苗苗的《周易》读书笔记

andylichan

第十四周 第六天（总第104天）

师说：

周易第47卦
下卦阳数010(2),上卦阳数110（6），代号2：6
上卦阳数大于下卦阳数，阳上阴下的常态格局。提示在符合自然规律的常态背景下，依靠自己的力量寻求生存和发展，是本卦各爻的主题任务。
这是本卦描述的天时的最宏观背景
也是本卦各爻集体营造出来的天时氛围
所谓众人即是是天
所谓势
分析这个势的来源，是每一爻的动力属性和位置决定的
动力属性很简单，阴阳
位置属性要复杂一点
包括两个方面
一个是，同样是阳爻，阳数因为位置不同获得的权重不同
另一个是，这个势总体上是常态或者是异常态，不会有或者必然有超越上下范围的变动，但这种动力的性质是破坏性还是建设性。就好像天公在上没问题，在上就对了，但是他在上喝酒打牌掷色子，还是在办公室办公，这是有区别的
这就需要进一步分析当位不当位的状况
当位不当位的位，是根据最宏观的自然规律来德，一阴一阳之谓道
是老天爷规定的
老天爷认为，只有一阴一阳，奇阳偶阴，才能维持系统稳定
不当位，意味着系统不稳定
不当位的爻，不维护系统稳定
如此，这个势的性质不是依照阴阳爻的数量来决定的，还要根据爻的位置权重
同时，还要通过分析当位状况进一步确定势的作用方向上的性质（维护结构与否）
本卦依照阳数，只能判断属于阳上阴下的格局，天公在上，天婆在下
但他们在上或者在下干什么，往那里赶，还需要分析一下当位情况
本卦从初六到九四连续不当位，
整个下半身都不当位
这会是一种什么感觉啊
困吧？！
因为违背规律而困，不守位而被天困
再观察爻间关系，
不当位的四爻，爻间关系还挺亲密
一阴一阳的结合的好好的，结了婚的
其中初六和九四还有应还，重婚
这是报了团不守位啊
可是，九五上六高高在上，稳如泰山啊
造反成不了的呢
所以本卦格局，天下人都不维护黄帝皇后的秩序，而陷入困局
所以卦辞说：亨；贞，大人吉，无咎；有言不信。
天下人之间竹竿亲，亨
九五上六是大人呢，坚贞不屈才吉祥
天下人啊，要注意不信流言，听爹妈的话才好
大家试着自己梳理一下本卦的总体格局，仔细对照卦辞，把它把握到位
完毕
从上面的梳理中，是不是可以得到结论：认真分析卦爻关系，就能准确把握全局，就能写出卦辞
也能给卦命名 。




1、今天请大家回答的问题是：读周易这么久了，今天你想让自己回答一个什么问题？
和前一个问题一样，一直带着这个问题在读，卦的阴阳尤规律，卦之间的爻位关系有规律，但是跟着规律我能够分析出他们的结构和关系，但是我依然很难判断出他们到底是提示什么样的行动指南，和爻辞对照，依然偏差很大。眼看着似乎已经学了三分之二的卦了，还是不明白，现在想问的是64卦名字是怎么来的？

