小芷的《周易》读书笔记

小芷

2023.10月21号（第五周）

作业一：周测试100分

作业二：今天请大家回答的问题是

通过本周阅读，有什么新的收获？@所有人  

答：最开始不适应这种模式说卦，到后面慢慢理解，卦是生活卦，多结合生活，这周的卦就是说的天地自然，顺应自然规律，要注意维护系统结构，与遵从天地的统一.

作业三：《周易》功法练习

观察事件 或者事物	把手：分享欲
	事件（事物）描述：今日和同事聊天，聊很多，啪啪啪的聊，才发现自己的分享欲好强，而且知识方面还可以，比较喜欢分享，喜欢听到反馈，把自己学到的分享出去自己也感觉很开心。
上下卦界定		爻位	内容描述	九六	卦象卦名	爻辞	爻辞指引	行动提示
				判定
上	分享欲	末（上）	更有动力	上六	-- — — — -- —	君子豹变，小人革面;征凶，居贞吉。	坚持安静地等待客方的帮助	继续保持分享欲
		本（五）	表达过程喜欢认同感	九五		大人虎变，未占有孚。	积极主动地行动	多去分享
		根（四）	分享会让自己快乐	九四		悔亡，有孚改命，吉。	有了客方对主方的信任，就改变了主方的命运	分享会让自己快乐
下	内心	末（三）	喜悦	九三		征凶，贞厉;革言三就，有孚。	耐心地与客方沟通	有耐心
		本（二）	说得多	六二		巳日乃革之，征吉，无咎。	主方积极改善素质	要积极
		根（初）	喜欢说	初九	临卦	巩用黄牛之革。	是巩固与客方的关系	维系
卦辞:巳[sì]日乃孚，元亨，利贞，悔亡 卦辞指引：几天以后就有了信任，很顺利，利于坚持下去，悔恨消失 行动提示：保持分享欲，多去分享，表达自己，有耐心，坚持下去有利于自己。

师说：

file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/ksohtml5240/wps1.jpg 以上是这个段落中围绕乾天的卦 我们已经读过小畜、履、泰、否 小畜卦天上有风，履卦天下有泽，泰卦上地下天，否卦上天下地 小畜复孚有道积少能胜 、履卦步履有律非礼有难、泰卦小来大往天地合人，否卦大来小往人和天地 以天为主题的卦，似乎都能读出臣服、有信的内涵 这周三卦中的泰卦和否卦，把隐含在所有卦中天地统帅、吉凶的根依突出的显示出来了 更加深刻的提示我们，要注意维护被系统结构，与遵从天地的统一 接物通神 结构维护的要求代表接物，遵从天地的要求代表通神 系统构成中往往充斥着矛盾，通神则可以统御这些矛盾 玄 相 本周阅读，我们进一步熟悉了对卦、爻位阴阳和爻阴阳的动力 本周阅读，我们进一步熟悉了卦、爻位阴阳和爻阴阳的动力 大家在读卦中努力最后去看卦爻辞，有利于真正进入卦的境界，这个希望得到坚持 今天要对本周三卦做个简单的测试 今天请大家回答的问题是：通过本周阅读，有什么新的收获？@所有人  file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/ksohtml5240/wps2.png

小芷

2023.10月22号（第五周）

作业一：今天请大家回答的问题是

裸对同人卦，你觉得这是个什么样的格局？@所有人

答：裸对卦时，看到阳爻多，阴爻只有一条，感觉阳刚之气鼎盛，九五六二中正当位，九五还是全卦尊位，整体卦稳定发展，下卦也是火，火向上，上为天，同一个方向发展的格局.

