连潞琴《周易》读书笔记

lianluqin

2023年10月28日星期六
下周开始，小功法练习换成“界定范围”，具体做法是：
对你想要关心的任何事物，做两件事情：
1、这件事情的上边界、下边界、左边界、右边界、前边界和后边界在哪个位置，边界上的标志物是什么？
2、在边界范围内找出六个要素，合起来能够代表整件事情。

把他们记录在自制表格上，并给这件事情起个名字。
在论坛做个记录，同时把事件名称分享在群内。

作为本周总结，也作为阶段性总结，说几句：
我们说，卦，一开始是没有挂爻辞的。最早的人们见到卦就什么都明白，就行我们写个字条，见字如面
那时候人们普遍的思维方式不是我们现在这样的，大概应该是我们现在觉得难以适应的类象思维之类的
用那样的内部方式面对世界，卦的意思就一见得知
因为思维方式，面对世界的内部姿态退化，看不懂卦了（可能跟文字出现相关联），就有人给卦写注解
这些注解的工作包括给卦起个名字，排个顺序，写个卦辞，写个爻辞以帮助人们看懂
后来又退化了，挂爻辞也看不懂了，就有人注解卦爻辞
写得好的注解，就跟卦爻辞一起编入了周易
这些跟卦爻辞一起编入周易的，对挂爻辞的注解就是所谓“十翼”，这就是对卦爻辞的十种最好的解读
说这些什么意思呢？
是想说明，我们读卦的操作顺序为什么先裸对，抛开卦爻辞先获得自己的感受
直接从卦象中获得体会
促进自己明白，增强思维品质的升级机会
然后用卦爻辞核对，是假定我们每个人再怎么聪明，也没有超过写卦爻辞的人
毕竟我们在他们之后多经历了两次退化
用卦爻辞做“标准”来引导启发、检查和修改我们的体会，让我们增加一次思维训练的机会
这是我们安的阅读操作的底层追求——为什么这么读？
这是第一点
第二点，统揽卦的所有构成，我们会发现，统统都是一些“能量”“力量”元素
怎么样积累对这些能量要素的把握和理解能力，是我们在读卦过程中的追求
作为初次阅读，我们优先尝试的是最基础的结构元素，比如上下卦、爻位阴阳与爻的阴阳，比应
到现在为止，大家对着几个元素的把握能力明显增长
所以我们可以总结一下把握这几个元素的一些共同性理解。
把总结出来的理解，再用到读卦练习中检验修改充实和完善
如此周而复始，进步就不断发生着
第三点，一个卦放在面前的时候，前面还有好多经历，后面还有好多发生
前面发生的是这个卦怎么形成的，卦本身对事实的描述正确性
这段工作，比较容易出现困难的是两个地方：
一个是对所描述事物的范围界定
界定不准确，描述就不会准确
所以从下周开始，我们的小功法换成了范围和主题界定
另一个比较容易出现困难的地方在于，爻的阴阳判定
这个我们以后会安排练习
这是在成卦之前的工作
当然，还有另外的成挂方法，比如抛硬币，用数据等等，这个不在我们这一轮阅读的联系范围之类
大家有基础了，以后再去了解和练习
读卦以后，后续发生的事情是，客观上所描述的事物已经变化了，不再是这个卦所描述的样子了
新的样子的诞生，可能有我们读卦以后收到卦的指引采取的行动在起作用
也就是说，从卦中得到什么行动提示，是个很重要的事情
这是我们未来要关注的事情。
不过，实际上也不用我们操多大的心，把卦读好就是了
第四点，概括一下几个大家已经有感觉的要素动力
1、关于当位不当位的动力特征：
当位好理解，爻位动力和爻动力的基础状态相同，都是阳动或者都是阴静，只是在动静方向上，由谁指引的问题，需要注意。往往爻位属性具有比较重要的方向决定作用
不当位的理解可能就要多转几个弯
比如阴位阳爻，会给我们一些什么提示呢？
是说位的动力要阻碍爻的动力，还是爻的运动方向是推动阴静？
阳位阴爻，是提示系统作用力是位的运动会消融爻的阴静，还是爻的阴静会消弭位的阳动？
从两个方向体会细致之后，再结合卦的其他结构，就能在“同样的情形下，做出不同的判断结果”
另外，一个卦当位爻数量多少的动力意义是什么？
一般说来，当位爻多的卦，内部结构相对稳定，其主要主题是向外做功，读卦时候要注意领会，卦的动力结构，对发展中注意事项的启示。反过来则要注意对系统自我建设的启示。
这种规律，结合交卦来把握会体会比较明确
接着把下午的说完：已经有点感觉的动力要素

