连潞琴《周易》读书笔记

lianluqin

问题：分析蛊卦的格局主题，说明本卦卦辞为什么是“元亨，利涉大川；先甲三日，后甲三日。”？
䷑，山风蛊

卦象：山风蛊，山下有风，风动虫生，虫生山下，子嗣繁盛，蛊。

裸对分析：山风蛊，阳数比3:1，类似于地天泰卦的格局，全卦只九三、六四当位，系统整体的结构不稳定，是一个自我内部建设为主的格局。九二、六五，两个中位爻相应，但二者皆不当位，六五带领着上卦下应于九二代表的上卦，也就是上卦山为从，下卦风为主，正如卦象卦象显示风动虫生，山为虫的蓄养繁殖提供了适宜和便利条件，所以蛊卦对于蓄养繁殖是及其有利的，元亨，利涉大川。

甲，古代士兵作战时手持的蔽护身体的坚硬盾牌，有握柄，可以抵御矛枪进攻；士兵一手持甲牌抵御防守，一手持戈戟展开进攻。

甲，   在天干之中，甲代表最东边的方位，阳气萌发，运行于万物之间，字形像草木

乙，   初生时头戴甲壳的样子。

整个卦不当位的爻比较多，不相应的也多，比较动荡，需要护持自己，先甲叁日，后甲叁日。

事件名称：同事

事物描述	同事			卦象	艮卦		艮其背，不获其身；行其庭，不见其人，无咎。
边界	边界位置	边界标志		边界内六要素		阴阳
上边界	头	头发		神-正常		末-六-阳	上九，敦艮，吉。
下边界	脚	脚		气-不足		本-五-阴	六五，艮其身，无咎。
左边界	左胳膊	左胳膊		精-多病		根-四-阴	六四，艮其身，无咎。
右边界	右胳膊	右胳膊		灵-正常		末-三-阳	九三，艮其限，列其夤，厉熏心。
前边界	鼻子	鼻子		心-不健康		本-二-阴	六二，艮其腓，不拯其随，其心不快。
后边界	屁股	屁股		身-瘦小黑		根-初-阴	初六，艮其趾，无咎，利永贞。
练习感受	哎呦，这是女人身体里住着一个男人啊。

lianluqin

问题：尝试完成蛊卦的爻分析。

䷑

蛊，元亨，利涉大川。先甲叁日，后甲叁日。

蛊卦是讲家族家魂家风家业的传承的卦，只有中间两爻也就是九三六四当位，先甲三日后甲三日，应该是针对一二爻和五六爻讲的。那甲就对应的是中间的两爻。

蛊卦的格局跟泰卦比较类似，是一个格局不太稳定比较动荡的卦，这也跟家魂家业在不断发展的感觉相类似，家魂家业都是活的有生命里的，像奔腾的河流在不断地向前，这也说明蛊卦虽然是一个重视内部建设的局，但不当位的爻的反而发挥了更为重要的作用。所谓孤阳不生，孤阴不长，正是不当位的爻的位置和内容的阴阳张力，推动着卦的自我建设，推动着家魂家业的发展。