作业二：《周易》功法练习记录表一

观察事件   或者事物	把手：思想高度
	事件（事物）描述：今天听老师在群里面分享的泰卦和否卦是家庭卦，在家里面，干自己该干的事情，父母建设，子女建设，多做，顺应天理的事情，自然就祥和。
上下卦界定		爻位	内容描述	九六	卦象卦名	爻辞	爻辞指引	行动提示
				判定
上	另一层面	末（上）	有自己的理解	上六	--    —    —    --    --    —	拘系之，乃从维之，王用亨于西山。	保持与客方联系，从中维护自己的权益	维持
		本（五）	多方面了解	九五		孚于嘉，吉。	争取利用客方的良好素质获取利益。	达成互利
		根（四）	跳出平常思维	九四		随有获，贞凶；有孚在道，以明何咎。	不回避矛盾，如果有冲突，主方应当积极应对	积极应对
下	内	末（三）	不太懂	六三		系丈夫，失小子；随有求得，利居贞。	注意寻取自己的利益	有分寸
		本（二）	理解不通透	六二		系小子，失丈夫。	补足自己的不足	补充不足
		根（初）	思想不一样	初九	随卦	官有渝，贞吉；出门交有功	极主动地谋取和扩大自己的利益	多学习
卦辞: 元，亨，利，贞，无咎。    卦辞指引：如果随从、随和，便能始终亨通，和谐有利。固守正道，没有任何危险。   行动提示：多学习，补充不足，积极应对，有分寸，达成共识。

师说：

"莫雪萍：

提问：通过本周阅读，有什么新的收获？

答：本周学习了三卦，履卦、泰卦和否卦，都是围绕着乾天的卦，履和礼还是能对应上，穿什么鞋走什么路，在那个位置应该守好这个位置的礼。对于泰卦和否卦，刚开始我是有很多疑问的，泰卦乾坤颠倒，我理解不了为什么反而是泰，否卦是我们通常见到的天上地下，为什么还闭塞不通呢？看了老师的导读，发现自己的格局确实有很大的局限，二分法思维，不能多维思考问题。64卦每一卦都是在描述天时地利人和。履卦步履有律非礼有难，泰卦小来大往天地合人，否卦大来小往人和天地。读到这些，对臣服、有信更有感觉了，联系到一个家庭，天为父，地为母，我们对父母祖宗要臣服、有信，不能只活在家魂病中，我们要遵从天地的要求，也要维护系统的结构，通神接物家庭才能走向吉祥。"

------

@莫雪萍 履卦步履有律非礼有难，泰卦小来大往天地合人，否卦大来小往人和天地。读到这些，对臣服、有信更有感觉了，联系到一个家庭，天为父，地为母。。。。。。

————————

家庭生活是个体最容易感知到的基本天时地利，个人如何“和”这个天地，是人长大的基本课题：泰卦和否卦深刻的回答了这个问题  在父母有矛盾甚至闹离婚的过程中，我们作为孩子，就好比处于否卦中 守住自己作为孩子的位，作为家庭木或者是金德位，等天清地宁之后，自得祥和 在这个时候，把心思用到读书做学问和自己力所能及的家务事中，得到的报酬比平常大得多，所谓小往大来 而不是所谓创伤 之所以创伤，使我们自己不守位，自己不识天理，罪有应得 而在父母祥和，天地归位的安宁时期，我们自己以为可以撒娇贪婪懒惰，这就是违背了否卦揭示的规律  ——不立足于自力更生自由发展，而是要给天地找点麻烦，彰显自己的尊贵 要剥削天下，占天下人的便宜 忘了否卦之下大来小往 没占便宜和钻营取巧的可能 反过来，夫妻二人，在夫妻关系处于泰卦的天地反覆情境下，只晓得拉孩子做自己的私兵，忘记了此时的关键目标在于解决好夫妻二人的矛盾，在于督促孩子守住本位。由此福区二人的成长机会，变成了家庭和孩子以及家族共同堕落的机会 反过来，夫妻二人，在夫妻关系处于泰卦的天地反覆情境下，只晓得拉孩子做自己的私兵，忘记了此时的关键目标在于解决好夫妻二人的矛盾，在于督促孩子守住本位。由此夫妻二人的成长机会，变成了家庭和孩子以及家族共同堕落的机会 在否卦天清地宁的时候，又觉得自己没啥事儿，事事替代、娇宠，不督促孩子老老实实劳动，老老实实建设。从而扼杀了孩子的成长机会，也断送了家庭和家族的未来 从事上来讲，泰否颠倒的应对，显示，我们是自己的敌人，自己事业的颠覆者 从事实上来讲，泰否颠倒的应对，显示，我们是自己的敌人，自己事业的颠覆者 应该用石磨绑在身上沉塘溺死 自作孽不可活啊 一家老少都这样自己糟蹋，你说怎么会好哦 作为一家元气的老人，看不到这些，忙些不该忙的，不把全家人引导到正确应对泰否场景的轨道上，这也是忤逆祖宗，不肖不敬 三代人，都要干自己该干的事情 把握好泰否场景其实就解决所有问题了 处理好泰否场景，是家庭建设，家魂、家风、家教、家业，家道建设的总的纲领 在这里也顺便转个弯， 提示一下周易八卦不用来占卜的道理