2、关于应
上下卦对应位置上的爻如果要的阴阳属性相反，这两要之间的关系就是应。
应，就像男女之间的吸引，同性相斥，异性相吸
应有方向，由阴向阳，也就是阳为主，阴为从
在一些特定卦局中，相应的爻的上为阴或者上为阳，会显示出乘承的效果来。这是需要注意的
把握应动力作用，需要“设身处地”，在相应的两个爻上，要分别的把体验者置身于正在体验的爻上，这样才能从关系中得到确切指引

应中有一个特别现象，那就是上下卦中爻的之间的应
要注意到中爻在上下卦中的本的地位

3、关于比
  这个动力要素，我们最近才开始注意，在今后的读卦中，我们会增加对此的注意，其他动力要素，在后面的读卦中渐次突出

就给大家说这些了。希望大家也注意整理一下自己在以上几个方面的经验和体会。

陈刚 10-28 21:26:13
用整理出来的经验体会指导读卦，又在读卦中丰富和完善这些体会

问题：本周，你的收获是什么？
1、对同人、和谦卦的认知更加深刻了。
2、对卦象的整体把握越来越有感觉了。
3、对当位爻的多少决定卦的整体做功的方向：当位爻多，结构稳定，向外做功；当位爻少，结构不稳定，主要用于自我建设。
4、卦象中存在乾坤卦时，不仅仅要考虑一个卦内部的爻间相应关系（接物），还要站位高远通神于天道。

		《周易》练习记录表       日期： 2023 年 10月 28  日
事件(事物)描述		古诗文吟诵
卦象		天火同人    同人，于野，亨，利涉大川，利君子贞。
上下卦界定		内容描述	爻位阴阳	爻辞
上卦	我	以后可以带领读书会	末-阳	上九，同人于郊，无悔。
		督促孩子	本-阳	九五，同人先号啕而后笑，大师克，相遇。
		想学习吟诵	根-阳	九四，乘其墉，弗攻，吉。
下卦	孩子	作业不多，有余力	末-阳	九三，伏戎于莽，升其高陵，三岁不兴。
		最近读诗比较懈怠	本-阴	六二，同人于宗。吝。
		母子共读	根-阳	初九，同人于门，无咎。
裸对感受	第三爻的内容判定时有点疑虑，是以孩子为主，还是以还没有征得他的同意为主。一个火同人卦，一个天雷无妄卦，两个卦一爻变化，格局吉凶完全不同。

本周测验90分，第二题给出的同人卦的卦辞并不完整，同人，于野，亨。利涉大川，利君子贞。所以错误。
但测验最后的答案认为是正确的。

lianluqin

2023年10月29日星期日
爻辞中，有卦名和没有卦名，作为卦辞都是对的
为什么，大家理解一下

今天大家先裸对豫卦

本卦卦象地上有雷，不禁让人联想到屯卦雷上有水，而雷下是地
一个很有意思的画面，好像是雷上的水，已经下到地面了？
本卦当位爻少，不当位爻多
提示应该是一个自我建设为系统主题的格局。

事物描述	沙盘室				卦象	雷泽归妹
边界	边界位置	边界标志		边界内六要素	阴阳	征凶，无攸利。
上边界	天花板	灯		没有太干净的时候	阴	女承筐无实，士卦羊无血，无攸利。
下边界	地板	木地板		沙世界，灰世界	阴	六五，帝乙归妹，其君之袂，不如其娣之袂良，月几望，吉。
左边界	东墙	沙盘架		沙具种类繁多	阳	九四，归妹愆期，迟归有时。
右边界	西墙	咨询台		沙架暗沉	阴	六三，归妹以须，反归以娣。
前边界	南阳台	花草		空间宽敞明亮	阳	九二，眇能视。利幽人之贞。
后边界	北门	卫生间和门		地板-木地板	阳	初九，归妹以娣，跛能履。
练习感受	选了一个物理上的事物，这次对事物的界定，就是事物本身，不会夹杂其他，若是平日画卦，会加入进去很多人的感觉。

