王巧云的《周易》读书笔记

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陈刚 10-15 10:02:30
看大家的反馈，一个比较集中的问题是：自己的思路转不拢卦爻辞
陈刚 10-15 10:03:16
把握一个卦，首先要完成的一件事情是，在整体上对卦的格局主题形成整体把握
陈刚 10-15 10:03:23
获得整体概念
陈刚 10-15 10:03:35
这一步要完成好
陈刚 10-15 10:05:09
不然带来的问题是：同样的中正、乘承比应、爻位阴阳和爻的阴阳关系，得不到理解背景，这就像一块石头在天上、地上、风雨中
陈刚 10-15 10:05:41
所在不同，爻的作用和功能以及行动限制不同
陈刚 10-15 10:06:47
在这个时候，有同学追求爻的固定意义，特定爻间关系的固定意义，以此来打破僵局
陈刚 10-15 10:07:56
这显示出，我们在试图用我自己内在的某种僵固，来穿越格局的荒郊野岭或者喧嚣繁华
陈刚 10-15 10:08:48
这就像是我们按照自己不愿意、不行的内在心愿为标准，在穿越草地山岭的时候，一定会情绪丛生
陈刚 10-15 10:09:06
一定会更加见不到该做什么和不该做什么
陈刚 10-15 10:10:40
这是提示我们固有的思维模式（心术）正在接受磨练，好事情。只要有正确的心态，升级之路就在眼前了
陈刚 10-15 10:13:26
心态也就是心的态度、状态了
陈刚 10-15 10:13:56
正确心态是什么，我们可能难以琢磨。但正确心态的输出我们是可以模仿的
陈刚 10-15 10:14:07
——老老实实按照步骤做
陈刚 10-15 10:14:32
做正确、做完整、做细致每一个环节
陈刚 10-15 10:14:35
急不得
陈刚 10-15 10:14:52
这是第一点
陈刚 10-15 10:15:41
第二点，在做细节分析的时候，我们的思维模式再加上情绪，会限制我们，无法实事求是的理解爻的处境
陈刚 10-15 10:16:36
比如比卦初六为什么就成了“外交家”呢
陈刚 10-15 10:17:58
我们习惯的思维趋势，初六阳位阴爻，可能倾向于认为初心不足
陈刚 10-15 10:23:58
在比卦当位爻居多，内部结构稳固内部交往频仍（相应多），而卦整体又呈现为内外广泛交际动能的整体氛围下，不当位的初六不维护内部交往的结构，不就是要外交？
陈刚 10-15 10:25:07
如果能多转几个弯，我们坚守的倾向性认识就表现出我们觉得不可思议的动能
陈刚 10-15 10:25:54
所谓多转几个弯，是要放弃内在习惯性的固守，跟随系统大环境和爻位环境
陈刚 10-15 10:26:14
有个笑话，我讲不完整了
陈刚 10-15 10:26:58
一个小孩，有点小，家里缺人手，只好让他去街上把家里的鸡娃子换成钱
陈刚 10-15 10:27:22
出门前妈妈担心他不会算账和讨价还价
陈刚 10-15 10:27:34
应对不了交易场景而吃亏
陈刚 10-15 10:27:41
就告诉孩子几个要点
陈刚 10-15 10:28:05
鸡娃便宜了不能卖
陈刚 10-15 10:28:17
最低一个鸡娃3毛钱
陈刚 10-15 10:29:41
孩子小啊紧张啊，还没出门就一直念叨，一个鸡娃三毛钱，一个鸡娃三毛钱
陈刚 10-15 10:31:04
到了集市，人多吵杂，孩子更加紧张啊，念叨了一个多小时的一个鸡娃三毛钱，错乱成了三个鸡娃一毛钱
陈刚 10-15 10:31:36
买鸡娃的是成年人啊，不会欺负小孩
陈刚 10-15 10:32:07
这小孩三个鸡娃一毛钱实在是太便宜，不忍心占他便宜
陈刚 10-15 10:32:20
说孩子啊，太便宜了
陈刚 10-15 10:34:02
.......小孩最后还是三个鸡娃一毛钱卖了回家
陈刚 10-15 10:34:59
这个笑话可以概括第二点，理解和处理爻间关系，莫死守
陈刚 10-15 10:35:27
一句话，两个步骤，安心做、放手做
陈刚 10-15 10:35:45
莫缩手缩脚
陈刚 10-15 10:36:00
更别生气
陈刚 10-15 10:36:20
说我这么小让我上街卖鸡娃
陈刚 10-15 10:40:48
今天我们先裸对周易第十卦履卦
陈刚 10-15 10:41:26
这是围绕乾天为核心的第二卦
陈刚 10-15 10:42:04
乾天下有兑泽
陈刚 10-15 10:42:11
天下有个水凼凼
陈刚 10-15 10:43:48
请大家回答的问题是：在裸对中把握之后，你觉得履卦的主题是什么？@所有人  
陈刚 10-15 10:44:24
记住切莫一开始就先去读卦辞
陈刚 10-15 10:45:07
要磨的自己头疼了去看一眼
陈刚 10-15 10:45:20
受点启发又回来磨
陈刚 10-15 10:46:16
自己磨通了，再去用卦辞核对修正
陈刚 10-15 10:46:29
安心做、放手做
陈刚 10-15 10:49:28
再提示大家一下，百度上的解说，把上下卦固定位主客两方，会给我们带来局限
陈刚 10-15 11:04:17
上下卦本来是一个整体，主客二分的解读，把它分裂成两个事物
陈刚 10-15 11:04:36
脑子容易转不过来
陈刚 10-15 11:06:11
转不圆