———试想，在前述情境中，占卜会说泰卦很好，否卦不好，就不会指出前面说的这些方面，让我们下意识的沉浸在好与不好的期待中，盲目乐观和盲目悲观。该做的却基本上没做，人也是糊涂的。等着天理追责，所谓有咎。 ————————

今天大家先裸对第十三卦，天火同人卦 晚点我再说说我感想 file:///C:/Users/25106/AppData/Local/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image001.png 裸对天火，火焰上，天在上，天火同向联想到象辞说：天行健见一男子以自强不息 联想到象辞说：天行健君子以自强不息  人的生命治本之在于阳，在于运动 在于向天而行 观天执天 人的生命之本在于阳，在于运动 在于向天而行 观天执天 今天请大家回答的问题是：裸对同人卦，你觉得这是个什么样的格局？@所有人 。离卦两阳一阴，不耽误他作为火 所以从上下卦象裸对，提示上下卦同向 本卦四爻当位，两爻不当位，特别是四爻当位中六二中正 提示本卦内部结构稳健 再加上九五中正，且得同样中正的六二应 提示本卦内部结构稳健 提示本卦内部结构强健 一个阳多阴少结构强健卦，提示这个卦揭示的应该是一个如何向外发展的格局 并且，六二应于九五，天上 应于天上 嗯，所以卦辞说：同人于 野，亨。 file:///C:/Users/25106/AppData/Local/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image001.png file:///C:/Users/25106/AppData/Local/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image002.png 同人于野，亨，利涉大川，利君子贞。完毕  

小芷

2023.10月23号（第六周）

作业一：今天请大家回答的问题是

初九爻辞为什么是“同人于门，无咎”？@所有人  

老天爷同化人，从人出门就开始了，只要听话就不会有大错误需要追究，其实即便不听话大概也没啥本事实现错误

答：初九阳位阳爻当位不相应，位置是对的，只要走出去和志同道和的人，就没有什么大问题.初九第一爻，整体卦是往外发展，第一爻就往外走 ，没有毛病.

作业二：《周易》功法练习记录表一

观察事件   或者事物	把手：阴阳怪气
	事件（事物）描述：对选择东西有一股很烦的思绪在里面，就是不喜欢没想法，乱糟糟的感觉。
上下卦界定		爻位	内容描述	九六	卦象卦名	爻辞	爻辞指引	行动提示
				判定
上	内心	末（上）	遇到犹豫的事情就烦躁	上六	--    —    —    --    --    —	拘系之，乃从维之，王用亨于西山。	保持与客方联系，从中维护自己的权益	做到自己开心他人开心
		本（五）	不喜欢犹犹豫豫	九五		孚于嘉，吉。	争取利用客方的良好素质获取利益。	求助他人
		根（四）	讨厌没主见	九四		随有获，贞凶；有孚在道，以明何咎。	不回避矛盾，如果有冲突，主方应当积极应对	积极应对
下	思绪	末（三）	遇事就烦	六三		系丈夫，失小子；随有求得，利居贞。	注意寻取自己的利益	寻找好的方法
		本（二）	不动脑	六二		系小子，失丈夫。	补足自己的不足	提升不足之处
		根（初）	不喜麻烦	初九	随卦	官有渝，贞吉；出门交有功	极主动地谋取和扩大自己的利益	维护自己的利益
卦辞: 元，亨，利，贞，无咎。          卦辞指引：如果随从、随和，便能始终亨通，和谐有利。固守正道，没有任何危险。    行动提示：维护自己的利益，提升自己的不足，积极应对，有事可寻求帮助。