2、第六天 功法练习：完成了每一爻的分析及行动提示。

观察事件    或者事物		把手：看小说一定要看完						画卦目的	看看怎么回事
		事件（事物）描述：睡觉前一旦看小说，那就很难睡
上下卦界定		爻位	内容描述	九六    判定	卦象卦名	爻辞	爻间分析			行动提示
上	落地才安	末（上）	追完后悔	上六			上六阴位阴爻，不当位。这是系统最终要求，但是有点乏力			起不到收的作用
		本（五）	熬夜追	九五			九五上卦中位，阳位阳爻，中正。这个领导下，和初心一致，			就是坚决做
		根（四）	就想追个结局落地	九四			九四阴位阳爻，不当位。亲比六三。显示本爻不维护本卦结构，本应协助收敛，却拉着阳动			没收住
下	停不了	末（三）	即便知道内容	六三			六三阳位阴爻，不当位，继续破坏系统			收敛不住
		本（二）	习惯一口气看完	九二			九二，下卦中位，阴位阳爻。本该收敛，却阳动，不是好事			不修正有问题
		根（初）	看小说不停	初九	兑卦		初九阳位阳爻，当位。显示本爻作为本卦初心，与系统要求相符，与天理要求相符（阳爻）。两项符合,初心坚定。			秉持初心
总结全卦：    同卦相叠的卦上下卦象完全相同，所以上下阳数相同，所以本卦阳数比为4：4，显示本卦作为同卦相叠的卦，不描述上阳下阴或者上阴下阳的主题背景    同卦相叠的卦全卦无应，本卦作为同卦相叠的离卦，也没有应爻，显示本卦也不描述全卦各爻之间应与不应这种爻间结构关系    同卦相叠的卦天然不擅长描述上下动力格局这个背景和爻间应与不应这种爻间关系，这种卦能描述的，就剩下当位不当位和爻间承乘等比的关系了    也就是说不同的同卦相叠的卦之间的区别，主要体现在爻位属性与爻的属性间关系的差别上了    本卦下卦初九当位，显示下卦出来初心，都不维护卦的结构。上卦九五，上六当位，显示上卦维护卦的结构要求。    下卦内部结构松散，爻力量离散于位，上卦内部结构紧密。上卦泽兑九五尊位中正，和初心一致，初心和领导和最后输出都团结一致。    主题概括：不睡觉看小说这个人很坚决。       总结：

andylichan

第十五周 第七天（总第105天）

师说：

困卦是一个上正下邪上下不同欲的常态格局的卦
初六阳位阴爻，不当位，又应于同样不当位的九四
在本卦格局下，按照天道规律，应该以九五上六为正
九四以下为邪
初六和九四都不当位为邪，相互勾结，与天理对抗甚为突出
所以初六一出门就会严重受困
也就是与天理严重对抗
严重且直接对抗
所以，初六与九四纠结成伙，不是力量更大，而是受到压迫更大
所以出门就困，并且还困得很严重
如果把立场颠倒过来，这一爻其实蛮顺畅的
所以估计困卦的覆卦井卦的上六，或者初六，应该就处境性质不同
本爻行为指引：注意少于九四勾结，注意维护本爻的爻位职，并且知道自己的反动性。
这种勾结，还有九二的亲比和中位统摄作用
在众多反动份子的围攻之下，初心不正的自己，如果想要有个好结果，应该是寸步难行，身居十八层地狱
所以爻辞说：臀困于株木，入于幽谷，三岁不觌
臀是指的是九四的位置
株木指的是坎
幽谷指的是坎水的山谷
三年不见人，指的是要见到九五不容易
臀、株木、幽谷、三岁不觌，涉及到其他规则，可以不予理会
九二下卦中位，阴位阳爻，中而不正，无应
作为下卦中位，统摄初六和六三，所以不缺朋友，不缺力量
又是阳爻，与九五同为君子（阳爻）
只是通讯线路不通，联络不上
所以九二这个位置，要坚守自己作为君子忠于天道的本性
在自己不德不配位和诸邪环伺的情况下，可能只有遥祭天神，独善其身了
不能跟着自己的队伍跑
所以爻辞说：困于酒食，朱绂方来，利用享祀；征凶，无咎。
九二是下卦坎的中位爻，坎是水，酒食，所以九二困于酒食
六三阳位阴爻，不当位，无应，还与九二和九四亲比
同样是反动组织的成员，同样都是困，初六困于幽谷，九二是中位困于酒食，而六三被九四盘剥，穷上加穷
所以爻辞说本爻困于石： 困于石，据于蒺藜
前后左右都受困
至于爻辞中的“入于其宫，不见其妻”是其他规则中的内容——互卦。在四处无援的情况下，到互卦中勉强找各有关系的人都找不到
所以这个爻，是本卦格局中的耗材
凶多吉少
行为指引，甘当耗材
死者生之根
就像间苗
注定自己是被拔掉的那一棵
九四阴位阳爻，不当位，有初六应
作为阳爻的君子，想要去解救初六之困，有点难
一来自己不当位，位置不支持
二来初六有九二中位统摄
但是作为君子阳爻，坚守自己的天道属性，是吉祥的
所以爻辞说：来徐徐，困于金车，吝，有终。
爻辞中的金车，来源于其他规则，先不予理会
在这里要修正一下初六的这个地方为：注意与九四之间的联系，要以坚守天理为正
九五，上卦中位，阳位阳爻，中正，无应
九五君子挟尊位中正之威，却与九二不相配合，针锋相对，对双方都是硬碰硬的战斗
惨烈
惟有艰苦坚持
所以爻辞说：劓刖，困于赤绂；乃徐有说，利用祭祀。
上六阴位阴爻，当位，无应
作为全卦收敛位，在本卦格局中处于高位的上六，在于下方战斗不分胜负的情况下，难以完成收敛的任务
并且自身阴乘九五，削弱九五力量，甚为危险
本卦格局中，上六这个位置，要力促分出胜负，才可以收敛
弄一窝相互打着架的猴子老虎直接带回家，有点玄乎
所以爻辞说：困于葛藟，于臲兀危；曰动悔有悔，征吉。
纵观各爻，每一个爻都身处困境，不可自拔
最为困苦的是六三，只能等死
所以本卦为“困卦”
完毕


