付燕《尚书》读书笔记

水仙花

第十七周第四天（20231227）
《洪范》篇反复强调君王要“无偏无陂”“无有作好”“无有作恶”“无偏无党”“无反无侧”，告诫君王治国的行为要中规中矩，不做失德之事，要以身作则、克己慎行，做到讲诚信、节用度、尊农时、薄税赋，绥靖惠民，达到理想化的行为模式和人格模式，实现“内圣”之德到“外王”之功的转化，这样才能“天子作民父母，以为天下王”。你怎么认识以德治国和和依法治国？
答：失道而后德，人们可以通过积德回归道。在德治时，大家心中有敬畏，人们把天道当准则，自觉地遵守。依法治国是在人们渐渐离德更远了，统一的内在准则没有了，于是需要设定统一的外在标准来管理。虽然是依法治国，德治仍然是基础。

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第十七周
第五天  尚书的讲述处处体现出对天的敬畏之心，多次提到君王即位是上天赐予的使命，每一位贤明的君主希望自己美好的德行能使天帝感应到，从而获得长久的统治。请问你怎么理解“天命”？

答：“天命”是打工仔的使命。君主的使命是治理好国家，如果君主合道，能将国家治理好，便是守职。每个人都是打工仔，都有自己的使命，我们都要领命，做好打工仔的本质工作。

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第六天 阅读尚书，对你理解人类社会秩序，特别是理解现实社会，有什么启发？
读尚书，明白人们是如何从天人合一到渐渐分离，渐渐一步一步演变成如今的样子，懂得社会是一个大系统，如果每个人都在位，德位相配，这个系统便可以健康地运行，每个人作为天道打工仔，做好自己的事情就好。好的社会秩序不仅仅是依靠越来越细致的法治法规来约束人，更是通过德治去唤醒人们的德，让人们积德归位。

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第十七周第七天

  阅读尚书，对你如何在现代社会条件下修身齐家有什么启发意义？
读尚书最大的感触就是不管是君主还是大臣的那种对天道的敬畏，有敬才能守位，他们想的都是如何做好打工仔的工作，提醒了我要经常反省是否足够敬畏，是否在位，做事情是出于私欲还是真的在做事。我在位了才能回归系统，才能通过自助做建设。

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第十八周第一天12.31： 如果让你宣讲《尚书》，你会有些什么样的选题？
答：1、服与敬
  2、守职
  3、归