郑欣的《周易》读书笔记

july_zx

20230918

【提问】
像昨天说的那样整体裸对自己做出来的卦，你是什么感觉，有什么想说的？
答：裸对自己做出来的卦，感觉很陌生，像是隔着什么，有距离感。说卦是天理，是规律，我的这种感觉是不是在说我这个人和天理还隔得很远很远呢？这中间又隔了些什么呢？

【小功法练习】

《周易》功法练习记录表一

日期：  2023年 9 月 18 日

事件（事物）描述：书桌上有个长方形的纸巾盒，上方有个长条的敞口，是放擦手抽纸的地方，纸巾盒的材质是布艺的，布艺材质很轻软，挪动时没有噪音，也不伤桌面，放在书桌上很合适。
上下卦界定		爻位	内容描述	九六 判定	卦象卦名
上	布艺纸巾盒	末（上）	纸巾盒是长方形的	上九	颐卦
		本（五）	放擦手抽纸的	六五
		根（四）	材质是布艺的	六四
下	优点	末（三）	布艺材质轻软	六三
		本（二）	挪动时没有噪音	六二
		根（初）	放在书桌上很合适	初九

【测试得分】
50分


【师说】
况智迪(小迪) 9-18 09:41:30
今天先请大家回答一个问题：像昨天说的那样整体裸对自己做出来的卦，你是什么感觉，有什么想说的？

会有“无价值”感，不在平时的频道里，与平时的知识连接不上，就像成了一个什么都不懂的孩子，但这个孩子对卦是有感觉的，会深入到里面，有应有比，与卦成为一体，卦就是卦，就是我的卦。这时再体会用已有的知识去理解卦辞爻辞，有隔离感，有随时抽身离开的感觉。


从错误回答中，倒推自己阅读导读过程，以至于日常的内部运作过程，会有助益

小芷 9-18 09:54:28
师：今天先请大家回答一个问题：像昨天说的那样整体裸对自己做出来的卦，你是什么感觉，有什么想说的？

…………………
答：完全没有参考裸对自己的卦时，就是粗暴的陈述事实而已，没有任何的意义，没有任何的阴阳感，就是客观的第一者角度.

生活和事实就是这么粗暴
常识从这粗暴中来

小芷 9-18 09:56:10
这样子

@况智迪(小迪)  无价值感和小孩对卦本身的感觉之间，形成一对胜负手，他们博弈的结果把我们带到不同的世界。同时也成就了我们的日常模式——胜负手模式
博弈的模式
这种模式功能特别低下

跟大家继续说说用卦的事儿
用卦，跟用什么东西一样，第一步要做的肯定是把卦“拿来”，握在手上
用卦是一件精神世界的事儿，所以这里的“握在手里”就是要握在心里的了
这就是裸对了
裸对，大家要首先要做的是裸
先得把自己“裸”出来
这个卦，一般说来我们什么都看不懂，平常没这么干过事儿，只要要求自己专心的投入到卦中，就能在不知在不觉中实现了“裸”
往往，一开始会出现无聊、呆不住等现象
这种现象发生的过程，就是“裸”在实现中的过程
过了这个无聊、想走的阶段，我们和卦之间，就像在公共浴室的大池中，与其他人之间的赤裸相对了
在公共浴室的大池中赤裸相对的人，一般都不认识
你也不会对她有更多实质性的理解和期待
只是就这么共处一处而已
对他（们）这个（些）人，看不懂个什么
但就是共处一处
对此我们不会产生什么思想，不会产生什么有条有理的计谋
一句话，脑子空空的，就那么共处一室
接下来，我们会变得越来越安静了
似乎适应了这种不常见的裸对
心口那口气落下去了，脑子里的强直也松掉了
身上某些紧张的感觉，也消失了
云淡风轻的你，会逐渐发现现场的有些事实
比如本卦总体上给你个感觉，像是个什么东西
上下卦像个啥
接下来你可能会注意到， 本卦阴阳爻数量、阴阳爻分布、爻间交互作用
等等
很多蛛丝马迹，会见次进入你的意识
你感觉到这个卦活了
如此，你便是进入到这个卦中了
慢慢的，你会时不时的获得某些认识、领悟、新发现.....
一些完全从卦里生出来的“意识”，明了，会时不时的出现
而不是从脑子里塞进去的
如此这样安静的呆着，内生的意识这样生生的出着
某个时候，你觉得可以了
这儿卦，我了解理解差不多了
至少是这次差不多了
就可以停下来了
也可以继续保持这种状态去干别的事儿
其实这种状态是至关重要的，是你的另外一个更智慧的频道
能不出来是最好的了
你可以继续开着这个频道去生活
获得这个频道的永久性运行，其实是我们学习的最终目标
但对卦的工作是可以暂时告一段落的
我们把裸对过后的这些发生，叫做对卦的沉浸式体会
今天就说这些

