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楼主: july_zx

郑欣的《周易》读书笔记

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 楼主| 发表于 2024-1-21 12:40:34 | 显示全部楼层
本帖最后由 july_zx 于 2024-1-21 12:59 编辑

20240121

【师说】
陈刚 1-21 05:30:22
一起来看看周一第六十卦节卦的总体格局

节卦是第五十九卦涣卦的覆卦,上坎下巽

黑河女 1-21 05:33:59
阳数比,上010(2),下110(6).

陈刚 1-21 05:34:18


黑河女 1-21 05:34:56
非常态格局
上阴下阳的非常态格局。

陈刚 1-21 05:35:59
属于下阳上阴的异常格局,各爻在整体变动中寻求自我保存
全卦四爻当位,九二六三两爻不当位

黑河女 1-21 05:39:16
嗯只有初九和六四一对爻相应,其它爻都不应。

陈刚 1-21 05:39:28

两当位爻相应,六四应于初九
你有啥判辞

黑河女 1-21 05:43:36
下卦初爻得到上卦整体的支持,且都当位,结构是很稳定的。

陈刚 1-21 05:44:57

九二六三两个不当位的爻家在相应的初九六四之间
其余的爻都当位不应

黑河女 1-21 05:48:20
@陈刚  有点让这个联盟变得不那么紧密的感觉。

陈刚 1-21 05:48:28

涣卦的覆卦、上下卦初爻正应,下卦二三爻不当位
异常局

黑河女 1-21 05:53:17
外出加了油回来要做事儿了

陈刚 1-21 05:53:30


黑河女 1-21 05:53:53
要让之前出去的部门各自归位
队伍重整

陈刚 1-21 05:55:57
有人来祭祀旅行,对于旅行地来说,要看好家门鸡圈,开放可以开放的九二六三,其余各就各位
要加强管理

黑河女 1-21 05:58:59
哦,换了位置了。
开放有度。

陈刚 1-21 05:59:11

开放有度
上卦初位应于下卦初位,系统根上联系,本末上不相应
下卦本末开放脱位
这开放程度不浅

黑河女 1-21 06:03:31
好像是,开放也是旅游城市的一个日常工作,但是由专门的部门负责。不影响其它部门运作。

陈刚 1-21 06:03:45
但上卦全卦当位,联合下初爻一起管制约束,管制也够强


况智迪(小迪) 1-21 06:05:19
加油回来开放有管制,处于异常格局,我想到改革

黑河女 1-21 06:05:28
想到了深圳特区。

陈刚 1-21 06:05:41

不一定是加油回来,覆卦是颠倒看
就是从对方看
加油者和加油站
特区挺有感觉的

况智迪(小迪) 1-21 06:07:49
哦!

陈刚 1-21 06:08:35
容易开放过度,也容易管得过死

况智迪(小迪) 1-21 06:08:37
这么体会,特区很有感觉

陈刚 1-21 06:09:04
嗯,你看加油站,加油者能去的地方有限
但除了加油还可以买点东西上个卫生间什么的
禁止烟火
收放有节
对照卦辞:亨;苦节不可;贞

双玉(龙渝芝) 1-21 06:13:09
老师,苦字不太明白

陈刚 1-21 06:13:34
改革开放要有纵深,但不能丢了根
改革开放要有节制,但不能不做顶层调整

黑河女 1-21 06:14:41
开放上下要是通达的,硬性管制是不行的,要坚持守正。

陈刚 1-21 06:14:47
这就是苦

双玉(龙渝芝) 1-21 06:15:12
明白了

陈刚 1-21 06:15:26
政策不配套
喊你做,说这个开放了。但按照改开前的政策法律,新的做法是违法行为
这是苦节
我们改开前期就是这样,不唯上不唯文
上面的指示可以不作数,红头文件可以不当文件
但是你明明在那里
谁都害怕像你说的那样做
顶层设计没有完成
再加大力度喊猫猫
造成的后果很严重,全民前面全方位犯上抗上
反映到家庭,父母爷爷奶奶祖宗丢失,家庭破碎
这是苦节的后果
苦节,令人焦虑的管制政策和措施
苦,焦虑
初九不能改掉,改掉初九是忘了了初心
改开新时期恢复了初九
这叫贞

况智迪(小迪) 1-21 06:24:00
把涣卦和节卦放在一起看,节卦也是在“加油”,是以改革来加油(亨),把不当位包裹在中间进行节,却形成本末不应(苦其节),但初心正(贞)
涣卦,是涣其涣
节卦,是节其节

陈刚 1-21 06:24:27
改开早期则初九丢失,上下对立
失贞
亨是运行流畅的意思了,初九有六四应,上下根部当位相连,九五中正

双玉(龙渝芝) 1-21 06:27:30
初九得中央的肯定和支持,得天之正

陈刚 1-21 06:27:41

@况智迪(小迪)  嗯,很好
涣其涣,对涣散的地方,要把它换散掉
节其节,对管制要加以管制
对节制要加以节制
有节的地方,再加个节

音声相和、
和谐
@况智迪(小迪)  把不当位包裹在中间进行节,挺像兑卦

况智迪(小迪) 1-21 06:35:16
嗯嗯
炉子

陈刚 1-21 06:35:59
开放不是为了开放而开放
是为了兑换
开放本身并没有什么天生正义
一定要开着
加油站开放也是为了经营
宗庙开放,是为了子孙祭祀
不向外族开放

双玉(龙渝芝) 1-21 06:38:43
竹碗也是一个节卦,有闭有开。底座是初爻,初爻不能动不能改,中空开放之处是九二六三,竹筒壁是管着开放的九五上六

况智迪(小迪) 1-21 06:38:52
把不当位包裹在中间进行节,挺像兑卦,我想到的是真金不怕火炼,私欲地开放、亲疏不分地开放,要遭炼掉

陈刚 1-21 06:39:13

所以要贞
贞就是烧掉不合适开放的那把火
缺了这个贞,开放要出事儿
所以要亨
初九有六四应
当位者多
没有上下根上的应,没有多数党委当位

黑河女 1-21 06:41:41
苦节这里还是有点晕。对应不了爻间关系。

陈刚 1-21 06:41:41
——亨
令人感受到焦虑逼迫的节,叫做苦节

黑河女 1-21 06:42:30


陈刚 1-21 06:43:03
不亨,失贞,都会令人感觉到焦虑逼迫

连潞琴 1-21 06:43:36
不节,人也会焦虑

陈刚 1-21 06:43:58
被节的就二六三太出格也会令人焦虑

黑河女 1-21 06:45:16
哦,这个是在说节要适宜。初六不被管制也不可,九二六三开放过度也不可。顶层设计跟不上也不可。

陈刚 1-21 06:46:17
嗯。多种不可中,尤其不亨不贞最为不可

黑河女 1-21 06:46:26
嗯。
刚刚卡在这个苦了。把苦等同于节制过渡。实际上不节也不可。适宜为可。
亨、贞为可。

双玉(龙渝芝) 1-21 06:47:53
开放的九二找上级九五批准招外商引资的文件合约,但是无应。
九二这里没得到批准,继而六三也就施展不开手脚,上六也无应,帮不了六三。
九二和六三就对手里的开放任务愁眉苦脸的,无法顺利进行,不亨。
我是这么理解的

