，地上漫生野草。

蕡fén：1.（果实）多而大。 2.大麻或大麻的子实。 3.姓。

秫shú：“朮”是“秫”的本字，“术”是“朮”的异体字。朮，甲骨文（又，抓）（八，分，剥离），表示抓住而剥离。篆文将甲骨文字形中的“又”写成“叉”，强调撕剥茎皮的某种技巧。当“朮”引申的名词义项消失后，篆文异体字加“禾”（庄稼）另造“秫”代替，表示一种茎皮可以剥离的庄稼，新剥的茎皮内侧或白或红的粘液，可以用来染色；其株与麻相似，块根可入中药。造字本义：名词，株形似麻、茎皮可资编织的庄稼，新剥的茎皮有粘稠液汁，或红或白，可以染色。

堇jǐn：“堇”是“熯”和“僅”的本字。“”与“堇”同源。堇，甲骨文写作“”，是个指事字，字形在人的颈脖位置上加一个圆圈符号，表示一个人脖子上套着绳索，被施以绞刑。有的甲骨文加“口”：（口，叫喊）（颈脖套着绳索的犯人），表示罪犯在绞刑中惨叫。有的甲骨文再加“火”，表示罪犯在绞刑或火刑中惨叫。金文将甲骨文字形中的“火”写成。有的金文误将火焰形状“火”写成似“上”似“土”的。篆文误将金文字形中原来表示“火”的写成“土”，同时误将金文字形中的“大”（人）写成“火”。造字本义：动词，在绞刑或火刑中受难。

荁huán：多年生草本植物，没有地上茎，根状茎粗壮，叶子心脏形，花白色带紫色条纹，果实椭圆形。全草入药。

枌fén：木名。白色树皮之榆。

薧kǎo：蒿，既是声旁也是形旁，表示茎杆坚硬的高挺野草。薧，篆文（蒿，茎杆坚硬的高挺野草）（死，生命终结），表示蒿草枯死。造字本义：动词，蒿草枯死。

滫xiǔ：泔水,已酸臭的淘米水。

瀡suǐ：古代作调料的米汤。

昧mèi：未，既是声旁也是形旁，表示果树枝叶正茂、但还没结果。昧，金文（未，枝叶茂盛）（日，阳光），表示茂盛的枝叶遮蔽阳光。篆文调整成左右结构。造字本义：动词，草木遮蔽阳光而使之黑暗，使看不见。

襡shǔ：1.长襦，即较长的上衣。2.衣袖。

卮zhī：“卮”是“巵”的异体字。石，既是声旁也是形旁，表示山岩。巵，籀文（是“石”的变形与简化，借代玉石）（欠，“饮”的省略），表示玉制的饮具。篆文将籀文字形中的写成，将籀文字形中的“欠”写成“人”。造字本义：名词，高贵的玉制小酒杯。

匜yí：“匜”是“釶”的异体字。也，既是声旁也是形旁，与“它”或“虫”（蛇）同源，表示虫蛇。匜，金文（也，即“它”，蛇）（皿，盛器），表示蛇形盛器。有的金文加“金”，表示蛇形的青铜盛器。有的金文省去“皿”。在古人眼里，蛇是小龙，主体结构为蛇形、或以游龙游蛇为耳柄的盛器，是王宫专用的尊器。篆文用“匚”代替金文字形中的“皿”和“金”，表示“匚”形的盛器。造字本义：名词，王宫专用的龙耳或蛇耳的青铜盛器，用以盛水盛酒。

庮yóu：1.腐朽木头的臭味。2.屋檐。

毳cuì：鸟兽的细毛。

皫piǎo：1.白色。2.羽毛暗淡，没有光泽。

鹄hú：告，既是声旁也是形旁，是“皓”的省略，表示明亮的、洁白的。鵠，篆文（告，即“皓”，明亮、洁白）（鳥，大雁），表示洁白的大雁。造字本义：名词，洁白的大雁，即白天鹅。隶书将篆文字形中的“告”写成，将篆文字形中的的“鳥”写成。《汉字简化方案》中的简体楷书“鹄”，依据类推简化规则，将正体楷书字形中的“鳥”简化成“鸟”。古人称从低空飞越大江大河的大雁为“鸿”；称通体洁白的大雁为“鹄”。古人常以“鸿鹄”与“燕雀”来比喻形体大小与目标高下的巨大差异。

鸮xiāo：号，既是声旁也是形旁，是“號”的省略，表示动物啼叫。鸮，篆文（号，即“號”，动物啼叫）（鳥，鸟雀），表示喜欢啼叫的鸟。造字本义：名词，头部似猫、眼大面圆的鸟类，头上大多生有像耳的毛角，喙短弯曲而呈钩状，习惯于啼叫，昼伏夜出，捕食鼠、小鸟、昆虫及其他小动物，为农林业益鸟。

凫fú：鳥，既是声旁也是形旁，疑是“鶩”的省略，表示野鸭。凫，金文（隹，飞禽）（人），表示被人驯化的飞禽。篆文以“鳥”（即“鶩”，野鸭）代替“隹”。造字本义：名词，野鸭经人类驯化成的家鸭。

鸨bǎo：鴇，篆文（匕，刀，喻利爪）（十，“又”的简写）（鳥），造字本义：名词，头小颈长爪利的狩猎鸟类，与鹤形目的鹤和秧鸡有亲缘关系，比雁略大，背上有黄褐色和黑色斑纹，不善于飞，而善于走。

