黑河女的《周易》读书笔记

黑河女

11月4日（总结六）一、导读

陈刚 11-4 10:46:35

昨天日程太满，没来得及给大家说蛊卦的爻。看了一下大家的分析。总体上还是可以。只是，大家要注意克服单纯完成任务的动力。昨天这个卦的爻辞中的父母，怎么说父母大家可能不一定没有疑惑。要注意对心里有疑惑的直接说疑惑就是了。

陈刚 11-4 10:48:15

今天请大家回答的问题是：本周三卦豫卦、随卦、蛊卦过后，你对挂的总体把握和爻分析有什么心得？

陈刚 11-4 12:22:05

https://ks.wjx.top/vm/Ppewohf.aspx#

陈刚 11-4 16:02:54

第八题，题干上把蛊写成了随

陈刚 11-4 16:03:01

已经修改

陈刚 11-4 16:03:22

先做了的同学知道一下

陈刚 11-4 16:03:57

https://ks.wjx.top/vm/Ppewohf.aspx#

陈刚 11-4 16:11:13

能发现的同学值得鼓励

二、功法练习

事件描述：		父亲
边界	界定边界	边界的描述	边界上的标志物	整体把握	代表整件事情的六要素
	上边界	对内	严格要求		反思修正
	下边界	对外	注意个人形象		注意个人形象
	左边界	阴欲	证明自己		各个身份做到位
	右边界	阳欲	各个身份做到位		重视家庭建设
	前边界	对父亲祖辈	重视家庭建设		证明自己
	后边界	对孩子	反思修正		严格要求
事件名称：		守职

三、问题

今天请大家回答的问题是：本周三卦豫卦、随卦、蛊卦过后，你对挂的总体把握和爻分析有什么心得？

答：首先，关于卦的总体把握和爻分析的思路大概如下：

关于卦的总体把握，1、需要把握上下卦的阳数比，上卦阳数大于下卦，提示本卦结构提供的格局相对稳定，各爻的课题往往是在稳定环境中寻求发展；下卦阳数大于上卦，提示本卦结构提供的格局相对不稳定，各爻的课题往往是在变动的整体格局中寻求自我保存；

2、，要去看卦中当位爻有多少，当位爻多提示本卦以寻求整体性发展为主题；当位爻少提示本卦以寻求系统内部建设为主题；

3，要看卦中本身阴阳爻数量对比，阳爻多于阴爻预示着该卦总体是阳动的，阴爻多于阳爻预示该卦总体是收敛的。

4、，要看卦中相应爻数量，相应要多提示本卦结构紧密、相互影响多；相应爻少提示本卦结构松散，相互影响少。

5、要看卦象，用类象思维去验证该卦的格局。

6、综合起来结合卦辞来对照和修正对该卦格局的理解。

关于卦的爻分析，要看每一爻的是否当位、是否又应、和前后爻的关系、在整个卦的爻位位置和功能特点，体会这一爻的动力性力量特点，结合整个卦的主题分析它的德性是什么样的。

其次，我个人现在的心得与困惑，在以下几个方面：

1、卦的总体把握还不够有针对性，也就是只能把握个大概，对于这个情境的惟一性，并不能准确把握，比如豫卦、随卦，结合卦名和卦辞，硬靠也还是能靠上去，但是如果古人没有起这个卦名，我能在心里能区分这两卦的本质区别，准确把握它的格局特点吗？我感觉现在还不能。这样的一个结果显示这我在裸对该卦的操作进程上还是有问题的，有待进一步去揣摩。

2、卦的爻分析上，这一周在联系每一爻和主题的联系上，关于当位就是好的、不当位不太好的这样一个潜在的不准确但会时不时运行的假设再次被打破，尤其是在蛊卦中。再次体会到，当位不当位的吉凶不仅要看本卦系统对本位的要求，还要放在天地这样一个大系统下去看，这样更体会到爻和卦的整体格局的统一性，不是分开的，而是一体的。

