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陆壹的《周易》读书笔记

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发表于 2023-9-10 17:15:14 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 眉长舒 于 2023-9-10 22:08 编辑

跟读周易第一天

师说:
路不是道,是物;人不是道,是人。有人行走的路是道,行走在路上的人是道。
导,就是把人带领到路上去行走。
就是让路有人行走。
我们以前老反对涂油漆。所谓涂油漆,就是不到路上去,试图在家里坐着,以某一个现成的知识或者是逻辑或者是什么经验中的东西,去象征我们想象中的道。

我们都知道周易是讲卦的。
卦分两种:经卦和别卦
经卦是三画卦:把所要描述的事物区分为三个部份,每部份区别阴阳属性,按上中下的位置关系做成记录表,即是经卦
把一个事物按内外先后等一区分成两部份,每部份用经卦记录,用上下位置表示两部份之间上下先后内外等关系,所做的记录表,即是别卦
卦的每一个以阴阳记录的部件叫爻。
经卦有三爻,别卦有六爻
周易中的卦,指的是别卦
共64卦
接着说几句:
卦的如此构成,意味着一套方法论和练习程序:
1、依据位置关系,对事物要素的确定2、按照客观位置关系记录事物要素属性(阴阳)

3、根据规则分析事物性质和规律

这几天的小功法练习:选定一个事物,按照你自己的意思划分为六个要素,并记录每个要素的阴阳
从而形成一个对该事物的结构描述
大舅舅打电话说下周会来
内部:希望(阳),依靠(阳),未知(阴)
外部:距离(阴),时间(阴),无力(阴)
未知的情况,未知不确定是阴是阳,暂时先划为阴,希望可以转阳

看老师的导读,感觉自己接了一个不可能完成的任务,完全不懂。

作业也不知道怎么做,先参考同学们的写出来。刚刚犯了鼻炎,打了几十个喷嚏,眼睛都睁不开,什么都不想做,顿时奇怪自己为什么要学习,自讨苦吃。

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 楼主| 发表于 2023-9-11 21:13:58 | 显示全部楼层

