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楼主: 陈慧Michelle

陈慧的《商君书》读书笔记

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 楼主| 发表于 2021-5-15 23:34:03 | 显示全部楼层
20210515
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从自己对商君书的评论出发,你认为,现代人读商君书有什么用?
现代人读商君书有用处:可以让我们认识到自己已经从根上就开始生邪了,边读边修正自己邪恶的心和行为。书中讲到通过法令控制百姓的居行言论意志而志心笃行的干一件事。现在人心浮动,难于安下心来那么纯粹的干一件事,一心都以追逐利益至上为原则,贪图享乐,六虱横行,让自己的心回归到最初的状态,远离虱害的状态。
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 楼主| 发表于 2021-5-16 23:00:08 | 显示全部楼层
本帖最后由 陈慧Michelle 于 2021-5-16 23:32 编辑

20210516
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第一章更法和第二章垦令,分别对你修身齐家或者经营事业,有什么启发或者困惑?
第一章更法:愚者暗于成事,知者见于未萌。一些世俗的东西并不一定能正确,我就是一个守旧的人,其实我那所谓的守旧只是自己不想改变的一个挡箭牌,一切都按照旧的习俗在进行着,因为改变会让我痛苦,可以说这是我逃避的一种方式,因此我忘记自己还是要在社会中生存的,所以需要顺应当下的社会而作出改变。也是在南墙撞多了,撞到自己刻骨铭心的痛了才会下定决心来做一个改变。
第二章垦令:垦令的法令,就是要通过控制百姓的居、行、言论、意志来使他们心无旁鹜只知耕种,也就是说让百姓心思专一意志不涣散的回归到农耕这一件事上来,砍断树上的分枝,让树的主干一直向上长。家庭也是一样的,需要有一个把大家紧紧联系在一起的东西(家魂),祖祖辈辈为之而努力的目标,代代相传。连坐制度,我们家里的人出门在外也是一个连坐制度,自己出门不是只代表着自己一个人,而是代表着一个家庭出门,自己在外的一举一动对一个家族来说是一荣俱荣,一损俱损。
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 楼主| 发表于 2021-5-17 22:43:56 | 显示全部楼层
本帖最后由 陈慧Michelle 于 2021-5-17 22:47 编辑

20210517
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第三章农战和第四章去强,分别对你修身齐家或者经营事业,有什么启发或者困惑?
第三章农战:农业与作战是治国、强国、富国之根本。治国之要,令民归心于农,归心于农,则民朴而可正也,纯纯则易使也,信可以守战也。君主看到国家之根本,清除无用的东西让民众专心农耕,凝聚民众的力量。自己在日常的生活当中有很长一段时间也是沉浸在虱害当中,对于家中的很多事都高谈阔论的,自以为是的对大家指指点点,以此让自己显得很厉害的感觉,其实很多时侯都是在空谈,说得多了,自己也就飞起来了,其实屁都不懂的。讲一百句还不如实实在在的干一件事。
第四章去强:说的是百姓不听从政令,重罚轻赏,刑九赏一,以刑去刑。就好比在家我也不听从我家老子的指令一样,而且还要对着干。总感觉爸爸自己都没有活好,我为什么要听他的。因此我成了家里的小霸王,用我儿子的话说我在家是绝对统治的,我这是经济统治,家里人心不服,但不敢反抗。我这样就得承受着老天对我的惩罚,我这是逆天而行,是要送死去的了,还好我在死前看到了自己所犯的罪,去劳改了,再厉害我也还是我家老子的女儿,认清自己的身份。

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 楼主| 发表于 2021-5-18 22:41:54 | 显示全部楼层
20210518
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第五章说民和第六章算地,分别对你修身齐家或者经营事业,有什么启发或者困惑?
第五章说民:即夺民,夺民所尚、夺民所善、夺民所易、夺民之财、夺民所欲。民胜其政,国弱;政胜其民,兵强;民胜法,国乱;法胜民,兵强。国家的政治与法令一定要强硬,以法治民,促使民众弃易行难,以重刑罚杜绝犯罪。刑九赏一,则六淫止,四难行。用善则民亲其亲,任奸,则民亲其制。这让我想到了家规,一个家没有家规,那家里就乱套了,如果有了家规但是执行不行了,或者人凌驾在家规之上,那这个家也是乱套的。
第六章算地:规划土地,合理开发利用土地与强国的关系。以地养战。做事情都需要提前做好规划,好像自己在此之前也会做好计划安排,但很多时候都是出自于自己的私数而做的,没有整体的格局。因公而做的规划会更加的长远。
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 楼主| 发表于 2021-5-19 22:08:43 | 显示全部楼层
20210519
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第七章说民和第八章算地,分别对你修身齐家或者经营事业,有什么启发或者困惑?
第七章开塞:开启阻塞的道路,清除政治统治中的弊端。既不效法古代,也不拘泥现有制度。刑多赏少,以刑去刑的最终目的是为了最大限度的保障民众。在这里我又看到了自己有意阻塞自己改变的道路,以效法古代的一些规则为自己的借口,继续沉浸在虱毒里不愿意出来。
第八章壹言:论统一,国务壹、壹民务,国家政令统一明确规范,民众所从之业统一。开公利塞私门,看到这句话就想到了,天之至私,用之至公。而自己就会以私数为先、为主,完全的忘记公数了。
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