陈刚 1-21 06:48:03
大量的导读跟我们一样,在苦这个地方卡住了 、

双玉(龙渝芝) 1-21 06:48:42
相反的,就是管制过度,开放的地方束手束脚,也不亨

吕丽芳 1-21 06:49:15
我感觉这里的苦就跟我们读道德经时的“不勤”一样

陈刚 1-21 06:49:23
@双玉(龙渝芝)  这个苦的情景补充好
勤苦@吕丽芳  

吕丽芳 1-21 06:49:56
嗯嗯

陈刚 1-21 06:50:42
涣卦走出去,节卦请进来

况智迪(小迪) 1-21 06:51:52
@吕丽芳 想到:塞其兑,闭其门,终身不勤。开其兑,济其事,终身不救。

陈刚 1-21 06:52:39
这个好@况智迪(小迪)  
提供了更加深刻的一个背景
所以节,是普遍的一般的
一个节卦,则是用来阐述怎么节的
不只是用了提示管得过死
还提示管的不是地方,管得过松
对节本身也还需要节
结结巴巴
目的是,不犯勤苦
节是用来攀爬的
大家一句话概括一下结束。
不苦节就中正

况智迪(小迪) 1-21 07:00:23
吃下苦,节就中正了,就爬得上去,不犯勤-苦

黑河女 1-21 07:00:33
节要中正,苦节不可。

子君 1-21 07:02:15
苦要吃下去,不能丢在面上勤,就成了焦虑。

双玉(龙渝芝) 1-21 07:02:55
@陈刚  到这里理解到了。不仅是开放的地方需要管制,还有对开放之地所做的管制本身也要有节制(节也要节):不能不管也不能管得过度。
总结:苦节不可,保持初心(贞)的亨通


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 楼主| 发表于 2024-1-22 23:59:22 | 显示全部楼层
本帖最后由 july_zx 于 2024-1-31 17:21 编辑

20240122

【师说】
陈刚 1-22 05:28:14

早!节卦是一个“亨;苦节不可;贞”的多数爻当位的异常局,
各爻以自保以待的姿态等待变局完成为基本策略
先看看初九

黑河女 1-22 05:36:46
初九,阳位阳爻,当位,六四应。

陈刚 1-22 05:37:33


黑河女 1-22 05:38:59
要守住初心,和中央保持紧密一致

子君 1-22 05:39:09
阳位阳爻,当位,应六四。初心正,并与上卦有联系

陈刚 1-22 05:39:45

这是本卦当位党群的网路节点 和气起点
在往前出,就是向游客开放区

况智迪(小迪) 1-22 05:41:41
初心正,与上卦联系紧密,与不当位的九二相邻,是个关键又基层的地方

陈刚 1-22 05:42:16
守职不废,莫出去看游客的热闹,和六四一起做好工作,做好后台联系

这位置很基础和关键
把力气用来守位
本爻本来也是阳位
有感觉了哈
有感觉了对照一下爻辞

黑河女 1-22 05:45:10
初九,不出户庭,无咎。

陈刚 1-22 05:45:24
嗯,不出内院

况智迪(小迪) 1-22 05:45:25
对得上

陈刚 1-22 05:45:31


黑河女 1-22 05:45:36
强调守位

陈刚 1-22 05:46:07
妥善履行本职,切忌热情好客看热闹
人家搞祭祀,你莫出去掺和跪拜
看看第二爻
阳入阴位,不当位,无应
你是来参加祭祀的,不是来组织祭祀的
大家辛辛苦苦弄格局,就是来练你的
主角,必须出场
是吧

连潞琴 1-22 05:50:18


况智迪(小迪) 1-22 05:50:18


陈刚 1-22 05:51:29
如果关在旅舍不出内院,凶事即出
跟走亲戚,到了不进门一样
本爻阳动之能,当用于此

连潞琴 1-22 05:52:42
那就出场,开始自己的表演,没有应,不要有什么期待,那就该做什么做什么,

陈刚 1-22 05:53:09
但有入的是阴位,所以不是来施行教化的展示权威的

连潞琴 1-22 05:53:18
阴位,无应,心无旁骛地做该做的事

陈刚 1-22 05:53:24
是来接受神谕的
嗯,没人打扰你
有感觉了看看爻辞

黑河女 1-22 05:55:34
感觉饶了几个弯儿一样又绕晕了。主体好像变了

陈刚 1-22 05:56:03
嗯?
从什么变成什么了

黑河女 1-22 05:56:31
九二和初九主体不一样了

连潞琴 1-22 05:56:52
甘节,吉,往有尚

陈刚 1-22 05:57:10
主体怎么讲@黑河女  
@连潞琴  爻辞不对

黑河女 1-22 05:57:45
初九是指不要出去那个,要守

连潞琴 1-22 05:57:52
不出门庭,凶

陈刚 1-22 05:58:09
@黑河女  九二就该是另一个,是吧

黑河女 1-22 05:58:22
九二要出去的,和初九不是一个了

陈刚 1-22 05:58:34
嗯没错
所以该出去就出去

连潞琴 1-22 05:59:09
不同位上,不同职责,都要守职,九二就得出去

黑河女 1-22 05:59:09
这出去的这个怎么又是从外面来的

陈刚 1-22 05:59:42
嗯,怎么来的?

黑河女 1-22 05:59:51
来参加祭祀的
不应该是迎接祭祀的吗

陈刚 1-22 06:00:29


连潞琴 1-22 06:01:54
我觉得就像比赛组织方和参赛方

况智迪(小迪) 1-22 06:02:09
我和黑河女有同样的疑惑

陈刚 1-22 06:02:19


况智迪(小迪) 1-22 06:02:33
九二不应该是庙或是旅游景点么
不是来祭祀或旅游的人

黑河女 1-22 06:03:27
迎接祭祀的要出门要开放,要是关起门来,那就凶险

陈刚 1-22 06:03:31
从本卦单独看是这样的

连潞琴 1-22 06:03:42
初九和上卦当位,是基础格局的设计者和搭建者,九二六三是服务的对象

陈刚 1-22 06:03:50
联系他的覆卦
要素没变
从实际功能上讲,接待的和来的,最后合为一体
以来者为一
所以既包括本单位服务人员,也包括来者
也许准确一点说,应该是全心全意为来者服务
是吧

吕丽芳 1-22 06:05:59
走出去为来着服务,这样好理解

连潞琴 1-22 06:06:07
风水涣

黑河女 1-22 06:07:02
@陈刚  是

况智迪(小迪) 1-22 06:07:11
@陈刚 这样体会就通了

陈刚 1-22 06:07:37

我们都各执一端了哈

况智迪(小迪) 1-22 06:07:55
要走出去全心全意为来者服务,放下高傲的中位的身段

陈刚 1-22 06:07:58
合起来就对了
合到工作人员身上

况智迪(小迪) 1-22 06:08:49
无应也是不受小九九打扰,全心全意

陈刚 1-22 06:08:57
而工作人员又合到来客身上

况智迪(小迪) 1-22 06:09:08
对头

陈刚 1-22 06:09:17
是要转一下
转两下

吕丽芳 1-22 06:09:31
这么一合场面就宏大了

陈刚 1-22 06:09:33
这样可以了哈?


