王巧云的家2期作业本

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第二十八课 家庭关系建设（6）亲子关系

一、课后练习 说说你觉得应该怎么样开展你自己的亲子关系建设？
亲子关系参照家庭关系建设的框架，以亲子关系为本，在父母魂和亲子资源的背景下运作。亲子关系的规则要有尊卑上下内外亲疏的原则，比如孩子就是子位卑位，不能目无尊长，仗着长辈的喜欢和宠爱就没没大没小，我和先生作为父母，也要以身作则孝敬老人，对老人恭敬，而不是口头说孩子被老人惯坏了，从自身上找问题的根源。我和孩子之间的亲子行为，因为我过去太过于强调平等自由，很多事情问孩子的意见，导致孩子个性很强，什么都听她的，不停她的就发脾气，还不愿意听大人说教。亲子氛围也是在一个平等自由的基调上才保持和谐，一旦打破孩子就发脾气或者捂耳朵不听，导致我被噎住或者哽住。我从父母那里受到过于苛刻的尊卑观念，父母做什么都没错，都应该被原谅，也就是父母无错，有错的是子女。我为了反抗这种尊卑压迫，在孩子这里强调民主自由平等，所以导致我的亲子关系建设反方向的走偏了，要重新建立家里尊卑规则，在这个基础上自己给孩子做表率，身教而非言传，时时做经常做。

二、半月总结
    不管是夫妻关系还是亲子关系，都让我意识到家庭规则的重要性，规则是维护家庭运行秩序的，规则出问题，本上出问题，导致家风家教都会出问题。家庭规则建设的来源依据是什么，就是家魂下包含的共同理想，用和合论作为思维方法，看到和的不同，所谓斗争，还要看到和的相同，合在某处，所谓斗而不破。

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第二十九课 家庭关系建设（7）同胞关系

课后练习  说说怎么建设自己的同胞关系?
同胞关系，同样按照家魂、家庭关系（家规、家教、家风）、家庭资源的框架来梳理。我知道的我们家的家魂就是回到家里去，把这个家盘活。那家规是尊卑有序，守孝悌敬友弟；家教是自己立起来守在自己的位置做事，家风就是家里暖风，人人向往回家。我有一姐和一哥，我和我姐我哥之间同胞关系的规则就是谁维护这个家就服从谁的，维护这个家的人要心里有爹妈，眼里有亲情，多为大家做事，不徇私。同胞行为跟着为家里做好事的人学习，自己也主动为家做力所能及的事。同胞氛围就是人人都愿意回到这个家里来，大家凝聚在一起。

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第三十课 家庭关系建设（8）老少关系建设
一、课后练习  说说你自己家的老少关系和你的建设思路。
按照家庭规则、家庭氛围、家庭行为框架来梳理自己家的老少关系建设思路，老少关系规则仍是尊卑为首要原则，以老人为尊，老人是这个家里最早最先的人，代表了这个家的家规家训，子孙及儿媳等人则为卑位，建设的方向就是以老人为尊位，孝敬老人，晚辈对老人上辈好了，后人自然会有样学样，即便老人做的不对，只要自己能守住位做事，老人也会感受到而做出改变的。不能单独说老人怎么样，避免自己位不正，放在家庭五行生克制化关系里来说，木克土，长孙（子）为老人输出俊士的品质，位卑为阴，以阴结阳，施以力也，行为上引导老人给老人示范。土生金，土在除了长孙以外的其他孙辈人跟前，展现杰士的品质，就是多做少说，想要金位成什么样，就给金位提供什么样的光照和养分。土克水，在儿媳面前展现俊士的品质，能看到儿媳的不足并做出公正的处理。火生土，儿子是生老人的，同样，儿子想要老人成为理想的老人，就给老人提供生长所需要的光照和养分。


二、半月总结
同胞关系和老少关系，是我平时家庭关系中不太关注的，学习后对同胞关系的理解是我们都是一家人，扩大了对自己人的内容，本着在自己位上帮助到同胞，把好东西带到家里来供大家用。对老少关系那，自己看到自己的孩子有歪的行为，觉得是老人没带好，不如自己带的好，现在回到自己的位上来看，是自己心里没老人，只知道用老人，不感恩老人，我对老人怎么样，孩子自然后面跟着学，然后反过来怎么待我。家庭关系说来说去，都是在说要在位啊，然后行才能成事啊。不在位是瞎忙乱忙，知道在位不去做，光想只能是收获失望，在位又去做了就能成事，做事并且做好事。

