苗苗的《商君书》读书笔记

andylichan

今天任务：
“穷巷多怪，曲学多辩。愚者之笑，智者哀焉；狂夫之乐，贤者丧焉。”这是一种什么现象？跟变与不变之间的关系是什么？

穷巷多怪，曲学多辩。愚者之笑，智者哀焉；狂夫之乐，贤者丧焉。在不同格局，不同层次的人的表现。是一种自以为是的，心中无天地，没有系统，没有大局，没有整体，自己一个大大的自我，而且还是一个特别想要展现的自我，我是世界中心。在哪点窄小的范围内，觉得自己很厉害，一种可笑可悲的优越感。想起自闭，就坚持自己的那点点自以为，并且永远不服，多怪，多辩，愚笑，狂乐。

变与不变的关系是：不以人的好恶为标准，变与不变都是为了调整系统，让系统中每个人往天道运行。就像路上开车，转不转弯，变不变道，是根据行驶在路上的，遵循事实大道的情况而调整，是有天道规矩的，不以人自我好恶而来的。

andylichan

今天任务：
你怎么把握：“愚者暗于成事，知者见于未萌。民不可与虑始，而可与乐成”？
能达到道知，而能明通审达的知者太少，大部分都属于成事都不知道什么情况。所以民众不可能从一开始就能看到全局，便不能和他一起去思考开始会怎么样 ，而只愿意看成成果。这是民的本性，所以没有所谓民主，跟着就行，层次高低不同，各自所能承担的任务就不同，守好自己的位置就可以，怎么可能都做主。

andylichan

今天任务：说说“高言伪议”是种什么现象？对你的工作和生活有什么启示？

高言伪议感觉就是一种投机取巧，偷懒捡顺的现象。飘在头上，嘴上，谁都能说，谁都能吹，夸夸奇谈，对人，对制度，谁都能评出个一二三来。现在网络文章流传，给高言伪议创造了更广阔的空间，基本上就是每个人都在行高言伪议之事。感觉就有种“站着说话不腰疼”，“说的比唱的都好听”全部都是停留嘴上，脑上。

下沉，老师在学习中老说要沉，高就没法沉了，一定要沉到实处，去老老实实做事，嘴巴闭着。家庭教育更要注意，把嘴巴闭着，少说，就去做事，不然培养一家子飘的，就会嘴巴宣誓，一到做就懒了。

andylichan

今天任务：
说说“六虱”现象与“力生强，强生威，威生德，德生于力”有什么关系？

六虱：很想现在学国学，也很像我们的一直在努力革命掉的，浮在脑袋，嘴上的惯性，和高言伪议一样，嘴里挂着诗书仁义的满口酸腐。
力生强，强生威，威生德，德生于力：人做事要出力，要做实事，志气之力，生出强力，强生出威势，威势生出德，德要靠做才能积，所以德由力生，不是靠六虱生。
所谓满嘴仁义道德挂在嘴上是不积德的。

andylichan

今天任务：

说说“法、信、权”是什么？

法:规矩，制度，义。所谓没有规矩不成方圆，一个国家运行要有一个道，不能一盘散沙各自为政。

信:执行法律，要让大家都信服，所谓发LCM面前人人平等，不能给奸邪以间，就必须至公，不能以给人好恶决定，这样才能让人信服。

权:君主神位，天道的管理者，要按道执行，以其权来使民信，有法而行。权至私，不可有多个权，必须只能一个，就像道只有一个，不会有多个。

一家之主，就是一家之主，不能篡权，所谓篡权便是篡位。这样便无信，法无可立。