陈刚 10-15 20:40:04
说说履卦的整体印象
本卦五条阳爻。一条阴爻
两条阳爻当位
六三上六应
九五中正
总体判断，阳动是本卦总特征：阳爻多，阴位都是阳爻，一条阴爻也居阳位
本卦结构也不太致密，只有两爻当位，相应的也只有一对
但，本卦九五中正，所以总体上不会有严重问题
陈刚 10-15 20:54:02
所以可以理解为：本卦是一个内部要素趋向于向外拓展，但内部结构上的稳定性却不太支持，因为九五中正所以小心翼翼可以基本维持运行的格局
因为总体不会有太严重的问题，所以结构上的松散更多地表现为通达
适当注意到应该注意的——本卦上卦，三条爻都是阳爻，动力特别强劲，上下卦结合部可能有特别需要注意的地方——本卦的主题应该是受控的风险下的对外拓展。
本卦挺符合素书关于礼的描述——有规范强制约束的热情行动
所以本卦卦名履，挺好
本卦卦辞“履虎尾，不咥人，亨”，也挺好
履虎尾，不咥人，为什么不咥人？九五中正。
也就是说，本卦九五挺重要，应该是主卦之主。

本卦跟需卦有些相似
需卦天上有水
跟讼卦（天下有水）也可以对比着体会
完毕

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2023.10.15
1、小功法练习： 用前面习得的六要素二分法记录，作为自己就某事的卦，尝试用最近习得的分析方法，为自己做出行动提示。可以自己设计表格，也可以用前次分享给大家的表格，格式不作要求，每天做一次。并上传论坛；

2、完成老师的提问：请大家回答的问题是：在裸对中把握之后，你觉得履卦的主题是什么？
裸对履卦：五阳爻向中间一阴爻汇聚，天下雨地上积个水坑坑，和小畜卦相比，天上有风到天下雨了，有了点成果。阳爻居多阳动明显，卦的主题仍是蓄积力量，只有初九和九五当位，其余均不当位，初九开局有利且有九五在位做统帅，爻间大多不应说明爻间关系单一，纠缠少；爻间只有六三和上九有应，六三又承九四，上下卦的内部连接靠此处维护，六三是此卦的中心，上承下达。

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2023.10.16
1、小功法：画卦，结合卦辞做行动指示
2、回答问题：今天请大家回答的问题是：六三的爻辞为什么是:"眇能视，跛能履，履虎尾咥人，凶；武人为于大君"?履卦六三阳位阴爻，不当位，与上九应；六三是下卦兑泽的末，不当位，要闹中取静，又与上卦天乾有应，容易被上卦躁动的阳爻忽悠走而脱离下卦。六三一爻分饰两角，被上下两方阳动力量拉扯，且容易被上方拉走。所以六三是全卦唯一的应，有难以抵抗的危机。想静静不了，还要被拉扯着往前走，途中有凶险。所以爻辞说：眇能视，跛能履，履虎尾咥人，凶；武人为于大君。瞎了眼睛还在（能）看，掰了脚脚还在（能）走，踩到老虎尾巴老虎也要咬人，危险得很，像是武将伴君，不小心就会被杀。

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陈刚 10-16 08:53:13
《说文解字》：履，脚在行路时所依赖的安全保护物，即鞋子
履卦跟需卦相似，都在说行走
需卦说的是发展进程，走什么路，履卦说要穿什么鞋
穿什么鞋走什么路