吕丽芳 1-22 06:09:58
嗯,可以

黑河女 1-22 06:10:01
我也是这种感觉
嗯,可以

陈刚 1-22 06:10:19
看看爻辞:不出门庭,凶。


连潞琴 1-22 06:10:34
这是又是工作人员又是来客,这就是负责接待的人,或是导游

况智迪(小迪) 1-22 06:11:08
不合到游客身上,服务工作就做不好

陈刚 1-22 06:11:14


连潞琴 1-22 06:11:18
客人去哪儿咱去哪儿

陈刚 1-22 06:11:40
客人是指定了活动区域的

吕丽芳 1-22 06:11:52
@况智迪(小迪)  嗯,不合到游客身上,这个祭祀活动就做不好。

陈刚 1-22 06:12:14
客人自己也带着自己的使命和要求
@连潞琴  越界不可以

连潞琴 1-22 06:13:15
嗯@陈刚 两个身份合和,哪不能去,客人立马也知道了

陈刚 1-22 06:13:16
客人越界的时候,要行使职权

连潞琴 1-22 06:13:44
贴身服务
及时反馈及时调整

陈刚 1-22 06:14:05
你跟老邓很像咯
一说开放,连厨房卧室卫生间都开放
你看他把卫生间开放收费
这一爻可以了哈

连潞琴 1-22 06:15:05
我说的是哪能去哪不能去,客人当下就知道了

黑河女 1-22 06:15:24
可以了

陈刚 1-22 06:15:25
万一来个混蛋客人呢

连潞琴 1-22 06:15:32
因为导游会告诉他

陈刚 1-22 06:15:44

看看第三爻

连潞琴 1-22 06:16:02
那得问问我们领导,反正现在是不行

陈刚 1-22 06:16:39
六三 阳位阴爻,不当位无应

吕丽芳 1-22 06:17:05
下乘九二

陈刚 1-22 06:17:23
这个好像才是前台接待

子君 1-22 06:17:24
阳位阴爻,不当位,无应,逆乘九二。像被九二带动着的部分。同样不当位的跟班

陈刚 1-22 06:17:43
或者是助理服务生
嗯,九二带着的跟班
接待来祭祀的领导的跟班

连潞琴 1-22 06:18:42
或者大人带的小孩

子君 1-22 06:18:44


陈刚 1-22 06:18:49
和跟主道友打下手的
对他们的要求,应该是与九二相似
但因为本身的从属性,和所服务对象的从属性
做错了的后果没九二严重

子君 1-22 06:20:02
但是他是听九二的话的,九二正则正,九二邪则邪,没啥自我判断

陈刚 1-22 06:20:04
是吧

子君 1-22 06:20:10


陈刚 1-22 06:21:04
来人的跟班和导游的跟班做错了,问题不是很严重
但还是不能做错

连潞琴 1-22 06:22:31
做错了,领导会提点的,心里还是要有分寸

陈刚 1-22 06:23:23
双方老大叹息责骂一下
活动继续
所以爻辞说:不节若,则嗟若;无咎。

连潞琴 1-22 06:24:14
是,没问题了

陈刚 1-22 06:24:23

嗯,看看六三还有问题没

吕丽芳 1-22 06:25:11
没问题了

子君 1-22 06:25:25
没了

陈刚 1-22 06:25:36
嗯,看看六四
这是当位爻,阴爻阴位
顺承九五

连潞琴 1-22 06:26:26
六四,当位,守职不废,随顺九五,一心执行九五的要求

子君 1-22 06:26:29
六四,阴位阴爻,当位,应于初六,承九五。是九五尊位的近臣,心腹大臣

吕丽芳 1-22 06:26:32
六四当位有应与初九上承九五,承接中央各种命令要求

陈刚 1-22 06:26:36
上卦之根
基础

子君 1-22 06:26:59
帮九五在开放中守初心,执行任务

吕丽芳 1-22 06:27:05
上承下达

陈刚 1-22 06:27:11
跟初九类似,只是属于上卦

连潞琴 1-22 06:27:20


吕丽芳 1-22 06:27:20


陈刚 1-22 06:27:33
应于下卦初九
是接待系统的底层系统
对六四的运行环境和过程
有什么想法

况智迪(小迪) 1-22 06:30:38
遵循天理,守好门户,不能不分亲疏乱开放

黑河女 1-22 06:30:41
守位,做好上传下达工作,专门管理下卦,支持下卦初心,在支持中也有约束,把这个工作做好

子君 1-22 06:30:46
这系统维护初心,虽有王的加持,但在开放环境中还是危机四伏,要格外小心,与初九要里应外合

况智迪(小迪) 1-22 06:30:56
但对游客的态度上是好好说话

吕丽芳 1-22 06:30:57
六四需要守好规则,不能乱执行

陈刚 1-22 06:31:16


子君 1-22 06:31:25
既不能过于刚硬,也不能一味妥协

况智迪(小迪) 1-22 06:31:30
态度柔,但非常坚持原则

陈刚 1-22 06:31:40
通畅是一个重要特点是吧

吕丽芳 1-22 06:31:45


况智迪(小迪) 1-22 06:31:50


吕丽芳 1-22 06:31:57
还有守位

子君 1-22 06:32:00


陈刚 1-22 06:32:31
它本身就是守位的,当位嘛
他的工作环境是安宁的是吧
各种条件齐备,没有太严重干扰
至于如何对待六三,这是工作,不叫干扰

黑河女 1-22 06:33:48
就是在做节这个工作。

陈刚 1-22 06:33:54


陈刚 1-22 06:34:04
所以看看爻辞:安节,亨。
这个安字很传神

吕丽芳 1-22 06:34:13
是,有一个感觉:这里也需要一个合和,既能听从中央的指示上传下达,也要能随时听到下面人的反馈,上传领导。
嗯嗯
通道的感觉

陈刚 1-22 06:35:42


在这个位置上班,很爽

吕丽芳 1-22 06:37:35
也需要很高的要求

陈刚 1-22 06:38:06
我倒觉得适合小孩做这工作
当然不是顽劣的小孩

黑河女 1-22 06:38:48
听话照做就行

陈刚 1-22 06:38:58
你看中央首长的通信员都是小孩居多
通信员,勤务员
看看九五哈

尊位,中正
无应
先莫去看爻辞
这一爻的爻辞容易把我们引导坑里
不是爻辞不好,是我们自己不好
作为整个接待系统的最高统帅

子君 1-22 06:44:13
九五中正。身边都是亲信,挺好的局面,工作开展会顺利,虽然九二不应,但因为是开放,也是正常局面,目标任务,穿透九二六三,坚定初心是可以做到的。

陈刚 1-22 06:44:31

因为九二六三的存在,所以要有耐心,时间在九五一方
空间也在九五一方

黑河女 1-22 06:45:16
要把握好大的政策动向。

陈刚 1-22 06:45:36
要有耐心

连潞琴 1-22 06:45:43
德位相配,德足以怀远,心明眼亮

陈刚 1-22 06:46:00
形势一片大好,莫急于求成,希望人家的祭祀快快结束之类的
让他们慢慢弄
让他们玩舒服
他们能得到什么,也不急于想看到结果,
做好了,让他们做透了,结果自然会有
从容
一定要从容

吕丽芳 1-22 06:47:27
只要方向正确,对下面的人的活动可以放手;

陈刚 1-22 06:47:28
我们这场子条件是没问题的,从容即可
所以爻辞说甘节
甘与苦相对

连潞琴 1-22 06:48:29
不要不应,就去应,坚持自己,相信自己,王者风范,有定见

陈刚 1-22 06:48:49
苦是焦虑逼迫

黑河女 1-22 06:48:55
管理适当,收放有度,从容,不苦

连潞琴 1-22 06:48:57
要去教化他人的

陈刚 1-22 06:48:59
甘誓从容自如

连潞琴 1-22 06:49:08
春风化雨

陈刚 1-22 06:49:42
从春风化雨说,只管好吹风就是了
化莫操心
风好自然化好

连潞琴 1-22 06:50:18


吕丽芳 1-22 06:50:21
自然而然

陈刚 1-22 06:50:39
所以爻辞中的甘,也是传神的很

吕丽芳 1-22 06:50:52
又进一步理解什么是大自然了

陈刚 1-22 06:51:10
爻辞: 甘节,吉;往有尚
等到他们自化了,自然的化了,自然会说这庙灵光得很
何尝不是呢,对天道的尊尚,来源于静心自化
越是静心越能自化,越是自化,越能尊尚天道

吕丽芳 1-22 06:53:03
这里往有尚,是不是说的也要接受下面来的各种问题

陈刚 1-22 06:54:10
大圣大贤,都无比尊尚天道
长居神明之源
天门不出
假以时日即可
这还不吉,什么是吉呢
九五怎么样?

