铃兰的《周易》读书笔记

铃兰

10.28
三、小功法
1、事件：回娘家了，姐姐姐夫在照顾父母。姐夫时常在群里发两方面信息：饭菜、出去晒太阳的照片，另外就是诉说妈妈又纠结往事或者因为什么事闹脾气了，让二姐和我们有空和我妈说话，转移注意力，我会感觉姐夫在抱怨诉苦和求援，心里烦。给姐夫什么东西他会不要不要，过分客气。
2、把手：大姐夫让我感觉烦的最重要的两种情况

3、六要素
（上卦：姐夫过分客套 谦让时我的感觉）
上九：烦，我会说话不当
六五：需要应对，感到心累
六四：感觉姐夫太虚假
（下卦：在微信里说我妈闹脾气我的感觉）
九三：生气
九二：被冒犯感
初六：姐夫的那种语气让我感觉他很嫌弃

4、卦象卦名  
山风蛊
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5、裸对卦象   行为提示
我对姐夫的态度，里面有很多积累的负面情绪，表面多为火气，所以常口不择言，说完后悔。裸对，更能让人从心里认识到自己的问题所在。
我变冷静了，感觉姐夫他就是那样的特点，变得真的理解他了。

铃兰

10.29周日
一、提问：通过裸对整体把握豫卦，你认为豫卦的卦名，为什么是豫？
答：1、本卦五条阴爻，一条阳爻（九四），阳动力量弱。当位爻少（2个），自我建设主题。建设什么呢？
2、九四，唯一的阳爻很显眼，阳爻阴位，不当位，提示九四阳动与卦结构对于这个位置的要求是有冲突的。初六（不当位）应于九四，支持九四；六三（不当位）与九四比亲；六五（不当位）乘九四--两条不当位的阴爻支持九四，被不当位的六五乘，被阴爻支持又被阴爻领导，九四如履薄冰，对于九四的要求是步步小心。
3、豫，造字本义是大象从容缓慢地踱步。有谨慎小心缓慢之意，所以本卦命名为豫。


二、小功法“界定范围”
对你想要关心的任何事物，做两件事情：
1、这件事情的上边界、下边界、左边界、右边界、前边界和后边界在哪个位置，边界上的标志物是什么？
2、在边界范围内找出六个要素，合起来能够代表整件事情。
把他们记录在自制表格上，并给这件事情起个名字。
一、事情：
妈妈中风离不开人，照顾妈妈这件事情。以我们兄弟姐妹四个为基准面：
上是父母，下是家庭第三代：外甥、外甥女、侄子、女儿。
前是父母给祖父母养老送终和养育我们兄弟姐妹，后是我们兄弟姐妹也面临养老、自处。
左是不在身边伺候父母的二姐和我，右是每天在身边伺候父母的大姐姐夫和我哥。

二、界定范围：
上边界：（位置）人伦上的，父母这一辈，（标志物）父母一辈子的为人处世。
下边界：（位置）大家庭第三代，（标志物）尽管他们忙自己的工作但在看着我们。
左边界：（位置）不在身边伺候父母的子女，（标志物）二姐和我通过视频、摄像头和父母联系，调节心情。
右边界：（位置） 每天在身边伺候父母的子女，（标志物）大姐姐夫和我哥分工照顾父母，姐姐姐夫和父母朝夕相处，不离左右，哥哥工作日中午晚上过来、六日来一天、买米买面，让姐姐姐夫放假。
前边界：（位置）时间上的前，（标志物）父母给祖父母养老送终和养育我们兄弟姐妹
后边界：（位置）时间上的后，（标志物）我们兄弟姐妹也面临养老、自处。

