小迪性正课堂的作业本

小迪

第十一课第一周练习记录三

我在父母身上习得了什么，即我的见贤思齐的成果

一直在回忆自己7-12岁的情景有没去模仿谁，是被正吸引，还是被与家魂相似的地方吸引。
好像一直都想不起来对谁很感兴趣，就是和父母一起生活，而且因妈妈瞧不起“农民”，所以我也不怎么和外界接触，就只有老师和同学。所以我们家和邻居都不太熟，不能像朋友一家那样，还能约着一起散步，去和邻居聊院子里的植物，还能主动到人家院子里去看，我只能被动，无法主动去搭话，就觉得不熟要保持距离，不能主动贴上去。这就是在模仿妈妈。
突然想到了打扮的事。大概就是初中的时候，在奶奶家里第一次看到有人涂指甲油，觉得好好看，但那个人是奶奶认的干外孙女，妈妈很瞧不上又生气，觉得奶奶对那个女儿比对我好，当看到那个女儿给我涂指甲油时，大骂我一顿，大概意思就是说我不知羞耻，不要脸去巴结别人，就图那点指甲油。后来学了点心理学后，觉得这个事影响了我后来不喜欢打扮，阻止了一颗爱美之心的发展。但现在想来影响的不是爱不爱美的问题，而是影响了人际交往，不能主动，不能只看到自己感兴趣的东西就贴上去了，得矜持得警觉。看起来因为指甲油好看，而想模仿那个女儿，但是模仿的还是我的妈妈。在人际交往上贤的标准就这样建立起来了。
而爱不爱打扮的问题也是长期受妈妈的影响，不能说完全不爱打扮，而是功能与舒适在第一位，其次才是好看。这个标准挺正的。

小迪

第十一课 童蒙之正

课后练习（第一周）
观察一个7到12岁的孩子，留心他最近在“见”谁、跟着谁走。不是他听谁的话，是他不知不觉模仿的那个人、说话像的那个人、想成为的那个人。然后问自己：那个人如果是我，我能帮他长出正的性吗？他跟着我，我身上有正的东西在吗？

答：
回忆起儿子小时候的一件事。
我小时候，家里的钱就放在衣柜里的一个角落里，家里三个人都可以去拿。我记不得父母有没有说过拿了钱要给大人讲一声，或是要节约用钱，不该买的东西不要买，然后再细细讲述哪些是该买的哪些是不该买。我记忆里没有这些东西，钱就在那里，我没有主动拿过一次。然后所谓的消费观就跟父母差不多，对吃和旅游舍得，对其他的舍不得，但多少受了些我这辈人的流行思想，还是没得父母节约。
当我成为妈妈了，我觉得这个教育方式就是对的，所以儿子小时候的压岁钱会放一些在儿子的柜子里，也没有刻意地讲解所谓的消费观，也跟我小时候一样，儿子基本不用什么钱，想买玩具是找我们要，那个钱就一直放在那里。这样一直到了他六年级的时候，班上有位家长给我说班上风气很不好，会去买游戏卡，家庭条件好的都买了几千元的游戏卡了。然后邻居也在说很多娃儿都要去买游戏卡，她家孩子也在买。两个娃经常在一起玩，我才想起去看一看儿子的钱，一看已经没有多少了。问儿子是怎么回事。他一下懵了，然后承认是去买游戏卡了，说每次都抽一张钱走，没有记用了多少，没想到还剩这么点了。接着就给我保证再也不在游戏上这样花钱了，公鸡（他装钱的包包）都瘦了。然后儿子就真的没有这样乱花钱过。但是，他喜欢的自行车配件、摄影器材还是很舍得。
主体上跟我们家的消费观一致，对自己感兴趣的东西，在自己的经济水平上会舍得一些，我爸爸当年在摄影上也花了不少钱。我们家的孩子，就不知不觉地模仿着这样的生活方式，在不同地方花钱，大人就会有不同的反应，孩子就能从结果上慢慢校正自己。在学校里，那么一股风流行起来，又好耍，觉得舒服，向往，于是也会被“正”。两股力量打架时，如果家庭没有彻底服气，做挂羊头卖狗肉的事，孩子就会被带走，而我们心里也只是对自己接受不了的结果后悔而已。