黑河女 1-22 06:55:48
可以了

陈刚 1-22 06:56:04
比六四还爽
看看上六


阴位阴爻,当位无应,乘九五,
九五在那里从容不迫“甘”着呢,六五要去逆乘,这不就是要让九五快点么

吕丽芳 1-22 06:58:37
凌驾在领导上面

黑河女 1-22 06:58:39
制约九五,掣肘之嫌。

连潞琴 1-22 06:58:45
皇帝不急太监急

陈刚 1-22 06:58:47
人家是甘的,你居上逆乘,岂不是要人家苦
这个作风,不可太过坚持,是吧

黑河女 1-22 07:00:12


陈刚 1-22 07:00:26
坚持这个作风,岂不是忘了开个宗庙的初心了么

连潞琴 1-22 07:00:35
人家不卷,你说大家都火烧眉毛了,你咋在这里悠哉悠哉的,你知不知道外面都乱成啥样子了,卷起来,卷起来

陈刚 1-22 07:01:09
收敛位,不能只记得自己的自职责是收敛
餐厅里头的服务员不要催促人家吃饭的
催促人家快吃完了你好收碗,这是不想做服务员了,后悔了
这样说怎样?

黑河女 1-22 07:02:59
可以

陈刚 1-22 07:03:03
所以爻辞说:苦节,贞凶;悔亡

子君 1-22 07:03:23
这个逆乘和当位撞在一起,这样判断要是我自己我就想不来,我会觉得当位了,是对头的

连潞琴 1-22 07:03:23
六五要知道自己归属的队伍,不要看热闹跑到人家的队伍里面去

子君 1-22 07:03:47
老师为什么会想到去盯这个逆乘呢?

陈刚 1-22 07:04:17
当位逆乘的意思,我会想到养孩子啊
各自当位,但相互作用并不总是令人满意
吉祥语如意总是不一致
部门职责,总是和总体任务不一致

连潞琴 1-22 07:05:25
收敛位,收敛了九二九三,也收敛了九五,但阴乘九五,对九五的从容淡定,有点理解不到

陈刚 1-22 07:06:40
天道圣贤纳入意识,就能相待九五该从容@连潞琴  
想到九五该从容
@子君  
@连潞琴  
你们这两个想不到的地方
踢出来的是两个很妙的问题、
本卦爻辞中,有第三个很妙的词
安甘苦

连潞琴 1-22 07:09:24
对,不能眼睛只看到眼前,还要心观到天道

陈刚 1-22 07:09:52
六四的安,九五的甘,上六的苦
作为节这样一个主题
宜安甘
苦节不可
苦节逆天
所以卦辞把苦节转么提出来
说明写卦辞的人对苦节的高度警惕
认为苦节,是节这个主题最严重的忌讳

连潞琴 1-22 07:12:52
安甘苦,合天安甘节,不合焦苦节

陈刚 1-22 07:13:15
节卦和兑卦相似
都是讲教化的
教化不苦啊
教师、父母、管理者,不苦
不苦苦相逼

连潞琴 1-22 07:14:09
就像我们前面讲吃苦,不是吃苦就是修行。

陈刚 1-22 07:14:16
安甘为尚

连潞琴 1-22 07:14:42
修行要吃苦,但不是吃苦就是修行。要吃苦,但别吃错了苦

陈刚 1-22 07:14:56
苦节有患

连潞琴 1-22 07:15:37
想到上中下,上节甘,中节安,下节苦

陈刚 1-22 07:16:54
以上说的是教化者和管理者,作为被教化者和被管理者不适用以上说法

连潞琴 1-22 07:17:23
没资格说人家对你是甘还是苦

陈刚 1-22 07:17:39
被教化者合被管理者,特别是被教化,吃得苦中苦方为人上人

连潞琴 1-22 07:17:50


陈刚 1-22 07:18:05


陈刚 1-22 07:18:37
吃尽所有的苦,争取所有的成功

连潞琴 1-22 07:18:42
君主给你吃啥你吃啥

陈刚 1-22 07:19:26
吃尽天下苦,竞尽所有事

连潞琴 1-22 07:19:27
怎么做父母,怎么做孩子
怎么做好领导,则么做好员工

陈刚 1-22 07:20:21
不能把父母的准则顺推到孩子身上,反之亦然@连潞琴  

连潞琴 1-22 07:21:00


陈刚 1-22 07:21:08
跟覆卦一样,要逆推

连潞琴 1-22 07:21:34
现在世风下父母孩子有点搅和不清了

陈刚 1-22 07:21:43

一句话结束

子君 1-22 07:23:29
苦要吃下去,安甘自然来

陈刚 1-22 07:34:00
@连潞琴  这个搅合不清,有深刻的思想背景
深刻而广泛的思想背景

连潞琴 1-22 07:41:36
思想背景?不是我们现在常说的平等自由人权吗

陈刚 1-22 07:46:10

怎么个思维机制整理过没

连潞琴 1-22 07:50:10
如意,反正如我的意

连潞琴 1-22 07:51:15
西方属金,就是要断根绝种啊

连潞琴 1-22 07:52:02
让你离地又离天

陈刚 1-22 07:52:37
平等自由人权这些,作为一种现象是中性的
但在持不同天地观的人心里就一定赋予了不同的天地观
这样就不中性了
这就必然出现正误

连潞琴 1-22 08:15:50
自己的天地自己做。将来也不做别人的天和地,自由自在

况智迪(小迪) 1-22 08:30:04
@陈刚 作为教化者不可苦节,作为被教化者得能吃苦中苦

陈刚 1-22 08:50:30
@况智迪(小迪) @连潞琴 西式平等自由失去位序,便失去这种句式的思维逻辑

况智迪(小迪) 1-22 08:55:02
嗯!