三、在边界范围内找六个要素，合起来能代表整件事情：
---第三代孩子们忙工作，也“看着”自己的父母照顾祖父母
---二姐和我视频、摄像头给父母聊天解闷
---大姐姐姐夫退休孙子上高中，过来照顾
-  -妈妈中风离不开人
---哥哥嫂子一直照顾父母
---父母把我们养大、给祖父母养老送终
     看卦象我的大家庭还很有力量，平时掉进小事小情里看不到这个承前启后的大格局，大格局给人力量，给人希望，接好我们这一辈的接力棒，意味着不畏辛苦，夜里会被叫起、尿味难闻、头油味难闻、提裤子有皮屑，还有开导想不开的任务，，，。

四、给事情起名字：承前启后

铃兰

10.30提问：请你跟爻辞对照，分析豫卦的每一爻。

答：

豫卦的当位爻少，整体背景是自我建设主题。我难以把握到底是个什么主题。

初六：

阴爻阳位，不当位，该有所建树但未行动，受不当位的九四的吸引，会有所动作，不符合系统要求。爻辞说“鸣豫。凶。”（不太理解怎么出来个“鸣”）

六二：

阴爻阴位，当位。和不当位的六五无应。很稳，守得住本位。

爻辞“介于石。不终日。贞吉。”--和爻辞符合。

六三：

阴爻阳位，不当位，应该有所作为（三爻阳位）但没有。和不当位的九四比亲，和当位的上六无应，提示有动作方向是错的。

爻辞“盱豫悔。迟有悔。”

九四：阳爻阴位，不当位，阳爻在阴位上动，多少有问题。与六三比亲，与初六有应，九四的号召力量大。但六五乘九四，是不是九四还得听六五的？

爻辞“由豫。大有得。勿疑。朋盍簪。”我对不上爻辞。

六五：阴爻阳位，不当位，上卦的阳动中位不太稳当。无应。乘九四，但好像力量敌不过九四，控制不了九四。

爻辞“贞疾。恒不死。”我对不上爻辞。

上六阴爻阴位，当位。在系统最外层收敛，符合本系统要求。

爻辞“冥豫。成有渝。无咎。”

二、

界定范围小功法

事件描述	姐姐姐夫在照顾我父母，这样面对姐夫就多起来了。我想改善我对姐夫的态度，概括一下我看到的姐夫，好和不好的地方。不好的地方离我近，好的地方离我远
界定边界	边界所处位置	边界上的标志物	代表整个事件的六要素
上边界	姐夫做得好的地方	真干了很多活儿	确实干了很多活：一日三餐，推着我妈下楼
下边界	做得不好的地方	误会我爹、话里话外总诉苦	和我爹的态度基本上不对抗了
左边界	怎么在我家对待我父母怎么干活	负责做饭	确实用心了，努力地在做到
右边界	怎么对待自己和我姐	对姐姐的关心周到又细致	卫生呀保健呀做事习惯呀讲究多
前边界	来我家前的重要事件	私自花了我父母的钱	干了活儿要诉苦
后边界	对以后的影响	他的身体健康、欠帐情况	说话虚头巴脑
命名事件	姐夫真的努力在照顾我父母啊 --- --- --- - - - - - -

铃兰

10.31
一、提问：对豫卦的两天操作，你的心得是什么？答：1、在祼对卦象看总体格局或主题上，通过祼对卦象感受动力格局，通过看阳爻多少感受动力、当位不当位来看是该卦是向外发展还是要进行自我建设，好像这不够，会判断错；要在后面盯住具体建设什么内容。豫卦就一条阳爻、两个当位爻，我看不出卦辞说的是一个宜建侯行师的格局，参考潞琴提到了老师新讲的“上卦阳数大于下卦阳数的类似于否卦格局，往往既需要注意维持系统稳定性，又需要靠自己去主动寻求发展，特别要注意顺从天理”，对一条阳爻的震卦阳数为4的感觉有了变化，根位爻的阳数大，动力要足一些。阳爻所处位置不同，阳数不一样，动力不同，根位阳数大，末位阳数小。
2、分析六爻，我找不到整体背景，当位不当位、应、乘承比，我看不出意思来。
（1）豫卦九四，唯一阳爻，不当位，初六应于九四，六三亲比九四，这些都说明九四比较有号召力，跟他走的人不少，但六五乘九四，六五是上卦中位，我不知道是六五动力大，还是九四大了？六五乘九四就应该六五大，则向上进取就力不足，那么和卦辞不符。我想不下去了。
（2）初六和九四，我感觉有矛盾的地方：初六不当位，被不当位的九四吸引，所以初六有点凶。---但是九四做为唯一阳爻，其实它的进取对于系统是有利的，那它和初六有应，初六怎么还凶呢？