3、对于爻在卦中的不同位置也就是卦时的体会有那么一些感觉，知道挺重要，但是还体会不太清晰。有待后面分析的时候要去留意。

四、测验90分。

黑河女

11月5日（19、临卦）一、导读

陈刚 11-5 06:29:58
今天说说从整体上把握周易第十九卦临卦
                              

本卦阳数比（代号）6:0，下卦阳数大于上卦，显示本卦整体不符合阳上阴下的常态格局，处在由异到常变局之中，各爻的课题在于，在变局中的自我保存。妥善地完成了自我保存，就能实现吉祥。
本卦三爻当位，三爻不当位，显示本卦维持系统结构与颠覆结构的力量旗鼓相当，处在临界线上。可能提示各爻的行动选择，对全局影响甚大。
也许这是本卦称之为临的原因
本卦有应居多（2/3），显示本卦结构致密，内部相互作用充分，提示可能各爻的行动选择牵一发而动全身。
本卦阴爻居多，阳爻少，显示本卦虽然阳数差别很大，因为阴爻的特点，总体力量输出的性质可能趋于建设性（破坏性不如阳数对比看起来那么突出）。从要的总数和结构上看，本卦看起来是总量叠加的三画震卦五行属木，有一种君临天下的意味，也类似周易第51卦震卦“亨。震来虩虩，笑言哑哑；震惊百里,不丧匕鬯”的味道。
跟否卦的阴阳关系，也挺接近
所以，总体来看，本卦描述的变局，是一个比否卦柔和的变局，各爻的选择很容易影响变化进程和结果，各爻的出格选择很容易导致变局颠倒。提示各爻在这个局中生存，要尤其谨慎
今天提请大家回答的问题是：当你真的完全脱离卦辞，先行裸对得到自己的判断之后，再与卦辞对照的时候，你发现有些什么地方跟卦辞不同？
完毕

二、功法练习

事件描述：		对面那个小姐姐作业每天写不完，跟她聊了一下情况
边界	界定边界	边界的描述	边界上的标志物	整体把握	代表整件事情的六要素
	上边界	内	不清楚的恐惧		担心自己做不对
	下边界	外	必须完成作业		要自己做出题目来
	左边界	欲1	要自己做出题目来		必须完成作业
	右边界	欲2	担心自己做不对		不清楚的恐惧
	前边界	初心	想要学好		要取得好成绩
	后边界	后来	要取得好成绩		想要学好
事件名称：		私对公的干扰

三、问题

当你真的完全脱离卦辞，先行裸对得到自己的判断之后，再与卦辞对照的时候，你发现有些什么地方跟卦辞不同？

该卦上卦为坤，下卦为兑，阳数比为6:0，下卦阳数大于上卦，提示本卦结构提供的格局相对不稳定，各爻的课题往往是在变动的整体格局中寻求自我保存；该卦当位爻为三爻，不当位爻也为三爻，提示该卦维持系统结构与颠覆结构的力量旗鼓相当，处在临界线上，可能提示各爻的行动选择，对全局影响甚大；本卦阳爻少，阴爻更多，提示该卦总体收敛的力量大于阳动的力量，总体力量输出的性质可能趋于建设性（破坏性不如阳数对比看起来那么突出）；卦中有两对爻是相应爻，提示本卦结构紧密，相互影响多，且有两爻都是中位爻，中位爻相应说明紧密的结构里本的作用是突出的；再看卦象，上地下泽，泽上有地，地与水相接的地方，临近之地。预示该卦是一个处于系统结构即将解体颠覆还未达到那样的格局的临界情境，这样的格局是一个新格局诞生前夕必然有的局面，所谓死为生之根，所以有“元”的特性，同时也是顺乎天地常理的，有“亨”的特性，但是不利于万物形成。因为它本身在说事物的解体。但是又是应该坚持的。对这个“利”有疑问。

再看卦辞，“元亨，利贞。至于八月有凶。” 元，为万物之始；亨，为万物之长；利，为万物之遂；贞，为万物之成。到了八月份会有凶险。八月份是秋收之初，万物开始成熟、阳气渐收、阴气渐长的时期，也是处于一个阴阳交替的临界区域。

