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楼主: 刘丹

空气的《商君书》读书笔记

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 楼主| 发表于 2021-6-1 22:44:32 | 显示全部楼层
6.1
说说法,信,权是什么?
法,法度法令,法由权定,以维持社会组织的正常健康运行。而法是不是正义之法,人之所宜之法,民在执行的时候是有感知的,但民不得不执行法令。合道之法,所定之权必合道,不合道之法,所定之权必不合道,水能载舟,亦能覆舟,不合道之法有被民覆舟之危。
信,信足以一异,信可以使守约。以权所定之法的执行是不是可以使上下一心,法令的执行,壹言壹教壹刑公平,公正,公开,法令法规的执行塞私门开公门。信的是以权所定之法后的权,而守法执法。
权,权变之威,以法权变,使民信权守法。
三者根本末,根权 本信 末法


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 楼主| 发表于 2021-6-2 12:05:39 | 显示全部楼层
6.2
说说"壹赏,壹刑,壹教"是什么意思?
壹赏,使民致力立功,民知道只要这样做就可以得到奖赏,且只要这样去做就一定会得到许诺的奖赏。
壹刑,法令人人平等,在法令无前无高低贵贱,不同人犯同样的法得到相同的刑罚。
壹赏壹刑属法,如此执行法令,壹而有信,法由权定,法信权。
壹教,统一教化

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 楼主| 发表于 2021-6-3 23:20:02 | 显示全部楼层
6.3
说说连坐制度
连坐,一个人在社会组织中本来就不是单独的存在,就是说人是不可能独立的,总是与人发生着关系。礼记里,自仁率亲,等而上之至于祖,自义率祖,等而下之至于祢,上治祖祢,尊尊,下治子孙,亲亲,旁治昆弟,合族以食,序以昭穆,人道竭矣。三字经里,自子孙,自玄曾,乃九族,人之伦。一个人是人伦里的一个点,而生命的传承与流动,经由祖先流到这里来,再经由个人流到子孙去,川流不息,前后左右都发生着关系。连坐,大家都连在一起,坐的是同一艘生命的轮船,每个人的言行都关系着生命的传承,所以不得不小心谨慎,不得不谨小慎微。连坐制度,一荣惧荣,一损惧荣,一人得道,鸡犬升到,一人落败,满门抄斩,着实残酷,也着实厉害的约束着人的言行。连坐,人与人,人与家,人与国连在一起,有仁亲就有顾虑,同时,人与人,人与家,人与国连在一起,个人不是个人,后面前面都有着人,也是支持与力量。


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 楼主| 发表于 2021-6-4 23:08:34 | 显示全部楼层
6.4



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 楼主| 发表于 2021-6-5 23:50:06 | 显示全部楼层
6.5

谈谈商君书思想对你的现实意义及其运用
对我的现实意义
1、体会到虱害在身上的感觉,叫私欲不太透彻,叫虱害身体上就有虱子跳的体会。
2、对于一块在没有完成水生火克下炼成真金的金,商君书思想犹如太上老君八卦炉里的五味真火,烧的浑身不自在,有抗拒,有反应。对君有意见,但君的指令不得不执行,犟虱跳;内农外战,淫虱懒虱一起叫。迅雷烈风般焠炼,如果在心里把商君书换个名字,我想应该是熔炉,火克的力量。这股力量十分强劲且带有明确的指引力,放在心中反复咀嚼会感到德的味道,无恩而大恩生。记住这个体会,火克里的恩德,烈火再至,俯首称臣。
3、反复提到的内农外战,兵要练,日常生活的练兵,只有两个字,其实只有一个字,练。


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