子君的《周易》读书笔记

AbyssLiu

师说：
共性啊，是在两个不同的事物当中找相同。
而我们说的，它本来就是同一个主题
同一个事物，多走一步和少走一步，见闻不同
《说文解字》：履，脚在行路时所依赖的安全保护物，即鞋子
履卦跟需卦相似，都在说行走
需卦说的是发展进程，走什么路，履卦说要穿什么鞋
穿什么鞋走什么路

什么样的颜色染什么布

有多大肚下多大注

多大点的坛子装多少醋

孰轻孰重心里有数

没人管你吃荤还是吃素

装什么酷摆什么谱

谁小的时候

没有穿过开裆裤

履卦内部结构松散，但九五中正，一个如何在行走中做好内部建设，和内部建设的同时走好当前的路的主题
阳爻居多不得不行走
多数不当位，不得不注重内部约束｛建设｝
内部纠结少，九五中正，所以亨
注意把鞋子穿好｛守礼｝，四处走走，踩踩老虎尾巴

看初九阳位阳爻，九四不应
当位，又不遭惹谁
又在全卦第一爻
按照自己的初心独自行走，纯粹穿自己的鞋
对全卦结构的维护，系统自我建设有利
所以爻辞说：素履，往，无咎。
这是初九穿的鞋
素履
一直以来穿的，自己的，本来的
看到这个，眼界一下子就打开了
看九二，阴位阳爻，不当位无应
在下卦中位
阳爻主动，阴位主静
在静的地方动
外边没人搭理
占据下挂中位，是下卦的本，具有某种全局性作用
要小心行驶
行事
坚守形势安排的行为方式
在静的地方动
不要张狂，反正没人搭理
作为中位的爻，把下卦全卦带到没人搭理的地方怕是要不得
不守这个礼数，怕是要不得
九二爻辞说：履道坦坦，幽人贞吉。
走的道路很平坦，像隐士一样坚持下去，吉利。
六三阳位阴爻，不当位，与上九应
在动的场所安静，闹中取静
还被上九牵扯
应该是很容易就离家出走了
但又受到阴位约束
六三一心得两用
分裂状
与上九的应中，六三处于从位
所以其分裂中的心智分配，倾向于被吸收脱离下卦系统，使下卦残破，从而使全卦结构破坏
上下卦都是动力充沛的卦,一个勇武，一个全行（hang）。六三集中体现了上下卦之间的这种相互作用
因为唯一的应
六三有难以抵抗的危机
爻辞说：眇能视，跛能履，履虎尾咥人，凶；武人为于大君。
瞎了眼睛还在（能）看，掰了脚脚还在（能）走，踩到老虎尾巴老虎也要咬人，危险得很
像是武将伴君，不小心就会被杀
六三穿的这双鞋啊，有点像溜冰鞋
九四阴位阳爻，不当位，与初九不应
刚从六三那双溜冰鞋过来，系统尚不稳定，本应相对安静，但却是个阳爻
但本爻是上卦乾卦的初爻，维持着乾卦的完整，所以即使胆战心惊，最终也应为附和了九五和上卦的整体，终究不会有什么大事
也就是心情紧张一点而已
无限风光在险峰而已
所以爻辞说：履虎尾，愬愬，终吉。
老虎尾巴做鞋，很恐惧，最终吉利
九五阳位阳爻，中正
无应
本爻在全卦尊位
又当位
在全卦普遍不当位又阳动十足的飘摇之中，显得尤其重要
九二不应，孤军奋战