问题：通过类对整体把握豫卦，你认为豫卦的卦名，为什么是豫？
雷地豫，雷出地上，地上有雷。
本卦之六二和上六两爻当位，现实系统内部结构不稳定，是一个以内部自我建设为主题的格局。全卦只有九四一个阳爻，九四阳爻居于阴位，初六上应于九四，初六会顺应九四的阳动，但是因为二皆不当位，阳动时必须注意系统和爻位的要求。三思而后行，所谓凡是豫则立，不豫则废。

练习事物的界定:沙盘室

练习感受：选了一个物理上的事物，对事物的界定，就是事物本身，不会夹杂其他，若是平日画卦，若是画一个关于沙盘室的卦象，肯定会杂入很多自己对沙盘室的感觉。

lianluqin

2023年10月30日星期一
豫卦是谦卦的综卦（也叫覆卦）
把卦直接颠倒，反转180度，就得到综卦
在地下看，谦卦是地在上雷在下，从天上看，原来在上的坤地在下了，原来在下的艮卦成了震卦并且在上了这就成了豫卦
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这组十进制数，就是八卦的阳数
每一个叠卦，也就是六画卦，是两个经卦（也就是三画卦）合成的
有了三画卦的阳数，每个六画卦，就可以表示为：
下卦阳数：上卦阳数

比如豫卦的下卦是地坤阳数为0，上卦是雷震阳数为4（100）
这就是卦的代号
豫卦的代号是0：4
谦卦的代号是1：0
泰卦的代号是7：0，否卦的代号是0：7
从卦的代号中，可以直观的看出来，上下卦的阳性力量对比
在这里介绍这个数的信息，是希望提示大家去体会验证这样一个现象：

上卦阳数大于下卦的卦，往往具有否卦的格局特征——系统整体背后隐藏的宏观动力处在常（符合天理）的状态，相对稳定。在这样的系统中生存，往往既需要注意维持系统稳定性，又需要靠自己去主动寻求发展。特别要注意顺从天理。

上卦阳数小于下卦的则相反，类似于泰卦的整体格局特征——系统整体处在变动之中，系统整体背后隐藏的宏观动力处在失常常（不符合天理）的状态，相对不稳定。在这样的系统中生存，往往需要注意维持系统稳定性，对外开拓则不是主要任务。

以上是不是具有规律性，大家要注意在读卦中去验证。
如果得到验证，并且熟练掌握，跟交卦联合起来运用，会对我们读卦和日常生活带来很多便利，提高效率
今天就不给大家讲述豫卦的爻了，大家尝试自己完成
今天请大家回答的问题是：
请你跟要次对照，分析豫卦的每一爻爻辞。

事物描述	会议			卦象	雷山小过		卦辞：亨，利贞。可小事，不可大事。飞鸟遗之音，不宜上宜下，大吉。
边界	边界位置	边界标志		边界内六要素		阴阳
上边界	学校领导	副校长		副校长		末-六-阴	初六，飞鸟以凶。
下边界	初一年级教师	代课老师		教务处主任		本-五-阴	六二，过其祖，遇其妣。不及其君，遇其臣，无咎。
左边界	年级组长	主持		年级组长		根-四-阳	九三，弗过，防之，从或戕之，凶。
右边界	政教处主任	政教处主任		老教师		末-三-阳	九四，无咎。弗过遇之，往厉必戒，勿用永贞。
前边界	老教师	老教师		各班班主任		本-二-阴	六五，密云不雨，自我西郊。公弋取彼在穴。
后边界	学生	学生		全体教师		根-初-阴	上六，弗遇，过之、飞鸟离之，凶，是谓灾眚。
练习感受	不从空间，而从人事上去界定一个事件的边界比较困难。

问题：请你跟要次对照，分析豫卦的每一爻爻辞。

䷏

雷地豫    代号：0：4   上卦阳数4 大于下卦阳数0，类似于否卦的格局，系统整体背后隐藏的宏观动力处在常（符合天理）的状态，相对稳定。在这样的系统中生存，往往既需要注意维持系统稳定性，又需要靠自己去主动寻求发展。特别要注意顺从天理。

