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楼主: AbyssLiu

子君的《周易》读书笔记

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 楼主| 发表于 2023-11-26 08:07:25 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2023-11-26 08:17:24 | 显示全部楼层

颐卦

师说:
今天请大家继续酝酿打磨自己对覆卦的认识,顺便完成一下,第二十七卦的总体把握和爻的行动提示分析


第二十七卦颐卦,下震上艮,山下有雷
上卦阳数1,下卦阳数4
显示本卦是一个异常格局,各爻的基本使命是在变局中保存自己
本卦当位不当位爻各三,显示卦结构的敏感性极强,容易发生颠覆性的结构变化
本卦两对应爻,显示本卦结构内部联系比较丰富
本卦应爻很有特点
上爻和初爻,作为卦的两个边界爻有应
显示本卦皮厚
再加上本卦阴爻多,
提是本卦营造的格局,应该具有边界稳定,内部不激动的变动格局
在一个边界稳定的格局内部,阴静的变动
倒是挺像一个襁褓
综上,这是一个外实内虚,在一个鲜有打扰的环境中,安心发育的格局。
初九阳位阳爻,当位,有六四应

积极进取符合本卦格局为“襁褓”提供边界保护的要求,
又得到六四的支持
像是结在“襁褓”两边的绳捆扎在一起
但是,进取应该仅限于此
不宜过分阳动,向外贪图过多,向内索取过度
向外索取过多,丢了本职,向内索取过度则局促了“襁褓空间”
六二中位,当位中正,无应
统摄凝聚下卦初九六三,原本中正无邪,但在本卦格局中,六二作为“襁褓”中的“孩”,需要尽自己做我发展的自我喂养的职责,不能贪图躺平在初九 和经由六三应于初九带来的资源上
那样会破坏全局
要把位所带来的的动力和资源,用于维护系统结构,克服自己阴静的属性带来的不能自给的处境
六三阳位阴爻,不当位,应于上九
不维护系统结构的要求,在该阳动自给的位置上阴静,还与上九勾搭试图脱离本位,这是很凶险的
照此本性,没有前途
要注意依照天理,在履行系统职能的前提下自立自强
六四阴位阴爻,当位。应于初九
规规矩矩维护系统结构,有初九喂食,就很吉祥。虽然吃的不够奢侈,但千万不可迁就初九之邪
迁就有可能导致自己没得吃,同时系统崩溃
六五上卦中位,阳位阴爻,不当位
无应
在应该阳动的位置阴静,特别是这个阳动之位还是上卦中位和全卦尊位
在结构上是有重大问题的
但在本卦格局下,内部爻阴静是常态,再加上与上九亲比,不会出问题
也就是说,不合常理的行为,在一个不合常理的格局中,就显得合理了
只要坚持这样而末乱跑就是
上九阴位阳爻,不当位,有六三应
作为全卦收敛位置,不守位而追寻天理,还是会搞得风声鹤唳的
但有六三应,再加上本卦“襁褓”格局,需要上九作为襁褓“外壳”——既通天又向内提供支援,通神接物
虽然风声鹤唳,倒也吉祥,并且前途光明
应该坚持本爻属性和位置动力——通神接物,厉行职责。
颐卦,特别像夫妻父母养四个孩
完毕

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 楼主| 发表于 2023-11-26 08:18:13 | 显示全部楼层

11.24

覆卦师说:
借用小迪的表格,说说覆卦
覆卦,是指把一个卦旋转180度成为一个新卦
本卦和新卦互为覆卦
可以理解为,同一个卦,站在对立面上,两个不同的视角,所见不同
同一个格局,站在我的立场(位置)上,和站在跟我现对立的你的立场(位置)上,整体动力、行为指南,会有不同
到底有些什么不同?
又有些什么关联
把这个理清楚,意义何在呢?
——便于理解和协调相互点到的立场,对待整体格局的态度和行动
这应该是卦的二次应用的范畴了
一次运用,是直接用卦的总体分析和爻分析指引行动
覆卦的应用,则是用来解决面对同一格局的不同立场的
范围扩大了
小迪这张表列出来了一些把握覆卦运用的条目

比如:

1、有危险的爻和包括其他敏感性特征性的爻,在彼此那里是不是都是敏感性的、特征性的?
2、如果是,敏感性特征性的内容有没有什么不同?
3、卦的主题,对双方来讲肯定是不同的,那么这个不同有没有什么规律
暂时就留这样三个问题给大家,来把握定义覆卦

周易卦序排列中,大量的是按照覆卦来排列的
我们前面读过的卦中,除了乾坤两卦外,屯卦-蒙卦、需卦-讼卦、师卦-比卦、小畜卦-履卦、泰卦-否卦、同人卦-大有卦、谦卦-豫卦、随卦-蛊卦、临卦-观卦、噬嗑卦-贲卦、剥卦-复卦、无妄卦-大蓄卦,都是覆卦
后面的没读过的,也大多都是一对一对的覆卦
中间穿插了少量的错卦
所以,明天我们不读新卦,用一天的时间,让大家来核对确认,前面三个条目假设。
1、有危险的爻还包括其他敏感性特征性的爻,在彼此那里是不是都是敏感性的、特征性的?
2、如果是,敏感性特征性的内容有没有什么不同?
3、卦的主题,对双方来讲肯定是不同的,那么这个不同有没有什么规律
然后用自己的语言,给覆卦下个定义
今天不走新卦,请大家回答的问题是:
核对确认覆卦之间关系的三个条目假设之后,自己的语言,给覆卦下个定义。
1、有危险的爻还包括其他敏感性特征性的爻,在彼此那里是不是都是敏感性的、特征性的?
2、如果是,敏感性特征性的内容有没有什么不同?
3、卦的主题,对双方来讲肯定是不同的,那么这个不同有没有什么规律 ?

核对,就需要多找几对覆卦来看看

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 楼主| 发表于 2023-11-26 13:09:00 | 显示全部楼层

大畜卦

11.22师说:

大畜卦,本卦是周易第26卦
下卦阳数111(7),上卦阳数001(1),本卦代号7:1.上卦阳数明显小于下卦。属于上阴下阳的异常格局
各爻在整体上由异到常的变动格局中寻求自我保存,代变局完成以后躺赢格局红利
本卦当位不当位各三,显示本卦内部结构的维护力量和破坏力量势均力敌,具有结构敏感性——容易产生结构翻转出现大动静
本卦阳爻远远多于阴爻,显示本卦动力充沛活力四射
本卦两对爻相应,一对无应,显示本卦内部联系密切畅通
综上,本卦是一个充满活力、内部结构敏感、通畅的由异到常的演变格局,

各爻的主要主题,在于充分注意系统结构敏感性的基础上,寻求自我保存以待变局成型后的躺赢。但本卦当位爻不少,自我保存的压力由系统结构承担了挺多,于是各爻又可以寻求发展。——本来该寻求保存的,但保存任务别人做了,所以又可以寻求外部发展。
这种变局中自我保存的轻松,不多见
这种特殊性,回看卦象能得到印证——应该特殊:本卦跟泰卦的阳数比最接近



11.23师说:
初九阳位阳爻,当位,有六四来应
天山变局是山要下去的,初九的本卦初心,符合格局和天理,没有问题
但初九只是下卦初爻,一开始就搬山并且得到六四上爻之根响应,这好像有点问题
对六四(山根)的应,要妥善处置,不然初九容易被埋
行为提示:坚守天理本职,但要警惕六四的应带来的祸患
九二阴位阳爻,不当位,有六五应
九二下卦中位,中而不正,带领下卦不维护本卦结构而维护天理
挖山不止
得到六五的应,挖山顺利
但这个挖山行动,对格局本身的结构是破坏的
居于中位的九二特别注意坚守天理和中位之责,均衡把握,确保安全和成功 之间的均衡
九三阳位阳爻当位,与上九虽然无应,却也是同持天理
九三秉持天理而动的行为不破坏系统结构,同时与上九同志
提示九三行为,适合坚持天理任务(变局), 与上九周旋
六四阴位阴爻,当位,应于初九
响应本卦初心(变局),又维护本卦结构
六四行为提示,坚守本职,就能得新旧两局之利
六五中位,阳位阴爻,不当位,中而不正
以阴柔之质统帅上卦和全卦,响应九二的变局任务,相当于在“开山”之前,早已在关键岗位安插了经验丰富的接管人员,潜入对方中枢机关,平稳过度
六五行为提示:要牢记职责
上九,阳爻阴位,不当位。收敛之位心向新格局,带领充分演变的全卦奔向新的常态格局
本卦,是一个被充分渗透的组织,和平演变的完美格局

今天请大家回答的问题是: 本卦和无妄卦中,都有处境比较危险的爻,对比分析一下他们的危险内容,并对照一下这些爻,在两卦中各自处在什么位?