陈刚 10-16 09:56:26
要完成当位中正的任务还是挺不容易的

陈刚 10-16 09:56:46
不可动摇，但也困难重重

陈刚 10-16 09:57:20
犹如一个礼崩乐坏的组织，中正的长者挺难

陈刚 10-16 09:57:46
但礼总是要的

陈刚 10-16 09:58:09
嗯，需要有个决心和精神

陈刚 10-16 09:58:29
九五爻辞说：夬履，贞厉。

陈刚 10-16 09:58:40
走自己的路，坚持下去很困难。

陈刚 10-16 09:58:55
九五折双鞋，是长征中红军的草鞋

陈刚 10-16 09:59:48
没有根据地，所到之处只有枪炮炸弹伺候

陈刚 10-16 10:00:57
长征是宣言书，长征是宣传队，长征是播种机。

陈刚 10-16 10:02:01
上九阴位阳爻，不当位，与六三应

陈刚 10-16 10:04:52
本爻是上卦乾天的上爻，与九五九四构成上卦

陈刚 10-16 10:05:16
属于九五的基本盘

陈刚 10-16 10:05:50
又在全卦的末爻，最高位的爻

陈刚 10-16 10:06:13
与六三应，显示能够与下卦保持联系

陈刚 10-16 10:07:09
站得高看得远，在最高的位置上能够回头看看来路，挺好

陈刚 10-16 10:08:22
虽然从位的结构上不太能维护全卦结构，但能携九五之属回应下卦，对全卦整体性作用重大

陈刚 10-16 10:08:48
上就这双鞋，是眼睛之鞋

陈刚 10-16 10:10:26
相当于来自最高位置、最后时刻的一次转圆

陈刚 10-16 10:10:31
爻辞说：视履考祥，其旋元吉。

陈刚 10-16 10:10:37
详细考察其行为，周旋很吉利。

陈刚 10-16 10:14:39
六双鞋
初九 素履 光脚板穿的鞋
九二 履道  到场行走的鞋
六三 跛履  掰子穿的鞋
九四 履虎尾 老虎尾巴做的鞋
九五 夬履，红军的草鞋
上九 视履，长了眼睛高位转圆的鞋

陈刚 10-16 10:16:31
六履，跟需卦的六需结构相似

陈刚 10-16 10:16:36
完毕

陈刚 10-16 10:20:13
今天请大家回答的问题是：六三的爻辞为什么是:"眇能视，跛能履，履虎尾咥人，凶；武人为于大君"?

回答：六三在一个特殊位置，这个位置是上下卦的交接处，而六三又阴爻居阳位，以静来执行动的需求，德不配位，又加之所应上九不当位，两个不配位放在一起，就是瞎了眼跛了足，很容易出错，一步踏错就踩到虎尾，被虎咬。就像是武将伴君，不分场合不注重谨慎就要被杀。

AbyssLiu

观察事件 或者事物		把手：难过				画卦目的		和空气姐聊到最后产生那种一心赴死的绝望
		事件（事物）描述：和空气姐聊我和我家先生的关系，被她点播之后我走出了我的愤怒，看清了很多事情的真相，但是最后却落在了难过上，在面对先生的时候，居然升起了一种倔强的绝望，就是我一定要让自己难过死。
上下卦界定		爻位	内容描述	九六 判定	卦象卦名		爻辞		爻辞指引	行动提示
上	现在	末（上）	我的行为的不在位与情绪的伤心	阴	泰卦		入于穴，有不速之客三人来，敬之，终吉。		当位，有应
		本（五）	目标	阳			需于酒食，贞吉。		当位
		根（四）	我对那种好的感觉的信任与需求	阴			需于血，出自穴。		当位
下	刚结婚	末（三）	他的在我看来让我伤心的行为	阳			需于泥，致寇至。		当位，有应
		本（二）	先生在一门心思向着目标绝无其他	阳			需于沙，小有言，终吉。		不当位，阴位阳爻
		根（初）	目标	阳	需 卦卦辞		需于郊，利用恒，无咎。		当位，阳位阳爻	坚定初心
本卦相关：					有孚，光亨，贞吉，利涉大川。		卦辞指引：
行为决定及其义礼评价		行为决定： 义礼评价：

AbyssLiu

师说：
泰卦，地在上天在下，地在天上，天在地下，似有乾坤颠倒之象。但上卦阴爻是下沉的，下卦阳爻是上浮的，天地必然相交，就像震卦阴上阳下相交成雷一样，阴阳相撞，必定热火朝天
再看本卦各爻全部有应
提示在星际撞击的大背景下，各爻之间和勾结紧密
成双成对
一三四六爻当位
提示在成双成对大碰撞的背景下，本卦能够自持
撞不坏
百年未有之大变局中，稳操胜券的格局
新旧时代交替时节，保持定力，专注做好自己的事情，小投入能有大产出
——获得一个新世界
这是一个热火朝天创造新世界的格局
百业兴旺，心情舒畅
人尽其才物尽其用大发展的格局
卦辞说：小往大来，吉，亨。

阴爻前出在外，阳爻退守在内（终究要各归其位，所以动静挺大），吉祥，畅通



立天定人

如果要研究挂爻辞，还可以查查看，老虎的五行
但建议大家莫在挂爻辞本身上花太多精力
因为卦最早没有辞
卦的自然属性在于阴阳动力构成
盯住这个，对改造一个人的作用直接
入门以后再去做这类功夫