豫：大象从容缓慢地踱步。

初六，阴爻居于阳位，以静去执行系统动的需求，德不足，又受到同样不当位的九四的勾引，动应大失据，行动各种别扭，哪里得从容，鸣豫，凶。

六二，中正当位，静豫，心有成算，介于石，不终日，贞吉。

六三，阴爻居阳位，当动不动，犹豫不决，先机已失，盱豫悔，迟有悔。

九四，全卦唯一的阳爻，卦主，由豫。下有初六相应，得朋，五阴爻围绕一阳爻，志得意满，大得朋，大有得。勿疑，朋盍簪。

六五，阴爻阳位，阴乘刚九四，贞疾。中位，虽疾，但不会有死亡，恒不死。

上六，阴爻阴位，当位，居于上卦末位，豫之保形不错，豫之时不长，冥豫，输出稳定利落不拖泥带水，成有渝，无咎。

lianluqin

2023年10月31日星期二
今天我们整体把握一下随卦

随卦上泽下震
阳数比（代号）4：6
上卦阳数大于下卦
可以猜测本卦格局为在基本稳定的环境中寻求生存和发展的主题
同时本卦当位爻居多，也提示本卦以对外发展为主题
第三，本卦阴阳爻各三，提示发展中的问题可能会比较有强度——阴阳力量旗鼓相当
第四，本卦六二九五中正相应，其余无应，显示本卦的结构稳定性的特点，在于本的作用突出
第五，本卦卦象是雷在泽下，以象喻之，雷动之时随和如水则吉祥如意，但凡硬朗点的土和石头，都被炸得粉碎
最好的是随卦格局中，包覆容纳雷的主要是软体的水
水凼凼中动静大，是生机蠢然
综上，水凼凼中这么大的动静，显示本卦格局：有生机；包覆雷的基本上是水则雷动顺利，只要水池中不装石头根据运行就会顺利；格局运行主生，天地有好生之德，符合天理的格局，以坚守。
卦辞说：元，亨，利，贞，无咎。
随卦格局跟三画兑卦的意象相近
类似于志思神心德中的思
卦辞中有元亨利贞的挂是很多少的，值得注意
热火朝天变动不居的格局中求生存的要点在于“随”
所以本卦叫“随”
下一卦（后天）的总体把握，要交给大家自己完成，大家可以琢磨下整体把握全卦格局主题的一般思路
渐渐的，开读以来一直在做的整体把握全卦格局和爻分析，就渐渐的交给大家，而我就不再作这两方面解读了


问题：对豫卦的两天操作，你的心得是什么？
一直以来对卦的整体把握还不错，但是进入到各爻细节里面就不行了，只能简单判断个吉凶祸福，尤其是从整体格局下去研究各爻的处境很困难，只能蜻蜓点水一般。昨天把自己强按下去，才会老老实实地进入到对爻的分析里面，但是自己知道还是浅。想着浅也不怕，还有老师呢，老师会深入进去给我们讲的。结果老师今天说以后要交给自己了，心想以后不能不劳而获了，老师不给喂食了，得自己下地干活了。俗话说，师傅领进门，修行在个人，难道这已经入门了？喜忧参半。喜的是既然入门了，那就练起来吧。忧的依然是那个不想下地干活不想踩在泥里的人，说是怕自己做不好，做不对，因为做错了旁边不还有老师呢么。其实归根结底还是不想做。以后只能老老实实地下地干活了。

事物描述	租住房			卦象	火天大有	大有，元亨。
边界	边界位置	边界标志		边界内六要素	阴阳
上边界	天花板	天花板		功能-上学、工作所用	末-上-阳	上九，自天佑之，吉，无不利。
下边界	地板	地板		舒适度-一般	本-五-阴	六五，厥孚交如，威如，吉。
左边界	墙面	北墙		格局-三阴三阳	根-四-阳	九四，匪其彭，无咎，明辨晰也。
右边界	墙面	南墙		装饰-简单	末-三-阳	九三，公用亨于天子，小人弗克。
前边界	墙面	衣柜墙		空间-宽敞	本-二-阳	九二，大车以载，有攸往，无咎。
后边界	墙面	卧室墙面		地板-平整	根-初-阳	初九，无交害，匪咎，艰则无咎。
练习感受	将事物定义在它的边界内，是以他自己的结构功能来定义，而不是自己的主观感受，认识事物会更加客观一些，不会想当然。

lianluqin

2023年11月1日星期三
随卦是一个基本稳定的系统格局中寻求发展的主题
所发生的是“元，亨，利，贞。”的事情
在这样的格局中系统稳定性的工作不是关键问题，需要注意的是克服各爻在伴随系统主题的发展中可能遇到什么问题
以便保持与系统总体要求相一致