借此卦，可以探讨一下我们作为百姓的出路
特别是我们自己大致作为九二的百姓
本卦用来描述现实还是挺好的：
官僚组织疲乱       — —
高层核心尚好       ——
基本制度尚好        ——
社会面阴气沉沉     — —
不乏良知良行之人  ——
百姓心死糊涂邪恶  — —

2、小功法  检查并总结这个卦。

观察事件    或者事物		把手：看小说一定要看完						画卦目的	看看怎么回事
		事件（事物）描述：睡觉前一旦看小说，那就很难睡
上下卦界定		爻位	内容描述	九六    判定	卦象卦名	爻辞	爻间分析			行动提示
上	落地才安	末（上）	追完后悔	上六			上六阴位阴爻，不当位。这是系统最终要求，但是有点乏力			起不到收的作用
		本（五）	熬夜追	九五			九五上卦中位，阳位阳爻，中正。这个领导下，和初心一致，			就是坚决做
		根（四）	就想追个结局落地	九四			九四阴位阳爻，不当位。亲比六三。显示本爻不维护本卦结构，本应协助收敛，却拉着阳动			没收住
下	停不了	末（三）	即便知道内容	六三			六三阳位阴爻，不当位，继续破坏系统			收敛不住
		本（二）	习惯一口气看完	九二			九二，下卦中位，阴位阳爻。本该收敛，却阳动，不是好事			不修正有问题
		根（初）	看小说不停	初九	兑卦		初九阳位阳爻，当位。显示本爻作为本卦初心，与系统要求相符，与天理要求相符（阳爻）。两项符合,初心坚定。			秉持初心
总结全卦：    同卦相叠的卦上下卦象完全相同，所以上下阳数相同，所以本卦阳数比为4：4，显示本卦作为同卦相叠的卦，不描述上阳下阴或者上阴下阳的主题背景    同卦相叠的卦全卦无应，本卦作为同卦相叠的离卦，也没有应爻，显示本卦也不描述全卦各爻之间应与不应这种爻间结构关系    同卦相叠的卦天然不擅长描述上下动力格局这个背景和爻间应与不应这种爻间关系，这种卦能描述的，就剩下当位不当位和爻间承乘等比的关系了    也就是说不同的同卦相叠的卦之间的区别，主要体现在爻位属性与爻的属性间关系的差别上了    本卦下卦初九当位，显示下卦出来初心，都不维护卦的结构。上卦九五，上六当位，显示上卦维护卦的结构要求。    下卦内部结构松散，爻力量离散于位，上卦内部结构紧密。上卦泽兑九五尊位中正，和初心一致，初心和领导和最后输出都团结一致。    主题概括：不睡觉看小说这个人很坚决。       总结：感觉这个卦有点失败，整个下来是要看他，是看得很清楚，然后就看着他这样做，然后好像没有实现我真正看到的目标。分析对行动提示没起作用。

