竹山《黄帝阴符经》读书笔记

竹山

黑河女 发表于 2020-10-27 10:34
竹山，记得要把译文写上去哦

shoudao

竹山

第四天10.28：
moxie
天之道，执天之行，尽矣。
天有五贼，见之者昌。
五贼在乎心，施行于天；宇宙在乎手，万化身生乎身。
天性，人也；人心，机也；立天之道，以定人也。
天发杀机，移星易宿；地发杀机，龙蛇起陆；人发杀，天地反覆；天人合发，万化定基。
性有巧拙，可以伏藏。 九窍之行，在乎三要，可以动静。
火生于木，祸发必克；奸生于国，时动必溃。
知之修炼，谓之圣人。

yiwen:

        猫头鹰瞪大锐利的眼睛警觉天的运行规律，仰望苍窘，并用木枷锁住嫌犯双手，承接天的运行规律，这样就有饱饭吃了。自然有五贼，懂得运用它们才会大吉。五贼之气融于心，就可以施行天道之规律，这样宇宙之大，都在心中，虽然变化多，但是都在这规律之内。天扣动扣板，发光的天体能移动位置，在家中卧室睡觉了的东西也能更改。地扣动扣板，苍龙七宿能升到上空。人扣动人心的扣板，天和地能互换位置。天和人一体扣动扣板，像永远走不到头的西域那么远的波折也能安居和筑造屋基。人类天然萌发的欲求，手持富于智慧的匠具和号角，手脚迟钝，不敏捷，易出差错；
古代男女以吹笙唱歌方式求偶;母子脐带相连，形神特征相传；猎手带着猎狗，趴卧隐蔽，伺机出击猎物;把宝物珍藏在家中最私密的床底下的陶罐里。   

    伸手往洞里掏摸、试探，以求确定情况。徒步前往宫殿区内令人惊艳的玉砌回廊,定居生活。号角吹得紧急、响亮。衍生万物的天、地、人。吹笙唱歌求偶;母子脐带相连;负重劳作。纯洁、无污染。

    金、木、水、火、土五行中火是生于木者，木干枯祸发，生大火，必然会攻克任何东西。奸邪的人生于国家内部，当他们时机成熟有动luan时，整个国家都会崩溃。懂得这五行相生相克的自然变化规律和自身正邪变化规律，不断加强自己的品德修炼，这样的人才能称得上是圣人了。

              

竹山

第四天复习

竹山

第五天10.29

执行，执天之行，执天的什么呢?
执的是道。道里有什么呢？
五贼在乎心，施行于天；宇宙在乎手，万化生乎身。
立天之道，以定人也。
天发杀机，移星易宿；地发杀机，龙蛇起陆；人发杀机，天地反覆；天人合发，万化定基。
火生于木，祸发必克；奸生于国，时动必溃。
天就是以这样地规律运行着，不管你怎么想，怎么做。

竹山

第二周第六天10.30

天生天杀，道之理也。天地，万物之盗；万物，人之盗；人，万物之盗。三盗既宜，三才既安。

查字正音
理：里，既是声旁也是形旁，民居、作坊。理，篆文（王，玉）（里，作坊），表示在作坊治玉。造字本义：动词，在作坊将山上挖来的璞石加工成美玉，使之成器，有形有款。
盗，甲骨文（次，贪欲）（舟，过河越界），表示因贪越界劫掠。造字本义：动词，出于贪欲，过河越界，劫物掠货。
既：“旡”是“既”的本字。旡，甲骨文（转向背后的“口”）（既，跪坐着的人），表示吃饱饭后，掉过头，嘴背着面前的餐桌。造字本义：动词，吃饱打嗝，转身离席，与“即”相反。
宜：“宜”与“俎”同源，后分化。且，既是声旁也是形旁，是“俎”和“宜”的本字，表示祭祖杀牲，平分肉食。宜，甲骨文（且，祭祖杀牲，平分肉食）（两个“夕”，两肉块），表示祭祖仪式上平分肉食。造字本义：动词，祭祖杀牲，平分肉食。从甲骨文字形看，古人称平分肉食为“宜”；称独享双份或数份肉食为“多”；称堆积大量肉食为“叠”。

译文
天生天杀，是道在作坊将山上挖来的璞石加工成美玉，使之成器，有形有款。万物从天地那里过河越界，劫物掠货。人从万物那里过河越界，劫物掠货，而万物又从人那里过河越界，劫物掠货。天地、万物、人劫物平分，三者娶亲成家内心踏实。

心得
最近有机会在工作中磨自己。天生天杀，生杀相依，那个磨，就是你难受，但是还不能丢掉，也舍不得丢掉。其中磨出了我对投射的新体会，磨出了我对投射性指责的应对模式，的近距离观察。