跟读易经第二天

本帖最后由 眉长舒 于 2023-9-11 21:28 编辑

一、消化老师的导读
昨天给大家说了,周易是以卦为核心和载体的,而卦一点都不神秘,完全可以理解为一张去掉了全部表头的六要素二分记录表
组成一个记录表的六个要素中的每个要素,都称为爻
而每个爻,实际上是需要有各自的具体内容的——就像表格中表头中的文字内容所显示的
所以我们的小功法练习中,要求记下你所区分的每个部分的内容(名称)
做这样做一次记录,就像是清晨起来对自己家里的六个人的状态一个一个过一遍
然后你就获得了对这这个家的整体把握
这种功课,当家主母是应该天天做几回的
所以今天提一个问题大家回答一下:昨天那样做记录表,每次做完以后,你对你所观察的事物的主观把握,有什么变化没有@所有人  
以上和昨天说的都是:卦有爻。
今天给大家说说:卦有位
那张记录表上有多方面的位置关系
这是周易第一卦,叫做乾
这六条线,就是六个记录项
六个爻
大家能提出什么关于位置的问题来?
我能想到的首先是:这六个爻,看起来是一条条线,它实际上是一个特定的事物要素部件,是需要有名姓的
也就是说,看起来都是线条,没啥实质性区别,实际上他们是完全不同的具体事物或者事物要件
为什么这条线(事物要件)要在上,那个要在下
他们的相对上下位置,是怎么确定的?
我不知道大家会怎么回答这个问题
我的回答是,这些“部件”是客观事实的组成部分,他们实际存在着的位置关系就是那样
不可以随意调整
我们记录成这样,只不过是如实记录而已
这样不同的爻实际上就必然占有她自己的位置
如此,一个卦上的不同爻位,有什么说法吗?
或者是说,这些用六要素二分记录法显示出来的位置关系,有没有什么规律性的东西呢
这就是卦的位的所谓知识或者规则
大家可以尝试从卦象上自己看看应该有些什么关于“位”的问题。下午我再接着来说我的理解。
大家知道的比我们每天说的要多得多,但请大家把这些你早已知道的暂时放一边,就这么简单单纯的每天“知道”议论这么一点点
最后再来看看你对你早已知道的内容的理解有没有变化
现象和本质与外部和内部(表里),是卦经常描述的对象
接着跟大家说说卦的位
首先,我们知道卦分两种,三画卦和六画卦,一个六画卦正好包含两个三花卦
这样一个卦就有了上挂和下卦之分
上面三爻构成的经卦叫做上卦,下面三要构成的经卦叫做下卦
这样,一个卦即可以用来表达一个事物的两个相对完整的部分,也可以用来表示两个事物之间的关系
卜卦中常用来表示相关的两个事物,常以主方客方称呼
下卦为主,上卦为客
而在一般情境中
上卦下卦用来表示在上下,后先,轻重,流源、外内、前景和处境
上卦为天,下卦为地,上卦为时间,下卦为空间
上卦也叫外卦,下卦也叫内卦
这是把六爻分成两组时,产生的上下卦位这个位置本身的意义
上下卦位,可以理解为所谓“一分为二”的看待事物的具体表达
我们这些年批判一分为二,使用了异化的一分为二概念,一分为二的本来意思是,看问题要完整,不能见内不见外,不能见前不见后,不能见上不见下,不能见结果并不见原因
异化过后的一分为二,说的是把事物割裂开来只要一半
或者看两个半边死的
一分为二,是非常基础和重要的思维方式
比如内忧外患、内外兼顾
描述一个事情,既说内部,也说外部,往往是非常有效的
上下卦位,正好是个极好的工具
顺便说一下的是,经卦是直接与五行系统相联系的,上下区分为两个经卦,是五行和八卦两大系统的交汇处。
关于位的第二个方面,是爻的位置
昨天我们说过,客观事物中被我们划分出来的要素,在事物中是有他可观的位置的
我们用卦来记录这个事实,需要规定(固定)在卦中的爻位的意义,与之相对应
爻位的上下,表达了事物要素之间上下、后先、轻重,流源、外内、前景和处境关系
所以爻位不是随便调整的
于是因为爻的位置本身反映着事物要素的属性,所以每个爻位要命名,以免混淆
命名规则两条:1、之下而上序数为初、二、三、四、五、上;2、阳爻不叫阳叫九,阴爻不用阴用六。
比如,初六、六二、六三、六四、六五、上六,说的是坤卦
初九,九二、九三、九四、九五、上九,说的是乾卦
初九、六二、六三、六四、六五、上六,说的是复卦
以上是爻位的第一点
关于爻位的第二点,是针对二爻和五爻的:
这两个爻位,分别是下卦和上卦的本位
称之为中位
意思是说,这两个位置分别决定上下卦的本性、实质
俗话说,狗改不了吃屎
这是狗的本性
那么是什么道理,够一定会这样呢
这个道理(所描述的事实),就是记录在狗吃屎这个卦的的中位爻上的
刚才给大家说了卦中的位的如下几点:
1、上下卦
2、爻位
  1)爻的位置不是随意的,其上下有意义
  2)两个中位爻
读了二遍,每一遍都感觉好难,现在还不能都理解,理解多少是多少
二、在群里回答老师的提问并把问题和答案贴在论坛;
提问:昨天那样做记录表,每次做完以后,你对你所观察的事物的主观把握,有什么变化没有?
答:有变化,没做练习之前是主观的,做了记录表练习之后,可以从客观上重新看待所观察的事物了。
三、把功法练习记录在表格里, 贴到论坛上。

图表中下卦忘了填上去,不知道怎么删除了补填,先记录在这里,九六判定是不是就是标注阴阳?

