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故动者必随，唱者必和。挠其一指，观其余次，动变见形，无能间者。审于唱和，以间见间，动变明而威可分。 正音查字： 随——隋，既是声旁也是形旁，是“墮”的省略，表示坠崖。隨，篆文=（辵，行进）+（隋，即“墮”的省略，坠谷），追寻坠亡者。造字本义：动词，追寻坠崖者，追踪。 唱——“昌”是“唱”和“倡”的本字。昌，金文=（曰，说话）+（曰，说话），表示反复不断地说话，高声倡议。“昌”的“倡议”本义消失后，篆文再加“口”另造“唱”代替。造字本义：动词，高呼倡议，反复说服他人推行某项主张。 挠——堯，既是声旁也是形旁，表示搅和制陶的软泥。撓，篆文=（手，搅和）+（堯，搅泥制陶），表示搅和软泥。造字本义：动词，用手在液体或流体里搅动。 指——旨，既是声旁也是形旁，表示含义、意思。指，篆文=（手，手枝子）+（旨，意思），表示用手枝子表达意思。造字本义：动词，用手比画，用手语表达意思。 余——余，甲骨文=（尖圆屋顶）+（才，房柱和横梁），表示单柱尖顶的简易建筑。有的甲骨文将尖圆屋顶写成“宀”，明确“余”与“建筑”的关联。造字本义：名词，单柱、无壁的尖顶茅屋，一种最简易的建筑，用于存放一般农资、杂物。 次——欠，既是声旁也是形旁，拟打喷嚏时发出的暴发声“哈欠”。次，甲骨文=（水，涶沫）+（掩口打喷嚏），表示身体欠安打喷嚏，涶沫横飞。字形像一个人伸手遮掩自己的嘴巴打喷嚏，像飞溅的涶沫。造字本义：动词，身体欠安，打喷嚏。 变——变，既是声旁也是形旁，是“戀”的本字，表示相恋双方纪录誓言、信守誓言。變，金文=（变，“戀”，誓言相爱）+（攴，打击、破坏），表示背信毁约。造字本义：动词，违背誓言，中断恋情。 形——形，籀文=（“井”的变形，矿井）+（土，矿粉，指丹青等颜料）+（彡，光彩），表示用矿物颜料着色。有的籀文=（幵，“研”的省略，研磨）+（彡，光彩），表示研磨有色矿石，制成丹青，用以着色。造字本义：动词，着色加彩，以突出显示图案。 间——“間”与“閒”同源，后分化。閒，金文=（門，借代家居）+（“夕”或“月”），表示月明之夜，居家而无所事事。在生产力落后的远古农业时代，人们为求生存不得不日出而作，日入而息，睡觉和劳作，是时间的两大形态，因此夜而不寐、醒而不作的月明之夜，就成了难得的放松自在的时光片断，在这个宝贵的时光片断里，可以无所事事而坦然。当“閒”引申出形容词义项之后，俗体隶书用“日”代替“月”另造“間”代替，表示时光片断。造字本义：名词，月明之夜无所事事而坦然的时光片断。 审——“宷”是“審”的本字；“审”是“審”的异体字。釆，既是声旁也是形旁，是“番”的本字，表示古代西北少数民族。宷，金文=（宀，密室）+（米，是“釆”误写，即“番”，古西北少数民族），表示古代中原人将西北少数民族俘虏关在密室。造字本义：动词，古代中原人将敌对的西北少数民族俘虏关在密室，问讯、详细盘查，以获取详细敌情。 释义：有了和天一样的威势，就可以行动起来别人就会跟着你行动，你提倡的对方就会认同。动别人一下，不断地去观察他的反应，内心的变化都会表现在行为上，没有段隔。观察审视别人的认可，从放松的间隔中看清楚间隔中的内容，一切都了如指掌，就能有如天一般的威势去做事。 心得：心安静神明荣真是如神仙一般，这才是真正的神。
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