不同在于：我认为不利于万物形成，不具有利的特点，这个时候我已经换了位置。卦辞在说天时地利下的人和，要处于这样一个位置。我说着说着去说天时去了。站在万物的位置来说，该格局是万物生长形成的必然态势，“临”卦格局对于万物来说是元亨利贞，只是到了成熟的季节、阳气减弱这样一个临界位置需要注意，会有凶险，但这样一个凶险并不能改变整个格局的整体趋势，只是其中的一个特征，就是临界位置的这样一个特征。我没有把握这个说这个卦辞的主体位置，自然也就没想到用八月来说这样一个天时的局部特点。

黑河女

11月6日（19、临卦） 一、导读 陈刚 11-6 10:11:01 临卦，地下有泽，非常，系统演化中各爻以自体保存为主题的卦 陈刚 11-6 10:11:57 临界、面临、莅临、临时 陈刚 11-6 10:14:59 初九file:///C:/Users/admin/Documents/WXWork/1688853158105848/Cache/Image/2023-11/企业微信截图_16992369293389.png 陈刚 11-6 10:15:39 初九阳位阳爻，当位，有六四应 陈刚 11-6 10:16:59 当位提示本爻动力与要结构吻合 陈刚 11-6 10:17:14 有应显示有上卦资源支持 陈刚 11-6 10:18:02 阳动的爻动力和位置动力，正当时 陈刚 11-6 10:19:07 初爻为全卦初心，既然各方面没有问题，那就应该一往直前，坚持初心。初心绝，有始有终 陈刚 11-6 10:19:46 只要坚守奋进就好 陈刚 11-6 10:20:14 爻辞核对：咸临，贞吉。 陈刚 11-6 10:21:01 流着汗水莅临本局，坚持初心吉祥如意 陈刚 11-6 10:22:42 理解与爻辞描述基本一致，只是少了点文学细胞 陈刚 11-6 10:24:45 "陈刚： 流着汗水莅临本局，坚持初心吉祥如意" ------ 全心全意流着汗水莅临本局，吉祥 陈刚 11-6 10:25:41 九二阴位阳爻，不当位；有六五应 陈刚 11-6 10:28:41 不当位显示本爻在应该阴静的位置上阳动 陈刚 11-6 10:33:58 会给系统带来不利的作用 陈刚 11-6 10:35:40 又得到同样不当位的上卦六二的应 陈刚 11-6 10:35:48 可能会加深本爻动力对卦结构的破坏性作用 陈刚 11-6 10:38:17 同时注意到，九二和六五都是中位爻 陈刚 11-6 10:39:29 两爻的不当位和应，对全卦结构的破坏性动力，会因为中位爻的本的作用而变得更加的深刻和广泛 陈刚 11-6 10:40:17 而这种破坏的主导性力量来自于本爻（阳爻） 陈刚 11-6 10:41:03 所以本爻对卦的结构作用和格局前途至关重要 陈刚 11-6 10:42:18 综合本卦格局主题（变动中的格局下各爻自我保存），可以结论，本爻对卦结构的破坏，符合格局要求 陈刚 11-6 10:43:10 正因为有了九二的存在，本卦的格局的基本面得以确立 陈刚 11-6 10:43:32 变局、非常的特性得以确立 陈刚 11-6 10:43:53 所以九二的动力主张应该得到支持和发扬 陈刚 11-6 10:44:03 汗水还要继续流 陈刚 11-6 10:45:08 尽管会遇到破坏结构的辛苦，但没有阻碍、不会有凶患 陈刚 11-6 10:45:40 用爻辞核对：咸临，吉无不利。 