andylichan

第十六周 第一天（总第106天）

师说：

下卦阳数011（3），上卦阳数010（2），代号3：2。上卦阳数小于下卦，是一个异常格局，各爻的使命在于自然演变的格局中寻求自我保存，以待坐享其成。
本卦除了初六和九二不当位，其余四爻当位
显示本卦“上半身”维护结构，“下半身”不维护结构，与他的覆卦困卦相反
在“上半身”还有九三与上六的应
显示维护结构的力量结构稳定的同时还彼此之间有所联系，本卦上半身结构牢固秩序井然
但本卦的“下半身”不同全局的道，自成一局。犹如结构完好的枯井
所以卦辞说：改邑不改井，无丧无得，往来井井；汔至亦未繘井，羸其瓶，凶。
对照覆卦困卦的格局：在百姓看来的困局，局外利益有关方看起来则是一个被雪藏起来的未来可用的丰富资源，只是现阶段不要跟他的核心硬碰，那很危险。




小功法：第一天完成初步描述。

界定边界	边界的描述	边界上的标志物	代表整件事情的六要素
上边界	孩子生病不想补课	生病	积压后的失望
下边界	我认为不厉害，可以坚持	不严重不该不上	家长心里不满
左边界	孩子生着气做事	生气	哄着孩子情绪
右边界	家长陪着小心	哄着	孩子生气
前边界	对孩子态度不满	家长生气	不至于严重到上不了课
后边界	失望于孩子的状态	失望	孩子生病想休息不上课
事件名称：	教化中的斗争

andylichan

第十六周 第二天（第107天）

师说：
井卦的总体格局是，上部严谨的结构，如井一样，牢牢地封锁着卦的下部
在上阴下阳的异常格局动力之下，各爻追求自我保存
初六阳位阴爻，不当位，无应，与同样不当位的九二亲比
两者构成全卦反派
深处“井底”
而又同井体不同心
枯井之底
无水可用，有水也用不得
身处井底连一只来拉屎的鸟都不会有
跟他的覆卦困卦的上六对照，在困卦中还在尊位的力量，从对面看来现在就是这么个荒凉困苦的样子
九二阴位阳爻不当位，无应
中位下卦中位，所统摄的九三与其志趣不一
只能与动能相反的初六，厮混纠结在暗处
与其覆卦困卦的九五对照，处境差不多，只是本卦处境更不好
所以初六的爻辞说：井泥不食，旧井无禽。
九二的爻辞说：井谷射鲋，瓮敝漏。
井底污泥和井底的蛙
井底摔坏的水罐罐
到底该怎么行动，怕是怎么都不行
唯有重视九二和九三之间的特殊关系——九三属于下卦，虽然各为其主，同时都为君子，英雄相惜
九三阳位阳爻，当位，有上六应
九三维护结构的行动得到上六支持，又与不维护结构的九二同为君子，九三的作用能够得到发挥，但因为九二的追求方向不同，所以九三不宜用力过猛。九二九三要维持巧妙的平衡
促进两种不同追求的力量，向着合适的方向发展
所以爻辞说：渫不食，为我心恻；可用汲，王明并受其福。
九三对照其覆卦困卦的九四处境相似
六四阴位阴爻，当位无应
独立的依照位置要求（阴静），维护系统结构
是本职
可以保存自己
——井修好了谁来都有用
所以爻辞说：井甃，无咎。
九五上卦中位，当位，中正。无应
作为全卦尊位，位高权重，且为君子
使得井体完善功能正常
所以爻辞说：井冽，寒泉食。
上六，阴位阴爻，当位，应于九三
作为收敛位 的上六，把一口功能业已完善的枯井，收敛于此，合理
所以爻辞说：井收，勿幕；有孚，元吉。
盖子都不用盖，只要诚信，便获吉祥
上六是井卦覆卦困卦的初六
其处境与困卦完全相反了
完毕
在困卦我做了一个这样的卦
本卦用来描述现实还是挺好的：
官僚组织疲乱       — —
高层核心尚好       ——
基本制度尚好        ——
社会面阴气沉沉     — —
不乏良知良行之人  ——
百姓心死糊涂邪恶  — —
这是从百姓本位出发的视角


