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楼主: 陈慧Michelle

陈慧的《商君书》读书笔记

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 楼主| 发表于 2021-5-30 21:39:22 | 显示全部楼层
本帖最后由 陈慧Michelle 于 2021-5-30 22:16 编辑

20210530
今天任务:
说说:“高言伪议”是种什么现象?对你的工作和生活有什么启示?
高言伪议:站在瞭望预警的多层楼台上鼓舌说话,人为有意识地加工、做作论辩是非道理。这说明了所谈之事脱离实际的,为了讨好对方是见人说人话,见鬼说鬼话,因自己的巧言善辩获取了尊崇。在自己的身上也会这样的高谈阔论,说得越多也就越来越浮了,会让自己的在生活中脱离了现实中真实的情况。少说多做,脚踏实地的干,这样能把自己拉回到现实生活的场景中来,脱离的生活场景的是伪生活,不真实的东西是走不长远的。
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 楼主| 发表于 2021-5-31 20:45:31 | 显示全部楼层
本帖最后由 陈慧Michelle 于 2021-5-31 23:06 编辑

20210531
今天任务:
说说“六虱”现象与“力生强,强生威,威生德,德生于力”有什么关系?
“六虱”现象:岁、食、美、好、志、行。岁:农民游惰使年岁歉收。食:农民不务正业,白吃粮米。美:商人贩卖华丽的东西。好:玩好,商人贩卖玩好的物品。志:官吏营私舞弊的思想。行:指官吏贪赃枉法的行为。悲莫悲于精散,短莫短于苟得,幽莫幽于贪鄙,败莫败于多私。
“力生强,强生威,威生德,德生于力。”人要老老实实的出力干事,立个志,志意实坚了强就出来了,那就卖力的干以实意,静意固志,神归其舍了,则威覆盛,威势则生德。德积需要靠平时脚踏实地去的。高谈阔论,贪图享乐都是缺德之事。所以要想积德,还得要老老实实的到劳动现场来。
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 楼主| 发表于 2021-6-1 23:06:31 | 显示全部楼层
本帖最后由 陈慧Michelle 于 2021-6-1 23:43 编辑

20210601
今天任务:
说说“法、信、权”是什么?
“国之所以治者三:一曰法,二曰信,三曰权。法者,君臣之所共操也;信者,君臣之所共立也;权者,君之所独制也”。
法度是一个国家治理统一准则,人人遵守,赏罚分明,不出于私人的意志而定。
信用:信足以一异,信可以使守约。德真方能德信。合乎道则真,合乎真则为信。君主的话合道而通万物,能让民众信服。这样民众才能跟着君主的思想走。
权力:君主权制独断才能生威,民才能信其赏。如其现今一党专政与多党的区分大家是有目共睹的。
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 楼主| 发表于 2021-6-2 23:10:19 | 显示全部楼层
20210602
今天任务:
说说“壹赏、壹刑、壹教”是什么意思?
壹赏:统一奖赏。利禄官爵抟出于兵,无有异施也。获得利禄官爵只能来自于战争。
壹刑:统一刑罚。刑无等级,有不从王令、犯国禁、乱上制者,罪死不赦。
壹教:统一教化。摒弃儒家学说,造成富贵之门皆出于兵的强双舆论声势。
这样民众知道奖赏来源于战功,就会致力于作战。在法令面前人人平等,不徇私枉法,通过严明的法令让民众不敢以身试法。治理国家最终的目标是无赏、无刑、无教的最高境界。
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 楼主| 发表于 2021-6-3 21:42:02 | 显示全部楼层
本帖最后由 陈慧Michelle 于 2021-6-3 23:13 编辑

20210603
今天任务:
说说连坐制度
突然想起之前家里经历强拆的时候,政府用的就是连坐制度,在当年的那种情况,官员只为自己的政绩,所以用尽各种手段来逼迫拆迁户们签名。很多的拆迁户都是因连坐制度不愿意看到自己的家人因此而受到牵连,最终无耐的选择了去签名。那时的感觉就是一家人都是栓在一根绳上的蚂蚱一荣俱荣,一损俱损。商鞅变法中的实行连坐制度是为了使赏罚之法成为“必行之法”的途径,重刑之下,民众不敢违背军令而骁勇无敌。民众因此能专心作战,勇敢作战。“法必明,令必行”是治国良方,按照这样国家就一定能治理好,也就一定能强大。
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