二、界定范围小功法

事件描述	昨晚和女儿视频，女儿工作上有一个变化，我感觉丈夫在没了解清楚全部情况下就急着嘱咐注意事项，我心头不悦，这问题不大忍了五后面我觉得丈夫说得不对（我想不起来了），心头火起，变得不耐烦，坐不住，我来回走，特别想阻止丈夫说下去但不能，我就转到餐桌那坐着才慢慢冷静下来。面对亲人，这件事我非常在意时，他们和我有不同意见，我就会变得易怒暴躁，听不进去，其实我已经不能再谈论事情了，已经离开了现场，我所说的只是在表达我的愤怒：你说的不对！你没有发挥你应有的作用！你侵犯了我的期待（比如我搞不定的你帮我搞定、和我一致）！我想观察面对亲人不同意见时，我的内外状态
界定边界	边界所处位置	边界上的标志物	代表整个事件的六要素
上边界	家庭（外）	丈夫	离开现场
下边界	我的内心（内）	我的感受	暴躁
左边界	我坚持的道理	具体的道理	责怪
右边界	我的行动	我的表情、言行举止	我是可以表达我的情绪的这样一种宽容的状态
前边界	我这种反应的原因	我对丈夫本来就有意见	丈夫的言行不符合我的欲
后边界	反复这样反应	一样性质的情境发生时	本来就对丈夫有意见
命名事件	有情绪意味着离开现场

铃兰

11.1
一、提问：随卦上六爻辞为什么是“拘系之，乃从维之，王用亨于西山”？
答：1、随卦的总体格局是结构稳定、环境稳定（当位爻多，其中两个中正），以对外发展为主题，阴阳爻各三，阴阳力量旗鼓相当。
2、上六，当位，意味着上六的收敛符合系统要求，在格局末尾起到适当的收敛作用，统合维持随卦格局。从总体上在最后最高位置上，在最后最高的位置，从最低处维护全卦格局。因此爻辞说拘系之，乃从维之，王用亨于西山，就是收敛，罩场，统合维持全局。

二、

界定范围小功法

事件描述	天凉了，婆婆不穿塑料拖鞋，家里家外都穿一双布鞋，我就给婆婆买了毛毛拖鞋，今天看到婆婆不穿新买的拖鞋了，我手拿拖鞋问怎么了？婆婆指指脚后跟，我说是磕脚吗？然后婆婆就爱搭不理的，看都不看我这边，这个态度让我心里有点生气，就丢掉了初衷。
界定边界	边界所处位置	边界上的标志物	代表整个事件的六要素
上边界	我在意家里的卫生也在意婆婆的健康	家里地面不能脏和婆婆不能病	生气丢掉了初衷
下边界	我	我是实现者	婆婆爱搭不理的
左边界	婆婆的穿衣	暖和、不能凉着	问婆婆拖鞋状况
右边界	婆婆的饭食	吃热乎新鲜好消化的	后来婆婆不穿了
前边界	婆婆家里家外一双鞋的影响	家里地容易脏，婆婆脚凉	买了质量好的毛毛拖鞋
后边界	买新鞋后的效果	婆婆收起来毛毛鞋，又开穿塑料的	我想让婆婆脚不冷、家里地也不脏了
命名事件	了解婆婆毛毛拖鞋的情况