让大家回答的问题是 通过裸对，你觉得泰卦是一个什么主题的格局？
回答：裸对泰卦，最直接的感觉是像一个厚重的盆装满了水，天地颠倒，内部的能量喷薄到极致，外部却平静如水，仿佛是水面平静，水下早已暗潮涌动。
所以泰卦，看似祥和，却实业蠢蠢欲动，牵一发而动全身之态。

AbyssLiu

画卦练习记录表

日期：  年  月  日

观察事件 或者事物		把手：不稳定				画卦目的		寻求解决途径
		事件（事物）描述：我的状态好像一直不稳定，好的时候，人会精力充沛动力十足，心情也轻松，不爱乱想，但是到了一个阶段，很用力到极限的时候，人就要垮下来，颓废，绝望，慢，拖沓，人也终日愁眉紧锁，多思，愤怒。
上下卦界定		爻位	内容描述	九六 判定	卦象卦名		爻辞		爻辞指引	行动提示
上		末（上）	很有效率心情好	阳			肥遯，无不利		不当位	不牵绊
		本（五）	精力充沛做事情	阳			嘉遯，贞吉。		当位，有应，为九五之尊，全卦核心	做君子
		根（四）	活力	阳			好遯，君子吉，小人否。		不当位，有应	坚守天道吉，坚守邪路凶
下		末（三）	易怒	阳			系遯，有疾厉；畜臣妾，吉		当位，无应	放任愤怒是凶，要先内部建设，就可吉祥
		本（二）	多愁多思	阴			执之用黄牛之革，莫之胜说。		当位，有应，且处于下卦中位，为下卦的君主，又与九五相应，共同稳定全卦结构，忠诚不二	不可丢弃
		根（初）	绝望	阴	遁  卦 卦辞		尾，厉，勿用有攸往		不当位，阳位阴爻，以阴的力量来做阳的事情，力不从心，与同样不当位的九四应，又有一定的影响	小心谨慎要出击，不要逃避
本卦相关：					遯：亨小，利贞		卦辞指引：退避小人，就能吉 行动提示：退避情绪，守住目标
行为决定及其义礼评价		行为决定： 义礼评价：

AbyssLiu

师说：
下卦的卦象是天，天有无穷威力；上卦卦象是地，地对天无限顺从。因此，整个形势对下卦初心有利。“小往大来”，交往中主方付出小，收益大。“吉”，形势对主方吉利。每一爻全部有应“亨”，内外进展顺利。但下卦中爻不当位所以有系统维持任务
这是泰卦的总体格局
再来看看每一个爻，有什么具体情况
初爻阳位阳爻，当位，且有上卦六四应
所以本爻主张可以得到开放性的实施
完整的实施
正如爻辞所言：拔茅茹，以其汇，征吉。
拔草草，叶子都可以一起拔掉，出征吉祥
九二因为阳爻，不当位，有六五应
爻阳动的进取没什么阻碍，虽有护位的任务，但向天理看齐自然能解决问题
所以爻辞说：包荒，用冯河，不遐遗；朋亡，得尚于中行。
包容污秽、涉越大河、广纳贤哲，不结党营私。光明正大
九三，阳位阳爻，当位，有上六应
总体上进取无咎
但，本爻被六四乘，处于坤卦边缘
进程受阻
需要坚守信念，对前途充满信心
所以爻辞说：无平不陂，无往不复；艰贞无咎，勿恤其孚，于食有福。
没有平坦而不坡斜的地方，没有往前而不反复的路，艰苦的时候，坚持就不会遭祸，不用担忧，能取信于人就会有福庆。