陈刚 11-6 10:45:45 理解正确 陈刚 11-6 10:46:57 理解这两爻之后，有一个感想：破旧立新，当破则破，破也吉祥 陈刚 11-6 10:47:27 世界潮流浩浩荡荡，顺之者昌逆之者亡 陈刚 11-6 10:48:04 这个潮流，来源于格局的态与天理之势 陈刚 11-6 10:48:22 它们两者联合作用，潮起不落 陈刚 11-6 10:48:57 直到新秩序诞生方才能够稳定下来 陈刚 11-6 10:50:02 六三 阳位阴爻，不当位；无应 陈刚 11-6 10:50:56 在这个应该阳动的位置上阴静，对系统没有维护作用 陈刚 11-6 10:51:26 在前面两爻的破坏效应之下，在本爻缺乏维护 陈刚 11-6 10:52:15 结构更加凌乱，对身处本结构的六三来说，将会流离失所 陈刚 11-6 10:52:42 居无所所 陈刚 11-6 10:53:21 但这符合全卦格局的要求 陈刚 11-6 10:54:22 符合前述潮流的要求——本卦格局与天理不服，破坏它才是正道，阴爻没有动力，不维护旧秩序，不做保皇派，就是正义 陈刚 11-6 10:55:19 尽管担心自己的生活，但作为天道打工仔，理应舍己为公 陈刚 11-6 10:55:31 不会有什么灾祸 陈刚 11-6 10:55:49 用爻辞核对 陈刚 11-6 10:56:03 甘临，无攸利；既忧之，无咎。 陈刚 11-6 10:57:54 以不尽系统结构本职的姿态莅临本局，因为顺应天理天时，结果是甜的，得不到多少现实的利和益；忧虑生活，不会有罪过 陈刚 11-6 10:58:13 理解正确 陈刚 11-6 11:07:46 六四阴位阴爻，当位，应于初九。 陈刚 11-6 11:08:52 当位显示本爻与爻位结合的综合动力，对本卦格局起维持作用 陈刚 11-6 11:10:18 应于初九，显示初九代表的本卦初心（推动非常至常），到此已经得到本爻相应 陈刚 11-6 11:10:47 本卦初心初成 陈刚 11-6 11:11:59 更重要的是，这种变局的初成，是在本卦系统结构的架构中实现的 陈刚 11-6 11:12:37 这当然是好事情了 陈刚 11-6 11:12:59 安心应于初九即是 陈刚 11-6 11:13:05 用爻辞核对 陈刚 11-6 11:13:18 至临，无咎。 陈刚 11-6 11:13:23 理解正确 陈刚 11-6 11:14:17 六五阳位阴爻，不当位，应于九二 陈刚 11-6 11:15:13 本爻为上挂中位，代表上卦的本，同时为本卦尊位 陈刚 11-6 11:15:52 他的不当位，显示上卦整体不维护本爻结构 陈刚 11-6 11:17:10 显示本卦最高领导不维护本卦结构，犹如叶利钦不维护苏联 陈刚 11-6 11:18:19 六五应于同样不当位的下卦中位九二，显示上卦整体，支持下卦整体上对本卦格局的破坏 陈刚 11-6 11:18:31 正所谓上下同欲 陈刚 11-6 11:19:14 而这个共同的欲符合天时对本卦格局的判决 陈刚 11-6 11:20:18 而这事，是下面人干的，领导只是作为领导暗中支持 陈刚 11-6 11:21:00 这种做事风格，符合领导身份，这个局虽然是个变局，但队伍素质还是保持的好好的 陈刚 11-6 11:21:33 俊者不亲力亲为，而居高位把握全局 陈刚 11-6 11:21:42 是一个受控的，有章法的调整 陈刚 11-6 11:21:52 不错 陈刚 11-6 11:22:04 用爻辞核对：知临，大君之宜，吉。 