龙渝芝的《列子》读书笔记

双玉

2022.9.26第九周第二天
天瑞章的中心思想是什么？用了些什么材料和故事来支撑这个中心思想？
答：
天瑞章的中心思想是：不生不化者（道）是天地万物产生并运行的根源，道就是道，不能以人理去揣度道。
使用的材料和故事：
1. 列子向学生转述壶丘子的话，道通过生、化产生天地万物的根本特性（“有生不生，有化不化”“往复，疑独”等）；
2. 列子论述太易、太初、太始、太素，天地形成并变化的四个阶段；
3. 列子论述“物职所宜”，“宜定者不出所位”；
4. 列子由骷髅讲到世间万物的演变，“万物皆出于机，皆入于机”；
5. 引用《黄帝书》和黄帝的语句，讲一切都将终结、回归，但存在时也有存在的意义；
6. 讲人的四个阶段的状态，婴孩、少壮、年老、死亡，强调人之德贵在归于自然；
7. 孔子在泰山对话荣启期，荣讲述自己快乐的原因，知足常乐；
8. 林类在麦田行歌，不以常人所追求的汲汲营生为重，生死如一；
9. 孔子与子贡关于休息、死亡的论述，世人只知其一而不知另一个一；
10. 列子讲“虚者无贵”；
11.鬻熊讲世间变化，道的间隙变化，无人感觉到，只有结果出来的时候才明白。
12. 杞人忧天，人的烦恼，道不为所动。
13. 舜丞对话，讲形体、生命、子孙属天地所有，不可私有，道亦不可私有。
14.国氏向氏不同的“善盗”，再次强调天地无法私有，只可“盗用”。

双玉

2022.9.27第九周第三天黄帝的中心思想是什么？用了些什么材料和故事来支撑这个中心思想？
答：
黄帝篇的中心思想是：养身、治物、治世皆要合道，心无逆顺，专志如一，这才是根本的。
材料和故事：黄帝治国，列姑射山神人，列子拜老商氏为师的求学经历——虚静无为；关尹答水火不侵、处高不惧，列御寇射箭，商丘开诚信求富，梁鸯驯兽，孔子答颜回问操舟之学，吕梁蹈水， 老人粘蝉，海上人好沤鸟，赵襄子见人出石穿火，神巫季咸与壶丘子列子惊馈浆——物我两忘，专志如一则不以物喜不以己悲；
老聃教杨朱，柔弱刚强之论——道心虚柔；
形貌心智之论，宋狙公朝三暮四，纪渻字子训斗鸡——透过象、类看本质，不要被外象所惑心；
惠盎对话宋康王制人勇猛之道——要抓住合道制人的根本，而不是勇武之末。

双玉

2022.9.28第九周第四天
周穆王的中心思想是什么？用了些什么材料和故事来支撑这个中心思想？
答：
周穆王的中心思想：虚静凝独，识感常道，把握真正的天地之道的幻化，人之幻梦自消。
使用的材料和故事：
周穆王游化人宫殿，见识到超出平常认知的事物（扩大视野），追寻到更宽广的世界；老成子学幻，把握道的幻化之术，顺应天地阴阳的变化；觉八征，梦六候，思梦为神经、形体接触外界的结果，精神凝静则通达于真正的万物幻化之道；三国三异，阴阳分明，居中处正，梦、实自分；尹氏仆役异梦，阴阳平衡是自然规律，做梦也不能实现两全两美；承认和接受现实的得失，才能和道消梦、解忧；郑国樵夫得鹿，为利蒙心，虚实不分；宋国阳里华子健忘，区分真正的合道和用梦避世。

双玉

2022.9.29第九周第五天
仲尼章的中心思想是什么？用了些什么材料和故事来支撑这个中心思想？
答：
仲尼篇的中心思想：仅靠礼教无法达到理想的修身治世状态，唯有顺道而行，则修身“体合于心，心和于气，气合于神，神合于无”；天下修身好了，治世则“不治而不乱，不言而自信，不化而自行，荡荡乎民无能名焉”。
使用的材料和故事：
仲尼颜回谈乐天知命，《诗》《书》治国的忧与乐，在滚滚历史面前渺如尘埃，无乐无知，是真知真乐； 陈大夫私见叔孙氏，不擅加感官所能，顺应感官本身的系统去感知天地；商太宰见孔子，最高的教化和治理是无为而治；子夏问孔子，修身德行求全不求偏；列子会见南郭子，修身修实——内心虚静，看人也要看实质，而不在表面礼教上的不言不语为仇；列子学道，讲修身合道，心凝形释，骨肉都融；壶丘子与列子谈游览，外求不如内修；龙叔问疾，龙叔已经有道的状态，却因不符合俗世礼教而把这种与道合的状态看做是病，而不认为是“得道”，这或许就是龙叔没通的一窍；无所由而常生者道也，讲述生死依从于道； 物不至者则不反；伯丰子遇邓析，不以表面上的养与被养定义人之高低，大道以下制上，以弱胜强；公仪伯力大，以感合道，自然能掌握超乎寻常的能力。

双玉

2022.9.30第九周第六天
汤问的中心思想是什么？用了些什么材料和故事来支撑这个中心思想？
答：
中心思想：世间万物的物象及其运行的奥秘，是道的产物。
使用的故事和材料：汤与夏革的对话直接带我们认识世界观；愚公移山讲人的信念顺应天道对自然造物的影响；夸父追日，人对自然规律的格物致知；周穆王慕他国，六国各异，两小儿辩日，扁鹊换心，来丹复仇，西戎献剑布等，讲不同的表象呈现出来的差异，不必得陇望蜀，或执于表象，其本质都是道的产物，自有其理；均，天下之至理，这是万物运控变化的奥秘；师文学琴，薛谭学歌，伯牙钟子期，纪昌学射，泰豆氏教御等，讲如何具体操作以感应道，从而“无中生有”，掌握玄妙的技艺、技能。