庠xiáng：羊，既是声旁也是形旁，假借“祥”，表示安祥。庠，金文（宀，房屋）（羊，“祥”），表示安祥之屋。有的金文将“宀”（房屋）写成“厂”（半开放建筑），表示半开放的休闲建筑。篆文将金文字形中的“厂”写成“广”。造字本义：名词，古代供朝廷官员退休后安祥怡养的地方，可谓先秦时代朝廷官员的养老院，后来演变成官方请博学尊长集中调教孩子的学校。

阍hūn：昏，既是声旁也是形旁，表示日暮。閽，篆文（門）（昏），表示黄昏时关闭城门。造字本义：动词，值守城门，晨启昏闭。

心得：
1、这章讲得比较具体，从子女怎么事父母，媳妇怎么事公婆，平时吃的食物的种类，烹饪方式；孩子出生与每个阶段的礼；看得生动。


2、“子妇有勤劳之事，虽甚爱之，姑纵之而宁数休之”，看古人对孩子独立做事劳动的训练，现代人已走偏了，搞反了。

3、对父母有过的处理，与西方的文化不一样，现代人受西方文化的冲击，对父母的关系的处理也是很模糊的状态，也是现在心理问题的一个焦点。

张文玲

xyp燕子 发表于 2020-7-29 20:19
第八周  普通精读《内则第十二》
翻译 (微盘)     熟读（微盘）

看到焦点，聚焦，才能更快成长

xyp燕子

第九周  玉藻第十三    明堂位 第十四抄写 正音（微盘） 朗读（微盘）
查字正音：
玄端：或称元端，是古代中国的玄色礼服，是先秦朝服的上衣。士冠礼、士婚礼亦用之。古代祭祀时，天子﹑诸侯﹑士大夫皆服之。天子燕居时亦服之。明世宗和内阁辅臣张璁参考古人所服“玄端”特别创制了燕弁服。酏yǐ：也，既是声旁也是形旁，是“匜”的省略，表示瓢状盛器。酏，篆文（酉，即“酒”）（也，即“匜”，瓢状盛器），表示用瓢状盛器装的酒。造字本义：名词，古代一种用黍米粗酿的、大众化的酒。
栉zhì：既是声旁也是形旁，表示就餐。櫛，甲骨文（水，汤汁）（即，就餐）（尞，火堆），表示进餐时用火堆加温食物。有的甲骨文省去“水”。篆文将甲骨文字形中的“尞”省略成“木”。有的篆文误加“竹”，将“即”写成“節”，导致本义线索消失。造字本义：动词，调节火堆的柴薪，以使火锅的温度适中。
絺chī：“希”是“絺”的本字。希，篆文（爻，交织状）（巾，布帛”），表示古代手工纺织的布帛。当“希”的本义消失后，篆文再加“糸”（织物）另造“絺”代替。造字本义：名词，古代专门为帝王权贵精工纺织的经线宽疏、轻软透气的细葛布。
绤xì：粗葛布。  
言言（訚訚 yín）：1、和悦而能尽言的样子。 2、谦和而恭敬的样子。
油油：可以不那么严肃了。   
裼 xī：脱去或敞开上衣，露出内衣或身体的一部分。
讳huì：韋，既是声旁也是形旁，是“違”的本字，表示逆反。諱，金文（言，话语）（韋，即“违”）会义，造字本义：名词，有违感情、道义的话题。剡剡yǎn：急速抬脚的样子。
蹜蹜sù：指形容小步快走。
颠颠diān：颠，真，既是声旁也是形旁，表示巫师用神鼎祭祀占卜。顛，篆文（真，巫师用神鼎祭祀占卜）（頁，头部），表示占上时向祭鼎跪拜。造字本义：动词，巫师头部着地，向祭鼎反复地磕头跪拜。颠颠，忧思貌。
暨暨jì：旣，既是声旁也是形旁，表示结束、已经。曁，篆文（旣，已经）（旦，日出），表示朝日初升，与地平线若即若离。造字本义：动词，初升的太阳与地平线若即若离。果断刚毅的样子。
瞿瞿jù、qú：“瞿”是“瞿”的本字；“瞿”是“懼”（惧）的本字。目，既是声旁也是形旁，表示动物的眼。瞿，金文（像鹰眼，瞳孔大的锐眼）（像鹰眼，瞳孔大的锐眼），表示鹰眼锐利，令人生畏。有的金文将鹰眼状的写成人目状的。当“瞿”的本义消失后，篆文加“隹”（鹰隼）另造“瞿”代替，表示肉食性猛禽双眼锐利，令人畏惧。造字本义：形容词，鹰眼锐利，令人生畏。瞿瞿，由于受到外部干扰而不审的样子。
坫diàn：古时室内放置食物、酒器等的土台子。
铎duó：睪，既是声旁也是形旁，是“驛”的省略，表示用快马传递消息。鐸，篆文（金，铜铃）（睪，即“驛”），表示用铜铃传令。造字本义：名词，古代主持者或指挥者向众人发令的大铜铃。
翣shà：翣，篆文（羽，借代羽扇）（妾，女奴），表示女奴手举的羽扇。造字本义：名词，宫室中由女奴手执手摇的羽扇。

心得：1、古人不同场合穿衣佩饰等的服制的规定，贯穿尊卑，人伦，时宜等。          
           2、明堂位这章，彰显礼中的周公之德；以及具体礼中的细节演变。