子君的《周易》读书笔记

AbyssLiu

观察事件 或者事物		把手：愤怒				画卦目的		破局
		事件（事物）描述：今天先生和我讲一个他的理解，很用心在讲，开头有一个口误，所以我听得时候开始有点迷糊，中间发现他说了另外的，就和他确认是不是他说的另外的那个，他当时有点生气，说我状态不对，然后我就说你开头说的别的，他就生气了，说他一直说的这个，我状态不对，他不跟我说了，我就特别生气，生气之后，人进入到动荡不稳的感觉里
上下卦界定		爻位	内容描述	九六 判定	卦象卦名		爻辞		爻辞指引	行动提示
上	先生的反映	末（上）	愤怒	阴			震索索，视矍矍，征凶；震不于其躬，于其邻，无咎；婚媾有言。		当位，无应	继续行动会有凶险，丢了主要事情，关注了情绪，要守事情
		本（五）	被我打断后不高兴	阴			震往来厉，意无丧有事。		不当位，中位爻	上下交换因愤怒受影响，愤怒的对待方式成为了整个卦的决定因素
		根（四）	很认真的讲述	阳			震遂泥。		当位，无应	被愤怒影响，未能发扬，愤怒应该谨慎对待，不要被情绪燃爆
下	我的反应	末（三）	愤怒	阴			震苏苏，震行无眚。		不当位，无应，受九四乘，被其影响，能够有所收	震动到来，应谨慎行事
		本（二）	困惑因为注意到有个口误，不确定、紧张感	阴			震来厉，亿丧贝，跻于九陵；勿逐，七日得。		当位，无应，为下卦中位，主下卦整体格局	恐惧到来，危险将至，应当扩大视野，不被感受牵引
		根（初）	认真听他讲说	阳	震卦  卦卦辞		震来虩虩，后笑言哑哑，吉。		当位，无应	带着敬畏谨慎认真行事
本卦相关：					亨；震来虩虩，笑言哑哑；震惊百里，不丧匕鬯。		卦辞指引：谨慎行事不被惊吓吓坏丢位 行动提示：要谨慎对待情绪，守住事情
行为决定及其义礼评价		行为决定： 义礼评价：

AbyssLiu

今天请大家回答的问题是：
否卦显示的是一个什么样的格局？
裸对否卦，第一眼看过去像是一座危楼，上大下小，岌岌可危，在看，天在上地在下，阳上浮，阴下沉，天地之间，老死不相往来。

师说：
今天大家裸对否卦，晚点我再说说我的理解

把握否卦和泰卦，基本背景相似
因为他们说的都是天地之间的事儿

尤其要注意以下几点：
1、注意这是天地门户，视野要打开一点
2、注意应和应于的区别
3、注意阴阳的本性，阴向下，阳向上。
还要加一点，
4、注意上下卦的意义是很丰富的，有些人强调的是其中一部分意义
2、注意应和应于的区别——应是有主从方向的

大家要在自己真实用功的基础上，用心看看同学们的分享。我们同学中有些分享是很不错的
真实用功了，看别人的分享是很有感觉的。若果感觉没啥感觉，说明自己用功不到位
——不管别人的分享是用功以后产生的还是用功不到位产生的，我们自己用功了，都会很有感觉——要么感受到人家的深度，要么感受到人家没有用功
大家要安排出一点时间，用心裸对，这很重要

@黑河女  你这个理解，放到实际的生活和社会活动中，揭示出，不管是不是营私，结党都是不必要的
一群人甚至全人类齐心协力做着某个事儿，不是因为人与人之间结了党，而是每个人都向着天地，彼此之间没有多少单独的牵挂
放到家庭里容易理解：夫妻两个人不需要有这样那样的个人纠结，大家都直接顶着家庭建设就是了
两夫妻不需要什么爱情之类的东西
可以设想，两夫妻之间互相没有什么了不得的个人情感，甚至进出都互相不打招呼
这是足够差的夫妻关系了
但是，当你看到对方做所有事情总是在为家庭的发展
夫妻感情，那种同志相得的感情，自然就升起来了
这就是人们天天挂在嘴上的爱情
如此，一定要说个爱情的话，爱情则可以定义为，夫妻两个人为了建设通一个家庭的同志相得的共同体感受
也就是说，爱情是果，不是因
婚姻不需要爱情做基础来建立，但健康的婚姻一定会产生深刻而强烈的爱情
这就是不结党
如此我们可以得到一个结论，深刻的结论，家庭和社会的政党政治，是非常肤浅和落后，不可靠的
所以老子说；鸡犬之声相闻，老死不相往来
这样就有希望达成至简至道的生活
这是泰卦揭示的规律
泰卦好啊，好就好在这里

