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楼主: 李培香

李培香的读书笔记

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 楼主| 发表于 2020-11-20 18:46:08 | 显示全部楼层
  11月20日原文:
阴阳相推,则变化顺矣。
”的字源解说                                                            我评站长的解说:                                                   
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相,甲骨文木,树目,远眺),表示在高树上远眺。有的甲骨文写成左右结构。金文、篆文承续甲骨文字形。造字本义:动词,古人爬上高树远眺侦察,预警放哨。隶化后楷书将篆文字形中的“木”写成。“目”在“木”上为“相”,表示观察瞭望;“目”在“性”(心)下为“省”,表示观照本心。

”的字源解说                                                            我评站长的解说:                                                   
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隹,既是声旁也是形旁,是“锥”的省略,表示利器。推,金文隹,即“锥”的省略攴,持械击打),表示持锥击打。篆文手,用力隹,即“锥”的省略),表示在锥子上发力。造字本义:动词,用锥器向前撞击。隶化后楷书将篆文字形中的“手”简写成,失去五指形象;将篆文字形中的“隹”写成

”的字源解说                                                            我评站长的解说:                                                   
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“而”是“耏”的本字。而,甲骨文口,嘴巴下垂的须发),表示垂在下巴的长须。简体甲骨文把“口”形简化成下唇的形状。金文将甲骨文字形中的下巴形状简化成一横,将甲骨文字形中的须束写成。有的金文有所变形,误将独体字拆写成上下两部分。篆文承续金文字形。造字本义:名词,下巴上的胡须。隶书承续篆文字形。当“而”的“胡须”本义消失后,篆文再加“彡”(毛发)另造“耏”代替。古汉字中的人称来源,体现了古人的自我中心意识:脸部的正中央为“自”(鼻子,第一人称),脸部的下边为“而”(颌须,第二人称),身体的最下端为“之”(脚板,第三人称);同样,威猛的武器为“我”(大戌,第一人称),而只用于短程集发的弓弩为“尔”(排箭,第二人称)。

”的字源解说                                                            我评站长的解说:                                                   
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变,既是声旁也是形旁,是“戀”的本字,表示相恋双方纪录誓言、信守誓言。變,金文变,“,誓言相爱攴,打击、破坏),表示背信毁约。篆文承续金文字形。造字本义:动词,违背誓言,中断恋情。隶书将篆文字形中的“攴”简化成“又”。隶化后楷书将篆文字形中的写成,将篆文字形中的写成。《汉字简化方案》中的简体楷书“变”,依据草书字形,将正体楷书字形中的“变”简化成“亦”。  

”的字源解说                                                            我评站长的解说:                                                   
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化,甲骨文一个头朝上站立的”)一个头朝下入土的”),表示由生到死的改变。金文误将甲骨文字形中头朝下的“人”写成“匕”。篆文承续金文字形。造字本义:动词,由昂首挺立到向下入土,即自然死亡。隶化后楷书将篆文字形中的写成,将篆文字形中的写成。中医称固体食物从撑胃到变成流质的过程为“消”;称流质在肠道被吸收、合成养分的过程为“化”。
“顺”的字源解说                                                            我评站长的解说:                                                   
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川,既是声旁也是形旁,表示水流。順,甲骨文川,水流見,即“頁”,头脑,借代思虑),表示思绪舒畅。金文承续甲骨文字形。有的金文用“心”代替“頁”,表示心情舒畅。篆文将金文字形中的写成造字本义:形容词,心情舒畅,没有郁结。隶书将篆文字形中的写成。《汉字简化方案》中的简体楷书“顺”,依据类推简化规则,将正体楷书字形中的“頁”简化成“页”

“矣”的字源解说                                                            我评站长的解说:                                                   
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已,既是声旁也是形旁,表示发生了的。矣,金文已,发生了的矢,箭只),表示箭已射出。篆文承续金文字形。造字本义:动词,箭已射出。隶化后楷书将篆文字形中的写成,将篆文字形中的写成




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 楼主| 发表于 2020-11-20 19:00:37 | 显示全部楼层
11.20阴阳相推,而变化顺矣。
释义:山地背阳的潮湿北坡,山地受光的南坡,爬上高树远眺侦察,预警放哨,用锥器向前撞击。下巴上的胡须,违背誓言,中断恋情,由昂首挺立到向下入土,即自然死亡,心情舒畅,没有郁结,箭已射出。
心得:阴阳之间的相互作用,世界万物的变化就这样自然的发生着。生活中的所有人、事、物用心观察,都能看到阴阳相推的过程。
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 楼主| 发表于 2020-11-21 21:18:04 来自手机 | 显示全部楼层
11.21梳理这周内容