黑河女 1-22 09:20:59
@陈刚  教化有节,节宜安甘,苦节不可。

陈刚 1-22 09:22:12
润物细无声
随风潜入夜

莫雪萍 1-22 11:24:49
对于教化者,不能老是觉得自己要能吃苦,警惕苦节,更多的是安甘,像六四九五这样守职不废,润物细无声。又刷新了自己的观念,一个人要识别出自己的身份,在什么位置该做什么事,你当下是属于教化者还是被教化者?要心中有数。

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 楼主| 发表于 2024-1-27 22:58:01 | 显示全部楼层
本帖最后由 july_zx 于 2024-1-31 16:53 编辑

20240123

【师说】
陈刚 1-23 05:40:18
中孚卦的总体格局

大家从哪开始

黑河女 1-23 05:42:50
阳数比,上011(3),下110(6)

吕丽芳 1-23 05:42:51
阳数比

陈刚 1-23 05:43:01


吕丽芳 1-23 05:43:17
上阴下阳的异常格局

陈刚 1-23 05:43:23
上阴下阳异常局
各爻以自保为务

吕丽芳 1-23 05:44:49
三爻当位,状态敏感;阳爻多于阴爻相对比较活跃;两对爻相应,且一对当位一对不当位,各分阵营。

陈刚 1-23 05:45:30


黑河女 1-23 05:46:29
只有九二和九五不应,但都是中位,中位都是阳爻

陈刚 1-23 05:46:50

当位的初九和六四应,不当位的六三和上九应。中位皆阳不应

吕丽芳 1-23 05:48:44
上下卦各自为营,有互相对抗嫌疑

黑河女 1-23 05:49:34
感觉不是互相对抗,像是联盟,但又独立。

陈刚 1-23 05:50:31
六四下应,六三上应
对抗不起来

吕丽芳 1-23 05:52:20
有联络

陈刚 1-23 05:52:34
有中位

连潞琴 1-23 05:53:24
根末联系紧密,本同为阳,有点志同道合,可以合作的感觉
像一个家的长子和次子

吕丽芳 1-23 05:53:53
加上对应爻,像是一个阵营的两支队伍

陈刚 1-23 05:55:18
虽然中位皆阳不应,但根基上应于下,末上下应于上
这对力体会下

连潞琴 1-23 05:57:22
中间两阴爻的交错力量比较大

陈刚 1-23 05:57:42
加上末不当位一起体会

连潞琴 1-23 05:58:09
上下两卦交接处,像个路口那样你来我往的

连潞琴 1-23 05:59:42
感觉对称着相应,中间应两边

黑河女 1-23 06:00:30
有一对阴阳,合力向外的感觉

陈刚 1-23 06:01:20
家里靠我,出门靠你

吕丽芳 1-23 06:01:42
两头阳爻,中间阴爻,外刚内柔。而中间阴爻有都与外面阳爻有应,这是一个很团结的群体,外御敌内化民;把不当位一对爻拎出来,有点不想内化只想出门的感觉。想争功

陈刚 1-23 06:01:49
这样说有感觉么

吕丽芳 1-23 06:01:58
@陈刚  嗯嗯

黑河女 1-23 06:01:59
@陈刚  有感觉

陈刚 1-23 06:02:49
根基上的事,交给下卦
末上输出出门的事,交给上卦

黑河女 1-23 06:03:37
挺有默契。配合的好。

陈刚 1-23 06:04:01
这多像传统夫妻呀

吕丽芳 1-23 06:04:13


黑河女 1-23 06:04:15
是哦

陈刚 1-23 06:04:37
相互之间的信任有多么的深刻
过命
一个人一件事儿,必须有根有末
根末都是命

黑河女 1-23 06:06:12
嗯,以命相交,

陈刚 1-23 06:09:55
我的命根是你的命根,你的命末是我的命末
根的事归我,末的事归你

吕丽芳 1-23 06:11:41
职位分明,互相信任,互相托底。

陈刚 1-23 06:11:43
对于在外的人来说,家是根;对于在内的人来说,世界是根。
根末互根,互为对方的命根子
这是因中位皆阳不应之下结合互根造成的局
飞箝之局
本卦卦像很有特点,上两爻下两爻都是阳爻。中间夹两条阴爻
上下两爻分别是天地,中间两爻是人
这天地人的格局

黑河女 1-23 06:16:58
内柔外刚,且输出的还是阳

陈刚 1-23 06:17:09

人在中间,上应于天下应于地
通神之物

吕丽芳 1-23 06:18:03

那不当位的一对应怎么理解

黑河女 1-23 06:20:16
九二虽不当位,但合乎天理。

吕丽芳 1-23 06:20:51
六三和上六

陈刚 1-23 06:21:13

九五中正
九二中而不正


连潞琴 1-23 06:22:27
六三和上九,不当位相应
上阴下阳

陈刚 1-23 06:23:53
@连潞琴 家外事交给上卦说的是不应
在上阴下阳的异常局中,九二九五的关系如何把握
可能谈不上谁听谁的?

黑河女 1-23 06:28:05
九二不维护系统是顺应格局变化的

陈刚 1-23 06:28:15

好像这卦是两边下注,变局和现局
奇妙的事,在两边下注的两个部分,如此的信赖交付

黑河女 1-23 06:31:08
九五维护现局,九二顺应变局。

陈刚 1-23 06:31:23

这是个老滑头唉
现在大家对全卦格局有总体把握了吗?

黑河女 1-23 06:33:48
九二以柔顺之貌行变动之事,为输出做储备。
@陈刚  嗯

陈刚 1-23 06:34:48
嗯,把这个把握核对一下卦辞
豚鱼吉,利涉大川,利贞
合得上我们自己的把握不?

黑河女 1-23 06:37:02
在这样的家庭里养的孩子长的应该特别正;过命之交,合力可以做大事
@陈刚  合得上

陈刚 1-23 06:37:15


吕丽芳 1-23 06:37:29


陈刚 1-23 06:37:52
豚鱼吉,九二九五都吉
两边下注双局通吃,当然利涉大川
九五九二虽然各有所至,但内部格局却非常利于他们各自实现各自的使命
所以利贞
一句话概括结束。

双玉(龙渝芝) 1-23 06:41:52
互相信赖的两个联盟各自做事,深刻合作,且应于天地之势,大事能成

陈刚 1-23 06:42:30
强强联合

双玉(龙渝芝) 1-23 06:42:49
是的

陈刚 1-23 06:43:09
合作之楷模
用这个去配合理解,飞箝应该很不错

况智迪(小迪) 1-23 06:45:21
人要通,才有合天地之过命合作

双玉(龙渝芝) 1-23 06:45:24
嗯嗯,飞箝的合,用中孚卦来看一下就理顺了

黑河女 1-23 06:46:04
命命相交,职责分明,大事可成

况智迪(小迪) 1-23 06:46:18
@陈刚 飞箝也要过命

吕丽芳 1-23 06:46:48
@陈刚  内柔外刚,外通天地,内化臣民,上下以命相交。

双玉(龙渝芝) 1-23 06:49:46
@况智迪(小迪) 而且飞箝过的是天命,两个组织被天命钳成了联盟,跑都跑不脱,过命的信任合作

黑河女 1-23 06:50:57
@双玉(龙渝芝)  确实,又信又正,难怪叫中孚

双玉(龙渝芝) 1-23 06:53:20
是的

黑河女 1-23 06:53:41
今天总会想起这个图


陈刚 1-23 06:53:58
嗯,这个图也挺应景的

黑河女 1-23 06:56:15


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 楼主| 发表于 2024-1-27 22:58:29 | 显示全部楼层
本帖最后由 july_zx 于 2024-1-28 00:11 编辑

20240124

【师说】
黑河女 1-24 05:31:40


陈刚 1-24 05:33:58
嗯,中孚卦,是一个猪和鱼都吉祥,利涉大川,利贞的异常格局

黑河女 1-24 05:34:27
嗯, 各爻在变动中寻求自我保存。

陈刚 1-24 05:34:33

先看看初九

黑河女 1-24 05:35:43
初九, 阳位阳爻, 当位, 六四来应。

陈刚 1-24 05:36:33


黑河女 1-24 05:39:10
作为初爻, 德位相配, 根基建设, 从根底上获得六四支持。

陈刚 1-24 05:41:23
嗯,初九作为水里的鱼儿这个系统的基本构成
有位的属性支持,有上卦初爻支持
那是大吉大利
这是两个人相依为命互为依靠的格局中的一方,飞拑中的一环

黑河女 1-24 05:44:49
哦, 水里的鱼儿?上卦是水?九二是鱼?是这个意思吗?