初九阳位阳爻当位，无应
当位显示现实与结构要求匹配
无应显示与上卦无结构性纠缠
可以坚持自己的“主张”
但是上卦阳气更隆重，酝酿着更大的阳动，初九虽然与同位的九四不应，没有结构性纠缠，但需要注意他的动向，避免发生太大的冲突——毕竟人家动能更大并且居于上位
爻辞说：官有渝，贞吉；出门交有功。
官，阳数更大的上官
——随卦是一个结构稳定的卦，但这个稳定的主题则是变。
震卦牵动的变，所以震卦本身也是官
都是官，这随卦大概就是个官场
官场有变，随卦主题就是变，所以官场有变
坚持为官之道，贞，则吉
在官场需要眼观六路耳听八方
——官是管人，官是管天下的
所以要交
初九的行动指引：坚守、交
得，或者目标：功

六二下卦中位，阴位阴爻，中正，应于九五
中正显示六二作为下卦的本，其属性符合下卦卦结构的属性要求
应于九五显示，六二可以带领下卦服从于上卦要求
在本卦格局中，这两者是相矛盾的
在这里六二面临两种选择，两种结局
选择本官本位，还是做人家应声虫
做人家应声虫，意味着下卦立场全失
这与初九不匹配
坚守本官本位，会与上卦发生冲突，最主要的，意味着要克服六二与九五之间的应力作用
顾此失彼，顾彼失此
需要抉择
所以爻辞说： 系小子，失丈夫。
这是爻辞给出的抉择
也是六二行动指南

六三阳位阴爻，不当位，与上六不应
不当位显示爻的属性不符合结构要求
追随上卦特别是九四，是六三的自然趋势
并且能够跟六三带来局部利益
——六三承九四
但在随卦格局下，这样的追随，会导致与所在下卦的立场冲突
——抛家
这里也需要抉择
爻辞说：系丈夫，失小子；随有求得，利居贞。
六三志在随上舍下
要注意上下平衡
这是爻辞给出的行动指南
应当充分注意强者情况，把弱者情况放在次要地位；跟随强者而行动，则可以获得所希望有的东西。应当致力于保持现在上下双方的状态，以安居乐业。

九四阴位阳爻，不当位，无应
与六三亲比
九四是上卦初爻，其阳动的爻属性，不利于系统结构，下卦六三跟随自己
这对九四有利
但在本卦格局下，长期这样可能会有凶险
——在官场中长期仪仗安插与同僚中的间谍早晚出事儿
还是要依靠官德诚正替天行道
爻辞说：随有获，贞凶；有孚在道，以明何咎。
我们的同志在困难（立场不一致）的时候，要看到光明
坦诚面对
这是内部矛盾
这是爻辞给本要指出的行动指南

九五中位，阳位阳爻，中正；有六二应
中正显示本爻力量纯正，符合最大的规律要求
有应显示能够得到下卦支持
这样的爻间关系型态在本卦格局中，则意味着九五可以充分利用下卦力量
但如何才是充分利用，是有讲究的，因为都是官
都有各自的本位主张
——要注意在最大的规律的旗帜下团结下卦一起工作
爻辞说：孚于嘉，吉
在规律的旗帜下诚信合作（在规律下照顾到对方诉求的精诚合作），吉祥
这是爻辞给九五提供的行动指南
我们来自五湖四海为了一个共同的目标走到一起来了
我们还要和全国大多数人民走这一条路。
我们今天已经领导着有九千一百万人口的根据地，但是还不够，还要更大些，才能取得全民族的解放
我们的同志在困难的时候，要看到成绩，要看到光明，要提高我们的勇气。
中国人民正在受难，我们有责任解救他们，我们要努力奋斗。
要奋斗就会有牺牲，死人的事是经常发生的。但是我们想到人民的利益，想到大多数人民的痛苦，我们为人民而死，就是死得其所。
不过，我们应当尽量地减少那些不必要的牺牲。我们的干部要关心每一个战士，一切革命队伍的人都要互相关心，互相爱护，互相帮助。

上六 阴位阴爻，当位，无应
当位意味着上六的收敛符合系统要求

在格局末尾能起到适合的收敛作用
统合维持随卦格局
从总体上，在最后最高的位置上，从最低处维护全卦格局
什么是最高的位置上从最低处维持全局呢
就像是毛主席为张思德同志这个普通班长开追悼会
爻辞说： 爻辞说：拘系之，乃从维之，王用亨于西山。

