子君的《周易》读书笔记

AbyssLiu

今天请大回答的问题是：周易第二十二卦贲卦的格局主题是什么？

AbyssLiu

师说：
今天请大家回答的问题是：再对贲卦独立完成一次爻分析。
从总体把握上，可以看到本卦格局有一个不同的特点：异常格局配合稳定格局
在分析爻的时候，要注意这种不同
异常（上阴下阳）、结构稳定（当位多）同时不致密（应少）
这三个特点放在一起的总体格局
体会清楚，这种格局的总动能，也就是把总体格局的主题界定清晰，再分析各爻
不然会思路混乱
像昨天不用核对卦辞一样，全程不用核对爻辞
大家不要怕“难”，琢磨不清晰不放手，多花点精力
琢磨透了就是一个突破
对自己的突破
任务并不重要
做事很重要，但比做事情更重要的是自我突破
把两者结合起来就是认真做事
一丝不苟的做事
鬼谷子说的所谓“神明之谋”
神明之谋的意思是：一，手里的事情要争取做得若有神明滴水不漏；二、做每件事情都是在为自己成为神明之人练功
“故曰主事日成而人不知，主兵日胜而人不畏也。圣人谋之于阴，故曰神；成之于阳，故曰明。所谓主事日成者，积德也，而民安之，不知其所以利；积善也，而民道之，不知其所以然。而天下比之神明也。主兵日胜者，常战于不争不费，而民不知所以服，不知所以畏，而天下比之神明”

AbyssLiu

师说：
今天请大家回答的问题是：昨天前天脱离挂爻辞分析贲卦，有什么心得？跟卦爻辞对照后觉得正确性如何？


今天不读新卦，把周六的总结温习提前到今天。大家用今天的时间，完成本日提问。
认真总结一下脱离卦爻辞分析卦的得与失
完成卦爻的独立分析之后，后面打算在读卦中跟大家一起体会覆（镜像）卦
以帮助记忆周易卦序
同时体会一下把握相互对立的事物的经验
覆卦的两个事物是一种特定的对立形态
也就是说，对立，相对而立，也是有很多情形的
立场对立，结构对立，进程对立
等等
都在周易中有充分的反映
对立涉及“和”



爻分析当中要强调，突出重视行为指南。
在具体的场景中，每个爻都有具体的内容。
这个行为指示行为指南，是为谁指南呢？
为那个具体的内容指南
如此一来，我们对卦的分析大概就成了这样一个事情：
在一个确定的总体格局当中，找到每一个具体要素的行为指南。
就像是夏天大晴天，农民晒粮食，而城市里的人防暑。
夏天的大晴天是总的格局
农民晒粮食和城里人防暑是两个爻的行为

AbyssLiu

师说：
今天请大家回答的问题把昨天的分析，和挂爻辞对照，看看自己的分析跟挂爻辞有什么差别？
大家不用担心和挂爻辞差别有多大，实事求是的分析事实上的差别，并查查原因即可
我们是通过查找与标准答案的差距及其形成原因的分析中得到能力的进步的
就像是，上学时的错题分析
这周过后我们不再在卦爻分析上纠结了，大家要抓紧时间下功夫
周易第23卦剥卦
本卦上艮下坤，地上有山，山在地上。艮坤同属，五行为土。大土（坤）堆小土（艮）
阳数比0：1
上阳下阴
提示本卦格局符合常理，以自然之象也属正常，山肯定在地上
各爻在正常格局中依靠自己的力量和选择寻求生存和发展
但本卦阴极多阳极少，且聚集分布
好像天极薄，只剩下一张皮，地极厚，厚到齐天
也就是以地灭天，快到成功
所以虽为常局，也是行将灭失之局了
显示本卦描述的是一个事物行将灭失之前的主题格局
本卦


