本帖最后由 睿涵 于 2023-11-1 21:32 编辑
2023.11.1.
今天请大家回答的问题是：上六爻辞为什么是“拘系之，乃从维之，王用亨于西山”？
上六 阴位阴爻，当位，无应 当位意味着上六的收敛符合系统要求 在格局末尾能起到适格的收敛作用统合维持随卦格局 从总体上，在最后最高的位置上，从最低处维护全卦格局故拘系之，乃从维之，王用亨于西山。
二师说：随卦是一个基本稳定的系统格局中寻求发展的主题
所发生的是“元，亨，利，贞。”的事情 在这样的格局中系统稳定性的工作不是关键问题，需要注意的是克服各爻在伴随系统主题的发展中可能遇到什么问题 以便保持与系统总体要求相一致 初九阳位阳爻当位，无应 当位显示现实与结构要求匹配 无应显示与上卦无结构性纠缠 可以坚持自己的“主张” 但是上卦阳气更隆重，酝酿着更大的阳动，初九虽然与同位的九四不应，没有结构性纠缠，但需要注意他的动向，避免发生太大的冲突——毕竟人家动能更大并且居于上位 爻辞说：官有渝，贞吉；出门交有功。 官，阳数更大的上卦——随卦是一个结构稳定的卦，但这个稳定的主题则是变。震卦牵动的变 所以震卦本身也是官 都是官，这随卦大概就是个官场 官场有变，随卦主题就是变，所以官场有变 坚持为官之道，贞 则吉 在官场需要眼观六路耳听八方——官是管人管是官天下的 所以要交 初九的行动指引：坚守、交 得，或者目标：功 六二下卦中位，阴位阴爻，中正，应于九五 中正显示六二作为下卦的本，其属性符合下卦卦结构的属性要求 应于九五显示，六二可以带领下卦服从于上卦要求 在本卦格局中，这两者是相矛盾的 在这里六二面临两种选择，两种结局 选择本官本位，还是做人家应声虫 做人家应声虫，意味着下卦立场全失 这与初九不匹配 坚守本官本位，会与上卦发生冲突，最主要的，意味着要克服六二与九五之间的应力作用 顾此失彼，顾彼失此 需要抉择 所以爻辞说： 系小子，失丈夫。 这是爻辞给出的抉择 也是六二行动指南 六三阳位阴爻，不当位，与上六不应 不当位显示爻的属性不符合结构要求 追随上卦特别是九四，是六三的自然趋势 并且能够跟六三带来局部利益——六三承九四 但在随卦格局下，这样的追随，会导致与所在下卦的立场冲突——抛家 这里也需要抉择 爻辞说：系丈夫，失小子；随有求得，利居贞。 六三志在随上舍下 要注意上下平衡 这是爻辞给出的行动指南 应当充分注意强者情况，把弱者情况放在次要地位；跟随强者而行动，则可以获得所希望有的东西。应当致力于保持现在上下双方的状态，以安居乐业。 九四阴位阳爻，不当位，无应 与六三亲比 九四是上卦初爻，其阳动的爻属性，不利于系统结构，下卦六三跟随自己 这对九四有利 但在本卦格局下，长期这样可能会有凶险——在官场中长期仪仗安插与同僚中的间谍早晚出事儿 还是要依靠官德诚正替天行道 爻辞说：随有获，贞凶；有孚在道，以明何咎。 我们的同志再困难（立场不一致）的时候，要看到光明 坦诚面对 这是内部矛盾 这是爻辞给本要指出的行动指南 九五中位，阳位阳爻，中正；有六二应 中正显示本爻力量纯正，符合最大的规律要求 有应显示能够得到下卦支持 这样的爻间关系型态在本卦格局中，则意味着九五可以充分利用下卦力量 但如何才是充分利用，是有讲究的，因为都是官 都有各自的本位主张——要注意在最大的规律的旗帜下团结下卦一起工作 爻辞说：孚于嘉，吉 在规律的旗帜下诚信合作（在规律下照顾到对方诉求的精诚合作），吉祥 这是爻辞给九五提供的行动指南
我们来自五湖四海为了一个共同的目标走到一起来了 我们还要和全国大多数人民走这一条路。 我们今天已经领导着有九千一百万人口的根据地，但是还不够，还要更大些，才能取得全民族的解放 我们的同志在困难的时候，要看到成绩，要看到光明，要提高我们的勇气。 中国人民正在受难，我们有责任解救他们，我们要努力奋斗。 要奋斗就会有牺牲，死人的事是经常发生的。但是我们想到人民的利益，想到大多数人民的痛苦，我们为人民而死，就是死得其所。 不过，我们应当尽量地减少那些不必要的牺牲。我们的干部要关心每一个战士，一切革命队伍的人都要互相关心，互相爱护，互相帮助。