july_zx

20230919

【提问】
今天先请大家回答一个问题：你去做这种沉浸式体验的时候，感觉是什么？
答：会有呆不住的感觉，想要逃离现场，要反反复复把自己拉回来才行。

【小功法练习】

《周易》功法练习记录表一

日期：  2023年 9 月 19 日

事件（事物）描述：昨晚睡前给空调设置了定时关闭，早上起来也没多想，傍晚才发现空调还是开着的，其实这种情况已经不是第一次了；其实白天我每次去卧室都感觉有些凉，但就是没看一眼空调是否关了，如果确认一下，就不会让空调开一整天了，也减少了不必要的浪费。
上下卦界定		爻位	内容描述	九六 判定	卦象卦名
上	空调没关	末（上）	昨天睡前给空调设置了定时关闭	上九	--------- —— —— —— —— —— —— —— —— —— —— 剥卦
		本（五）	今天傍晚发现空调没关	六五
		根（四）	这种情况不是第一次了	六四
下	没去确认	末（三）	白天多次去卧室感觉有些凉	六三
		本（二）	没有确认空调是否关闭	六二
		根（初）	造成不必要的浪费	初六

裸对感想：开始还是呆不住，反反复复几次后，感觉卦中的人形，人立在那儿的现象。

【师说】
从对上周情况的检查来看：问题出的最多的地方是，大多数人认为我们讲过周易这本书的成书过程。
我们在导读当中说过卦从没有语词到有，这表明我们在退化。
从语境和内容的完备详实程度来看，这不算是在家成书过程，而是在讲成书过程所说明的问题。
正如有同学在私下跟我交流这个问题的时候的看法：这显示出我们该怎么样听人说话这么个问题。
学习周易是要细致准确的研究事实。怎么样听人说话这还真是个基本问题。
测试显示出来的另外一个方面的普遍性特点是：大家没太注意每天讲述开头的时候的那句话。
每天开头的那句话是：给大家说说关于什么
总的来说，大家是基本上掌握了我们这一轮阅读所需要的基本知识的。
但显示出来基本习惯上的问题不少。
这也就显示了我们说的裸对和沉浸式体验的功课的必要性
我们的内心戏太多，裸不起来。
这是普遍的问题，是我们阅读经典的终极目标。
昨天我们给大家说了，裸对之后的沉浸式体验。今天先请大家回答一个问题：你去做这种沉浸式体验的时候，感觉是什么？
下午跟大家说一下，在沉浸式体验当中的位、阴阳和爻间关系等要素。

july_zx

20230920

【提问】
根据你在小功法练习中的体会，说说什么是卦主？答：昨天成了一个剥卦，在老师的引导下做裸对练习，最开始裸对整个卦时突出的爻是上九爻，像是对外的一个标杆，再回到卦的本身，又有一个突出的爻是初六爻，是对内的地基，两个爻的侧重点不太一样，有点儿一个主外，一个主内的感觉。结合这种感觉感觉卦主就像是一个家庭的两个主人，一个主内一个主外，缺一不可。

【小功法练习】

《周易》功法练习记录表一

日期：  2023年 9 月 20 日

事件（事物）描述：今天我过生日，计划出门给自己买个礼物，吃过午饭后有些困，想休息一下再出门，于是在沙发上睡着了，一直睡到下午4点多，整个人昏昏沉沉，一看时间马上到上下班高峰期了，也就没出门了，在网上买了个蛋糕做生日礼物。
上下卦界定		爻位	内容描述	九六 判定	卦象卦名
上	打算出门	末（上）	计划出门买生日礼物	上九	--------- —— —— —— —— —— —— —— —— --------- 颐卦
		本（五）	午饭后有些困，休息一下再出门	六五
		根（四）	睡到下午4点多	六四
下	没出门	末（三）	人睡得昏昏沉沉的	六三
		本（二）	没出门	六二
		根（初）	网上买个生日蛋糕做礼物	初九

裸对体会：对卦的体会还是停留在外部形态上，颐卦的外部貌似口字，对于卦的整体动力也只是在参看卦爻辞后有一点点体会。

【师说】
给大家说说，卦的总体意义和方向
一个卦，因为有事才确立下来的。所以我们关心一个卦，一定是在关心一件事情
那么这件事情的总体意义和方向是什么，往往显得很有价值
什么是意义呢？
意，是我们心里所想所惦记追求的；义，是真理规律和是非正邪的标准。
意义，联合起来就是：我们所思所想所追求和推动的，是符合客观事实和规律的，正确的。
既然是正确的，就是得了神的加持的，一定会坚定不移的推动，心中不犹豫的。
我们所秉持的意义，往往推动着事情的发生和发展
这个对应着卦的成卦之主，和联系着卦的主卦之主。
什么是方向呢？
方是行动，是运行。向，方位
合起来，就是行动的去向
或者趣向
事情发展的去路和终点，态与势
方向对应着主卦之主
一个卦所显示的事的诞生，背后最根本的推动是人心中的意义
一个卦所显示的事的态与势，背后最根本的动力是方向
诞生与意义，方向和态势，一内一外，都是活的
活着的东西，你从来没见过他，你也能识别出他来
你不理解它，也能识别出他来
所以，在裸对的时候，他们是会自动的来撞你的眼睛、撞你的心的
并且因为你足够安静，所以你是能发现他们的
关怀总体意义，可以抓住事情的起因，我们的出发地初心
关怀方向，可以抓住趋势和预测结果
两相对照，给我们提供了调整的窗口
这是卦本身的价值——记录和关注事物的价值
也是我们包括学习周易在内的所有学习的意义（追求）和方向（价值）
今天就说这些了

july_zx

20230921

【提问】卦主现象，显示卦中的爻之间，存在着主客（主从）关系，从浸入式体验中能发现和体会到卦主，那能不能体会到“客”或者“从”？
答：有些体会，但是模模糊糊说不清楚。