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第三十一课 家庭资源建设与管理（1）家庭资源的两个双重性
课后练习 列举自己家庭的具体家庭资源名称和状态，并说说他的“精神-物质”二重性和“条件-成果”二重性，对家庭建设的意义是什么？
我们小家的家庭资源：
我是市中心一名临床医师，研究生学历，副主任，先生是市环保局公务员，副局长，我俩只有一个孩子，孩子重点幼儿园是先生社会关系上的，我俩都是正式工，我工资收入可，先生社会地位可，我俩经济及社会地位都可以。
1.两套房，其中一套婚房非重点学区房，重点学区房一套，两套房都是全款付清；用钱买的学区房，孩子能上重点小学，然后可以转化为物质财富升值，同时也是精神财富社会地位的体现。是孩子上重点小学的条件，也成为了我们家的家业。
2.两辆车，都是小轿车：第一辆是我们结婚当年，相当于我自己出资并按揭买的，因为是手动挡，因为结婚当年我娘家穷没陪嫁妆，我买了提升我自己在婆家的地位，基本上是先生开车顺路送我上班；5年后孩子上有幼儿园，先生单位离得远，我又全款买了第二辆车自己开及送孩子上学。
3.银行存款50万：是我工作十多年积攒下来了的，是我给自己，孩子以及我父母的保障，也是在婆家地位的体现；因为自己有工作自己赚钱经济自由。
4.公婆健在身体硬朗，60多岁，公婆有自己的房子，退休金能维持他们的日常开销，他们还有平方老房子一套，先生工作忙不顾家，公婆帮我照顾孩子及接送孩子上下学，每天回家有热饭吃，帮我省了不少钱，平时也很照顾我。
5.我的父母70多岁，虽然都有疾病，但都自己能照顾自己，父亲在家种地喂牛，母亲帮我姐姐带孩，因为我离父母最近，生活条件最好，可以把哥哥姐姐组织到我家家人团员。
6.我有哥哥和姐姐，虽然他们俩生活条件不如我好，但我娘家有大事还是有人能和我一起承担；
分析了我家目前的家庭资源，其实发现我和先生的资源真的还不错，对于资源，不能完全区分出纯精神还是物质，纯条件还是结果，确实是符合精神-物质以及条件和成果的二重性，这让我意识到，精神和物质财富是分不开的，物质是基础，精神是上层，物质可以生化为精神，精神也可以转化为物质。

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第三十二课 家庭资源建设与管理（2）人力资源的建设与管理1.在现代的一般思维中，要么把家庭的人力资源不当做家庭资源看待，要么错误的处理了人力资源。所谓不当做资源看待，是片面的把人当作家庭资源的享用者，而不认为人应该为家庭做贡献；所谓错误的处理人力资源，是错误地认为别人是资源，而我自己是资源的享用者。这两种情形，都会极端不利于家庭建设。在家庭资源建设与管理中引入人力资源的概念，是希望强调“人力”这个家庭的核心资源的决定性地位，并引起对正确有效的使用家庭人力资源的思考和实践。
2.对人力资源的建设，是对人的心力、脑力（智力）和体力的增长性建设，和输出效能的建设。对人力资源的管理，是对人力资源的建设管理，和人力资源的储存与使用管理。



一、课后练习，说说自己家的人力资源建设和管理状况及其改善方向。
     因为没有明白人力资源在家庭资源中的地位和意义，建设上也只是缓慢地积累些物质财富，管理上是人力资源在走下坡路，源头首先，节流为主。改善的方向是意识到人也是家庭资源的一部分，尤其是自己，也是要为大家用的，为大家服务的，不是作为享受着来用别人和别人创造的家庭资源。比如，我作为水位母亲，老人尽心帮我带孩子，我冒领孩子好行为的成果以及坏行为的推卸者。近身做事不要远而观之。

二、半月总结
学习家庭资源内容，才发觉自己未把自己当做资源来用，或者是我积累了些资源就要别人来对等置换，没戏就不干。对于自己作为家庭资源，人力资源建设的核心成员，怕死不敢用，用力就要图汇报，不见兔子不撒鹰的思想还蛮坚拒的。

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第三十三课 家庭资源建设与管理（3）精神性资源的建设与管理
家庭的精神性资源，指的是在功能上主要体现为，对家庭及其成员产生精神作用的家庭公共资源。


课后练习  描述自己家的精神性资源清单，说说你是怎么区分家庭的精神性资源与人力资源的？
我家的精神性资源清单，按照老师讲义的解释，我都不知道我家有什么能对家庭成员产生精神作用的资源，比如文化程度，爱学习好像也不算啊，也算是，双方父母都认为读书学习出人头地，所以鼓励我和先生好好读书，在我孩子身上，我和先生都是高学历，对孩子的学习似乎也没多大影响，也还是接受学习是自己的事情，自己主动学习。然后父母天天劳作的身影也没让我热爱劳动和生活，反倒是一劳永逸躺平享受的想法比较明显。这样说来父母辛苦劳作却还是供不起我们家仨孩子上学，姐姐辍学打工补贴家里，哥哥又是男孩子，倒是让我很早的就产生了我要上学好好学习将来自己能靠自己摆脱贫穷，到孩子这里，没有贫困和上不起学的物质窘迫，到底怎么样孩子的神成了难题。精神性资源和人力资源的区分，人力资源可以作为精神资源的原料和产品，精神资源也可生成人力资源的原料和产品，这两种资源是不同维度的交叉和融合。