写到这里，就发现了一个问题，正的标准是什么？作为父母的我们真明白什么是正的吗？想到乐记课里的天地官与性命，这才是正啊。作为父母，你的正与不正都吸引着孩子，于是孩子也正与不正。
在看《我的爷爷毛泽东》，在思考青年时期的他是怎么正的。还是要落脚到性命上，打开这个通道。

小迪

第十一课第二周练习记录一

我在父母身上习得了什么，即我的见贤思齐的成果

我一直受不了妈妈做事的步骤全是看记忆，不观察不思考，说三天浇一次水就三天浇一次，不看植物的状态，不管天气情况。而我好像又比普遍情况又要多观察一些。以前我认为是很小就在妈妈的影响下喜欢看侦探小说，特别喜欢看侦探们在蛛丝马迹中进行推理，而见贤思齐也喜欢观察细节。但是妈妈不是比小说更能影响我吗？想起小时候被爸爸骂过无数次：万事不动脑筋。现在想起来就是指做事要耳聪目明，要用心，要通神接物。没读过几年书的爸爸什么都会，家里的东西什么都会修，儿子小时候就叫万能修外公。爸爸还能看点小病能打针，照顾病人照顾得很好，当年哥哥出车祸重伤，就是爸爸去照顾，恢复得很好。后来爸爸生病时，我竟也神奇般地很会照顾爸爸，爸爸后一个月不能说话了，只要我懂爸爸想表达什么。也难怪我干上了心理咨询师这一行。

小迪

第十一课第二周练习记录二

我在父母身上习得了什么，即我的见贤思齐的成果

爸爸走了之后，我只做过一次梦梦见了他。梦中是世界末日的场景，一群穿着校服的孩子到底乱跑，爸爸很沉重地给我说，要帮助这些孩子。
我那会儿高考的时候如果填师范类的志愿因是教师子女可以少10分还是少15分，以我当年的分数完全可以上的。但是妈妈给我说当老师太辛苦了，不能当老师，爸爸也没有反对，他觉得农业经济很好，有农业也有经济，于是就读了这个专业。但是现在还是当老师了。当家长和同事第一次叫我况老师的时候，我很不习惯，觉得是在叫爸爸，我不是老师呀，我不愿意当老师啊。到现在，我习惯了，而且有了一点师的感觉。我妈妈其实很有师的范，比爸爸更明显，她喜欢讲大道理，觉得道理正确对方就应该听。多次问过我，在咨询时如果别人不听我的，会不会生气。所以父母对自己命走了弯路，我也跟着走了弯路，这也是我们的性。

这么说来，我们家就是在实践中才能获得真知，而不认可“知之真切笃实处即是行”，一家人都是这样的，一直以为我妈妈跟我和爸爸不一样，她是知指导行，其实她也是，她只是认为知应该指导行，但实际上不是这样的。

小迪

第十一课第二周练习记录三

我在父母身上习得了什么，即我的见贤思齐的成果

我一直不会做饭，确切一点是我不会上灶炒菜，看过无数次，但就是没怎么上过灶，一准备上灶就怕，就会想很多问题，越想越细节，越想越觉得自己把控不了，就开始害怕，这个害怕也是来源于妈妈，妈妈把吃饭看得很重，一定要吃好，家里要是吃面条，一顿饭只有两三个菜，她就会很恐慌。
但是我做妈妈不会做的食物就没有问题，而且上手很快，做得还行吧。
我仔细对比了两者的不同，前者害怕把饭搞砸了而恐慌，于是更恐慌，由于后者不属于妈妈心里的必要的饭菜，所以我可以用身体感受去体会制作过程中的微妙的部分，所以上手快，这点和爸爸一样，爸爸的身体感受很细微。包括种植物，我以前也没种过，这一年种得还可以，慢慢琢磨些心得出来，还能和朋友探讨他的茉莉花为什么僵苗了。这一点也和爸爸一样，爸爸会那么多东西，不是看书跟师傅学来的，是诚心诚意格物格来的，就直接面对事物，和事物共处得来的。
两个状态两个频道，父母还没能在我身上合。