陈刚 11-6 11:23:26 以俊士大君的身份和行为方式（知）莅临本局，是适格的，吉祥 陈刚 11-6 11:23:36 理解正确 陈刚 11-6 11:24:18 上六阴位阴爻，当位，无应 陈刚 11-6 11:24:56 上爻是全卦末爻，有包覆全卦善终的意味 陈刚 11-6 11:26:18 在前面什么卦中有说在城头集合好队伍等待收编的描述 陈刚 11-6 11:27:37 在这变局的尾端，阴爻阴位，把队伍包覆集合整齐，不让他们成为散兵游勇四处作乱，完整的交给新局，这是多好的事情 陈刚 11-6 11:28:06 无应，显示这事儿没有干扰 陈刚 11-6 11:28:11 吉祥得很 陈刚 11-6 11:28:24 用爻辞核对 陈刚 11-6 11:28:36 敦临，吉，无咎。 陈刚 11-6 11:29:48 file:///C:/Users/admin/Documents/WXWork/1688853158105848/Cache/Image/2023-11/企业微信截图_16992414177461.png 陈刚 11-6 11:31:32 敦以权威和耐心约束旧部等待接收的姿态莅临本局，吉祥，没错 陈刚 11-6 11:31:38 理解正确 陈刚 11-6 11:31:45 完毕 陈刚 11-6 12:04:04 今天的爻分析，我努力的在演示一个程序，大家认真琢磨，看看能不能追摸出自己的一个爻分析程序来 @所有人   陈刚 11-6 12:04:25 琢磨出自己的爻分析程序 陈刚 11-6 12:04:56 昨天则努力在演示一个卦的总体把握的程序 吕丽芳 11-6 14:37:10 "陈刚： 无应，显示这事儿没有干扰" ------ @陈刚  这里我自己分析的时候，得出的结果是无应说明下卦不支持上六干的事儿。 重新思考，是不是这样的： 本卦整体格局，是在变动局面 完成自我保存。也就是说在这样一个阴上阳下的异常格局上，不符合卦体结构的反而是件好事儿。 所以上六阴爻阴位，完成了结构交给他的善终的任务，而下卦的不支持，在整个变动局面中，可以理解成有自己做事的空间，不用像常态格局上那样有牵扯，做对的事即可。 陈刚 11-6 14:56:35 支持和反对，都是干扰，是吧 吕丽芳 11-6 15:09:25 对 吕丽芳 11-6 15:10:45 在这种大格局都是颠倒的情况下，自我保存就需要无干扰的做事。 就像目前这个教育环境下，要自保就需要去做自己的本职事 吕丽芳 11-6 15:11:09 感觉开点窍了 黑河女 11-6 15:17:54 file:///C:/Users/admin/Documents/WXWork/1688853158105848/Cache/Image/2023-11/企业微信截图_16992550684750.png 陈刚 11-6 15:19:57 "吕丽芳： 在这种大格局都是颠倒的情况下，自我保存就需要无干扰的做事。 