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第三十四课 家庭资源建设与管理（4）物质性资源的建设与管理家庭的物质性资源，指的是在功能上主要体现为，对家庭及其成员产生物质作用的家庭公共资源。这样定义物质性资源，就意味物质性资源本身的存在形态，可以是精神的，也可以是物质的。

一、课后练习  描述自己家的物质性资源清单，说说你是怎么区分家庭的物质性资源与人力资源的？
看定义是从功能上来作为衡量的，我家的物质性资源清单主要有：夫妻双方的工资，房产、车辆以及存款，家里有形的资源储备。从其形态来说就是我们夫妻工作还有公婆两人的家庭支持，我们夫妻两人同心，和气也能生财。家庭性资源是从功能也就是家庭产出上来说的，那作为家里的人，人力资源就是生产者原料，把人力资源用好，最大化的生产积累物质性资源。

二、半月总结

这两周还在上家庭资源课程，我怎么觉得进入家庭资源这个单元我就是晕的，怎么说那，你说我不知道我也知道点，我知道吧又知道的不多，停留在理论上面的多，能用到实际上的不多。就比如人力资源，我知道了自己作为人也是家庭资源的一类，那怎么用我这个人去生产积累精神物质资源我就不通了。

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第三十五课 家庭资源建设与管理（5）社会性资源的建设与管理
课后练习  描述自己家的社会性资源清单，说说你们家的社会资源建设和管理状况怎么评价？
家庭的社会性资源，定义为家庭中用来生产社会性资源的家庭资源。那家庭中的资源有人力资源，比如人在社会上的认知和手中赋予的权力，精神资源比如这家人很团结，相互帮助支持，物质资源比如钱财可以购买房子车子等。这些家庭资源的用途都用在获取家庭和人的社会性资源。在没学这节课之前，我对家庭资源的概念很狭隘，无非就是提升社会地位获取更多的社会资源分配权，以权谋利，甚至对社会资源有些厌恶和反感。现在从家庭建设角度来考虑，这也是很重要的家庭任务，甚至是这个家能否走的更远的关键。我想到的是我们一家人要团结一心，明白各自上班上学带家在各自工位上的目标，把每个人的人力、精神及物质资源都汇入到家庭中来整合利用，创造各自以及整个家庭能得到的社会性资源。在这里，要重点感受家庭的一体性，家里的资源是为整个家庭服务的，当个人和家庭有矛盾时，个人服从家庭的目标。功成必定有我，功成不必在我。

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15026102209 发表于 2025-3-26 13:01
第三十五课 家庭资源建设与管理（5）社会性资源的建设与管理
课后练习  描述自己家的社会性资源清单，说说 ...

半月总结：说到家庭资源，习惯性的想到家产物质资源这类，会忽略精神和人力，社会这三类，学习后知道资源是要用来建设是来用的，一个动态的持续的人人都参与的过程，按照这四个纲目，提醒自己，我也是资源，孩子也是资源，是资源就要用起来，用出来，有实效才行。

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第三十六课 家道
先有道，后有德，然后有形，然后有象，有象然后数，有数而有理。道为万物之始。家道，乃家庭这个人口生产组织之始。
家道，是天道派往家庭的派出机构，驻村代表。
习惯上，人们在两种意义上使用家道这个概念：一个是家境家业，也就是家庭建设成果；另一个是家庭命运，也就是家庭运行进程及其控制者。

家庭建设，需要识别和理解家道，以正确运用家庭建设的规律，推动家庭走上正确的发展道路。这就是需要理解两种情形的家道：

  一种是天道规律下的家道，也就是关于家庭使命、家庭运行的自然规律；一种是具体家庭实际拥有的具体使命、具体运行体制。

  作为家庭建设的结果，不能是“家道中落”。

课后练习 说说你自己的家道。

家道来自于天道，这是家道的普遍性；我家的家道又是具有我家特色的天道，这是家道的独特性，独特是局部，普遍是整体。按照这个思路来做我家建设的家道之路，我们家必须是以天道的自然规律为总则，不能家道中落，在现有的家庭资源和成果上如何再推进，考核目标是：合格的继承人，和睦的家庭关系，稳定的家业。怎么做？像祖宗学习，比如学习经典，祖宗怎么修身齐家的，修身合在齐家上，发展成就家庭中的每个人，尤其是自己都是耗材，以养成孩子积累家业为结果，最终都落实在为家庭服务和建设上。