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陈慧的《周易》读书笔记

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发表于 2023-9-10 21:57:18 | 显示全部楼层 |阅读模式

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本帖最后由 陈慧Michelle 于 2023-9-10 22:06 编辑

《周易》跟读读书会的设置如下:
  1、正式阅读之前,用两周时间学习一些卦爻规则,作为理解卦爻的基础工具。
  2、带领者每周用文字方式在群里对三个卦做引导性讲述。
  3、每天,参加者用聊天方式在群里回答带领者提出的一个简单问题,并把问题和自己的回答记录在论坛上。
  4、带领者分阶段布置一些小功法练习,参加者每天在论坛上做练习记录。
  5、每周安排一次简单的线上“考试”,参加者把考试结果记录在论坛上。

考核规则:
1、 每周的线上测验,60分为合格;不合格视为本周未完成。
2、一天内的任务没有全部按时完成,视为本日未完成;
3、一周之内三天没完成,视为本周没完成。
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 楼主| 发表于 2023-9-10 22:08:57 | 显示全部楼层
本帖最后由 陈慧Michelle 于 2023-9-10 22:28 编辑

20230910第一天:
师说:
先说说导读和解读。

路不是道,是物;人不是道,是人。有人行走的路是道,行走在路上的人是道。
导,就是把人带领到路上去行走。就是让路有人行走。
导读,就是把读者带到作者讲述内容所指示的现场。
因为在那里有道。
解读是试图直接讲道。
这一般人完成不了这个任务。即便完成了,不在道上也没办法理解。
所以我的发言,不是对周易的解读,而是导读。
我们以前老反对涂油漆。所谓涂油漆,就是不到路上去,试图在家里坐着,以某一个现成的知识或者是逻辑或者是什么经验中的东西,去象征我们想象中的道。
导读应该努力从机制上避免这种过程。
这就意味着我们自己要上路,所以跟读并不轻松,自己要做的功课其实蛮多的。
我们读书会收费不少,大家且行且珍惜,要自己上路真是用功。


我们都知道周易是讲卦的。
卦分两种:经卦和别卦
经卦是三画卦:把所要描述的事物区分为三个部份,每部份区别阴阳属性,按上中下的位置关系做成记录表,即是经卦。
把一个事物按内外先后等一区分成两部份,每部份用经卦记录,用上下位置表示两部份之间上下先后内外等关系,所做的记录表,即是别卦。
卦的每一个以阴阳记录的部件叫爻。
经卦有三爻,别卦有六爻。
周易中的卦,指的是别卦。
共64卦


接着说几句:
卦的如此构成,意味着一套方法论和练习程序:
1、依据位置关系,对事物要素的确定
2、按照客观位置关系记录事物要素属性(阴阳)
3、根据规则分析事物性质和规律

这几天的小功法练习:选定一个事物,按照你自己的意思划分为六个要素,并记录每个要素的阴阳
从而形成一个对该事物的结构描述
今天就说这些了,明天开始给大家说些卦爻规则。




20230910 小功法练习记录
把手:用心做事
事件(事物)描述:最近做事有点恍惚了,经常会忘记一些事情和乱了阵脚。以前做事跟现在做事的区别,发瑞自己的心不在,所以会状况百出。

















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 楼主| 发表于 2023-9-11 21:12:41 | 显示全部楼层
本帖最后由 陈慧Michelle 于 2023-9-11 21:17 编辑

20230911
提问:昨天那样做记录表,每次做完以后,你对你所观察的事物的主观把握,有什么变化没有?
答:有变化。昨天记录了之后自己发现了问题,发现了这个问题之后开始琢磨要怎么样去应对这个问题。开始对昨天那个卦理解不了,已经出现的状况了,怎么会是泰卦呢?问题浮出了水面,就有努力的方向了,所以:泰  小往大来。吉亨。



