王巧云 家一期作业本

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第三十六课 家道

先有道，后有德，然后有形，然后有象，有象然后数，有数而有理。道为万物之始。家道，乃家庭这个人口生产组织之始。先有家道，后有家之德，然后有家之形，然后有家的象，有家之象然后有家之数，有家之数而有家之理。家道，是天道派往家庭的派出机构，驻村代表。

习惯上，人们在两种意义上使用家道这个概念：一个是家境家业，也就是家庭建设成果；另一个是家庭命运，也就是家庭运行进程及其控制者。

课后练习 说说你自己的家道。
最近反思自己工作卡壳和父亲关系不良之间的联系，开始接受父亲说的天天要劳动，一日都不能偷懒的劳动状态，在我的工作中，当出现烦、厌、不想管回避的负面情绪，以及出现或者预估不可控的事件带来的焦虑，都提醒自己，要像父亲一样天天劳动，做人就是天天劳动。把用来焦虑的事件用来干活，去面对和解决自己焦虑的地方和事情。我为什么会焦虑，对未知的焦虑，来源于我的家风家教或者说家魂的影响，因为总有一种无形的紧迫感和使命感驱使我不能停下，要搞清楚发生什么了，我怎么做才能阻止家庭继续走下坡路或者灭亡。说到家业，我往上三代可以说是贫农，最大的德就是子孙能活下来，还没有经济上家业的积累。我的父母都是村里穷苦人家的孩子，父母的结合可以说是婆家娘家都指望不上，父母辛苦把我们仨养大成人，我读书用功成了医生经济和社会地位有所提高，先生也是穷人家的孩子，读书考上好大学有份体面稳定的工作，我俩结合到一起，可以说是只能靠自己发家致富了，父母不添麻烦或者能搭把手。至于我上了研究生当了医生，为什么还要找个穷苦人家的孩子结婚，现在看来也是家道的指引，我和先生分别从父母那里继承来缺德的某些行为习惯，需要在我这里改正，当然还有好的品质需要识别继承和发扬光大，否则我的家，不管是大家族还是小家庭就是继续走向衰败，直至断子绝孙，或者说下一代的担子就会很重，甚至可能压到孩子们。

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第三十七课 家庭治疗治什么
一、课后练习 说说你怎么理解家庭治疗及其对象的？
家庭治疗是对家庭这个系统出现的漏洞进行修补，或者是“治”的象形字义，造字本义：动词，开凿水道，修筑堤坝，疏水防洪。家庭治疗就是对家庭通过“疏”和“堵”两种方式达到家庭的安全生存和健康发展的总目标。
家庭治疗的对象，总的对象就是家庭的整体性治疗，也就是家庭五行图。
具体的对象就是家庭的结构和子系统：家庭结构又分为共同理想、家风、家庭资源三者，又有各自的结构进程及功能。子系统又分为夫妻系统、父母系统、老人系统及同胞系统。


二、半月总结
这两天感冒，精神不济，脑子里没东西，这两周最直接的感受就是累，身心都累，带着抱怨去做事，时不时冒出后退回避的想法。迫于外界压力劳改到一定程度，积攒的情绪涌上来反水了，我被呛了，生病是表象，情绪涌动是内里。

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第三十八课 家魂的病什么是病呢？道德经说：知不知，上；不知知，病。所谓病，即是错误秉持和秉持错误。天下本无病，自扰而病之。
家魂病，是活人不识家魂全貌，错误秉持局部片面，以至于置家道于不义，家风于不正，家业于衰败。所以，家魂病不是家魂有病，是人病家魂。

课后练习：尝试给家魂病下一个定义。
首先澄清一点，家魂病不是家魂病了，是家魂统领下的人病了，所谓“大道甚夷，而人好径”。家魂的目标是走吉祥道路，家族川流不息，子嗣绵绵；家魂病是走如意道路，家道中落，断子绝孙。
家魂病的定义：家庭中的人错误使用和秉持，对家魂的片面了解和认识，使用家庭的生产工艺及流水线，生产出来对家庭无用甚至有害，只对自己有用的“人口”和“家庭资源”。重点是人既无自知之明，又无自我监控能力。

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第三十九课 家魂的治疗（2）——家魂病治疗的方法论
家魂病是执行家魂的人，知道了了不该知道的，而该知道的却没知道，也就是执行错了。所以家魂病的治疗，其方法论原则便是，让执行家魂的人知道该知道的，放弃不该知道的。
  识别什么是该知道的，什么是不该知道的，就成了第一个要务。
  我们知道并秉持不该知道的，不惜让家魂生病也要抱持它，这应该有特殊的机制。设法解除不该知道的东西对人的捆绑，当是常见任务。
  从习惯知道不该知道的，向知道该知道的频道转换，可能会有些维护工作要做，这也是需要有所准备的事项。
  以上是比较低维度的方法论。更高维的是直接向天地认同。

一.课后练习  用自己的语言说说家魂病的治疗原则（方法论原则）
    总原则是：知不知，尚也；不知知，病也；
首先，识别什么是该知道的，什么是不该知道的，也就是区分家庭中那些是该知道的天道，那些是不该知道的人道；
其次，设法解除人道对我们的捆绑，也就是阻止家魂中“病的那部分”对家庭的破坏性生产；
再次，为了维护家魂的有效持久运行，我们需要在天道的生产线上持续工作，小车不倒只管推。
这是比较低纬度的方法论，适合我们这种被人道捆绑太久，脱离天道的大众。
更高维的方法论是直接向天地认同，做天子天女，做天地的打工仔。也就是承认天是世间万物最高的道和统帅，一心向天，观天意执天道，其他的都不看。

二.半月总结
   这半月忙碌的工作占用了我大量时间，能花在学习上的时间就明显减少，面对这种时间不由我控的现实，我试着接受，能学多少是多少，减轻内耗和不服气。对于这两周的家魂内容，最有感触的就是“知不知，尚也；不知知，病也；”这句话以及“天地君亲师”这五个字。

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第四十课 常见家魂病（1）愚
家魂病，跟人的病一样。病是活过来的“缺”。因为他首先是缺，所以家魂病的第一性特点，是家魂的没有，无；他的第二性的特点是他物冒充。这个冒充者的德品，便可以作为家魂病的分类标准。人可以区分为贤愚不肖，相应的，家魂也可以区分为贤愚不肖，其中愚和不肖便是病的两种类型。

课后练习  说说你将怎么样给家魂病分类？
家魂病，跟人的病一样，都是有“缺"，为了自身运行的完整性，就会有他物冒充。这个冒充者的德品，便可以作为家魂病的分类标准。分为两类：愚和不肖。愚是家魂结构正常功能输出有缺陷，或者结构基本保持完整但线路出现问题，又分为蒙、昧、愚。蠢四种，冒充者的德不足，还在“道中”。不肖是结构出现了问题，功能输出自然也成问题，冒充者失德无德，已在“道外”。