陈刚 1-24 05:45:33
出现诚信问题将会后果严重
@黑河女  卦辞中的“豚鱼吉”

黑河女 1-24 05:46:56


陈刚 1-24 05:48:26
初九对六四的运用要有分寸
不然会出现大问题
也可以说,初九要知道自己是属于属于下卦的
而六四是上卦的
不然会从基础上打破飞拑各方的平衡,从而造成不好的结果

黑河女 1-24 05:51:21
六四来应, 既有支持也可能会有干扰

陈刚 1-24 05:51:33

就像国共合作

黑河女 1-24 05:53:05
初九守位守住初心很重要

陈刚 1-24 05:53:26
诚信
对联盟初心的诚与信

黑河女 1-24 05:54:39


陈刚 1-24 05:54:49
包括界限
诚信包括界限
看看爻辞:虞吉,有它不燕。

吕丽芳 1-24 05:55:13
初九当位有应,吉;需注意合作中要真诚坚持初心,但不能过分被干扰。
@陈刚  这里它是不是指守不住初心

陈刚 1-24 05:56:56
不能过份贝干扰,也不能过份干扰别人
有它,是有他心他意
是心中被别人干扰或者过份干扰别人

吕丽芳 1-24 05:58:37


陈刚 1-24 05:58:39
第一次国共合作的张国焘就出现这样的问题
诚信问题
国民党右派也出现诚信问题
有它
张国焘过份依赖,国民党右派不按照约定来
第二次抗日战争的国共合作,就跟第一次不同
共产党为了维护联盟敢于用斗争的方式维护联盟团结
国民党的他心没有得逞,联盟目标基本实现
但国民党的背信弃义给自己带来灭顶之灾
这就好比初九不讲信用,不管联盟结果如何,都会遇到祸患
和爻辞对的上吧?

吕丽芳 1-24 06:04:00
对得上

黑河女 1-24 06:04:20


陈刚 1-24 06:04:34
看看第二爻


黑河女 1-24 06:05:32
九二, 阴位阳爻, 不当位, 无应。
中而不正。

陈刚 1-24 06:06:56
嗯,作为鱼儿一方的领导

双玉(龙渝芝) 1-24 06:07:36
阳爻要动,但是要灵活

陈刚 1-24 06:08:08
不当位一方
为联盟提供基础性支持的一方

黑河女 1-24 06:08:56
统率初九和六三, 在联盟中守中不偏离初心。

双玉(龙渝芝) 1-24 06:09:18
守阴位,不彰显荣耀和功绩

陈刚 1-24 06:09:39

阳爻入阴位

吕丽芳 1-24 06:09:48
九二虽是阳爻,也受爻位阴性的影响,且有比较正的初心;所以整体也是吉的

双玉(龙渝芝) 1-24 06:10:16
@陈刚 有点像后勤保障

陈刚 1-24 06:10:46
了解了九二在卦中应该发挥的作用,才好说吉凶
嗯,后勤保障,基本平台等等基础性作用提供方
下卦中位嘛
就像国共合作中的司令部机关
或者战争指导思想

黑河女 1-24 06:12:57
提供支持要有东西,但这个东西不是说对方要我就给, 要基于联盟需求(天理)来提供, 守中。

陈刚 1-24 06:13:12
没错
首先是要把自己的相应资源用来分享给联盟,同时也统领联盟对方相应的资源
跟初九相似
要中

吕丽芳 1-24 06:15:44
所以,工作做好了,守中守住了才是吉;守不住被干扰了就不吉了。

陈刚 1-24 06:16:16
下卦的初九统领上卦的六四,而自己的六三交给上卦上九领导
你说这个老板该怎么当
下卦老板

吕丽芳 1-24 06:17:34
就像是两个合作部门,双方各派一个职员去协助工作一样。

陈刚 1-24 06:17:41
作为出就和六三的中位,是不直接参加联盟,统领自己的人参加联盟
就像第二次国共合作,毛主席本人并不接受国民党任命
中共中央并不接受国民党领导

黑河女 1-24 06:19:04
心胸要开阔, 也要守住边界。

陈刚 1-24 06:19:24
联想一下那个时期中共中央和毛主席发挥作用的方式和原则

看看爻辞:鹤鸣在阴,其子和之;我有好爵,吾与尔靡之。
领导好自己的人,然后向对方开放分享
这句爻辞好像是诗经上的语句
联盟中,通过领导和管理好自己的人,来实现联盟的安全(有效性)和在联盟中的安全
对的上吧

双玉(龙渝芝) 1-24 06:23:53
@陈刚 守好自己的根本,同时清楚联盟要支持什么、实现什么,对盟友开放分享
@陈刚 是的,保证两个都安全

黑河女 1-24 06:24:40
对得上

双玉(龙渝芝) 1-24 06:24:49
对得上

陈刚 1-24 06:25:01
嗯,看看第三爻


黑河女 1-24 06:26:14
乘九二

黑河女 1-24 06:26:37
六三, 阳位阴爻, 不当位, 应于上九

双玉(龙渝芝) 1-24 06:26:57
中共中央的一线战士受国民党将军的领导,去打仗

陈刚 1-24 06:27:12

这是下卦派出去参加联盟前线部门的资源
前线领导是对方的人

双玉(龙渝芝) 1-24 06:28:09
是。

黑河女 1-24 06:28:22
处境是有些危险的

陈刚 1-24 06:28:31
这是联盟任务的实现之处
比如第二次国共合作的抗日战场

双玉(龙渝芝) 1-24 06:29:53
@陈刚 这时候双方一定要在联盟目标、联盟的指导思想上紧密诚信

陈刚 1-24 06:30:05
在这里我们不得不惊叹,毛主席为啥坚持要在联盟中规定清楚八路军和新四军的作战方针

双玉(龙渝芝) 1-24 06:30:38
@黑河女 对头,不然就危险了,自身安全和联盟安全都危险了

陈刚 1-24 06:31:56
国民党是有消灭共产党的意志的,日本人是又消灭中华民族的意志的
总的来说,这是战场,胜负是常态
所以爻辞说:得敌,或鼓或罢,或泣或歌
这一爻可以了吧

双玉(龙渝芝) 1-24 06:33:57
可以了

陈刚 1-24 06:34:15
嗯,看看六四

吕丽芳 1-24 06:34:40
六四当位有应承九五

黑河女 1-24 06:35:02
阴位阴爻, 当位, 应于初九, 顺承九五

陈刚 1-24 06:35:47


黑河女 1-24 06:35:49
是上卦派出来联系下卦的资源

陈刚 1-24 06:36:26


黑河女 1-24 06:36:58
守职,听从九五的统筹, 支持初九而不是干扰甚至破坏。

陈刚 1-24 06:37:07
并且加入的是下卦主导的联盟领域

这是一种很有张力的工作
久了都容易出现矛盾、损失,疲惫
但是在联盟存续期间,这些损失是要妥善对待,不能过分计较的
所以爻辞说:月几望,马匹亡,无咎。
月中的时候,马匹丢失了,但无大的灾祸,听九五的就会无所咎怪。