本卦当位爻少，不当位爻多，显示本卦内部结构不稳，维护本爻位置对于结构的稳定作用，是本卦各爻的总体任务
整体的对外发展和各爻的自身发展不是本卦的基本主题
本卦应爻极少，提示主体内部结构疏松，各自为阵，是本卦基本特点
在普遍不当位的末代格局中，结构疏松各自为阵，提示本卦描述的确实是一个行将灭失的主题
覆巢之下岂有完卵？
本卦的行动提示，当属如何处覆巢
如何对待覆巢？也就是主观上认为，应该推动覆灭还是应该抢救，这是个基本问题。
这是在面对属于本格局的具体事项时，需要首先确定的事情
所以本卦卦名为中性的“剥”，是极好的。
——希望他灭失的具体事物，除非特别情况一般也不搞人工爆破，摧枯拉朽的外部作业
依靠他自己内部的力量从内部破坏
不希望灭失的事物，在这终局之时，也不一样搞强行加固，而应该运用其内部结构，延长寿命
所以，剥
卦辞也只说：不利有攸往
不能再用了！
至于不用，离开流水线以后是用来报废还是维修，就看你自己的了
以上是卦的总体把握
爻分析就先不说了




初六，阳位阴爻，不当位，无应，该动未动，显示该爻没打算维护本卦结构，而是在追随或者共同营造一个天地角逐互撕的结局。
挖墙脚
挖可以啊，为什么挖是要搞明白的
同时挖山的人不识时务会把自己埋了
在大家都不支持这山的存在的大势面前，维护结构也要当心被埋
一根筋不得行
六二中位，阴位阴爻，中正
显示本爻凝聚下卦倾向于共同营造一个“剥”的末法格局