什么样的颜色染什么布
有多大肚下多大注
多大点的坛子装多少醋
孰轻孰重心里有数
没人管你吃荤还是吃素
装什么酷摆什么谱
谁小的时候
没有穿过开裆裤

履卦内部结构松散，但九五中正，一个如何在行走中做好内部建设，和内部建设的同时走好当前的路的主题
阳爻居多不得不行走
多数不当位，不得不注重内部约束｛建设｝
内部纠结少，九五中正，所以亨
注意把鞋子穿好｛守礼｝，四处走走，踩踩老虎尾巴看初九阳位阳爻，九四不应
当位，又不招惹谁
又在全卦第一爻
按照自己的初心独自行走，纯粹穿自己的鞋
对全卦结构的维护，系统自我建设有利
所以爻辞说：素履，往，无咎。
这是初九穿的鞋
素履
一直以来穿的，自己的，本来的
看九二，阴位阳爻，不当位无应
在下卦中位
阳爻主动，阴位主静
在静的地方动
外边没人搭理
占据下挂中位，是下卦的本，具有某种全局性作用
要小心行事
坚守形势安排的行为方式
在静的地方动
不要张狂，反正没人搭理
作为中位的爻，把下卦全卦带到没人搭理的地方怕是要不得
不守这个礼数，怕是要不得
九二爻辞说：履道坦坦，幽人贞吉。
走的道路很平坦，像隐士一样坚持下去，吉利。
六三阳位阴爻，不当位，与上九应
在动的场所安静，闹中取静
还被上九牵扯
应该是很容易就离家出走了
但又受到阴位约束
六三一心得两用
分裂状
与上九的应中，六三处于从位
所以其分裂中的心智分配，倾向于被吸收脱离下卦系统，使下卦残破，从而使全卦结构破坏
上下卦都是动力充沛的卦,一个勇武，一个全行（hang）。六三集中体现了上下卦之间的这种相互作用
因为唯一的应
六三有难以抵抗的危机
爻辞说：眇能视，跛能履，履虎尾咥人，凶；武人为于大君。
瞎了眼睛还在（能）看，掰了脚脚还在（能）走，踩到老虎尾巴老虎也要咬人，危险得很
像是武将伴君，不小心就会被杀
六三穿的这双鞋啊，有点像溜冰鞋
九四阴位阳爻，不当位，与初九不应
刚从六三那双溜冰鞋过来，系统尚不稳定，本应相对安静，但却是个阳爻
但本爻是上卦乾卦的初爻，维持着乾卦的完整，所以即使胆战心惊，最终也应为附和了九五和上卦的整体，终究不会有什么大事
也就是心情紧张一点而已
无限风光在险峰而已
所以爻辞说：履虎尾，愬愬，终吉。
老虎尾巴做鞋，很恐惧，最终吉利
九五阳位阳爻，中正，无应
本爻在全卦尊位
又当位
在全卦普遍不当位又阳动十足的飘摇之中，显得尤其重要
九二不应，孤军奋战
要完成当位中正的任务还是挺不容易的
不可动摇，但也困难重重
犹如一个礼崩乐坏的组织，中正的长者挺难
但礼总是要的
嗯，需要有个决心和精神
九五爻辞说：夬履，贞厉。
走自己的路，坚持下去很困难。
九五折双鞋，是长征中红军的草鞋
没有根据地，所到之处只有枪炮炸弹伺候
长征是宣言书，长征是宣传队，长征是播种机。
上九阴位阳爻，不当位，与六三应
本爻是上卦乾天的上爻，与九五九四构成上卦
属于九五的基本盘
又在全卦的末爻，最高位的爻
与六三应，显示能够与下卦保持联系
站得高看得远，在最高的位置上能够回头看看来路，挺好
虽然从位的结构上不太能维护全卦结构，但能携九五之属回应下卦，对全卦整体性作用重大
上九就这双鞋，是眼睛之鞋
相当于来自最高位置、最后时刻的一次转圆
爻辞说：视履考祥，其旋元吉。
详细考察其行为，周旋很吉利。
六双鞋
初九 素履 光脚板穿的鞋
九二 履道  到场行走的鞋
六三 跛履  掰子穿的鞋
九四 履虎尾 老虎尾巴做的鞋
九五 夬履，红军的草鞋
上九 视履，长了眼睛高位转圆的鞋
六履，跟需卦的六需结构相似
完毕
今天请大家回答的问题是：六三的爻辞为什么是:"眇能视，跛能履，履虎尾咥人，凶；武人为于大君"?

15026102209

2023.10.17
一.让大家回答的问题是 @所有人 通过裸对，你觉得泰卦是一个什么主题的格局？
裸对泰卦：下卦三阳爻动力向上，上卦三阴爻动力向下，爻间层层呼应，“”交相呼应”这个画面出来了，这样做要干个啥？把它看成一股气，从下往上分层看，起初是乾卦气蓬勃向上，接着是兑泽卦，变成水蒸气，然后是震雷卦，电闪雷鸣水气蓄积雾气，最后是坤卦，阴卦也就是塑形，雾气再蓄积成雨水，天上下雨求雨成功象征吉祥和心想事成，所以叫“泰”。一个人或者一个事物的发展也是这样一个阳生阴成一个阳阴交互的过程。再看细节，三阳三阴，初九九三，六四上六都在位且应，九二和六五不在位但有应。全卦皆应说明卦的内部结构联系甚密，从卦的主题看是符合事物的发展规律，吉祥。

二.小功法练习： 用前面习得的六要素二分法记录，作为自己就某事的卦，尝试用最近习得的分析方法，为自己做出行动提示。