【小功法练习】

《周易》功法练习记录表一

日期：  2023年 9 月 21 日

事件（事物）描述：我这几天一直在纠结中秋国庆假期要不要回老家看爸妈，今天觉得自己想得有点儿多果断把票定下来了，心里的这个纠结才算放下；定好票后，又盘算着带些什么礼物回去，毕竟是中秋节嘛，有些犯难，再想我在节日回家陪伴爸妈就是给他们最好的礼物，简单选些小礼物表达心意就好了，也就不再纠结了。
上下卦界定		爻位	内容描述	九六 判定	卦象卦名
上	纠结是否回家	末（上）	纠结是否回家	上六	—— —— --------- --------- —— —— --------- --------- 兑卦
		本（五）	果断定票	九五
		根（四）	不纠结了	九四
下	纠结是否带礼物	末（三）	纠结是否带礼物	六三
		本（二）	陪伴是最好的礼物	九二
		根（初）	不纠结了	初九

裸对体会：前两天的成卦都是死气沉沉，回放裸对体会发现卦中阴爻数量多，阳爻数量及其稀少，今天对卦中的阴阳爻的数量，整个卦的动力感受更明显些。



【师说】
跟大家说说，一个卦中两个中位爻的阴阳跟全卦结构的关系。
在一个卦中，存在着两个中位爻，分别是2位和五位。这两爻的位置分别居于上下卦的中间位置，在结构上直接连接自己的上下两爻而成为上下卦枢纽，将由这两个位置上的爻，来代表着上下卦的本。
二爻的爻位属性是阴性，五爻的爻位属性是阳性。两爻位置本身具有阴阳异性相吸的相互作用
使上下卦之间，具有天然的内在联系（结构力）
并且这种天然结构的特点是阴下阳上
由此决定事物两部分之间的内在一致性的作用力之间，总是显示在事物之外。比如投射型认同
换个角度看则是，事物内部总是有一种分裂趋势
比如所谓生本能与死本能
生与克
这是中位现象的基本作用
这是首要的
在此基础上，两个中位上的爻的阴阳属性，其他爻间关系，上下卦类型等等，使得天下万类变得多姿多彩
今天就说这些

july_zx

20230922

【提问】
两个中位的存在，会让你联想到些什么？答：两个中位爻的存在，让我联想到了树木、门、家庭、人。树木的树干是枢纽，联系树根和树枝树叶，形成了根本末架构；门的门轴是枢纽，联系门和门框，形成了开阖枢的架构；家庭中的父母是枢纽，联系老人和孩子，形成了家庭五形系统架构；还有天地人三层架构、组织领导、干部、员工三层架构等等。中位的存着起到桥梁枢纽的作用，把一个事物不相关的两个部分联系在一起，是事物的本。

【小功法练习】

《周易》功法练习记录表一

日期：  2023年 9 月 22 日

事件（事物）描述：看到今天老师的提问，不知道该怎么回答，回看了前两天的聊录并反复琢磨，问题的答案也就有了；带着回答问题的体会做今天的小功法练习，并不像想象中那样顺利，又把起卦过程和今天的问题体会结合体会，明确了中位，搭起结构把不相关的两个部分联系在一起，过程顺畅自然了很多。
上下卦界定		爻位	内容描述	九六 判定	卦象卦名
上	回答问题	末（上）	没答案	上六	—— —— --------- --------- —— —— --------- --------- 兑卦
		本（五）	复习琢磨	九五
		根（四）	有答案了	九四
下	体会实践	末（三）	实践不顺利	六三
		本（二）	复盘体会落实	九二
		根（初）	顺畅自然很多	初九

裸对体会：今天又起了个兑卦，裸对之初，我和卦之间隔着个别人，这个人是来要答案的，可我还没看到真相，即使给了他答案也是不真实的，于是把他打发走了，反复几次后发现我很难面对事实，呆不住。


【师说】
给大家说说，把上下卦分别作为一个整体，来把握一个卦
三画卦总共有八个
他们的五行性如表所示

如此，每个卦便是两个五行的结合

阴阳两种动力，运作出天下万类。
以五行论，天下万类区分为五种类型
阴阳到五行，是一个由2到万，由万到5的游戏过程。这个过程简化了卦的结构描述——不是六个阴阳而是两个五行。
大家多体会这个描述结构，看看他有什么特点和用处

这是第三卦屯卦，用五行的方式定义这个卦，便是雷上面有水
我们可以自己充分琢磨一番。然后看看挂爻辞