陈刚 11-16 15:49:33
这是下卦的自然要求

陈刚 11-16 15:49:43
也是下卦各爻的共同意志

陈刚 11-16 15:50:08
好吧，那就一起挖山不止，子子孙孙没有穷尽

陈刚 11-16 15:50:12
愚公移山

陈刚 11-16 15:50:52
把山挖下来了，土（地）与天的距离就拉开了

陈刚 11-16 15:51:26
本爻无应，显示无人阻碍或者支持下卦意志

陈刚 11-16 15:51:36
行，好好干吧

陈刚 11-16 15:53:44
既然中位爻都是这意思了，那这是自然意志，

陈刚 11-16 15:54:19
只要带领好挖山的人马末被埋了就好

陈刚 11-16 15:57:14
不可掉以轻心，也不可一根筋

陈刚 11-16 15:59:17
六三阳位阴爻，不当位 ，显示本爻也是来挖山的，跟位置要求不亲，跟六二亲，大家一起挖山

陈刚 11-16 16:00:28
与上九应

陈刚 11-16 16:00:39
这显示六三的挖山行为，得到上卦上九的领导和支持、

陈刚 11-16 16:02:20
这样六三收到两个力量的控制：一个是六二作为中位的控制一起去挖山，另一个是在上九的领导下参加战后重建

陈刚 11-16 16:03:21
他想要的挖下来的东西，就不是用来埋葬自己的了，而是重建之需

陈刚 11-16 16:03:56
这是挖山行动的既得利益者，挖吧，挺好

陈刚 11-16 16:05:37
六四阴位阴爻，当位，无应。

陈刚 11-16 16:06:52
本卦挖的是山，本爻是山脚了

陈刚 11-16 16:07:02
挖的是本爻自己

陈刚 11-16 16:07:24
尽管自己也在挖

陈刚 11-16 16:07:33
最终也是把自己挖掉

陈刚 11-16 16:08:11
所以本爻属于有理想的共产主义战士，搭上了自己也要消灭整座山

陈刚 11-16 16:08:22
注定是耗材

陈刚 11-16 16:09:03
作为旧王朝的基础，那是要完全被消灭，然后被改造成劳动群众的

陈刚 11-16 16:09:59
六五中位，阳位阴爻，不当位

陈刚 11-16 16:10:14
这是全卦的尊位

陈刚 11-16 16:10:26
也是上卦山的体（本位）

陈刚 11-16 16:11:36
座位上卦艮的本位，被挖的山的统治者

陈刚 11-16 16:11:56
依然行使者艮的所有权

陈刚 11-16 16:12:05
凝聚着上九

陈刚 11-16 16:12:14
也凝聚着六四

陈刚 11-16 16:12:29
作为尊位则凝聚着下卦

陈刚 11-16 16:13:09
领着一群挖山的小人，朝着上九的目标前进

陈刚 11-16 16:14:14
像领着一群嫔妃的王后呃，伺候本卦唯一阳爻上九

陈刚 11-16 16:14:58
挺好，乾坤依旧

陈刚 11-16 16:15:53
上九阴位阳爻，不当位，有六三应

陈刚 11-16 16:17:46
做为本卦收拾残局的爻，不阴反阳，正好收拾残局——一群小人挖下来的山土——你们开山来不及捡拾宝贝，上九来也

陈刚 11-16 16:17:59
收渔翁之利的来了

陈刚 11-16 16:19:40
此等盗窃劳动果实的行为，得到六三支持

陈刚 11-16 16:19:47
挺好

陈刚 11-16 16:22:02
上九收拾残局正好用车运载这些财富（地财）周济天下，挫锐解纷和光同尘，竞天道事业

陈刚 11-16 16:22:27
本卦只有这一个阳爻代表天理

陈刚 11-16 16:23:16
如果不做此事，其他任何的爻来做这件事情，都不知过时用这些挖下来的材料，继续去挖别的山

陈刚 11-16 16:24:13
或者堆放在那里埋了周围的民舍

陈刚 11-16 16:24:39
上九犹如填海的精卫 啊

陈刚 11-16 16:30:45
行为提示：
初六注意莫把自己埋了，一根筋容易发生矿难
六二注意带好自己的队伍，莫一根筋把队伍埋葬了
六三要知道为什么挖山哦，不能像其他的爻只晓得挖，要记得住跟上九的默契
六四要安心的牺牲自己，上九运土济天下，一般也会把山脚的土留在原处的。不要想太多哈
六五，要带还队伍，通神接物，主次分明
上九，要勤劳坚定，不可让小人抢了挖山的财物，以免祸患百姓。

陈刚 11-16 16:31:25
完毕

陈刚 11-16 16:32:04
大家把自己的解读做出来之后跟其他人对照，再对照中会受到关于思维方式的启发

陈刚 11-16 16:32:22
思维方式，使我们读周易的根本追求

AbyssLiu

提问：把昨天的卦爻分析重新梳理一下，仔细斟酌一下各爻行动提示，以求更加符合自己的内心体会和便于执行。回答：其实本来之前已经决定放弃跟着读周易了，自己带娃确实搞不过来。也就是看了老师昨天的分析，心里又开始有了动摇，复卦和我的当下还真挺像，那种孤阳在底，负阴前行的感觉。运转起来很艰苦，但坚持下去总是会一片光明。
初九，变革当前的状态，要从造人开始，初心坚定，同时适度的向外做功
六二，守位，在当前环境下，协调初心与环境，能够适应环境生存，在这种适应中寻求变革。
六三，注意自己的焦虑，时刻守住天命，守位，不被焦虑所扰乱心智
六四，了解自己的处境，跟着领导/初心（初九）走
六五，守护天理，就像家中老人巍然不动一样
上六，谨慎并努力打开视野，不然将有灾祸



小功法1119

事件描述	上午先生提醒我半个小时去两次洗手间，很不对头，让我注意，我从心底冒出那种强烈的反感抵触。
界定边界	边界的描述	边界上的标志物
上边界	办事效率	受阻
下边界	浪费时间	磨
左边界	我很早起床	争取时间的愿望
右边界	半天都干不了我要去做的事情	纠缠在琐碎的
前边界	你是不是又在说我不好	抵触
后边界	我总是听到别人说我不好	纠缠
事件名称	事与人分不清

六要素

磨

粘滞

抵触

反感

着急

理智