本帖最后由 我心飞翔 于 2023-11-30 20:17 编辑
2023.11.30
一问题：你认为，同卦相叠的卦，跟异卦相叠的卦，有什么不同？
1同卦相叠的卦上下阳数相同，不能描述上阴下阳或者上阳下阴的格局；异卦相叠的卦上下阳数不同，可以通过阳数比，描述常态还是非常态格局。
2同卦相叠的卦全部无应，不能通过应的关系描述内部联系；异卦相叠的卦有相应的爻间关系，可以通过有应无应来描述结构的联系程度。
3同卦相叠的卦只能描述当位不当位和爻间承乘等比的关系，只考虑爻间关系和上下卦整体特征，描述的是自助的情形；异卦相叠的卦描述的场景和结构内容就丰富的多，更复杂。
二、师说： 同卦相叠的卦，上下卦相同，阳数比失去描述全卦上下阴阳格局的功能： 同卦相叠的卦，全部无应，应与不应的爻间关系，失去通过内部应与不应来描述全卦内部联系的功能。 同卦相叠的卦的整体把握，仅用当位状况和上下卦整体特征就可以完成。 可以认为，8个同卦相叠的卦，描述的是8种“自助”的情形
离卦的整体格局，是一个上通神下接己的格局 离卦的自助，是上通神下接己的 自助，离的自助是亨通坚定，成功有效的 别的卦的自助，可能就不一定有这么完美了
分析离卦的爻间关系：
初九，阳位阳爻，当位无应。全卦初心，初生牛犊，但被六二阴乘。 生来报到找不到锅灶，生性阳动的初九必然以阳动的习性奔赴格局，上来就要动的。但六二在上，不可冲撞，要有阳动界限。
六二下卦中位，当位，无应。 中正六二阴位阴爻，维护位置要求，得到初九上浮的天理归附。虽为阴爻，但中正而得位的先天之正（下卦中位之正乃地利之正），又得初九后天之正。所以六二乃万物之母。按照本性即可使得万物吉祥而自身吉祥。
九三，阳位阳爻，无应，与九四相邻 离火末端，又与上卦通神之离相邻，神我交接之位 既要接受神谕，也要高举自我之旗 至私才能至公 本爻行为提示，至私才能至公
九四阴位阳爻，不当位，被同样不当位的六五阴乘 作为神离的初爻，上浮依附于六五，两个不当位的力量合伙带领九四出逃本位 还受到九三排斥的作用 九四注定是耗材，昙花一现 这是神离直接交付给下卦的生产资料 很快就会进入生产线，转化成为下卦的结构
六五上卦中位，阳位阴爻，凝结着九四和上九 九四被消耗，切肤之痛 紧接着下卦要生产心脏了，六五也要上下卦生产线了 要同上九骨肉分离 过去的切肤之痛，结合自己生死存亡之痛，叠加与上九的生离死别 六五作为敢死队内当家，需要兼顾全局，统筹敢死队员们的行为 同时也是全卦尊位，还需要按照下卦生产线的需要，来把握敢死队的赴死节奏 生死之神哈
上九阴位阳爻，处在收敛位，脱离本卦格局而奔天理 下卦的而生产，是生产了一个符合天理的产品，把散落天下的杂物，通过“敢死队员们的深度嵌入”化作了天物 上九一并收拢本向天国 上九是神离仅存的力量，敢死队中向天庭送交处理好了鬼子头和鬼子财产的通信员 这些处理好了的鬼子头和鬼子财产，俨然一个新的天兵集结校场 至此，离火的“自助”完成
我们经常会说坚守正道 但往往不太能够注意到，坚守正道的内部过程是战火纷飞热火朝天的，一个鲜活进程 坚守离火的正道，大约就是离卦所描述的进程结构 这就像，一个班天兵，抓了一个班俘虏，带回去两个班天兵 离象征太阳，人就是要做成太阳的。做人要靠自助。本卦描述了人的内部如何自持。
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