本帖最后由 睿涵 于 2023-9-16 20:31 编辑
9.16.今天提醒大家回答的问题是，用自己的思考和语言说说，为什么学习周易一定要有自己的起卦方式。 学习周易不可只是把它当本书或者是哲学来学习，周易里面记载的是六十四种生活现象的自然规律，我们要把这些放到自己的生活中去做好自己生活的建设，所以就一要要有自己的起卦方式，不然只能是光在理论层面，用不上。
师说：陈刚 9-16 08:19:09
起卦的基础重要性是不容置疑的。
如果我们不能够自己起卦，周易64卦就像是一部字典，读来读去就只能被我们读成哲学作品，或者说是文学作品。
陈刚 9-16 08:19:47
这就很像是平常，嗯，不写字不说话不写文章的人去钻研字典。
陈刚 9-16 08:20:30
周易基本的用途就被废除了
陈刚 9-16 08:21:45
今天提醒大家回答的问题是，用自己的思考和语言说说，为什么学习周易一定要有自己的起卦方式。
陈刚 9-16 08:23:09
今天下午跟大家说一说，用什么样的心态对待周易这部书？
陈刚 9-16 15:10:32
卦是在非常非常久远的历史时期，就逐渐逐渐形成的。
一开始人们直接看卦，什么都明白了。后来看不懂的人越来越多，于是有了卦爻辞。再后来卦爻辞都看不懂的人，你也越来越多了，于是又有了对卦爻辞的各种解说。
今本周易，就是编撰整理了卦、卦爻辞、十种有代表性的卦爻辞解说（所谓十翼）的汇编本。
陈刚 9-16 15:10:57
为什么人们会越来越看不懂？
陈刚 9-16 15:12:11
这现象反映的是人们对卦的态度越来越不正确的事实。
陈刚 9-16 15:18:15
在具体的事实真实当中，事实的各要素，依照其时间空间等条件，自然而然的存在于事实。
人们通过“直接观察”，把这些事实如实记录下来，这是卦的本来面目。
就像规律天然地蕴含在事实之中一样，规律也自然蕴含在卦中。
知道了事实也就知道了规律，看到了记录事实的卦也就看到了规律。
陈刚 9-16 15:21:47
如果追求脱离事实的规律，把规律当成人的认识“成果”，而不是认识只是规律的成果，人们就会把卦、卦中包含的规律，当成人的成就，单独贩卖。
陈刚 9-16 15:24:33
对事实的重视，对生产生活本身的重视，被对自我和自我成就的重视所取代，人就越来越看不到事实。
陈刚 9-16 15:25:14
周易就成了现在看到的一本书.
陈刚 9-16 15:27:57
其次，周易64卦，是按六要素二分法记录的生活生产事实的完整形态。意思是，天下万事万物，没有第六十五种类型了。
陈刚 9-16 15:29:13
六十四卦，就是天下的六十.四种组件，不多不少，全在这了。
陈刚 9-16 15:29:45
这样周易便成了像字典一样的东西。
陈刚 9-16 15:30:40
我们如何使用字典，就该如何使用周易。
陈刚 9-16 15:32:00
这是我们如何使用周易的两个基本态度：
陈刚 9-16 15:34:09
以事为事；不以人为事，更不以治书为事。
陈刚 9-16 15:34:28
今天就说这些了
9.16.小功法练习：
《周易》功法练习记录表一 日期： 2023 年9 月 16 日 事件（事物）描述：昨天练车的时候，方向盘操作的时候乱，这个事真的是只要想做好，大脑真的是可以自己来归正的。就这样大脑自我纠正的情况下，今天就可以很好的打方向盘了。今天的问题是那几个点位，还有脚对于离合的贴合度，自己整合。我发现只要是神在整个做事的过程中，就是一个熟练工。 | | 上下卦界定 | | | | | | 上 | | | | | | | | | | | | | 下 | | | | | | | | | | |
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