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 楼主| 发表于 2020-11-21 21:22:33 来自手机 | 显示全部楼层
心得:观天之行,紧紧的抱住道的大腿,阴阳就会很自然的相推,顺利。
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 楼主| 发表于 2020-11-22 18:15:29 | 显示全部楼层
11.22是故圣人知自然之道不可违。因而制之,至静之道。
“知”的字源解说                                                            我评站长的解说:                                                   
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“知”是“智”的本字。矢,既是声旁也是形旁,表示箭,借代行猎、作战。知,甲骨文干,武器,借代行猎、作战口,谈论矢,武器,借代行猎、作战),表示谈论和传授行猎、作战的经验。在远古时代,弯弓使箭是成年人的基本常识和重要经验。金文承续甲骨文字形。有的金文省去“干”,简化字形。篆文承续金文字形。造字本义:动词,谈论和传授行猎、作战的经验。隶书将篆文字形中的写成。当“知”的形容词含义“聪明、有战略”消失后,金文再加“曰”(说,传授)另造“智”代替,强调谈论和传授经验。

“是”的字源解说                                                            我评站长的解说:                                                   
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“是”是“昰”的异体字。止,既是声旁也是形旁,是“趾”的本字,表示脚趾。昰,金文日,太阳又,即“手”的变形止,即“趾”,脚),表示太阳直射,时至夏至,人们手脚并用进入夏季农忙。有的金文弱化“又”的字形。篆文将金文字形中的“又”简化成一横,将金文字形中由“又”和“止”构成的简化成“正”,表示太阳在头顶正上方。夏至是夏历法则中的重要节令:夏至即入夏农忙的恰当起始日。隶书将篆文字形中的“正”写成。隶书异体字将“正”写成造字本义:动词,夏至,太阳当头,适宜农务。古籍多以“是”代替“昰”。

“可”的字源解说                                                            我评站长的解说:                                                   
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“可”是“哥”、“謌”和“歌”的本字。口,既是声旁也是形旁,表示发声。可,甲骨文似竽的乐器口,发声),表示和着音乐唱歌。金文、篆文承续甲骨文字形。造字本义:动词,古代男女以吹笙唱歌方式求偶。隶化后楷书将篆文字形中的竽形写成”丁“。当“可”的“吹笙唱歌”本义消失后,篆文再加“可”,另造“哥”代替,表示对唱。当“哥”本义消失之后,金文再加“言”(倾诉)另造“謌”代替,或者篆文再加“欠”(撮口而吹),另造“歌”代替。

“违”的字源解说                                                            我评站长的解说:                                                   
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韋,既是声旁也是形旁,表示卫城。違,金文辵,行进卫城)。篆文承续金文字形。造字本义:动词,禁止入关,劝告远离。隶化后楷书将篆文字形中的“辵”写成,将篆文字形中的写成。《汉字简化方案》中的简体楷书“违”,依据类推简化规则,将正体楷书字形中的“韋”简化成“韦”

“因”的字源解说                                                            我评站长的解说:                                                   
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“因”是“茵”的本字。因,甲骨文像一个人躺卧在席垫上。金文、篆文承续甲骨文字形。造字本义:动词,躺在席子上。隶化后楷书继承篆文字形。楷书异体字以“工”(大)代“大”。当“因”的“卧席”本义消失后,篆文再加“卄”另造“茵”代替,强调苇、藤的材质。
“制”的字源解说                                                            我评站长的解说:                                                   
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,甲骨文木,树刀,刀剪),表示用刀具修剪树木的枝叶。金文字形中的表示树木的根须旺盛,需要修剪;字形中的表示刀剪之间的枝叶碎屑。有的金文用“未”代替,表示树木的枝梢太旺盛,需要修剪。古人发现,如果果树的枝叶太茂盛,就会过多消耗树木所获得的养分,以至于缺少足够的能量用于开花结果。籀文在繁茂的枝叶“未”与修剪工具“刀”之间加“彡”(碎屑),表示用刀具剪下部分枝叶。篆文
承续金文字形。
造字本义:为了让果树结出更好
“至”的字源解说                                                            我评站长的解说:                                                   
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“至”是“到”和“倒”的本字。至,甲骨文是指事字,字形在倒写的“交”下面加一横指事符号,表示地板或床铺,“交”表示站立的人,倒写的“交”表示倒卧的人,所以“至”的整个字形表示一个人倒在床上,叉腿而卧。对远古狩猎时代整日奔波的男子来说,回到家中就意味着可以安全躺下、放松休息。金文承续甲骨文字形。有的金文用“土”代替表示地面的一横指事符号,明确了“地板”(地铺)的含义。籀文承续金文字形。篆文承续金文字形造字本义:动词,回到家里,躺下休息。隶书将篆文字形中倒写的“交”写成不知云的。当“至”的“到家”本义消失后,再加“人”另造“到”代替。篆文的“到”误将“人”写成“刀”。当“到”的“到家”本义消失后,篆文再加“人”另造“倒”代替。







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