上六 阴位阴爻，当位，无应 当位意味着上六的收敛符合系统要求 在格局末尾能起到适格的收敛作用 统合维持随卦格局 从总体上，在最后最高的位置上，从最低处维护全卦格局 什么是最高的位置上从最低处维持全局呢 就像是毛主席为张思德同志这个普通班长开追悼会 爻辞说：拘系之，乃从维之，王用亨于西山。 团结起来，全心全意的为人民服务，前赴后继。就像像周文王在歧山祭祖那样，跟随祖先的发展路线。 毛主席《为人民服务》这篇演讲和这个演讲的背景，完整的诠释者随卦
我们的共产党和共产党所领导的八路军、新四军，是革命的队伍。我们这个队伍完全是为着解放人民的，是彻底地为人民的利益工作的。张思德同志就是我们这个队伍中的一个同志。 人总是要死的，但死的意义有不同。中国古时候有个文学家叫做司马迁的说过：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”为人民利益而死，就比泰山还重；替法西斯卖力，替剥削人民和压迫人民的人去死，就比鸿毛还轻。张思德同志是为人民利益而死的，他的死是比泰山还要重的。 因为我们是为人民服务的，所以，我们如果有缺点，就不怕别人批评指出。不管是什么人，谁向我们指出都行。只要你说得对，我们就改正。你说的办法对人民有好处，我们就照你的办。“精兵简政”这一条意见，就是党外人士李鼎铭先生提出来的；他提得好，对人民有好处，我们就采用了。只要我们为人民的利益坚持好的，为人民的利益改正错的，我们这个队伍就一定会兴旺起来。 我们都是来自五湖四海，为了一个共同的革命目标，走到一起来了。我们还要和全国大多数人民走这一条路。我们今天已经领导着有九千一百万人口的根据地，但是还不够，还要更大些，才能取得全民族的解放。我们的同志在困难的时候，要看到成绩，要看到光明，要看到希望，要提高我们的勇气。 中国人民正在受难，我们有责任解救他们，我们要努力奋斗。要奋斗就会有牺牲，死人的事是经常发生的。但是我们想到人民的利益，想到大多数人民的痛苦，我们为人民而死，就是死得其所。不过，我们应当尽量地减少那些不必要的牺牲。我们的干部要关心每一个战士，一切革命队伍的人都要互相关心，互相爱护，互相帮助。 今后我们的队伍里，不管死了谁，不管是炊事员，是战士，只要他是做过一些有益的工作的，我们都要给他送葬，开追悼会。这要成为一个制度。这个方法也要介绍到老百姓那里去。村上的人死了，开个追悼会。用这样的方法，寄托我们的哀思，使整个人民团结起来。 三界定范围： | 事件描述 | 买东西往下划价 | | 界定边界 | 边界的描述 | 边界上的标志物 | 代表整件事情的六要素 | | 上边界 | 有一个最合适的性价比。 | 对比网上价钱 | 比价 | | 下边界 | 划太低怕人家给不好的货。 | 担心 | 担心划太低，人家给次货。 | | 左边界 | 依次寻找
合理的理由。 | 寻找还价理由 | 合理还价 | | 右边界 | 一点点的还 | 循序渐进 | 一点点摸索规律。 | | 前边界 | 直到达到内心预期 | 接近内心价 | 接近预期 | | 后边界 | 最后再试一把。 | 再试一下 | 行不行不管。 | | 事件名称： | 循序渐进 |
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楼主
.2.今天请大家完成的回答是：分析蛊卦的格局主题，说明本卦卦辞为什么是“元亨，利涉大川；先甲三日，后甲三日。”？