@黑河女  这些区分都很精微，像你这样用心的体会多了，就积累起来了

连潞琴 10-19 10:19:20
老师，这样说否卦也说的通啊


陈刚
@连潞琴  通不通是一个向度的描述
一个卦，一个格局能被我们抓住的向度很多
抓住些什么向度，取决于我们自己的状态，格局是全息的
同时，对人来说，不管是什么格局，生活是要继续的

连潞琴
我感觉你上面整个说的就是在说否卦

陈刚
也就是说，不管那个卦，我们都在最深沉的背景上，坚守着继续生活好的驱动力
@连潞琴  顺着你这个问题的思路，泰卦和否卦难道不是同一个卦么？

连潞琴 10-19 10:24:07
大家各司其职，但内部交流不多，天只管上，地只管下，内部不交。我觉得泰卦每一爻都相应，内部还挺相亲相爱的

陈刚
世界为一，分成六十四个局，不都是一中的局？
亲也是不亲，这样说可以不

连潞琴 10-19 10:24:35
泰卦发展到极致就是否

连潞琴 10-19 10:25:10
我觉得按阳上阴下的趋势，所有的卦都会走到否卦

陈刚
你这就提示了我们把握否卦的另一个事实@连潞琴  ：天上地下，这是一直的事实
背景事实
若果我们只用通与不通的向度，这个自然事实，意味着我们的生存环境有问题——不通
泰卦则是乾坤颠倒
这两卦啊，是天地卦，门户卦
视野跟把握其他卦要大，才拢得住
不然会遇到重重矛盾和悖论
这就像我们说的夫妻
夫妻二人，人与人之间到底亲爱不亲爱？
泰卦强调不亲爱
否卦强调亲爱
一个运动中物体，1秒时，在A点，1.01秒在B点
A、B两点，是不同的，甚至是截然相反的
就A点事实而言，在B点是无
如果只是观点，物体运动这个事，就会被分裂成与次无关且矛盾重重的A、B
就好比，水、氢气、氧气的关系情形
化学实验，让氢气在氧气中燃烧生成水
这个实验要5分钟完成
这五分钟中的任何一个时刻截取事实，都不一样
反过来说也是正确的，两种说法出发点不同，视角不同
这是我们通常语境下的多样化

AbyssLiu

观察事件 或者事物		把手：邪火				画卦目的		探知
		事件（事物）描述： 晚上哄孩子睡觉自己也睡着了，醒来的时候已经快23：30了，准备去写作业，出来看到先生进屋没关门，就告诉他要关门，不然蚊子很多，先生说嗯，然后隔了一会看他没动，这时候已经有火开始冒，去了趟厕所出来发现门还是开着的，感觉到那股邪火冲上了头，说先生不关门，先生有些不高兴说他关了，门自己弹开了。我没说话，注意到自己这个火不正常，就留了下心，后来思考这个火，感觉是毫无来由的，就是起床那一刻像是没睡醒的那种起床气一样。
上下卦界定		爻位	内容描述	九六 判定	卦象卦名		爻辞		爻辞指引	行动提示
上		末（上）	有点不高兴	阴			公用射隼于高墉之上，获之，无不利。
		本（五）	忘记关门	阴			君子维有解，吉，有孚于小人。
		根（四）	先生在收拾房间	阳			解而拇，朋至斯孚。		不当位
下		末（三）	停顿没完全发作，思考	阴			负且乘，致寇至；贞吝。		不当位	不该沉溺思考
		本（二）	邪火	阳			田获三狐，得黄矢；贞吉		不当位，中位爻应于六五	不被邪火迷惑，坚守正道
		根（初）	睡醒后的蒙	阴	解   卦 卦辞		无咎。		不当位，应于九四	让它蒙，不要怪罪
本卦相关：					利西南；无所往，其来复吉；有攸往，夙吉。		卦辞指引： 行动提示：
行为决定及其义礼评价		行为决定： 义礼评价：

