睿涵的作业本

睿涵

第十一课  母亲的职责和行为界线

课后练习 说说看，长嫂如母是什么意思？
从长子和其妻子（即长嫂）来说，成立一个家庭，原来的父母就归土位，长子和长嫂就分别成为家庭的水与火，也就是父与母的位置，原来的家庭中的兄弟姐妹，如果进入这个家庭，还是会在金位的位置，这个情况下，长嫂承担的就是母，水的位置。所以长嫂如母.

睿涵

第十二课课后练习 说说长子为什么是家中“元性”？
家中长子是家中的顶梁柱，他出生后，父母家族自然而然的把家族使命传给他，长子精神世界的本质和结构，是在出生后由父母养育而成的。他随着后面孩子的出生，也兼具着，带动他们的作用。所以他是家中的元性。

两周总结：什么是好母亲，什么是好长子。对于做一位好母亲，守好位，有了很强的感受。对于做一个好长子，即听父亲的话，也听母亲的话有感，传承父亲母亲的优良家风，看清不好的部分，去在自己身上做修整。

睿涵

课后练习 说说看，长兄如何在老人面前展示俊士品质，在母亲面展示豪士品质，在父亲面前和兄弟姐妹面前展示杰士品质？德足以忝迖，信足以一建，义足以得众，才足以鉴古，明足以照下，此人之俊也。
行足以为仪表，智足以决嫌疑，信可以使守约，廉可以使分财，此人之豪也。
守职而不废，处义而不回，见嫌而不茍免，见利而不茍得，此人之杰也。

长兄以后是要成为这个家里面的王的，要具备俊士的德。在老人面前表现出来，老人心是安的，就会看到传承。当然，如果老人的德是足的，那么，长孙在这里做事像老人，或者有做不到的地方，老人会给予指导，我感觉这就是被老人生的过程。如果老人德有的地方不足，长孙正正当当做事，不要去用指责的对老人，而是要给予老人以尊重，守好自己的位，做好自己的事情，要正，老人自然会被克回到原位。
在母亲面前如何展示豪士品质，
当长子学着母亲的样子，去成长，身上自然会有豪士的品质，当母亲德足的时候，长子自然而然便被母亲生，自然而然便会展示出自己的豪士品质。当母亲德不足的时候，长子合对正道去做正确的事，克母亲这个部分，让母亲回到自已的位上。
在父亲面前和兄弟姐妹面前展示杰士品质，只要去做就好，当其他人有异议时，父亲会给予肯定，兄弟姐妹会效仿。父亲不给肯定时，自己对照道去做好自己的事，自然而然会引各位兄弟姐妹入道。各归其位。

睿涵

陈刚 9-15 14:11:23
鬼的魔力在于它总是借力

陈刚 9-15 14:12:03
重来不宣称自己是自己，总是把一个别人宣称成为鬼（鬼自己）

陈刚 9-15 14:12:47
这就相当于，他侵入了这个系统，让这个系统自己的指挥运行出错，用这个系统自己的力量来破坏自己

陈刚 9-15 14:12:51
自毁

陈刚 9-15 14:14:42
比如情绪，从来不声明是我这个情绪要你这么干，而是你自己（的志）要这么干

陈刚 9-15 14:15:28
这意味着，我们自己的运行系统是需要宪兵和警卫的

陈刚 9-15 14:15:57
这个宪兵要直属天道

陈刚 9-15 14:17:03
所以，保持通神，通天道，是人的根本

陈刚 9-15 14:17:36
所有部分都通天道了，所有部分都是宪兵警卫，人就成了天兵

陈刚 9-15 14:24:41
这个通神通天道的能力、“结构”便是“德”

睿涵

半月总结：之前我问老师，某件事情，某种做法是不是对的，什么样的才是对的？老师说这里头有家人魂的作用，对怎么做这个是没必要讨论的。我现在明白，不从家魂上看，不从阴阳上看，无法去看明白，也讨论不清楚这个错与对。
课后练习 说说儿女为什么是家中的基本群众和“元情”？

儿女是老人和父母的后代，儿女是被这些老人及父母一口口饭和几方面的精神养育出来的成果。他们集合了所有人的魂。他们有从家庭集聚来的力量，家庭智慧，家庭未来的实现者。儿女是俊豪杰的品质集一身。故而决定这个家庭元情。