这个分析有助于大家定义覆卦
这个格局用来描述美国人对我们的和平演变的现状,应该是非常完美
用来规划乾坤颠倒的夫妻当中的一种类型,也非常完美
大蓄的是江山社稷
连根拔一锅端



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 楼主| 发表于 2023-11-30 16:24:04 | 显示全部楼层

离卦

师说:
同卦相叠的卦,上下卦相同,阳数比失去描述全卦上下阴阳格局的功能:
同卦相叠的卦,全部无应,应与不应的爻间关系,失去通过内部应与不应来描述全卦内部联系的功能。
同卦相叠的卦的整体把握,仅用当位状况和上下卦整体特征就可以完成。
可以认为,8个同卦相叠的卦,描述的是8种“自助”的情形
离卦的整体格局,是一个上通神下接己的格局
离卦的自助,是上通神下接己的
自助,离的自助是亨通坚定,成功有效的
别的卦的自助,可能就不一定有这么完美了

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分析离卦的爻间关系:|

初九,阳位阳爻,当位无应。全卦初心,初生牛犊,但被六二阴乘。
生来报到找不到锅灶,生性阳动的初九必然以阳动的习性奔赴格局,上来就要动的。但六二在上,不可冲撞,要有阳动界限。
六二下卦中位,当位,无应。
中正六二阴位阴爻,维护位置要求,得到初九上浮的天理归附。虽为阴爻,但中正而得位的先天之正(下卦中位之正乃地利之正),又得初九后天之正。所以六二乃万物之母。按照本性即可使得万物吉祥而自身吉祥。
九三,阳位阳爻,无应,与九四相邻
离火末端,又与上卦通神之离相邻,神我交接之位
既要接受神谕,也要高举自我之旗
至私才能至公
本爻行为提示,至私才能至公
九四阴位阳爻,不当位,被同样不当位的六五阴乘
作为神离的初爻,上浮依附于六五,两个不当位的力量合伙带领九四出逃本位
还受到九三排斥的作用
九四注定是耗材,昙花一现
这是神离直接交付给下卦的生产资料
很快就会进入生产线,转化成为下卦的结构
六五上卦中位,阳位阴爻,凝结着九四和上九
九四被消耗,切肤之痛
紧接着下卦要生产心脏了,六五也要上下卦生产线了
要同上九骨肉分离
过去的切肤之痛,结合自己生死存亡之痛,叠加与上九的生离死别
六五作为敢死队内当家,需要兼顾全局,统筹敢死队员们的行为
同时也是全卦尊位,还需要按照下卦生产线的需要,来把握敢死队的赴死节奏
生死之神哈
上九阴位阳爻,处在收敛位,脱离本卦格局而奔天理
下卦的而生产,是生产了一个符合天理的产品,把散落天下的杂物,通过“敢死队员们的深度嵌入”化作了天物
上九一并收拢奔向天国
上九是神离仅存的力量,敢死队中向天庭送交处理好了鬼子头和鬼子财产的通信员
这些处理好了的鬼子头和鬼子财产,俨然一个新的天兵集结校场
至此,离火的“自助”完成
我们经常会说坚守正道
但往往不太能够注意到,坚守正道的内部过程是战火纷飞热火朝天的,一个鲜活进程
坚守离火的正道,大约就是离卦所描述的进程结构
这就像,一个班天兵,抓了一个班俘虏,带回去两个班天兵
离象征太阳,人就是要做成太阳的。做人要靠自助。本卦描述了人的内部如何自持。
完毕

今天不走新卦,请大家回答的问题是:你认为,同卦相叠的卦,跟异卦相叠的卦,有什么不同?@所有人     



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