师说：

同人卦是一个内部结构致密，卦的发展主题明确的卦 每一个发展主题都有特定的困境或者风险 同人卦的风险在于，不同。 同人卦的风险在于，是不是在于不同呢？我们看看爻的情况 初九阳位阳爻，与九四无应 初九阳位阳爻，当位，与九四无应 当位阳爻，表明本爻的阳动符合维护本卦格局的要求，无应显示与上卦同位的爻不和谐 但九四所在的上卦是天 九四的阳动虽然不符合本卦格局维护，但受九五节制符合天的要求 初九的阳动也是必须要符合天理的，所以初九和九四的不和谐不会成为主要矛盾，不碍大局 初九最终是服从于九五的 相反，老天爷派出的使者九四，在本卦出门的地方初九，就来同行，显示老天爷的隆重 当然也显示控制的严 所以初九卦辞说：同人于门，无咎。 老天爷同化人，从人出门就开始 老天爷同化人，从人出门就开始了，只要听话就不会有大错误需要追究，其实即便不听话大概也没啥本事实现错误 人与天同，出门就开始 六二阴位阴爻，当位，中位统摄下卦，与九五应 中正的六二，应于中正的九五，携下卦向九五代表的上卦认同臣服 九五代表的上卦是天 这个应，应该是举家前往，不该是在家等待 跟别的应是不同的 所以六二爻辞说：同人于宗，吝 但六二的本性是不能出门，这里是有矛盾的 所以六二爻辞说 吝 同人于宗，吝。 吝，悔恨，痛惜的意思  宗，同姓子孙献祭崇拜祖先的祠堂 在老天爷的活带到自己家的宗祠去干，会后悔痛惜 九三阳位阳爻，当位 与上六不应 当位挺好，应该阳动 但对面上六也是阳动的，并且对方是天兵 嗯，怕是不能对着干 也不该对着干 所以爻辞说：伏戎于莽，升其高陵，三岁不兴。 高陵，上九高于九三 要跟上九作对，只能被压制在高龄之下的莽原，三年不敢动  上下意见不一致，只能曲着 九四阴位阳爻，不当位，无应 显示九四与初九有矛盾，不一致 但双方不宜敌对，可以交往，比如中美军对高层早些年还可以相互参观军舰 去看看就是了，莫玩占领 特别九四居高位，莫要占初九的地盘 也像是上级首长不要越级指挥下级的兵 下级更不要僭越 看你能干精神好，请你到办公室坐坐，你可不要动占领他办公室的心思  所以爻辞说：乘其墉，弗克攻，吉。 登上了城墙，不占领它，吉利。 同志相得 九五阳位阳爻，当位；中位得正；得应六二。 九五阳位阳爻，当位；中位得正；得应同是中正的六二。 九五六二皆为中位，各自肩负着带领自己团体的任务 他们之间的相应，都会存在团体内本职的冲突  特别是九五和六二之应，是九五“增加负担”的应 特别是九五和六二之应，是九五的阳向六二的阴的“坑”提供支持的应，与各自所在卦的集体使命冲突 所以一开始会有点问题 但是当两者阴阳结合，成为一体之后，下卦六二的阴爻不再成为下卦核心，而只是作为与九五链接的一个连接件存在（上通下接）的时候，情况就不一样了  所以爻辞说：同人，先号啕，而后笑；大师克相遇。 会同他人，先是痛哭，而后嘻笑；与他人会同的大军在克服了敌方的抵抗后会师。 在这里，六二维护下卦结构的功能，成了敌军 生个人不容易，先得哭哭啼啼一场哦  上九因为阳爻，不当位，无应 上六是天兵，与九三作为人（火）兵合帐，相互之间无应 但谁都知道彼此的身份和状态，所以总体上不会有什么严重问题 只是如果是想要逆天，那肯定有问题  导致悔恨 后悔 所以爻辞说：同人于郊，无悔 用个更大的地方，新地方做合成部队的兵营，不会有令双方后悔的事情发生  今天请大家回答的问题是：初九爻辞为什么是“同人于门，无咎”？@所有人  file:///C:/Users/25106/AppData/Local/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image001.png 本卦用来指导新婚，也就是家庭建设的最开始阶段，应该是非常合适啊  吕丽芳刚刚画了一个同人卦，上卦是孩子下卦是我自己 师说：卦的上下位置是有讲究的哟，为什么孩子在上头啊，关于什么事情的卦？吕丽芳 我一直以调整自我内部状态为目标画卦，所以我在下卦，孩子在上卦 我为根，孩子为末 这样画卦有没有问题？ 师说： 要注意上下卦的位置关系内容的多元性 如果是母亲和孩子的话，母亲应该在上卦 如果只是在说事实，而不是在母子关系上的探讨，那是另外一回事 客观上母子关系，就是母在上子在下 "陈刚：