师说:
昨天给大家说了,周易是以卦为核心和载体的,而卦一点都不神秘,完全可以理解为一张去掉了全部表头的六要素二分记录表
组成一个记录表的六个要素中的每个要素,都称为爻
而每个爻,实际上是需要有各自的具体内容的——就像表格中表头中的文字内容所显示的
所以我们的小功法练习中,要求记下你所区分的每个部分的内容(名称)
做这样做一次记录,就像是清晨起来对自己家里的六个人的状态一个一个过一遍
然后你就获得了对这这个家的整体把握
这种功课,当家主母是应该天天做几回的
所以今天提一个问题大家回答一下:昨天那样做记录表,每次做完以后,你对你所观察的事物的主观把握,有什么变化没有@所有人  
以上和昨天说的都是:卦有爻。
今天给大家说说:卦有位
那张记录表上有多方面的位置关系
这是周易第一卦,叫做乾
这六条线,就是六个记录项
六个爻
大家能提出什么关于位置的问题来?
我能想到的首先是:这六个爻,看起来是一条条线,它实际上是一个特定的事物要素部件,是需要有名姓的
也就是说,看起来都是线条,没啥实质性区别,实际上他们是完全不同的具体事物或者事物要件
为什么这条线(事物要件)要在上,那个要在下
他们的相对上下位置,是怎么确定的?
我不知道大家会怎么回答这个问题
我的回答是,这些“部件”是客观事实的组成部分,他们实际存在着的位置关系就是那样
不可以随意调整
我们记录成这样,只不过是如实记录而已
这样不同的爻实际上就必然占有她自己的位置
如此,一个卦上的不同爻位,有什么说法吗?
或者是说,这些用六要素二分记录法显示出来的位置关系,有没有什么规律性的东西呢
这就是卦的位的所谓知识或者规则
大家可以尝试从卦象上自己看看应该有些什么关于“位”的问题。下午我再接着来说我的理解。
大家知道的比我们每天说的要多得多,但请大家把这些你早已知道的暂时放一边,就这么简单单纯的每天“知道”议论这么一点点
最后再来看看你对你早已知道的内容的理解有没有变化
现象和本质与外部和内部(表里),是卦经常描述的对象
接着跟大家说说卦的位
首先,我们知道卦分两种,三画卦和六画卦,一个六画卦正好包含两个三花卦
这样一个卦就有了上挂和下卦之分
上面三爻构成的经卦叫做上卦,下面三要构成的经卦叫做下卦
这样,一个卦即可以用来表达一个事物的两个相对完整的部分,也可以用来表示两个事物之间的关系
卜卦中常用来表示相关的两个事物,常以主方客方称呼
下卦为主,上卦为客
而在一般情境中
上卦下卦用来表示在上下,后先,轻重,流源、外内、前景和处境
上卦为天,下卦为地,上卦为时间,下卦为空间
上卦也叫外卦,下卦也叫内卦
这是把六爻分成两组时,产生的上下卦位这个位置本身的意义
上下卦位,可以理解为所谓“一分为二”的看待事物的具体表达
我们这些年批判一分为二,使用了异化的一分为二概念,一分为二的本来意思是,看问题要完整,不能见内不见外,不能见前不见后,不能见上不见下,不能见结果并不见原因
异化过后的一分为二,说的是把事物割裂开来只要一半
或者看两个半边死的
一分为二,是非常基础和重要的思维方式
比如内忧外患、内外兼顾
描述一个事情,既说内部,也说外部,往往是非常有效的
上下卦位,正好是个极好的工具
顺便说一下的是,经卦是直接与五行系统相联系的,上下区分为两个经卦,是五行和八卦两大系统的交汇处。
关于位的第二个方面,是爻的位置
昨天我们说过,客观事物中被我们划分出来的要素,在事物中是有他可观的位置的
我们用卦来记录这个事实,需要规定(固定)在卦中的爻位的意义,与之相对应
爻位的上下,表达了事物要素之间上下、后先、轻重,流源、外内、前景和处境关系
所以爻位不是随便调整的
于是因为爻的位置本身反映着事物要素的属性,所以每个爻位要命名,以免混淆
命名规则两条:1、之下而上序数为初、二、三、四、五、上;2、阳爻不叫阳叫九,阴爻不用阴用六。
比如,初六、六二、六三、六四、六五、上六,说的是坤卦
初九,九二、九三、九四、九五、上九,说的是乾卦
初九、六二、六三、六四、六五、上六,说的是复卦
以上是爻位的第一点
关于爻位的第二点,是针对二爻和五爻的:
这两个爻位,分别是下卦和上卦的本位
称之为中位
意思是说,这两个位置分别决定上下卦的本性、实质
俗话说,狗改不了吃屎
这是狗的本性
那么是什么道理,够一定会这样呢
这个道理(所描述的事实),就是记录在狗吃屎这个卦的的中位爻上的
刚才给大家说了卦中的位的如下几点:
1、上下卦
2、爻位
  1)爻的位置不是随意的,其上下有意义
  2)两个中位爻
今天就说这些了
明天跟大家说说爻间关系

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 楼主| 发表于 2023-9-13 22:13:27 | 显示全部楼层
本帖最后由 陈慧Michelle 于 2023-9-13 23:10 编辑

20230912
提问:练习中记录表,为什么要把各爻内容界定清楚?
界定的过程相当于是再次回到现场,将事情看细看清楚,分清楚内与外,轻与重,能更加客观的去看问题。
《周易》功法练习记录表一
事件(事物)描述:一件事情两个立场
上下卦界定
爻位
内容描述
九六
判定
卦象卦名
末(上)
各种的小动作
上九
本(五)
不吉祥
六五
根(四)
要如意
六四
末(三)
不如由愿
六三
本(二)
符合规律
九二
根(初)
根本性是一致
初九

师说:

我们定义了卦是一张六要素二分记录表。
六要素即构成六爻
位,在卦和爻中具有基础的意义
首先有上下卦之分
然后有各爻位不变的不同名称
最后我们说了下关于中位爻
卦有些什么位确定下来,这个记录表的基本架构就有了,实际事物中的要素,就能往里边装了。
装进去之后会发生什么?
这就要涉及到爻间关系。
先给大家说这些。下午说几条具体的爻间关系
接着跟大家说说爻间关系
首先说说“应”
应,是呼应的意思
应与不应,发生在上下卦对应爻位的要之间
具体说,初、4之间,25之间,3、上之间
相应爻位上的爻,阴阳相反为应
相同为不应
应的意思大致是,阴阳相反异性相吸,总会有呼有应。因为爻位相对应,这种异性相吸的呼应,成为事实上的“应”
反之,则不应
一般容易问:相应好还是不相应好?
喊你做贼,应好还是不应好?
喊你一起上学,相应好还是不相应好?
所以不能笼统的认为,相应好还是不相应好
不应也是一种应
所以相应,也称之为正应,不应也称之为敌应
应,是上下卦对应爻位上的爻之间的,爻之间的关系
应与不应的爻之间都不相邻
相邻爻之间的关系不说应不应
说啥呢?
这就是爻间关系的另一种类型:相邻爻间的关系——比
比,相邻的意思
相邻爻间的关系两种类型:两爻异性;两爻同性。
乘是上面的爻乘驾在上
承,是下面的爻在下承接
一般地说,阳爻乘阴爻、阴爻承阳爻为顺;阴爻乘阳爻、阳爻承阴爻为逆。
概括一下,基本的爻间关系分两种情形:
不相邻爻之间的关系,重视相应与不相应
相邻爻之间的关系叫做比,分承乘两说。
今天就说这些了。
明天给大家说说阴阳

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 楼主| 发表于 2023-9-13 22:13:32 | 显示全部楼层
本帖最后由 陈慧Michelle 于 2023-9-13 23:11 编辑

20230913
提问:今天请大家回答的一个问题是:什么是中位爻?一个卦有几个中位爻?
别卦中居下的三爻称为下卦,居上的三爻为了上卦,下卦中第二爻为中位爻,上卦中第五爻为中位爻。一个卦有2个中位爻。
《周易》功法练习记录表一
事件(事物)描述:一天都在观察着自己全身的一个状态
上下卦界定
爻位
内容描述
九六
判定
卦象卦名
末(上)
做事
上九
上震下乾,
大有卦
本(五)
需要确认
六五
根(四)
人安定
九四
末(三)
神在位
九三
本(二)
心平静
九二
根(初)
稳定
初九

师说:
这几天我们谈到,周易就是讲卦的
而卦一点都不神秘,只不过是个记录表
一个原始人的记录表
因为是原始人的记录表,既简单又神奇——用绳子栓疙瘩记事的人,做个记录表连表头都没有
但在表格样式上极其原始,并不影响思想能力
——把事物用两个三要素的(阴阳)二分法做记录的方式,实际上是一个三维思维
从一个事物中选择六个要素记录,每个要素在表格上表达为爻
记录表上的事物,就是一个由六爻构成的卦
爻有位的讲究
就跟我们现代的表格有序号一样
也有上下卦的讲究,就跟我们现代的表格表头中再做分类一样
这就是上卦下卦、以及由初到上的爻位
爻与爻之间也有各种关系,就像现代表格要讲逻辑一样
这就是承乘比应
今天请大家回答的一个问题是:什么是中位爻?一个卦有几个中位爻?
晚点给大家说说卦中的阴阳
二分思维,是人类普遍运用的底层思维模式,凡是都会区分成自相对立的两个方面,比如人字,两个比划就是最典型的二分思维表达。人这个字也在揭示,人是离不开二分思维的动物。
最具有人类普遍适用价值的二分思维架构,是促进与抑制这一对决定事物存废生死的动力矛盾。所谓阴阳便是。
卦中的阴阳,首先是爻的阴阳。用卦记录事物,只记录事物要素的阴阳属性,其内容则是隐藏的(所以运用卦的时候,要重视界定要素内容)。不记录要素内容,只记录阴阳属性,使得卦具备了最广泛的通用性。从而奠定了周易在人类知识中极为特殊的地位。
在卦中,阴爻的动力放下总是向下的,阳爻的动力方向总是向上的。比如三画震卦为什么用雷象征呢?
上面两阴爻向下,下面一阳爻向上,势必发生碰撞
阴爻动力向下,阳爻动力向上,是理解卦的基本出发点。爻间关系规则和大多数其他规则都依此衍生
卦中的阴阳,还包括位的阴阳:
奇数位的爻位属性为阳,偶数位的爻位属性为阴。初三五为阳位,二四上为阴。爻的阴阳属性和爻位的阴阳属性之间必然会发生作用。一般认为阴爻居阴位,阳爻居阳位,一般说来比较吉祥,所谓德位相配,但这不是绝对的,需要根据其他条件具体分析判断。
爻位阴阳属性与爻的阴阳属性交互作用的典型情况是,所谓中正。中是指两个中位爻(二、五爻),正是说爻位阴阳属性和爻的阴阳属性一致。六二、九五就是中正
蒋介石把自己叫做蒋中正
也许是标榜自己是国家德位相配,并且地位显赫的统帅
所谓九五之尊,也是这个意思
关于卦的阴阳还有一些别的,我们初接触,就不管他了。
今天就说这些了


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