AbyssLiu

师说：
昨天刻意没有给大家说我的理解
看到每个人对卦爻的理解方式，越来越不错，挺好
否卦和泰卦上下卦互换，互为交卦
也是错卦（爻阴阳变换）
也是互为综卦（镜像卦）
同时这两卦的上下卦，是乾坤两卦
是门户之卦
天下万类之上是天地
乾坤两卦，拉开了天下万类的生存空间
天下，阴下沉，阳轻扬
不管现在和过去是什么样的，阴沉阳浮是未来的动力
这是事物变化发展的根本动力
所谓内部矛盾运动
而天下万类有自己的存在逻辑
比如有形之物在地上，无形之气在天上
如何按照自己的“本性”存在于天地之间，并随着天时地利的变化随时调节自己
这个调节运动的动力也是阴阳
泰卦乾坤颠倒，天地之间阴阳状态不同于最常见的状态，天地之间需要运用阴阳动力调整自己
这种最宏观的运动，大势
生在其中的万事万物维持自身“本性”的行动，就跟通常的天上地下情形不一样
——天地在做调整，天下事物搭个便车就行
所以小往大来
外部运动势大，内部运动势小
顺水推舟
否卦的情形与此相反
天地进入通常状态
上天下地
万事万物保持自己“本性”的运动，没有便车可以搭乘
全靠自己的内部动力，克服天地固有的“重力”
大往小来
在这个系统中，天地之间的空域处于“静止”，没有系统潮流的助力，系统内部各要素的交流就不那么“通畅”
系统内部的要素在线地之间的行走，就不能再像泰卦形势下那样，主要精力用在保持自身上，就能搭车到达，而是需要自己用力推车，克服天下其他事物的“本性”的“阻碍”
不能只是把主要精力用在坚持自己就行
与泰卦比较，投入大产出小，所谓大往小来
这就好比这几十年的社会剧烈变迁之中，站在风口上的人不需要怎么用力就达成了超额成就
而在一个稳定的社会，则不会有这种情形
动荡趋于平稳之后，如有些人挂在嘴上的所谓阶层固化时代，就进入否卦主题
取得每一个小成就，都需要依靠自己的努力
不太能看到那么大规模的投机取巧了
也就是说，区分环境的力量和环境下的事物的要求能够清晰的感知到泰卦否卦这两个门户之卦的伟力
所以否卦卦辞：否之匪人，不利君子贞，大往小来。
否卦环境下，环境抢劫人
不利于过份坚持自己的主见
投入大产出小
这提示，人在天地间生活，注定劳碌命
如果想省力，只能在乾坤颠倒的时候找个风口
如泰卦卦辞所描述：小往大来，吉，亨。
以上是整体上对否卦的把握