就像目前这个教育环境下，要自保就需要去做自己的本职事" ------ @吕丽芳  不是需要不需要，我们只是说没有干扰 吕丽芳 11-6 15:25:49 是 陈刚 11-6 15:26:17 你用需要不需要，来反映回应有没有 陈刚 11-6 15:26:25 这在逻辑上没对 陈刚 11-6 15:26:49 导致思维上的弯路 吕丽芳 11-6 15:27:04 是，写需要，方向就错了 二、功法练习    事件描述：      我对工作         边界   界定边界 边界的描述 边界上的标志物 整体把握 代表整件事情的六要素   上边界   内 想要胜任的感觉 忙碌   下边界 外 忙碌 做多事情   左边界   欲1 细节上踏实 获得认可   右边界   欲2 获得认可 细节上踏实    前边界   初心 把事情做好 把事情做好    后边界   现实 做多事情 想要胜任的感觉 事件名称： 走偏 三、问题 今天请大家回答的问题是，脱离爻辞分析爻的行为指引，你有什么心得？ 临卦，地下有泽，是一个处于系统演化临界处的主题的卦，各爻以自我保存为主题的卦 ； 爻位 爻的分析   行为指引 对照爻辞   心得 总结——总的来说，脱离爻辞分析，我写的时候会这么想，这一爻本身的位置是天时，这一爻的爻内容是地利，爻辞指引就应该是人和，和的目标是有利于这个卦整体的格局（系统演化）的。发现这样去判断的时候，对这一爻与整体格局的关系（是有利还是无利）是比较明确的。但还是不知道行为指引从哪个角度来提？该怎么表述？很难分辨出不同爻之间的行为指引的区别，还是对爻的分析之后所体现的特点把握不准，不是那么确定。这里涉及到几点：六五应于九二的理解（是正面的支持还是负面的牵制）、上六的理解、六四应于初九的理解、六三乘九二的理解把握不准。 初九 初九阳位阳爻，当位，且与六四相应，本爻动力与系统结构一致。 保持初心，坚持下去。 咸临，贞吉。 （全部消灭似地莅临，坚持这样的正道是吉祥。） 我的行为指引没有突出初爻在整体格局中的关键位置。 九二 九二阴位阳爻，不当位，与六五相应，本爻动力与系统结构不一致，但是因为爻动受到位的收敛属性的限制，且受到六五的牵制，总体上不会太有风险。 在一开始就要勇于往外，但阳动要把握好节奏，不可太激进； 咸临，吉无不利。（全部消灭似地莅临，合乎正道没有不利。） 对于六五对九二的影响不知道如何去看待，是支持还是牵制？我的理解是系统演化的话，这个位置是演化的促进者，所谓成卦之主，但在这个位置就过于突飞猛进，这个演化是不是就不是演化，而是崩塌了？我理解演化是比较温和，不是激烈的。 六三 六三阳位阴爻，不当位，与上六不应，且乘九二，是不太有利的。本爻动力与系统结构不一致，且与上卦没有联系，孤零零的，处于系统演化的中间时候，处于输出的位置，不够有力，会让系统演化的节奏受到牵制，不至于太过激烈。 甘临，无攸利；既忧之，无咎。 （用口舌品尝美好的食物，这样莅临，没有小心驻杖过河，已经对它多思多虑放心不下，不会让老天爷怪罪。） 能感觉到它可能也是破坏系统结构，但是和系统演化的主题是一致的。这个位置该如何做呢？不知道如何表述。 六四 六四阴位阴爻，当位，与初九相应，动力是和系统结构要求是一致的，且支持初心，也是吉利的。 守好自己的位置，坚持是有利的。 至临，无咎。 （回到家中躺下休息（从高处飞到地面），不会让老天爷怪罪。） 感觉和爻辞是一致的。 六五 六五阳位阴爻，不当位，与九二相应，没有遵守系统结构要求，中而不正，牵制且辅助九二，使得演化的节奏得到克制。 是吉利的。 知临，大君之宜，吉。（谈论和传授行猎、作战的经验，以莅临，是合情合理的大君，吉祥。） 也不知道如何写爻辞指引，能感觉到它也是促进系统演化这个大背景的有利因素。 上六 上六阴位阴爻，当位，与六三无应，收敛保护整个系统。只是没有内部的滋养，很快就会消耗完，也是顺应系统演化这个大格局的。 是有利于系统的。 敦临，吉，无咎。 （以权威和耐心约束旧部等待接收的姿态莅临本局，吉祥，