初六，阳位阴爻，以阴静的力量来传承父亲的家魂家业，心智坚定不移，有信，没有剧烈的波动，是渊澄取映式的干父之蛊，这是自然的传承，父有业可传，有子可承，无咎。

九二，阴位阳爻，且有六五相应，以极大的阳动来做阴静的工作，不太合适，不得长久，如子承母业，是不得已而为之之道，不可贞。

九三，阳爻阳位，当位，干父之蛊，虽与上九无应，上下同位两相阳动还是会有不小的震动，所以会小有悔，但无大咎。

六四，阴位阴爻，当位，与初六无应，死死的呆呆地死脑筋死心眼一般滴传承父业，太刻板了，过头了，成了父亲的复印版，裕父之蛊，没什么新的发展。裕父之蛊，往见吝。

六五，阴爻阳位，下应于九二，不当位，好在处于中位，名正言顺，干父之蛊，是太子承父业的感觉，德行虽然不足，但有祖辈父辈（九二）积累，全用位之尊位之誉。

上九，阳爻阴位，家庭建设的好，家道家魂正，家业越传越大，积善之家必有余庆，其德其功不亚于王侯将相。不事王侯，高尚其事。

事物描述	上课			卦象	火水未济		亨;小狐汔济，濡其尾，无攸利。
边界	边界位置	边界标志		边界内六要素		阴阳
上边界	咨询室	咨询室		在办公室等待，学生来找		末-六-阳	有孚于饮酒，无咎;濡其首，有孚失是。
下边界	教学楼一楼	地板		忘记带钥匙		本-五-阴	贞吉，无悔;君子之光，有孚吉。
左边界	大办公室动	饮水机		到校早		根-四-阳	贞吉，悔亡;震用伐鬼方，三年有赏于大国。
右边界	教室	教室		记忆出错		末-三-阴	未济，征凶，利涉大川。
前边界	操场	操场		人		本-二-阳	曳其轮，贞吉。
后边界	大门	大门		课程表		根-初-阴	濡其尾，吝。
练习感受	火水未济，是一个上下不交的卦象，类似于否卦格局，需要活出天道个人样来，养神盛神。

lianluqin

问题：本周三卦豫卦、随卦、蛊卦过后，你对卦的总体把握和爻分析有什么心得？
整体把握：
一、上下卦的阳数比
1、上卦阳数大于下卦，提示本卦结构提供的格局整体上相对稳定，各爻的课题往往是在稳定的环境中谋求发展。
2、下卦阳数大于上卦，提示本卦结构提供的格局相对不稳定，各爻的课题往往是在变动的整体格局中寻求自我保存。
二、当位爻的多少
1、当位爻多，提示本卦以寻求整体性的发展为主题。
2、当位爻少，提示本卦以寻求系统内部建设为主题。
三、爻间的相应与否
相应的爻多，提示本卦内部结构紧密，相互影响多。
四、卦的命名主要是从卦象和卦主上看。

各爻分析：
1、爻位的阴阳重要性大于爻的内容的阴阳。
2、中位爻，有位的优势。
3、上下相应的重要性大于比的重要性。
4、各爻相互关联（应、比），形成了一个活生生的卦。

问题：本周三卦豫卦、随卦、蛊卦过后，你对卦的总体把握和爻分析有什么心得？

整体把握：

一、上下卦的阳数比

1、上卦阳数大于下卦，提示本卦结构提供的格局整体上相对稳定，各爻的课题往往是在稳定的环境中谋求发展。

2、下卦阳数大于上卦，提示本卦结构提供的格局相对不稳定，各爻的课题往往是在变动的整体格局中寻求自我保存。

二、当位爻的多少

1、当位爻多，提示本卦以寻求整体性的发展为主题。

2、当位爻少，提示本卦以寻求系统内部建设为主题。

三、爻间的相应与否

相应的爻多，提示本卦内部结构紧密，相互影响多。

四、卦的命名主要是从卦象和卦主上看。

各爻分析：

1、爻位的阴阳重要性大于爻的内容的阴阳。

2、中位爻，有位的优势。

3、上下相应的重要性大于比的重要性。

4、各爻相互关联（应、比），形成了一个活生生的卦。

事物命名：艾灸

事物描述	艾灸			卦象	泽地萃		亨，王假有庙。利见大人。亨，利贞，用大牲吉。利有攸往
边界	边界位置	边界标志		边界内六要素		阴阳
上边界	先生	先生		孩子不想洗碗		末-六-阴	上六，赍咨涕洟，无咎。
下边界	我	我		同艾灸		本-五-阳	九五，萃有位，无咎。匪孚，元永贞，悔亡。
左边界	饭后	八点多		亲子关系改善		根-四-阳	九四，大吉无咎。
右边界	一小时后	九点		降温保暖		末-三-阴	六三，萃如嗟如，无攸利，往无咎，小吝。
前边界	身凉	肚子		身体发凉		本-二-阴	六二，引吉，无咎，孚乃利用禴。
后边界	天凉	天气降温		阳气不足		根-初-阴	初六，有孚不终，乃乱乃萃，若号，一握为笑，勿恤，往无咎。
练习感受	这个萃来说艾条还挺像。一家三口聚一起艾灸也有萃的感觉。