客观上母子关系，就是母在上子在下"

------

@陈刚 这个位置是不是可以理解为母为子的天 是  吕丽芳  所以，是不是要这样理解：在人与人的关系中，上下卦的位置就需要看俩人关系的上下，不仅是内外。 陈刚：同人卦，粗糙的理解的话是下卦向上卦认同臣服的卦。从你提供的有限的信息，就会担心母亲向孩子认同臣服 所以要区分避免这个  吕丽芳  我跟闺女这一卦是这样的：

我跟闺女在选书法作品的时候，经过一番内心斗争，孩子选的是“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”。我选的是“家和万事兴”。

画卦目标是：身心状态。

卦的结果出来：闺女的状态是乾，我的状是离。我的理解是我为根，为她托起了一片天。 陈刚：

客观上母子关系，就是母在上子在下"

这样的话看起来问题不大 这是救孩子的事情，孩子的主张和母亲的主张之间的关系 不是母亲和孩子的关系

小芷

2023.10月24号（第六周）

作业一：今天请大家回答的问题是

大有卦的卦辞为什么是“大有，元亨”？

答：下卦为乾，为天，上卦为离，为火，火在天上，天火，我想到了光明，照亮天下人的天火，光明火，大有.吉利.

作业二：《周易》功法练习记录表一

观察事件   或者事物	把手：早起
	事件（事物）描述：六点半就起床，起床的一瞬间觉得好难啊，回头想起了读书的时候，六点起床都是轻轻松松的，到了现在工作了，起个早床就像要了命一样，习惯的力量？还是什么，就是懒成习惯了吗？
上下卦界定		爻位	内容描述	九六	卦象卦名	爻辞	爻辞指引	行动提示
				判定
上	懒	末（上）	早起有情绪	上六	--    --    —    --    --    --	冥豫，成有渝，无咎	改旧重新，将可获利	改旧重新
		本（五）	赖床	六五		贞疾，恒不死	用人不当，致生损失	不要轻信他人一起赖床
		根（四）	内心懒惰	九四		由豫，大有得，勿疑，朋盍簪	大运正行，不必担心	不要太担心
下	早起	末（三）	懒惰	六三		盱豫，悔。 迟有悔	本身不正，因而有悔	修身养性
		本（二）	早起不了	六二		介于石，不竟日，贞吉	人品崇高，不逐浮华	提升追求
		根（初）	习惯晚起	初六	豫卦	鸣豫，凶。	自满失态，致遭困境	不要晚起
卦辞:有益于封侯建国，出师打仗   卦辞指引：雷出于地上，阳气奋发，万物欣欣向荣。    行动提示： 不要晚起，提升自我追求，修身养性，不要太过焦虑。

师说：

今天裸对大有卦file:///C:/Users/25106/AppData/Local/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image001.png 请大家回答的问题是：大有卦的卦辞为什么是“大有，元亨”？ 晚一点我跟大家说说我的感受 file:///C:/Users/25106/AppData/Local/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image002.png

小芷

2023.10月25号（第六周）

作业一：今天请大家回答的问题是

九四爻辞为什么是“匪其彭，无咎”？

在本卦背景下，九四应该以维持要为职责为基本出发点，自以为是的不恰当阳动，去掺和系统的剧烈运动，可能会带来问题

明辨事理，不自以为是哗众取宠凑热闹，才不会有灾祸

答：九四刚好是上卦离卦和下卦乾卦相连接的爻，阴位阳爻，不当位不相应，虽然不当位多动，但是只要恪守自己的职责，不乱了方向，向下卦乾卦靠近，才是好的，所以匪其彭，无咎.

