苗苗（李京桦）的作业本

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第十四课 什么是好儿女？

一、课后练习 说说儿女为什么是家中的基本群众和“元情”？
以父母传承的基本群众的身份，履行人类（家庭）人口生产任务的社会（家庭）成员。


家庭的基本任务，生产人口。作为这个家的最大多数成员，承担的最基本职能就是作为人口的绝大部分，就好比一个国家最基本的大多数，基层人民群众。负有的最大职责，从事生产建设，人口、经济、开疆扩土等等。这些成员是这个家的基层主干力量。他代表着这个家庭最终输出状况，这个家展示出来的情况，情形。

两周总结：
一根藤上的瓜，结合自己的情况，内部的感受一是有缺失感，发现自己似乎确实缺了啥。二是不确定感，我到底做的是啥子位置，姐姐的位置有到底是什么？就觉得有时候我在木位，有时候姐姐在木位，最终其实好像确实木位上没人了。有点乱，有点跳跃性。

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第十五课 好儿女的职责和行为界限

课后练习 说说看，儿女如何在长兄面前展示俊士品质，在老人面展示豪士品质，在父母面前展示杰士品质？

金的位置品质	相互关系	儿女品质	好儿女职责。	行为指导（以阴结阳，施以力也；以阳结阴，苞以德也。）
金生水（杰）阴	水化金（金在杰位）	守职而不废，处义而不回，见嫌而不苟免，见利而不苟得	做好母亲的帮手，亲自实现家庭目标。	亲力亲为，做好家庭的打工仔。
金克木（俊）阴	木制金	德足以怀远，信足以一异，义足以得众，才足以鉴古，明足以照下	协助长兄，做好家族传承工作。	做好长兄的后背支撑，协助长兄做好家庭的事。
金制火（豪）阴	火克金（金在杰位）	行足以为仪表，智足以决嫌疑，信可以使守约，廉可以使分财；	听父亲的话，做好家族目标传承。	让父亲放心，看到团结一致，充满希望，充满活力的一家人。
金化土（豪）阴	土生金	行足以为仪表，智足以决嫌疑，信可以使守约，廉可以使分财	搞懂家族老人的要求，做好智慧传承。	让老人看到这个家庭的延续和活力。

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第十五课 好儿女的职责和行为界限

一、课后练习  说说老人在家里的地位和应该发挥的作用是什么？

土的位置品质	相互关系	老人品质	老人的地位和发挥作用
土生金（杰）阳	金化土（豪）	守职而不废，处义而不回，见嫌而不苟免，见利而不苟得	金位人直接作为活力及外在发展的主要责任，老人是要传授经验与要求，对这个发展和生产的主要群体要做好表率的。
土克水（俊）阳	水制土（豪）	德足以怀远，信足以一异，义足以得众，才足以鉴古，明足以照下	让水位母亲，这个母亲当家主母能不能养育好家族后代，是要给其全部支持和责任的，要做好引导和带领的。
土制木（豪）	木克土（俊）	行足以为仪表，智足以决嫌疑，信可以使守约，廉可以使分财；	对木在这个家的长子作用，那是要引领和做好位的安置的，长子做什么，一开始要管理好的。
土化火（豪）	火生土（杰）	行足以为仪表，智足以决嫌疑，信可以使守约，廉可以使分财	儿子找得主母，这个父亲家中的责任等等，做好教导和管理的。

二、两周总结讲完老人，这样串起来感受五行五个位上的人，越发明白老师说的，要做个小结。从土位出发，似乎就更能体会每个位置的内容。有一种，老人一上位，大家就各就各位了。

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17单元  小结心得
已经上了17节课了，心里又有点莫名的慌，好像自己学了啥呀，阴阳，五行生克制化，俊豪杰，这已经不知道是第几遍的折腾的了，只是这次更精细。心里对自己感觉油，是觉得一直在学这些这些，好像转呀转呀转，特别是俊豪杰这块内部的体会进入有坚拒的。就不觉得自己能到俊，能到豪，杰勉强可以的，但是豪俊，对不起，没资格。所以，生克制化转不动了。又油成冷眼旁观的，不管，这样的感觉很熟悉，好习惯呀。但是在仔细体会又有不同，真心，用真心，听歌曲去体会，这时候好像有感觉，一提炼不得行，又进入那个熟悉的频道。老师说，喊魂，继续叫名字喊魂，内心有种，兜兜转转，怎么还在这里的感觉，但是确实还在这里，也不只是还在这里，转进来的东西多了。
这么顺理和体会，看到自己坚拒，这样似乎就没那么疲了，才明白老师说的看到我们累了，这算是一次清理。

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第十八课 社会背景下的家庭结构
一、课后练习  说说华夏传统的家国情怀的内在根据是什么？有什么现实意义？     
华夏传统的家国情怀内在根据是，一体性，家庭每一个人的运行，人与人合成家，人与家合成社会，什么家生什么人，造成的人生什么样的社会（国），所以，有家有根有国。我是谁，我来自于哪里，这是根基，我是那家的？是哪国的？没有这些，人就没有根。没有跟人便不可立。这样的现实意义，变成就了我们的人的根本，我不是我自己，我是我家的，我是天下的，我即有底气，又有责任，我要不断的成就自己，也成就家人，要传承。
二、两周总结。
通过对家的体会，对位的体会，对家里人的体会，我看到了我是怎么在这个家里生活的，我是怎么对待家庭的。也切身体会到，家和国，家国情怀对人最本身，最原始的那个底，那个我何以存在，我何以安。安，女在家中，最根本的作用。