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 楼主| 发表于 2023-9-12 22:39:04 | 显示全部楼层

跟读第三天

本帖最后由 眉长舒 于 2023-9-12 22:52 编辑

消化老师的导读

我们定义了卦是一张六要素二分记录表。
六要素即构成六爻
位,在卦和爻中具有基础的意义
首先有上下卦之分
然后有各爻位不变的不同名称
最后我们说了下关于中位爻
卦有些什么位确定下来,这个记录表的基本架构就有了,实际事物中的要素,就能往里边装了。
装进去之后会发生什么?
这就要涉及到爻间关系。
先给大家说这些。下午说几条具体的爻间关系
接着跟大家说说爻间关系
首先说说“应”
应,是呼应的意思
应与不应,发生在上下卦对应爻位的要之间
具体说,初、4之间,25之间,3、上之间
相应爻位上的爻,阴阳相反为应
相同为不应
应的意思大致是,阴阳相反异性相吸,总会有呼有应。因为爻位相对应,这种异性相吸的呼应,成为事实上的“应”
反之,则不应
一般容易问:相应好还是不相应好?
喊你做贼,应好还是不应好?
喊你一起上学,相应好还是不相应好?
所以不能笼统的认为,相应好还是不相应好
不应也是一种应
所以相应,也称之为正应,不应也称之为敌应
应,是上下卦对应爻位上的爻之间的,爻之间的关系
应与不应的爻之间都不相邻
相邻爻之间的关系不说应不应
说啥呢?
这就是爻间关系的另一种类型:相邻爻间的关系——比
比,相邻的意思
相邻爻间的关系两种类型:两爻异性;两爻同性。
乘是上面的爻乘驾在上
承,是下面的爻在下承接
一般地说,阳爻乘阴爻、阴爻承阳爻为顺;阴爻乘阳爻、阳爻承阴爻为逆。
概括一下,基本的爻间关系分两种情形:
不相邻爻之间的关系,重视相应与不相应
相邻爻之间的关系叫做比,分乘承两说。
《周易》功法练习记录表一
日期: 2023 年  9月12  日
事件(事物)描述:报名学习周易,没想到是这么难的,难到一字一句读,却完全不懂,爻来爻去爻懵圈
  
  
上下卦界定
  
爻位
内容描述
九六
  
判定
卦象卦名
  
  
末(上)
爻来爻去真发懵
本(五)
老师的导读看不懂,跟不上很急
根(四)
第一次读
  
  
末(三)
学习中的感受很神奇
本(二)
坚持,慎终如始
根(初)
学习的初衷


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 楼主| 发表于 2023-9-13 22:28:32 | 显示全部楼层

跟读第四天

本帖最后由 眉长舒 于 2023-9-13 23:31 编辑

一、消化老师的导读

这几天我们谈到,周易就是讲卦的
而卦一点都不神秘,只不过是个记录表
一个原始人的记录表
因为是原始人的记录表,既简单又神奇——用绳子栓疙瘩记事的人,做个记录表连表头都没有
但在表格样式上极其原始,并不影响思想能力
——把事物用两个三要素的(阴阳)二分法做记录的方式,实际上是一个三维思维
从一个事物中选择六个要素记录,每个要素在表格上表达为爻
记录表上的事物,就是一个由六爻构成的卦
爻有位的讲究
就跟我们现代的表格有序号一样
也有上下卦的讲究,就跟我们现代的表格表头中再做分类一样
这就是上卦下卦、以及由初到上的爻位
爻与爻之间也有各种关系,就像现代表格要讲逻辑一样
这就是承乘比应
今天请大家回答的一个问题是:什么是中位爻?一个卦有几个中位爻?
晚点给大家说说卦中的阴阳
二分思维,是人类普遍运用的底层思维模式,凡是都会区分成自相对立的两个方面,比如人字,两个比划就是最典型的二分思维表达。人这个字也在揭示,人是离不开二分思维的动物。
最具有人类普遍适用价值的二分思维架构,是促进与抑制这一对决定事物存废生死的动力矛盾。所谓阴阳便是。
卦中的阴阳,首先是爻的阴阳。用卦记录事物,只记录事物要素的阴阳属性,其内容则是隐藏的(所以运用卦的时候,要重视界定要素内容)。不记录要素内容,只记录阴阳属性,使得卦具备了最广泛的通用性。从而奠定了周易在人类知识中极为特殊的地位。
在卦中,阴爻的动力放下总是向下的,阳爻的动力方向总是向上的。比如三画震卦为什么用雷象征呢?
上面两阴爻向下,下面一阳爻向上,势必发生碰撞
阴爻动力向下,阳爻动力向上,是理解卦的基本出发点。爻间关系规则和大多数其他规则都依此衍生
卦中的阴阳,还包括位的阴阳:
奇数位的爻位属性为阳,偶数位的爻位属性为阴。初三五为阳位,二四上为阴。爻的阴阳属性和爻位的阴阳属性之间必然会发生作用。一般认为阴爻居阴位,阳爻居阳位,一般说来比较吉祥,所谓德位相配,但这不是绝对的,需要根据其他条件具体分析判断。
爻位阴阳属性与爻的阴阳属性交互作用的典型情况是,所谓中正。中是指两个中位爻(二、五爻),正是说爻位阴阳属性和爻的阴阳属性一致。六二、九五就是中正
蒋介石把自己叫做蒋中正
也许是标榜自己是国家德位相配,并且地位显赫的统帅
所谓九五之尊,也是这个意思
关于卦的阴阳还有一些别的,我们初接触,就不管他了。

