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楼主: 陈慧Michelle

陈慧的《商君书》读书笔记

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 楼主| 发表于 2021-5-20 22:38:11 | 显示全部楼层
本帖最后由 陈慧Michelle 于 2021-5-20 22:39 编辑

20210520
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第九章错法和第十章战法,分别对你修身齐家或者经营事业,有什么启发或者困惑?
第九章错法:即建立法度,法的根本是赏罚分明,任用和赏赐根据功劳,不是出于私人的意志。家里立家规也不能以个人的意志出发点来立,我在这一方面就是经常把自己的经历拿来出对比了自己的感受之后再做决定,所以这个家规也立的乱七八糟的,而且会经常改变。在这个环境下怎么可能养得了孩子呢?
第十章战法:即作战方法。打仗要胜不骄,败不妥,要善于总结战斗经验,战前要充分讨论作战方案,不冒进。一个公司,一个家庭都是以各个人意志为重的话,那就是一个战场了,所以规则是根本,大家都需要服从规则。
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 楼主| 发表于 2021-5-21 22:04:05 | 显示全部楼层
20210521
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第十一章立本和第十二章兵守,分别对你修身齐家或者经营事业,有什么启发或者困惑?
第十一章立本:即强军之本,兵未起则错法;错法而俗成;俗成而用具。一曰辅法而法行;二曰举必得而法立。强军之本推行法治是其基础,这也是其根本。一个家的根本是什么?一个人的根本是什么?
第十二章兵守:即军队的防守。防守之道在于全民皆兵,民众能够拿出拼死的劲头来杀敌,只有大家都是决一死战的信念与敌人作战,才能守卫自己的家园,将军带领全民各司其职,这样才能打胜仗。兵守的这些策略,在家里也是一样的道理。
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 楼主| 发表于 2021-5-22 23:14:47 | 显示全部楼层
20210522
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说说看,第十三章勒令和第十四章修权,分别对你修身齐家或者经营事业,有什么启发或者困惑?
第十三章勒令:即严格执行法令,是要严格执行以重农重战为出发点的赏罚政策。只有始终如一的贯彻已定的法令,才能使官吏自觉秉公执法,使民众乐于为国家效力。祛虱害,少空谈。自己也喜欢以六虱害为借口,让自己娱乐至死。
第十四章修权:即整治权力。国家治理发了的三个因素:法度、信用、权力。公私分明、任法去私,自己就活万了公报私仇的人,钻“法律”的空子以实现私,最近检讨做多了,发现自己在走“私”这一块非常的严重。
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 楼主| 发表于 2021-5-23 20:59:14 | 显示全部楼层
20210523
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说说看,第十五章徕民和第十七章赏刑,分别对你修身齐家或者经营事业,有什么启发或者困惑?
第十五章徕民:即招徕民众。土地资源配置要合理,秦国采取减免赋税徭役的优惠政策吸引三晋民众,招他们来开垦荒地。想起老姑妈曾经跟我们这些年轻人说过的话,没有人就什么都没得谈,有人才是根本。姑妈让大堂哥想办法生了老二,让二堂哥生了老三。开始不能理解她老人家的想法,总感觉她是老思想,现在都什么社会了,现在能明白了。于是我开始劝周围的小年轻能多生就就多生,以后就会知道有人的好处了,人多力量大,家族才能兴旺,
从现在开始给自己的孩子灌输要多生的观念。我希望自己的家族人丁兴旺。但是现在的年轻人说养孩子压力大,养不起,所以不敢生。我想起我的一个同学,生活环境很不好,她也坚持生了两个孩子,一样把孩子养得好好的。老家有句话叫做:穷有穷养,富有富养,生了就能养了。
第十七章赏刑:即奖赏与刑罚。治理国家就要统一奖赏、统一刑罚、统一教化。做到这三点,就能够使人民致力于作战,最终达到治理国家无赏、无刑、无教的最高境界。壹赏,则兵无敌;壹刑,则令行;壹教,则下听上。联想到《素书》正道章第二:德足以怀远,信足以一异;义足以得众,才足以鉴古,明足以照下,此人之俊也。统一思想,统一标准,行公道则有公平,赏罚分明,大家心服口服。
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 楼主| 发表于 2021-5-24 20:52:40 | 显示全部楼层
20210523
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说说看,第十八章画策和第十九章境内,分别对你修身齐家或者经营事业,有什么启发或者困惑?
第十八章画策:即谋划策略,是治国之法。制度要顺应时代的变化而变化。要“制天下”一定要“先制其民”,治民之本在于法治。法治的执行在于确立“使法必行之法”。法必明,令必行是治国良方。以战去战,以杀去杀,以刑去刑。这些方法,开始确实是没有办法可理解,怎么会想出这样的方法来治国呢,细细读来是有其道理的,希望通过重刑而让民众不去犯错。这是让民众从心上进行正根,而不仅仅是行为上来改变的。
第十九章境内:零星的记录了规划幸福军事制度、户籍制度、仆役分配和服役制度、军队建制、军规、奖功罚过的办法,核定功过的程序、攻城围邑的办法。秦国刑法的具体内容窥见一斑,能够充分体会其法令的细致严苛。军队中连坐制度的执行,会让战士们更加的团结,上下一条心的。
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