刘丹的《周易》读书笔记

刘丹

第22周 第3天

1、 提问：在阅读完周易之后，结合位和阴阳，你觉得“联系”是什么？
位是以固定的阴阳表现，阴位阴性，阳位阳性，位与阴阳相配为当位。同时，不管当位与否，阴阳都是从位输出，所以觉得是三层关系，天地人联系。位由天地所定居天，人居中间从位输出阴阳，地居于下阴阳由人摄入。

2、完成虚平以待小功法练习
孩子才分了班，分了班当天布置了大量的作业，看到有一科有100页的作业，腾的一下开始抱怨，知道这家伙只是在抱怨，而并没有完全去解读作业怎么完成。让她再好好看下作业要求，把100页翻出来看看怎么计划，分到每天，避开除夕初一有安排那几天，不耐烦的说好。过了两天，分好了，做了十几页，拿给我看，颇为轻松的说不难，都是选择题，最后面的部分因为没学，老师也没要求做。也没说什么，看到她笑，看她后面对待一些事情的反应，不那么着急了。待急火的倾损。

刘丹

第22周     第4天

1、 提问： 在阅读完周易之后，结合位和阴阳，你会怎么定义“变化”？
答：变，抛弃初心，更改意志； 化，昂首挺立到向下入土，自然死亡。位由天定，位上阴阳属性也由天定，并将此植入人心，人抛弃天给的天心，自己造了一颗心，抛弃初心，更改意志，位与阴阳不匹配，并从位输出不匹配的阴阳，阴阳变于人心，接受人心的变化，昂首挺立到向下入土； 接受位与阴阳本来的要求，阴阳变于人心，接受天心的变化，昂首挺立到向下入土。

2、完成虚平以待小功法练习。
心不虚的状态下，听别人说话，聊的话题还是很敏感，热度高的进行加工，另外一部分在提醒虚平，在那边加工的空隙，知道了倾损，当下知道怎么待我的这个倾损，但时间不长，几分钟，被另一种倾损倾损掉。

刘丹

第二十二周  周四

提问：在阅读完周易之后，结合位和阴阳，你会怎么定义“发展”，和发展与变化之间的异同？
回答：发，人拔腿奔跑时的头上飞扬的长毛。展，古代玉敛帝王时，将立体的玉衣置于棺椁打开平铺，遗体入棺后现玉衣紧贴系合。在天定的位与阴阳运行下，从位的根处奔跑，从位中输出当位的阴阳之气，与外部紧贴系合，又回到自己身上，如此位的内外相联接上。发展与变化相同的是都是天地人三层结构，都充满阴阳二气，在人这里都存在通天与通自己的两个接口。不同的是，变化阴性，发展阳性。

虚平以待小功法练习
内部怪怪的，感觉到同一主题向不同位置迁移，内部换人不换主题，就象看到这个主题的闭环循环，舞台背景没变，剧情角色在变。台下的人知道发展节点，并期待着倾损，观众不发言，只管观看，台上的人表现出倾损，倾损不是用来待，是用来玩弄，满象某些极限运动，极限玩倾损。

刘丹

第二十二周 星期五

提问：在阅读完周易之后，结合位和阴阳，你会怎么定义“运动”？
答：运，用车装载家当，远途迁徒转移。动，使用体力，负重劳作。运家当的这辆车装的位和阴阳，在心中的迁徙目标和内部作功的运用，产生的位置的变化发展。

虚平以待小功法练习
知道进入了什么内容，只是知道，但知道的不确切，没有做行为输出，待的倾损中的疑还需要确认。

刘丹

第22周  第7天

1、 提问：  综合起来，你认为周易之所以成为万经之王，是因为什么？
回答：经，精心布置织机上的纵线，以便横线穿织有所依据。纵线是阴阳，横线是阴阳，周易是全是阴阳。阴阳是世界之本，也是人心运行的本，周易是织机，织出的64个样本，世界，人心在样本内运行。动一条线，变一条线，就变化发展成另外一番模样。阴阳很简单，就象世界本来就很简单，而世界，人心又很复杂。从简单到复杂，从复杂到简单，循环往复变化，只不过是人心在内部织出的世界。外面的世界，内部的世界，都由阴阳在统摄，万经之王，万变不离其中。

2、虚平以待小功法练习
听亲戚讲别人家的故事，放在五行图中，感受到是什么倾损，没有待倾损，也反观到这个主题的倾损在自家的运行，倾损的运行更清晰一些。感受到待也有智略计谋，在计中在向外转。