双玉(龙渝芝) 1-24 06:40:26
是,一切为了实现联盟目标,不能过分计较

陈刚 1-24 06:41:43
联盟中期,派出去的参谋后勤人员难以坚持
但还是要坚持

吕丽芳 1-24 06:42:43
月几望,马匹亡,我的理解是:将圆未圆之时,马的另一半丢了

陈刚 1-24 06:43:51
越是这种时候,越要顺承本方统帅部的旨意和原则

双玉(龙渝芝) 1-24 06:44:19
@陈刚 六四顺承九五

陈刚 1-24 06:45:00
六三在战场上的情形与此相反,容易对本方统帅部的利益造成损害

黑河女 1-24 06:45:02
要胜利还未胜利的时候

吕丽芳 1-24 06:45:21
@黑河女  关键时刻

陈刚 1-24 06:46:41
看看九五



双玉(龙渝芝) 1-24 06:47:23
@吕丽芳 结合联盟背景,我的理解是:月亮快要圆的时候,六四月夜行军赶去帮初九却丢失了马匹。哪怕只凭双脚赶路也要完成九五给的任务。
@陈刚 九五中正,上卦尊位

连潞琴 1-24 06:49:11
九五,中正当位,无应

陈刚 1-24 06:50:22
跟九二相似,是联盟一方的内部统治者。当位,显示是联盟的主导力量的领导者

黑河女 1-24 06:50:35
作为联盟统帅, 至尊之位, 有能力把双方资源都统筹安排好

陈刚 1-24 06:50:40
无应显示这是联盟关系

连潞琴 1-24 06:50:53
九五周身两个爻,上九与六四都是与下卦相应的

陈刚 1-24 06:51:12
九二也一样

连潞琴 1-24 06:52:03
九五比九二要中正

陈刚 1-24 06:52:15
作为联盟的领导力量的代表,处于全卦尊位,是联盟利益的总代表,或者说是联盟行为的主要获利者
最应该照顾好联盟内部的和谐诚信
推动联盟运行进程的有效性和目标的实现
所以爻辞说:有孚挛如,无咎
具有诚信之德并以其牵系天下人心,天下的人也以诚信相和应,所以没有祸患。

连潞琴 1-24 06:55:00
蒋中正在这个中正位,但他的德配不上

陈刚 1-24 06:55:10
对头
他心中没有天下

连潞琴 1-24 06:55:30
破坏联盟,失却民心

连潞琴 1-24 06:56:13
心小,格局小

陈刚 1-24 06:56:53
从他的角度来看,你还不能说破坏联盟,他就是格局小,心眼小了,做不到“有孚挛如”

连潞琴 1-24 06:57:06
不能放眼量

陈刚 1-24 06:57:08
叫中正,不中正

连潞琴 1-24 06:57:35
不中正才想要中正

陈刚 1-24 06:57:42

看看上九

连潞琴 1-24 06:59:15
不当位,还有六三来应,阴位过刚了,怕是要出事

陈刚 1-24 06:59:20
这是上卦的战斗部,领导联盟中下卦的战斗部
又是全卦的收敛位
也就是联盟的收敛位
应该收敛于联盟的范畴
位高权重,声名远扬,功名显赫

连潞琴 1-24 07:01:02
这个收敛位确实不容易收敛

陈刚 1-24 07:01:23
带着自己的人马和别人的人马
大家都听他的指挥
容易发飘

连潞琴 1-24 07:02:10
这是联盟的力量,不是自己的,人容易得意忘形

陈刚 1-24 07:02:10
不但容易背叛联盟,还容易背叛自己的主子
总是容易想得太多

连潞琴 1-24 07:02:29
自己要做主了
人要我有自知之明,自知者明,这个地方更要心思安定头脑冷静,阴位要求

陈刚 1-24 07:04:10
嗯,行驶阴位职责
要向六三学习,忠于自己的组织从而终于联盟的使命。联盟任务完成了,自己也该回归组织
就到这里了,一句话结束

连潞琴 1-24 07:08:13
飞箝之智与谋

双玉(龙渝芝) 1-24 08:22:46
保全自己,联盟作战,豚鱼吉

况智迪(小迪) 1-24 08:41:31
深刻体会到了飞箝的核心是中孚,中是合天理的联盟使命,孚是诚信

苗苗(李京桦) 1-24 09:36:13
明晰整体系统格局,然后分辨系统中每一个位置的必然性,不存在那个位置好,那个位置坏,在这个位置做什么对,做什么错,甚至可能看着对自己不利,但是在系统中是吉的,合天理是这样的。

黑河女 1-24 10:21:24
联盟组织中各位置,需诚信于联盟使命,方可守职不废@陈刚  


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 楼主| 发表于 2024-1-27 22:59:06 | 显示全部楼层
本帖最后由 july_zx 于 2024-1-31 17:22 编辑

20240125

【师说】
陈刚 1-25 05:35:42
嗯,一起看六十二卦小过卦
小过卦的总局

连潞琴 1-25 05:36:07

跟中孚卦相错

黑河女 1-25 05:37:10
阳数比,上卦100(4),下卦001(1)