六四 阴位阴爻，当位；位于上坤卦初爻，应于初九，与九三亲比。心甘情愿被乾卦诸要素吸引，不存戒心
不争夺利益
所以爻辞说：翩翩，不富以其邻，不戒以孚。
轻快行事，不以取得邻居的利益而富裕，不以戒心对待邻居，而以信任。
六五 阳位阴爻 ，不当位，与九二应
六五位是全卦尊位
与九二应，是带着上卦应于下卦
这就像是黄帝嫁女给臣下
送大福利
老天赐福一样
所以爻辞说：帝乙归妹，以祉元吉。
就像殷高宗（纣王的父亲）把自己的妹妹下嫁给周王季（周文王的父亲）一样，这是送了一个来自源头的吉祥的大福祉
上六，阴位阴爻，当位，应于九三。
   上六是上坤卦的末端，最后一点“地盘”，因为应于九三也交付给下乾卦了。
因为当位阴爻阴位，上六在上坤卦覆灭之时，不会无力抗拒，心悦诚服
所以爻辞说：城复于隍，勿用师；自邑告命，贞吝。
城墙倾覆进护城的干壕沟里，命令是不可以使用武力，要在自己的城邑中祷告天命。如果坚守不服会陷入灾难之中
回顾各爻状况，本卦最显著的特点是：阴阳关系通透和谐
所以内部关系极为通泰，这从一个最为恢宏的背景顺应了天理，足以克服所有局部不当位等结构问题。
会出现一些困难的地方分别在九二、九三和上六
九二不当位，受位的约束，容易小心眼，要注意坚持不结党营私，保有最宽广的胸怀和坚定信念
九三会遇到收缩的压力，要认识到这是阴阳相见的规律性表现，艰贞无咎
上六是上卦末爻，坤卦覆灭的地方，覆灭之痛不容易克服
自邑告命
在自己的城邑中祷告天命
这是正解
你都是乾天了，全天下都是你的，为啥还要那么执着于自己内部的位？

今天请大家回答的问题是：
九二爻辞“包荒，用冯河，不遐遗；朋亡，得尚于中行”讲述了一个什么事实？
回答：向天理看齐，便可包容万象，当德不配位的时候，如何有不德之德，就是守住天理。


完毕



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以下为闲聊可以不看：

泰卦是一个具有某种特殊性的卦——上下两卦分别是乾坤，门户之卦，“守司其门户”的格局

所有的卦都需要维护自己内部的结构（位），以保持自性。在泰卦的格局中，上下卦本身的格局维护，已经显得不那么重要了
因为他们讲的是乾坤关系
是天地这个“天下”的门户的卦
进了门户才进得了天下
所以泰卦的爻中，维护爻位的重要性就不那么突出
天地合，其最重要的是“造出”一个好天下
而天地之间的关系，是尊卑关系
坤卦完全臣服于乾卦
服从这个关系，比服从爻位要求更重要
所以对不当位爻的处理原则跟其他卦（否卦除外）不同
比如九二不当位，在其他卦中会强调注意维护本卦结构
而在本卦中则强调的是不结党营私
朋亡
不仅仅为本卦打算
类似于共产党以解放全人类为己任，没有自己的单独利益
一旦这个政党组织有了自己的独立的利益，比如财政困难，收停车费给公务员发工资，门户将崩坏，天下将大乱
这种情形，在一个组织的最高统帅那里也会出现
比如父母之于家庭
父乾天，母坤地
在家庭心理学中老讲父母关系
父母关系就该是一个泰卦




@苗苗(李京桦)  心里装着系统，即便所有的时间你都是金心一颗，但其他位置的情况你随时都知道。木位缺人，自然就顶上去
做完了又回到自己的位置，日常化的保有金心
就好像雷锋同志做好事
出差一千里，好事做了一火车
但他从来不觉得自己是列车员


是啊，我上学的时候，每年三月是学雷锋月，我作为团支部书记，总是去车站码头练习做卫生。全部做完了，我还是觉得我是学生而已。
当自助确实，就能看到系统全貌
站在相位，时不时客串不管部部长
苗苗：
恩，看到系统全貌，但是又不失自己本尊。之前还是有点位移后，自己是个啥子就给丢了的感觉，这样一说，就真的发现不一样在那里。

陈刚
这两种感觉哈
这两种感觉，显示出时代变化前后人的境界的差别

苗苗(李京桦) 10-18 22:17:30
嗯嗯，这真是两种感觉

苗苗(李京桦) 10-18 22:22:43
刚才说到木位还觉得我该金位咋办的疑惑，切开？丢开？反正哪里有需要就去哪里，但是总觉得自己到哪里了？这一下子真明白了，那个一颗金心，在系统该干嘛干嘛，干啥子都还是这个金心呀。这么说的时候，突然觉得之前对于说无我，呵呵，好像有点不对头。

陈刚
以前的社会，不光警察抓小偷特务，老百姓也抓。但依然警察是警察，百姓是百姓，绝不乱秩序。

吕丽芳 10-18 22:26:31
@陈刚  是的

陈刚
中正这个词，在周易中不能马虎
不如日常语境