作业二：《周易》功法练习

观察事件 或者事物	把手：信任
	事件（事物）描述：今天接到一个顾客的电话说要来找我，之前就是水了我的。今天又来找我说要过来，像个神经病一样，关键我还有那么一瞬间是相信他的，真的脑子被狗吃了，什么哈批！就是这种人就是不值得信任的，说话已经到了神人共愤的地步！满口胡言乱语！
上下卦界定		爻位	内容描述	九六	卦象卦名	爻辞	爻辞指引	行动提示
				判定
上	气愤	末（上）	影响心情	上六	-- -- -- -- -- —	迷复，凶，有灾眚。用行师，终有大败;以其国君凶，至于十年不克征。	不要浪费时间	不要浪费时间
		本（五）	导致被骗	六五		敦复，无悔。	只有对客方敦厚，在反复中才不至于悔恨	不要听
		根（四）	不会辨别好坏	六四		中行独复。	建议主方"中行独复"	学习
下	信任	末（三）	又被骗了	六三		频复，厉无咎。	，在困难面前动摇，主方就要引咎自责。	提前思考
		本（二）	信任了哈皮	六二		休复，吉。	行动积极	多经验
		根（初）	有一颗信任的心	初九	复卦	不远复，无祗悔，元吉	利于主方开拓发展	好的
卦辞:亨。出入无疾，朋来无咎;反复其道，七日来复。利有攸往。 卦辞指引：重要的是要坚韧不拔地反复试探！ 行动提示：有信任之心是好的，要自己分辨清楚，积累经验。

师说：

大有卦初九，阳位阳爻，当位，与九四无应。当位显示初九阳动符合爻位要求，与九四无应显示与九四不和谐  初九与九四的对抗，是乾天与离火的对抗，力量都不弱 在大有卦的全局背景下，每一个爻守好本位就能吉祥，不宜对外做功太多，所以初九不宜对九四用力太狠 所以爻辞说：无交害，匪咎，艰则无咎。 不彼此侵害，就不会在困难中戒惧。 不彼此侵害，就不会在困难中戒惧。 不彼此侵害，不要得理不饶人，这样虽然会困难多一些但不会受到报应惩罚。 九二阴位阳爻，不当位，中位不正，应于六五应 在整体力量上占据优势的九二，要充分利用六五对九二的期待，九二本身也不当位，在大有卦的背景下，应该要注意自身不当位带来的问题，不宜仗势欺人对上卦六二泰国张狂  所以爻辞说：大车以载，有攸往，无咎 九三阳位阳爻，当位，与上九无应 着力于维护本爻位职责，是九三的基本关注，但与上九不和谐，并且上九同样有力，是不是也不要跟上九较真，像初九不跟九四交害那样？ 九三是乾天上爻，上九是全卦上爻都处在输出位  如果就三把上就干掉了，全卦输出有问题 如果九三过分谦让，则失去下卦乾天的本色 到底该如何处理？这是需要点德性的 所以九三爻辞说：公用亨于天子，小人弗克。 到天子家吃饭参加祭祀，不是一般人的事儿 这里的德行到底是什么呢？如果失去本卦背景，会很难找到答案 在这里存疑，大家来寻找答案  九四因为阳爻，不当位，无应 在本卦背景下，九四应该以维持要为职责为基本出发点，自以为是的不恰当阳动，去掺和系统的剧烈运动，可能会带来问题 所以爻辞说：匪其彭，无咎。 明辨事理，不自以为是哗众取宠，才不会有灾祸 明辨事理，不自以为是哗众取宠凑热闹，才不会有灾祸 六五阳位阴爻，不当位，于九二应 六五阳位阴爻，不当位，中而不正，于九二应 六五处于全卦尊位，维护尊严，不宜过分给自己化妆，把自己像气球一样吹起来 而是应该注意到本卦背景，下卦九二代表的是更大的格局 也就是在溜儿的位置和性质上维护本卦尊严，要讲究策略 下面的九二是个扫地僧，大人物 所以，爻辞说：厥孚交如，威如，吉。 与九二诚信相交，才能威严自现，才能吉祥 上九因为阳爻不当位，无应 作为上卦末爻，与上卦中位（六五）亲比 这是很吉利的事情 而六五又带领上卦应于九二代表的下卦乾天 如此上九便是与天同行的了 所以，作为末爻，本卦上九获得少有的吉事  爻辞说：自天祐之，吉无不利。 行将就木的末爻，居然直接得到天佑，吉祥而无所不利 今天请大家回答的问题是：九四爻辞为什么是“匪其彭，无咎”？ file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/ksohtml9348/wps1.png  咎，受到的处罚挺重的 杀了，尸体上还要踏脚，不是一双，是踏众人的脚 不是踏着做个样子，是要踩踏 身你是招来灾祸的人 身份是招来灾祸的人 灾与祸，都是得罪了老天爷，受天刑