他的覆卦
百姓心死糊涂邪恶  — —
不乏良知良行之人  ——
社会面阴气沉沉     — —
基本制度尚好        ——
高层核心尚好       ——
官僚组织疲乱       — —
从官僚系统本位出发的视角



小功法练习：
完成事件的界定描述修改，并将事件修改情况分享至群里。（黑体为修改，对边界标志物进一步修正描述后，发现事情真相不一样了，代表事件的六要素也进行修改，内容定义更加的真实准确，这时候好像就知道怎么具体和教化，真正看得到孩子了。）

界定边界	边界的描述	边界上的标志物	代表整件事情的六要素
上边界	孩子生病不想补课	孩子生病	积压后的失望（对孩子没有意志力而担心失望）
下边界	我认为身体可以坚持	不严重不该不上（要有意志力）	家长心里不满（想要纠正孩子的娇气）
左边界	孩子生着气做事	孩子生气（与孩子预期不符，生病就该休息，打乱作业及休息计划）	哄着孩子情绪
右边界	家长陪着小心	哄着（不想激发情绪）	孩子生气（因打乱预设而生气）
前边界	对孩子态度不满	家长生气（孩子娇气，应该纠正，不该哄，因此产生情绪）	不至于严重到上不了课（应该有意志力）
后边界	失望于孩子的状态	失望（感觉孩子没有毅力，担心未来）	孩子生病想休息不上课（孩子觉得生病就不用补课）
事件名称：	教化中的斗争

andylichan

第十六周 第3天（总第108天）
师说：
今天不提问，跟大家说说第四十九卦革卦的总体格局
地四十九卦革卦
下卦阳数101（5），上卦阳数110（6），代号5：6上卦阳数大于下卦，属于上阳下阴的常态格局，各爻在相对稳定不变的系统背景下，自力更生寻求生存和发展
全卦除九四外五爻当位
显示本卦爻动力与爻位动力高度契合，结构稳定，且六二应于九五，上六应于九三，上下卦之间联系紧密，抱团稳定坚守系统结构
如此团结稳固，在干什么？
火烧水泽
水火相息
要烧出个什么来呢？
长此以往，定能烧出个不一样，即便是清水在火上也是，要么水干，要么火熄
这是一个生生地绑在一起，不搞出个新结果不罢休的格局
所以卦名叫“革”
抱得那么紧，烧和被烧都那么坚决要进行下去，不出个结果誓不罢休的格局
所以卦辞说：巳[sì]日乃孚，元亨，利贞，悔亡。
长时间上下同欲便有了良好的群众基础和领导意志，至于亨通顺利，利于坚守正道。如此状态下中途后悔，那只有死路一条了。
火烧热水
完毕



小功法练习：
通过前二天界定的事件，初步画一个卦，得讼卦。

观察事件    或者事物		把手：教化中的斗争						画卦目的	看清矛盾点
		事件（事物）描述：和孩子上课的冲突，想到要耐心教化，但是真有事时，习惯性的模式出来，总处在矛盾斗争中
上下卦界定		爻位	内容描述	九六    判定	卦象卦名	爻辞	爻间分析			行动提示
上	对冲突处理的变化冲突	末（上）	认为孩子没有意志力而失望生气	上九
		本（五）	感觉哄着不对而转为对孩子表现不满	九五
		根（四）	不想影响补课而哄着孩子情绪	九四
下	生病后要不要上课的冲突	末（三）	孩子因自我预设不同而生气	六三
		本（二）	家长坚持要求上课，这也是意志力的训练	九二
		根（初）	孩子认为生病就可以不去补课了	初六	讼卦