lianluqin

问题：当你真的完全脱离卦辞，先行裸对得到自己的判断之后，再与卦辞对照的时候，你发现有些什么地方跟卦辞不同？

䷒    地泽临

上下卦阳数之比0：7，上卦阳数明显小于下卦，与泰卦结构相似，提示本卦结构提供的格局相对不稳定，各爻的课题往往是在变动的整体格局中寻求自我保存。

全卦三爻当位，三爻不当位，提示本卦自我保存自我稳定的力量和动荡的力量相当，是一个充满张力的卦。

四阴爻在上，二阳爻在下，是一种阳性力量在不断增强的卦。

卦象地泽临，地下有泽，好像人去到湖边去去到海边的感觉，有一种面朝湖海，心胸打开，心情愉悦的感觉，跟临之面对面临一个事物，俯首察看的感觉是一致的。

初九，当位阳爻，临卦之根，阳动，全神贯注地临，一览无余地临。上应六四，这个临是有环境、资源或是工具加持的临，临的好，临的妙，临的全。

初九，咸临，贞吉。

九二，阳爻阴位，上应六五，中位相应，位尊而临，威临，若天子微服之临。

九二，咸临吉，无不利。

六三，阳位阴爻，且与上六不应，该动临的时候选择了静临，上乘九二，九二的动和爻位本身的阳动都会影响到六三，有利于临的保持，所以即使小有吝，也不算什么大的问题。

六三，甘临，无攸利。既忧之，无咎。

六四，阴位阴爻，下应于初九，静临，不动声色的临，客观的临，没有偏私的临。

六四，至临，无咎。

六五，阴爻阳为，下应于九二，是天子重辅之临。

六五，知临，大君之宜，吉。

上六，当位，临，站在高高的位置上的临，是太上皇之临，不再拘于细节之临，是大而化之之临，是居高临下之临。

上六，敦临，吉，无咎。

裸对之后，发现自己在六五爻判定上与爻辞有所出入，我认为下卦为主，上卦为从，九二为天子微服之临，那六五就是太子或首辅重臣或是钦差大臣之临。但六五爻辞说六五为知临，大君之宜，吉。这里让我感觉第五爻，在此卦里君位，如此上卦坤还是为主，泽还是为从。这跟人立足于地（主）而临观大泽（客）是一致的。但是我感觉全卦阴爻多，阳爻少，且阳爻在底部，为成卦之主，所以下卦为主，上卦而为从。但是话说回来，上卦为坤，这难道说明乾坤作为易之门什么时候乾坤都是为主为尊，所谓心中要有天地，天地为上，为主，为君？

事物描述	一家三口			卦象	雷风恒		亨，无咎，利贞。利有攸往。
边界	边界位置	边界标志		边界内六要素		阴阳
上边界	先生	先生的精神		三人之神		末-六-阴	上六，振恒，凶。
下边界	我	我的身心		三人之气		本-五-阴	六五，恒其德，贞，妇人吉，夫子凶。
左边界	先生	先生的资源		三人之精		根-四-阳	九四，田无禽。
右边界	我	我的资源		三人之灵		末-三-阳	九三，不恒其德，或承之羞，贞吝。
前边界	孩子	孩子的精气神		三人之心		本-二-阳	九二，悔亡。
后边界	我和先生	我和先生的精气神		三人之身		根-初-阴	初六，浚恒，贞凶，无攸利。
练习感受	今天三人都有失神的时刻。出门时孩子没有穿外套，我回来时没有带钥匙，先生回来时忘记带游泳装备。三人中，我是极阴的，有感染全家的倾向，不得不慎。

lianluqin

提问：脱离爻辞分析爻的行为指引，你有什么心得？
应该是可以分析出来的，有时候感觉其实还挺简单，能感觉到老师说的以前人都是看卦象心里就心知肚明的。但是吧，因为现在学的周易有了卦爻辞，心里就有了东西，担心出错，心不虚了，再怎么裸对都感觉不对了。担心自己出错，心里有个我不能出错的私，就不在天道上了，人出离天道，就很难和文王的爻辞核对上了。很多时候有生搬硬套之感。

事物描述	孩子丢了			卦象	雷天大壮		利贞。
边界	边界位置	边界标志		边界内六要素		阴阳
上边界	先生	先生的爱（恐慌）		先生的爱（丢失的恐慌）		末-六-阴	上六，羝羊触藩，不能退，不能遂，无攸利，艰则吉。
下边界	我	我的信任		先生不信任我和孩子		本-五-阴	六五，丧羊于易，无悔。
左边界	我带孩子上厕所	陪伴		孩子智商够，能够应对丢失		根-四-阳	九四，贞吉，悔亡。藩决不羸，壮于大舆之輹。
右边界	先生给孩子送纸	亲密		孩子的安全感		末-三-阳	九三，小人用壮，大人用罔，贞厉。羝羊触藩，羸其角。
前边界	孩子上厕所	孩子的身体		我带孩子上厕所，走开去拿纸，知道没啥问题		本-二-阳	九二，贞吉。
后边界	孩子找到了	孩子的安全感		我的信任（孩子不会丢的）但也配合先生去找孩子		根-初-阳	初九，壮于趾，征凶，有孚。
练习感受	男人阴，女人阳，家庭五行不太调和