团结起来，全心全意的为人民服务，前赴后继。就像像周文王在歧山祭祖那样，跟随祖先的发展路线。
毛主席《为人民服务》这篇演讲和这个演讲的背景，完整的诠释者随卦
我们的共产党和共产党所领导的八路军、新四军，是革命的队伍。我们这个队伍完全是为着解放人民的，是彻底地为人民的利益工作的。张思德同志就是我们这个队伍中的一个同志。     
人总是要死的，但死的意义有不同。中国古时候有个文学家叫做司马迁的说过：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”为人民利益而死，就比泰山还重；替法西斯卖力，替剥削人民和压迫人民的人去死，就比鸿毛还轻。张思德同志是为人民利益而死的，他的死是比泰山还要重的。     
因为我们是为人民服务的，所以，我们如果有缺点，就不怕别人批评指出。不管是什么人，谁向我们指出都行。只要你说得对，我们就改正。你说的办法对人民有好处，我们就照你的办。“精兵简政”这一条意见，就是党外人士李鼎铭先生提出来的；他提得好，对人民有好处，我们就采用了。只要我们为人民的利益坚持好的，为人民的利益改正错的，我们这个队伍就一定会兴旺起来。   
我们都是来自五湖四海，为了一个共同的革命目标，走到一起来了。我们还要和全国大多数人民走这一条路。我们今天已经领导着有九千一百万人口的根据地，但是还不够，还要更大些，才能取得全民族的解放。我们的同志在困难的时候，要看到成绩，要看到光明，要看到希望，要提高我们的勇气。     
中国人民正在受难，我们有责任解救他们，我们要努力奋斗。要奋斗就会有牺牲，死人的事是经常发生的。但是我们想到人民的利益，想到大多数人民的痛苦，我们为人民而死，就是死得其所。不过，我们应当尽量地减少那些不必要的牺牲。我们的干部要关心每一个战士，一切革命队伍的人都要互相关心，互相爱护，互相帮助。     
今后我们的队伍里，不管死了谁，不管是炊事员，是战士，只要他是做过一些有益的工作的，我们都要给他送葬，开追悼会。这要成为一个制度。这个方法也要介绍到老百姓那里去。村上的人死了，开个追悼会。用这样的方法，寄托我们的哀思，使整个人民团结起来。

今天请大家回答的问题是：上六爻辞为什么是“拘系之，乃从维之，王用亨于西山”？@所有人  

问题: 上六爻辞为什么是“拘系之，乃从维之，王用亨于西山”？

问题: 上六爻辞为什么是“拘系之，乃从维之，王用亨于西山”？䷐

泽雷随，上六，阴爻阴位，当位，无应。当位意味着上六的收敛符合系统要求，在格局末尾能起到适合的收敛作用，统合维持随卦格局 。从总体上，在最后最高的位置上，从最低处维护全卦格局，将全卦各爻全部统合打包起来，不落下任何一个一爻，一个也不能少，守住随个这个大系统的最后统整的要求，拘系之，乃从维之。就像文王岐山祭祖一般，追随祖先遗迹，传承初创精神，重历整个初创、发展的历程，以启未来。

溯源以元，祭祀以亨，系维以利，随德以贞，元亨利贞。

事物描述	孩子			卦象	天风姤	女壮，勿用取女。
边界	边界位置	边界标志		边界内六要素	阴阳
上边界	头	头发		神-神盛	末-六-阳	上九，姤其角，吝，无咎。
下边界	脚	脚		气-中等	本-五-阳	九五，以杞包瓜，含章，有陨自天，
左边界	左胳膊	左胳膊		精-精气足	根-四-阳	九四，包无鱼，起凶。
右边界	右胳膊	右胳膊		灵-有灵气	末-三-阳	九三，臀无肤，其行且次，无大咎。
前边界	鼻子	鼻子		心-健康	本-二-阳	九二，包有鱼 ，无咎，不利宾。
后边界	屁股	屁股		身-瘦小	根-初-阴	初六，系于金柅，贞吉。有攸往见凶，羸豕孚踯躅。
练习感受	感觉这个卦不是很匹配。孩子身体缩小，我以前觉得是先生的遗传，今天母肥子壮的念头出现了，我状态不好，生出的孩子才瘦小。孩子得身体，更多的是我的责任。