陈刚 1-25 05:37:38
第六十二卦小过卦,下艮上震,是中孚卦的覆卦

连潞琴 1-25 05:37:56
常态格局,各爻自我发展

连潞琴 1-25 05:38:33
@陈刚 不是覆卦,是错卦,覆卦都是自己

陈刚 1-25 05:39:06
嗯?我看看
嗯,对的哈

黑河女 1-25 05:40:02
哦,是错卦,位不变,爻属性相反。

莫雪萍 1-25 05:40:22
山上我有雷,阳数比:1:4,常态格局

陈刚 1-25 05:40:27
覆不变

第六十二卦小过卦,下艮上震,是中孚卦的错卦,阳数比:1:4,常态格局

下卦六二九三和上卦上六当位,其余不当位

连潞琴 1-25 05:44:20
六二六三上六三爻当位,结构比较敏感,介于稳定与不稳定之间。整体阴爻多,偏阴静

陈刚 1-25 05:44:45


黑河女 1-25 05:45:33
只有九三和上六相应,其它爻不应。

连潞琴 1-25 05:45:57
根和末爻相应,本爻不相应

陈刚 1-25 05:46:03
相应的状况和中孚相似,中位无应

连潞琴 1-25 05:46:12
@黑河女 两对应爻

莫雪萍 1-25 05:46:14
应爻的特点和中孚卦有点像,两条当位爻相应夹着两条不当位爻

陈刚 1-25 05:46:28


黑河女 1-25 05:46:58
@连潞琴  是,六三和上九、初六和九四相应,中位爻不应。

陈刚 1-25 05:48:16
中孚不应的中位是阳爻
这里成了阴爻

连潞琴 1-25 05:48:46
小过是不应的中位阴爻

莫雪萍 1-25 05:49:25
感觉是女人当家

黑河女 1-25 05:49:28
六二中正,六五中而不正。

连潞琴 1-25 05:49:41
根部的相应是不当位的,末爻的相应当位
根部爻不当位,还有应,初心不正还能得到支持,有过

陈刚 1-25 05:51:15
中孚的中间两爻是阴爻,上下部两爻式阳爻
小过卦相反,中间两爻是阳爻,上下的两爻是阴爻

连潞琴 1-25 05:52:18
中孚像个离卦,小过像个坎卦

莫雪萍 1-25 05:52:29
内刚外柔
一个是火,一个是水

陈刚 1-25 05:53:18
从总体上看,这是在中孚卦的基础上,把天地斗变阴,而把人变阳
这是把道统变人治了

连潞琴 1-25 05:54:18
人反了天地,自视甚高

陈刚 1-25 05:55:37

这是有问题的哈

莫雪萍 1-25 05:56:15
道统变人治

陈刚 1-25 05:57:05
不当位的根应于上,当位的末应于下
怎么理解不当位的根应于上,当位的末应于下

莫雪萍 1-25 05:58:15
宜下不宜上

陈刚 1-25 05:58:42


连潞琴 1-25 06:00:12
下卦初心不正还去应同样不当位的九四,这是忘祖,是认贼作父

陈刚 1-25 06:00:12
山上有雷,不当位的根应于上,当位的末应于下

黑河女 1-25 06:00:51
好像是在战场上,物资供给都出去了,家里人都出去了,前线的人打的太久了,想着后方。

陈刚 1-25 06:01:02

虽然事儿都是人干的,但实际上都不是人干的
人在家里主战,天地不干事儿

莫雪萍 1-25 06:02:21
我想到的是家里的女人当位,男人不当位


况智迪(小迪) 1-25 06:02:28
@陈刚 不当位的根伙同起来不扎实基础,当位的末该向外又伙同其他搞内部

陈刚 1-25 06:02:45

应于两个阳爻
资源向内部集中
内战格局

况智迪(小迪) 1-25 06:03:47
想到了溺爱

黑河女 1-25 06:03:48
@陈刚  人欲出来了,自绝于天地。自矜者不长。

陈刚 1-25 06:04:06
内部的末根之战

况智迪(小迪) 1-25 06:04:13
什么资源都用于内部

陈刚 1-25 06:04:20

内耗
内战内行

连潞琴 1-25 06:08:04


莫雪萍 1-25 06:08:13
资源都往内部输送

陈刚 1-25 06:08:14
山上有火是个什么卦?
这里是山上有雷

况智迪(小迪) 1-25 06:08:37


陈刚 1-25 06:08:41


况智迪(小迪) 1-25 06:12:36
我不清楚小过卦和大过卦的大小之别

黑河女 1-25 06:12:42
想到高处容易被雷劈,一般高处都有避雷针。山上的雷更得避让,不能往上。

况智迪(小迪) 1-25 06:12:47


陈刚 1-25 06:13:21

大过人治更甚

黑河女 1-25 06:14:24
小过六二中正,还有六五,中位爻,统帅都是有阴德的,内耗的时候有阴德,是不是也是在保存能量,还能做点事儿

陈刚 1-25 06:14:34
天地各自只剩下一爻

莫雪萍 1-25 06:14:57
@况智迪(小迪)  大过中间四根阳爻

况智迪(小迪) 1-25 06:15:17
@陈刚 哦,这么理解

陈刚 1-25 06:15:25
所以过,大概是人太显
@黑河女  嗯
@黑河女  嗯
好像可以有个理解了哈

况智迪(小迪) 1-25 06:17:38
可以了

陈刚 1-25 06:17:39
有个把握
卦辞说亨,指什么?
中位带领的两支队伍,根部和根部有应,末端和末端有应,组织严密有序,交流通畅
是把
利贞
有所利,能坚持
利贞,我不认为应该理解为李玉坚
利于坚持
把它理解为元亨利贞缺元
作为人治系统,是亨利贞的

连潞琴 1-25 06:23:39
根不正即为缺元

陈刚 1-25 06:24:10
后面的卦辞就好理解了
是吧

连潞琴 1-25 06:24:17
人治本也不是天生自然的,是不得已

陈刚 1-25 06:24:52
人欲不宜太旺盛
人欲的运用要向下

况智迪(小迪) 1-25 06:25:32
亨:两对应爻,六二中正,内部结构亨。
利贞:天地人的基本职责都不能丢,要元(圆)起来
可小事,不可大事:六二中正,六五不正,少了天的明。
飞鸟遗之音,不宜上,宜下:
发挥坤德,克天

陈刚 1-25 06:25:58
人欲治下的世界,飞鸟遗之音
情绪当家不是?

况智迪(小迪) 1-25 06:26:54
是哈

黑河女 1-25 06:26:57
是哦

陈刚 1-25 06:28:13
所以,本卦描述的是忽略自然规律,人欲当家的格局下,各爻应当充分发挥六二中正和九五的阴德
眼睛向下
眼睛向内

黑河女 1-25 06:28:38
内视反听定志

陈刚 1-25 06:28:59
嗯@黑河女  这个好

莫雪萍 1-25 06:29:00
心要下沉

陈刚 1-25 06:29:35
做点小事就行了
末爻心比天高
以逐渐恢复天地尊贵不然要遭天谴
自省为业,活着就是修行
才能吉祥
如果想着改天换地,不思内省和提升智慧自我改造,则会遭遇凶祸

连潞琴 1-25 06:32:32
感觉小过用来描述自己很适合

陈刚 1-25 06:33:22
这个,跟错卦中孚对应一下,会怎么说?
中孚卦的卦辞是:豚鱼吉,利涉大川,利贞。
小过卦的卦辞是:亨,利贞。可小事,不可大事。飞鸟遗之音,不宜上,宜下;大吉

黑河女 1-25 06:36:45
中孚是外部联盟,诚信于天理,宜于干大事。小过是内部联盟,但不循天理,就成了情绪当家内耗,只能干小事儿,不适合干大事儿。

陈刚 1-25 06:37:11
嗯 @黑河女  
这和覆卦是不一样的
@黑河女  中孚飞拑,小过抵戯
@况智迪(小迪)  中孚飞拑,小过抵戯。抵戯要重视积阴德

黑河女 1-25 06:44:15
是,都是联盟结构,一个是外,一个是内

陈刚 1-25 06:44:51
一个联合起来干事,一个联合起来修行

况智迪(小迪) 1-25 06:46:44
@陈刚 是的

陈刚 1-25 06:47:52
大家一句话概括一下小过卦

况智迪(小迪) 1-25 06:49:23
内视反听定志,修身养性积阴德

黑河女 1-25 06:49:32
人治当家,宜积阴德。

莫雪萍 1-25 06:54:13
道统转人治,重修行,积阴德

陈刚 1-25 06:56:14
嗯,向中孚学习
今天就到这里

黑河女 1-25 06:59:51
@陈刚  老师说这句,突然想到人治当家时、内耗的时候如果以诚信于天理为指导方向,也就破了小过之局了吧。

陈刚 1-25 07:01:07

所谓直接到达

黑河女 1-25 07:03:46
内耗的兵,转化为天兵天将
@连潞琴   几年前上三一班课程分享的时候,在老师的带领下画了一个小过卦,感觉特别贴合,印象深刻,自那以后服了气,不再心比天高,总想着要干点儿啥,老老实实修自己,搞好家庭建设。

连潞琴 1-25 07:36:53
我这内耗的不行

陈刚 1-25 07:41:34
根上阴,输出阴
就需要向下看
向内用功

苗苗(李京桦) 1-25 09:30:28
@陈刚 人治下,先要修心,内视反听定志,积阴德,不要心比天高,命比纸薄。

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