二、今天请大家回答的一个问题是:什么是中位爻?一个卦有几个中位爻?
答:上卦和下卦中间的爻位是中位爻,有二个中位爻。三、
《周易》功法练习记录表一
日期:2023年9月13日
事件(事物)描述:  母亲暂不回她的家乡了
上下卦界定
爻位
内容描述
九六
  
判定
卦象卦名
母亲
末(上)
感觉母亲心中有数

本(五)
大家商劝仍不回
根(四)
不积极
末(三)
没能成行
本(二)
拟成行
根(初)
想陪母亲回她的家乡

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 楼主| 发表于 2023-9-14 22:48:48 | 显示全部楼层

跟读第五天

本帖最后由 眉长舒 于 2023-9-14 23:01 编辑

一、消化老师的导读:
昨天给大家说了卦当中的阴阳。
分两类情况,爻的阴阳和位的阴阳:
爻的阴阳是每个爻不阴就阳,不会有不阴不阳又阴又阳的爻
阴爻的动力向下,阳爻“向上
位的阴阳是说,奇数爻位的位的阴阳属性为阳,偶数为阴。
位的阴阳与爻的阴阳结合起来,就有了正的概念(规则)
在二五爻,爻位阴阳与爻的阴阳相同叫正。二五爻之外的爻位上,就叫当位了。
下午给大家说一说,卦的运用中,主题一致性问题。
给大家说说今天的话题,卦的应用当中主题的一致性。
作为一张记录表,卦所记录的,不是各要素的具体内容,而是各要素的阴阳属性。
就是说,只是记录这个要素是阴是阳,这个要求到底是什么内容,是谁,表上并没有直接反映出来。
因为阴阳的动力性,所以卦这张表,实际上记录的是一种动力关系。而不是内容之间的关系。
而我们在运用卦的时候,具体内容则是非常清楚的
所以在我们的记录练习当中,强调一定要记录清楚要素内容。
我们理解卦的时候和运用卦来解决问题的时候,也要注意到这个问题。
不然容易打转转,思路打滑,晕人。
这其中到底会出现什么具体的问题,大家多讨论一下。二、今天问题:正,是什么意思,中正又是什么意思?
正:位的阴阳是说,奇数爻位的阴阳属性为阳,偶数为阴。
位的阴阳与爻的阴阳结合起来,就有了正的概念(规则)。
中正:爻位阴阳属性与爻的阴阳属性交互作用的典型情况是,所谓中正。中是指两个中位爻(二、五爻),正是说爻位阴阳属性和爻的阴阳属性一致。六二、九五就是中正。
一般认为阴爻居阴位,阳爻居阳位,一般说来比较吉祥,所谓德位相配,但这不是绝对的,需要根据其他条件具体分析判断。
三、
《周易》功法练习记录表一
日期:2023年 9 月14日
事件(事物)描述:  从头捋一下老师的导读,发现能看明白的增加了好多
  
上下卦界定
  
爻位
内容描述
九六
  
判定
卦象卦名
  
  
易经
末(上)
未知的会更难
本(五)
虽然很难,但读懂了一点点
根(四)
神秘又神奇
  
  
末(三)
学习很辛苦
本(二)
坚持学习
根(初)
余食赘行太多,不得不学习啊
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