郑欣的《周易》读书笔记

july_zx

20240220

第二十四周 星期二

【提问】
最吸引你的读卦操作是什么？
答：最吸引我的读卦操作是在事件现场体会阴阳，在事件进程中得出行动提示，心明眼亮。

【虚平以待小功法练习】
人一想多了，就容易脱离现场，行动力就差了。

july_zx

20240221

第二十四周 星期三

【提问】
以渐卦和归妹卦这对错卦为例，说说错卦揭示的主题间是个什么样的关系？
答：渐卦二三四五当位，初上不当位，两个中位正应，是常态格局，是守家发家。家已建成，各自在家的规则下寻求生存发展，多多努力才行；归妹卦二三四五不当位，初上当位，两中位反应，是异常格局，是离家建新家。有人离家去建新家，各自不要说的太多做的太多，出嫁是天命，静待这出嫁完成，多一门亲戚，静享多了一个家族作为家族友军的福利。渐卦与归妹卦互为错卦，两卦每个位上的爻阴阳属性相反，它们所揭示的主题相反又相成。

【虚平以待小功法练习】
假期结束了，从主要与家人对内互动调整回主要与外部环境间的互动，保持平常心。

july_zx

20240222

第二十四周 星期四

【提问】
以剥卦和复卦这对覆卦（综卦）为例，说说覆卦（综卦）揭示的主题间是个什么样的关系？
答：剥卦描述的是一个事物行将灭失之前的主题格局，复卦描述的是一个运动不太激烈的来回拉锯的变局格局。剥卦和复卦互为覆卦，两者分别为彼此的镜像，显示的主题是相对的，是站在对立的立场看同一事物，从末代到初生，由旧到新，阴极转阳。

【虚平以待小功法练习】
看剧时，很容易被带节奏，情绪跟着剧情跌宕，虚平以待练习能让人适时保持冷静，置身事外，以高维视角观全局，明辨是非。

july_zx

20240223

第二十四周 星期五

【提问】
你觉得周易卦序是依据什么来排列的？
答：《周易.说卦》有言：参天两地而倚数.观变於阴阳而立卦，发挥于刚柔而生爻，和顺于道德而理于义，穷理尽性以至于命。大概意思是把天数（阳）、地数（阴）两相掺杂而确立了“大衍之数”。观察天地间的阴阳变化而确立了卦象。发挥事物中刚健、柔顺的不同性质而产生了爻。这个过程符合顺应天道人德，也适合事物的道理，穷进了事理和人性，所以体现了天地、万物和人的发展变化的必然性。《周易.系辞传》有言：参伍以变，错综其数。通其变，遂成天地之文，极其数，遂定天下之象。大概意思是阴阳二爻不断相互置换变化，错综往复地推演变化，就形成了天地变化的文辞。穷极其蓍数，就能判定天地变化的物象。综上，我觉得周易的卦序排列依据是，阴阳二爻不断相互置换，错综往复推演的发展变化规律。

【虚平以待小功法练习】
儿子要做物理实验，提供了必要的实验道具后，静观其变。

july_zx

20240224

第二十四周 星期六

【提问】
周易六十四卦，乾坤在前，既济未济在最后，面对这样一个“世界”，你有什么感想？
答：周易六十四卦，推演了天地万物之间的一切道理和规律，这就是万物生于天地父母，永远处于始而有终，终则又始的运动变化之中。乾、坤两卦代表天地父母，是万物的本源，故周易以乾、坤两卦为开头；既济、未济两卦代表事物发展的两种状态，揭示事物不断运动变化的规律，故以既济、未济两卦为结束。这也是宇宙间最基本的道理和规律。卦虽结束了，但宇宙间事物的生长、变化却永远不会结束，所谓“生生之谓易”。宇宙就是时空，而时空是无限的，无限的时空就是太极。天地万物都是太极的产物。乾、坤虽然是六十四卦的开头，却不是宇宙的开头；既济、未济虽然是六十四卦的结束，却不是宇宙的结束。周易六十四卦就是关于宇宙（包括天地人）的世界观和方法论。

【虚平以待小功法练习】
白天做事，晚上睡觉，非必要不熬夜，以自然之道养护生命。