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2021年4月25日 第三周第1天
上一章《养志法灵龟》是讲志的。今天开启的《实意法腾蛇》讲思
今天任务：
实意法腾蛇。
实意者，气之虑也。
在心得中说说何谓实意，何为虑，何为气之虑？何为腾蛇？
并尝试亲自像腾蛇那样实意。
一、原文
实意法腾蛇
实意者，气之虑也。
二、查字正音
1、腾——朕，既是声旁也是形旁，是“滕”的省略，表示水向上喷涌。騰，篆文   （朕，即“滕”，水向上涌）  （馬，善跑的力畜），表示马昂首跃起。造字本义：动词，马凌空跃起。隶书 将篆文字形中的“朕”写成 ，将篆文字形中“馬”的四足写成“四点底” 。《汉字简化方案》中的简体楷书“腾” ，依据类推简化规则，将正体楷书字形中的“馬” 简化成“马” 。
白话版《说文解字》：腾，驿传马车。字形采用“马”作边旁，“朕”作声旁。一种说法认为，“騰”，是阄割公马。
2、蛇——“虫”、“也”、“它”同源，都是“蛇”的本字，后分化。虫、它，甲骨文 像头尖 身长 的爬行动物，即蛇。有的甲骨文 将尖圆的蛇头写成棱形的 。金文 承续甲骨文字形。有的金文 将棱形的蛇头写成 ，并在蛇的“大腹”部位加一竖指事符号，表示蛇腹中的吞噬物，强调蛇腹神奇的弹性与消化能力，突出“蛇吞象”的特性。当“虫”和“它”的“蛇”本义被淡化后，篆文 将“虫” 和“它” 加在一起另造“蛇”代替。造字本义：名词，一种身体圆细而长、有鳞无爪的动物，贴着地面蜿蜒前行，代表一种神秘的生存方式。
3、虑——吕，既是声旁也是形旁，是“侣”的本字，表示伴侣。慮，金文   （吕，代表伴侣）  （心，担心），表示为伴侣担心。籀文  （虍，代表虎豹猛兽） （思，担心），表示对猛兽侵袭的担忧。篆文 承续籀文字形。造字本义：动词，忧患安全，担忧。隶书 将篆文字形中的 写成 。楷书 将隶书字形中的“虎头” 写成 。《汉字简化方案》中的简体楷书“虑” ，将正体楷书字形中的“思” 省略成“心” 。附一 文言版《説文解字》：慮，謀思也。从思，虍聲。
附二 白话版《说文解字》：虑，谋划、思考。字形采用“心”作边旁，采用“虍”作声旁。
謀思也。心部曰。念、常思也。惟、凡思也。懷、念思也。想、覬思也。  、同思之和也。同一思而分別如此。言部曰。慮難曰謀。與此爲轉注。□部曰。圖者、畫也。計難也。然則謀慮圖三篆義同。左傳曰慮無他。書曰無慮。皆謂計畫之纖悉必周。 有不周者非慮也。从思。虍聲。良據切。五部。
慮本訓謀思，然兼有詳審之義，故漢書錄囚亦卽慮囚也。慮字原具入聲，有錄音，豈必專屬去聲，爲得字之源乎。
【說文】謀思也。从思，虍聲。思有所圖曰慮，慮，猶縷也。【增韻】憂也，疑也。【書·太甲】弗慮胡獲。【註】欲其謹思之也。【大學】安而后能慮。【朱註】謂處事精詳。
三、译文
实意法腾蛇。
实意者，气之虑也。
在心得中说说何谓实意，何为虑，何为气之虑？何为腾蛇？
并尝试亲自像腾蛇那样实意。
真正到达现场的意（心声）要效法凌空跃起的蛇。
真正到达现场的意聚会漫谈，是气足履平地、徒步前往谋划思考。
四、心得
实意，不是空想，而是能实际到达现场每一个角角落落，完全完整地到达，无间。就像本在地面上灵活蜿蜒前行的蛇还能凌空跃起，更加威猛且无间不达，突破了时空的限制。人的九窍感官是无法实现的，也只有气的流动才可如此，所以说“实意，气之虑”，是气在运动。所谓虑，虑下有个心，不是用脑在谋划思考，而是用心。这个虑，是心舍了神，神率领的五气对物的感知。像腾蛇那样实意，心里要安静，没有私欲，目标确定，放松地警觉的那种姿态。
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