莫雪萍 家一期作业本

莫雪萍

两周总结：
        这周学的是什么是好母亲，生活中就去观察和体会我和母亲的关系，大体上还是认，但有些模式自己不认，却天天都发生，而且发觉这个模式也发生在了我和老公的相处上。真真切切地体会到不改变就会这么延续下去，一代传一代，这个力量太大了。也更加明白了老师让我们做练习就是让我们经常这么换频道，最终把频道转换过来。

莫雪萍

第11课   好母亲的职责和行为界限
课后练习：说说看，长嫂如母是什么意思？
        之前体会长兄如父的时候，就有种长嫂如母的感觉。母亲能承载万物，厚德载物，使家人各得其所欲。想到这次回家，我们跟大哥和二哥都打了电话，大哥他们一家比我们提前一个多小时到家，到家后大嫂就开始打扫卫生，她帮我们把房子也打扫干净了，我们回到家后还问我们缺什么没有，比如毛巾啊被子之类的等等，感觉她就是考虑问题比我周全，干起家务来动作也麻利，做得又快又好。每次一大家子吃完饭洗碗我们妯娌三个都是一起收拾，有时候我家孩子闹，她就说你去照顾孩子，这又没有多少事，感觉到她真的是任劳任怨。大嫂给我的感觉就是稳和静，默默地支持丈夫，带出来的孩子也比较听话自觉，让人喜爱，我想这是身教的效果吧。然后对老人也蛮孝顺，在我的印象中没跟老人红过脸，也从不说老人的不是。有个这样的长嫂不仅幸运更是我学习的榜样！

莫雪萍

第12课 什么是好长子

课后练习：说说长子为什么是家中的工长和“元性”？

        从职能上定义长子：以父母传承的领头人的身份，履行人类（家庭）人口生产任务的社会（家庭）成员。

        在家庭五行图中，长子处于木位，金克木，长子是领头的，是核心，是管理者。想到先生家三兄弟，大哥在木位上，家里无论发生什么大大小小的事，都有大哥忙前忙后的带领大家做事的身影。大哥做得正，守得位，那么下面的兄弟和金位上的人都会服气，家庭也会向和谐的方向发展。我常听婆婆说，外面的人都说你们三兄弟关系好，从不吵架，妯娌之间也是有说有笑的。这其实很大程度上有赖于大哥的带领作用。所以说长子是家中的工长。

        “木”造字本义：名词，扎根于土地的树。文言版《説文解字》：木，冒也。冒地而生。木具有生长，升发，条达，舒畅等性质或作用。而在家庭中的有生力量是金位和木位上这个小集体构成的，而长子又是领头人，长子的特性决定着一个家庭中最原始的性，所以说长子的性是家庭的“元”。

半月总结：

1、 这次春节回家过年，心里装着家庭五行图，比往年多了一个观察者的身份。除了依然感受到大家庭的温暖和融洽外，还有了一份意外收获，就是对二哥的感觉和往年有点不一样。在我的印象中，想到二哥就想到他脾气丑，爱说三角话，不愿意和他交流，今年回去再听二哥的酒后叨叨，却发觉二哥其实是蛮好学的一个人，在外面看到一些种植技术，回家就自己实践，而且他说的话也是他生活经验所得。对于家庭也蛮有责任感，担负起他力所能及的事情，是性情中人。之前一直感受到他的情绪，听不到他的心声，这次觉得听得懂他的话了，也生出了亲的感受，而不是以前那种有点对抗。有了这种感觉发觉二哥对我们也比以前亲近了。这种感受真的蛮独特的，就是你的内部世界改变了，外面的世界也跟着改变了。

2、这次回家还有一个感受，就是感觉自己待在金位上比较舒服，有人领导着操持着，自己做些力所能及的事就行了。回到核心家庭，自己处在水位，感觉很不一样，操心得多，时不时的还感觉累。先生和我也有类似的感觉，其实这个累也体现了自己没有真正地守好位，这个方面确实需要多下功夫，向大哥学习。

莫雪萍

第13课 好长子的职责和行为界限

课程回顾：

1、什么是长子？长子是家庭的元性，是家庭的工长。

2、家里没有男丁怎么办？补位不能单纯化和固定化，动态的去补。

3、什么是好长子？守位。以自身木位出发，能推动水、金、火、土的运行。能在木位上发挥俊豪杰品格的人。

分享（莫雪萍）：

总结：

1、关于侄儿的事，可以从两个方面做功，一个是回到公公婆婆的那个家庭系统里边去，在金位里边做功，另外一个是在自己的核心家庭里边把自己的家庭建设好。

2、关于自己对孩子情绪化的问题，也可以从两方面下功夫。一是要有一个责任意识，这是我的个人建设，这是我要积的德，这是我的责任，没人可以代替。二是要理解两个家魂，两个家魂的共同目标是什么，从这个方面去找积德的方向。

课程要点：   

1、生克的动力有不同的面，选择哪个面做阳面运行跟辈分有关。

2、长子在一个家庭里头从人口数量上来讲，长子处于豪士位，管理层，管理金位上的一堆人。

莫雪萍

课后练习：说说看，长兄如何在老人面前展示俊士品质，在母亲面展示豪士品质，在父亲面前和兄弟姐妹面前展示杰士品质？

1、长子在老人面前展示俊士品质（领导者，木克土）：总体体现在孝上，即使老人没有德，也要从自己身上找原因，下功夫，从而使老人归位。

德足以怀远：当老人目光短浅的时候，作为长子要有足够的德性，能够看得足够远。（得其主旨）

信足以一异：当老人糊涂的时候，作为长子要掌握足够的真理和知识，让老人放弃自己错误的主张。（统一思想）

义足以得众：当老人家的行为不合道的时候，作为长子要有足够的孝道让老人归道。（得以支持）

才足以鉴古：总结老人家的过往得失经验，用卓越的智慧去领导家庭朝着吉祥的方向发展。

明足以照下：要有足够的通彻去洞察一切，让老人的视野更加宽广明亮。

2、长子在母亲面前展示豪士品质（管理者，木化水）：母亲做得好的向母亲学习，母亲做得不好的通过自己的智慧去化母亲。

行足以为仪表：当母亲的行为不适宜时，长子通过自己的行为举止去影响母亲。

智足以决嫌疑：当母亲犯迷糊时，用自己的心智去化母亲。

信可以使守约：信服母亲，向母亲学习。

廉可以使分财：面对利益诱惑不贪心，让大家分利。

3、长子在父亲面前和兄弟姐妹面前展示杰士品质（执行者，木生火，金克木）：成为父亲期待的那样，让父亲感到骄傲，脸上有光；让兄弟姐妹满意，顺服，做好领头人。

守职而不废：守住自己的职位，该自己做的事一直在做。

处义而不回：兄弟之间有争执，守住义，守住吉祥。

见嫌而不茍免：遇到麻烦和困难不躲不退。

见利而不茍得：不贪，不自私，一碗水端平，自己不多占。

对待长辈的应有姿态：父母有过，下气怡色，柔声以谏。谏若不入，起敬起孝，说则复谏；不说，与其得罪于乡、党、州、闾、宁孰谏。父母怒、不说则挞之流血，不敢疾怨，起敬起孝。