否卦环境，是天下万类的常态环境
——每个事物要保持自己的天性，需要“斗争”
胜利之道：观天道执天行
向上看
从初六开始似乎就一直在诠释这个主题
初六阳位阴爻，不当位，应于九四
跟随上卦要全心全意
爻辞说得特别形象
拔草要连根
并且因为天时确定，同类之物往往汇聚一起
素书中讲的十六个同相
同志相得，同仁相忧，同恶相党，同爱相求，同美相妒，同智相谋，
同贵相害，同利相忌，同声相应，同气相感，同类相依，同义相亲，
同难相济，同道相成，同艺相规，同巧相胜
大家自己扎堆根相连，然后一起敬奉老天爷
初六爻辞：拔茅茹，以其汇，贞吉，亨。
六二阴位阴爻，中正，应于九五
维护本卦位置构成的时候，六二是下卦中心，下卦其他爻需要以他为中心，服从顺从于它
而六二应于上卦九五，流而需要带领下卦响应支持上卦中位
所以六二爻辞指出：小人接受奉承是吉祥的，大人则要奉承别人才通畅
六二爻辞：包承，小人吉；大人否，亨。
接受奉承，小人吉祥，大人于这个相反则通畅
六三，阳位阴爻，不当位应于上九
在阳动的位置上装含蓄扭扭捏捏
然后被人强拉出席活动
这样纠结的状态，必然使自己感觉到羞耻
这是必然的
上九是本卦最高位，一个扭扭捏捏的六三，被拉到最高位支持活动，不羞耻才怪
所以承认经常会感觉到羞耻的事实，是必要的态度
所以爻辞说：包羞
这个其实可以提示，在天地间生活，人的思想经常给自己带来羞耻
这是自然的
不当位扭扭捏捏，要到上九支持活动同时还跟九四亲邻勾搭
不安份的妇（阴）人
九四，阴位阳爻，不当位，得初六应
虽然不守护本爻本份，但作为乾卦初爻是有这个天命的
不守护爻位不会有祸患
奉行天命就是
得初六应，打破了纯阴纯阳之间的沟坎
领着初六建立开辟自己的生存空间
所以爻辞说：有命无咎，畴离祉
九五是上卦中爻，阳位阳爻，当位，并且处于全卦尊位
上卦为乾天
中位且正，守住了自己的本位，就是守住了全卦的正
不需要像前面的爻，要去区分守位和顺天
在这个位置上守位就是顺天
就能带领天下万类（得六二应）
本卦场景是正常的天地伦常，天下万类都得为自己的天性亲自努力，一点的一点的建设自己的生存，都很活跃和有主见
作为九五之尊，天下统帅，要居安思危，天下万类可能会翻天呢
所以爻辞说：休否，大人吉；其亡其亡，系于苞桑
“大人（顺天道的力量）”的心思不用再跟“小人（守护爻位动力的力量）”相反，大人也能获得吉祥了；不过要经常给自己念叨：不久将要灭亡，不久将要灭亡，才可以不被天下推翻抛弃
上九是全卦末爻，阴位阳爻，不当位
该做善终事务却还在阳动开脱，这个动力是需要克制的。不过这是全卦格局的尾声了，除了九五，差不多每一爻都在区分大人小人的格局任务，就要随着尾声的到来而结束
本爻得六三应，要注意不要太过于随意的让六三支持场面
不然人家羞愧过分
这样才能善始善终
所以爻辞说：倾否；先否后喜
大人跟小人做法不同的格局，就在这里全部结束了
大人先跟小人作对，结果是皆大欢喜的
从爻分析下来体会，本卦的否，应该不是说通不通的事儿，而是特指“大人（追随天道的力量）”要跟“小人（来自爻位等内部结构的力量）”做法不同
大人不同与小人
否卦，“大人”与“小人”不同的卦
通观泰否两卦，泰卦说的是天地处在格局重组的时刻，人只要守住本份，老前夜跟老地婆干仗的动能，能把我们所有的事情搞好，人不用做啥事儿；而否卦，说的是“和平年代”投机取巧是没希望的，人啊，既要维护自己本位利益，又要让自己的引导性力量跟维护本位的力量有不同的价值取向。
泰卦格局下，紧好自己内部莫让零件到处跌落，找风口是最好的活法；否卦格局下，需要上通神下接物，两手都要抓两手都要硬。
这是两种天时
两种地利
对应两种人和的方式
天授时地有财人出力
推而广之，每一卦也都是在描述天时地利人和，这个值得大家注意
完毕

陈刚 10-20 11:40:43
今天请大家回答的问题是，本卦卦名为什么是否？
回答：否的字形：表示未经缔结构造而直接使用的树杈上的原始巢居。这提示，原始而不人为是否的关键，而否卦在指“大人（追随天道的力量）”要跟“小人（来自爻位等内部结构的力量）”做法不同，也就是要守护原始（大人），同时要在使用原始的前提下（追随天道的力量），来巢居（小人）

AbyssLiu

师说：
以上是这个段落中围绕乾天的卦
我们已经读过小畜、履、泰、否
小畜卦天上有风，履卦天下有泽，泰卦上地下天，否卦上天下地
小畜复孚有道积少能胜 、履卦步履有律非礼有难、泰卦小来大往天地合人，否卦大来小往人和天地
以天为主题的卦，似乎都能读出臣服、有信的内涵
这周三卦中的泰卦和否卦，把隐含在所有卦中天地统帅、吉凶的根依突出的显示出来了
更加深刻的提示我们，要注意维护被系统结构，与遵从天地的统一
接物通神
结构维护的要求代表接物，遵从天地的要求代表通神
系统构成中往往充斥着矛盾，通神则可以统御这些矛盾
玄
相
本周阅读，我们进一步熟悉了卦、爻位阴阳和爻阴阳的动力
大家在读卦中努力最后去看卦爻辞，有利于真正进入卦的境界，这个希望得到坚持
今天要对本周三卦做个简单的测试


测试分：80分


今天请大家回答的问题是：通过本周阅读，有什么新的收获？
回答：更突出的收获体现在画卦上，本周画卦，对卦的把握要比之前准确一些了，对要素的确定不再像之前是搅和在一起的，而是比较清晰的能够区分出来，对卦的指引就要比之前更有感受一些。