黑河女

11月7日（第20卦 观卦）
一、导读
二、功法练习

事件描述：		我的一个个案
边界	界定边界	边界的描述	边界上的标志物	整体把握	代表整件事情的六要素
	上边界	内	害怕被抛弃		回避社交
	下边界	外	察言观色，提心吊胆		察言观色，提心吊胆
	左边界	欲1	确认安全		避免风险
	右边界	欲2	回避社交		确认安全
	前边界	初心	想要获得联结		害怕被抛弃
	后边界	现实	避免风险		想要获得联结
事件名称：		事与愿违

三、问题
今天提请大家回答的问题是：尝试按照你整理的把握卦整体的思路，脱离卦辞，完成对观卦的整体把握。

本卦上巽下坤，阳数比（代号）0:3，上卦阳数大于下卦，显示本卦整体符合阳上阴下的常态格局，各爻的课题往往是在稳定环境中寻求发展；
本卦三爻当位，三爻不当位，显示本卦维持系统结构与颠覆结构的力量旗鼓相当，可能提示各爻的行动选择，对全局影响甚大。
本卦有应居多（2/3），显示本卦结构致密，内部相互作用充分，提示可能各爻的行动选择牵一发而动全身。
本卦阴爻居多，阳爻少，显示本卦虽然阳数差别很大，因为阴爻的特点，总体力量输出的性质可能趋于建设性，是温和的，而不是剧烈的。从爻的总数和结构上看，本卦看起来是总量叠加的三画艮卦，五行属土，提示行有所止，事物的发展在这里有所停止。跟否卦的阴阳关系，也挺接近。
从卦象上看，上巽下坤，上风下地，风在地上行，属于非常正常、合乎天理的一个自然状态。万物要想有所发展就得克服这个风力，像墙头草一样随风倒是很难有所成就的。
所以，总体来看，本卦描述的格局是一个类似于否卦的格局，是稳定的，但相比否卦结构又没有那么紧密。
其中，每一爻既是属于这个格局的，又担负着天道使命。系统本性是通过爻之间的牵制来维持格局的稳定，各爻需要自己用力来克服系统“本性”的“阻碍”，克服其它爻的相互作用，行使它的使命。
观的造字本义是猫头鹰瞪大锐利的眼睛警觉察看，这也是指在这样一个格局里的个体要想有所成就，就得克服这个环境下稳定中规中矩合乎常态的要求，需要保持自身的警觉，对环境对自己的要求（系统结构）是要清楚的，但又不能贪图一时的安逸，不思进取，而是遵循天道。
看卦辞：观,盥而不荐,有孚颙若。前面一句话是说，像祭祀刚开始在盛器里捧水洗手那样心中诚敬专一，而不是像以可重复使用的活动物祭神那样，心中已经散漫甚至只是走形式。手持肉、抓捕男童或壮丁而归营，人头逆光的样子。人头低着的时候才能看见头反光，这句话也显示的是人的臣服，对天神的臣服。卦辞是在说人对待天时的心态，一直保持诚敬专一、臣服的姿态，所谓”观天之道，执天之行“。

黑河女

11月8日一、导读二、功法练习

事件描述：		一个学生
边界	界定边界	边界的描述	边界上的标志物	整体把握	代表整件事情的六要素
	上边界	内	察言观色		装可爱
	下边界	外	装可爱		察言观色
	左边界	欲1	渴望爱		规避风险
	右边界	欲2	保护自己		保护自己
	前边界	初心	想要获得联结		渴望爱
	后边界	后来	规避风险		想要获得联结
事件名称：		被埋藏的真心

三、问题

                              

提问：脱离爻辞，分析本卦各爻

爻位	爻的分析	指引	爻辞	修正理解
初六	阳位阴爻，不当位，且与六四不应，现实爻内容的动力和系统结构对这一爻的要求不吻合，和上卦也没有联系，对系统结构的稳定不利，但是寻求往外发展也不会受到系统的牵制，本身是符合王道的。这种对系统结构的背离是从底部开始，是彻底的，以一种收敛的特点开始，是吉利的，应该坚持下去。	谨小慎微地从心底里观。让我想到“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中”。
六二	阴位阴爻，当位，且与九五相应，顺承九五，共同维持着这样一个稳定的结构，和系统结构的要求是相符的。顺从、臣服地去察看神迹，这本身是吉利的。但是维护结构的稳定，以一种献祭的姿态与系统结构本身共存亡，本身也不会受到老天爷的怪罪，所谓无咎。	顺从臣服地去观
六三	阳位阴爻，不当位，且应于上九，动力与系统结构要求不一致，对系统结构有破坏性。但作为坤卦的末爻，与六二相比，也会被六二所携顺从于九五，且应于上九，也会受到上九的牵制。所以尽管它有安静地向外发展的个人需求，但是无论系统里的其它爻都在牵制着它。所以在使得它的破坏性会得到克制，从而不会和系统完全脱离关系，还是会保持一定的联系。既进又退的感觉。	观进退的冲突。
六四	阴位阴爻，当位，但与初六不应，动力与系统结构要求一致，虽然没有初心的支持，通过顺从九五仍然是可以获得生存的。	安心地臣服之观。
九五	阴位阴爻，当位，中正之位，与六二相应，动力与系统结构要求一致，并有六二携带整个坤卦的臣服。拥有君主的中正之德，受到万民臣服，也要带着万民谋求发展。这叫以德配位。	保持中正之德地观，利于坚持。
上九	阴位阳爻，不当位，有六三相应，动力与系统结构要求不一致，以强健的方式和外界接触，且有底部的滋养。这样做也是吉利的。	勇于开拓，大胆进取地观。