月度总结
学习实意法腾蛇已经尾声，在这一个月的光景里，边读书边工作。读书状态：未能做到注意力完全集中。工作的状态：散乱、魂魄出窍、魂不守舍。对心安静则神明荣，虑深远则计谋成，体悟至深。
识气寄，奸邪得而倚之，诈谋得而惑之，给了我警醒，审视自己，在工作生活中，不太在意自己的识气显现是否会引发他人对我的观察。听别人说话的时候经常不走心，意虑不会。这些都是需要我重新调整的。
第四章分威法伏熊第一周抄写
本帖最后由 清荷 于 2019-10-11 23:21 编辑
查字正音：
威：1. 表现出来使人敬畏的气魄 ：～力。～风。权～。
2. 凭借力量或势力 ：～胁。～慑。
覆：1. 遮盖，蒙 ：～盖。～溺。～蔽。～被（遮盖，喻恩荫）。～庇。
2. 翻，倾倒，败，灭 ：～舟。颠～。～灭。～辙（翻过车的道路，喻曾经失败的做法）。～没（mò）。～水难收。～巢无完卵（喻灭门之祸，无一得免，亦喻整体覆灭，个人不能幸存）。前车之～，后车之鉴。
3. 同“复”
镒：古代重量单位，合二十两（一说二十四两）。
铢：1. 古代重量单位，二十四铢等于旧制一两（亦有其他说法，标准不一） ：～两（极轻微的分量）。锱～（古代很小的重量单位。喻极微小的数量）。～积寸累（lěi）（喻一点一滴地积累）。
2. 不锋利 ：～钝。
欲：⒈想要，想得到，想达到:~要。~罢不能。~擒故纵。
⒉希望，愿望:~望。上下同~者胜。
⒊需要:胆~大而心~细。智~圆而行~方。
⒋将要:天~堕。东方~晓。
⒌贪心，感情过盛:贪~。利~。情~。
翻译： 分威者，神之覆也。 故静意固志，神归其舍，则威覆盛矣。威覆盛，则内实坚；内实坚，则莫当；莫当，则能以分人之威而动其势，如其天。以实取虚，以有取无，若以镒称铢。
分威
发挥威力，要效法伏在地上准备出击的熊，只有在旺盛的精神笼罩之下，威力才能充分发挥。所以，要使志向坚定，思想安静，精神集中，威力才能盛大。威力发挥要盛大，凭着内部的充实坚定；内部充实坚定，威力发出便没有谁能抵挡。没有谁能抵挡，就能以发出的威力震动别人，那威势像天一样无不覆盖。这便是用坚实去对付虚弱，用有威力去对付无威力。这就好像“镒”和“铢”比较一样，相差悬殊。
故动着必随，唱着必和。挠其一指，观其余次，动变见形，无能间者。审于唱和，以间见间，动变明而威可分。将欲动变，必先养志拂意以观间。知其固实者，自养也。让己者，养人也。故神存兵亡，乃为知形势。
所以,只要一动便一定有人跟从，一唱便一定有人附和。只要弯动一个指头，便可看到其他指头的变化。威势一发出，就可使情况发生变化，没有谁能够阻挡。对唱和的状况进行周祥考察，可以发现对方的任何间隙，明了活动变化的情况，于是威力就可以发挥出来。自己要活动变化，一定先要培养志向、隐蔽意图，从而观察对方的间隙，把握住时机。使自己思想意志充实坚定，是养护自己的方法。所以，能够“神存兵亡”，即精神专注而进击之势毫不表现出来，那便是大有可为的形势。
层次要点分析：
1.分威
2.静意固志
3.威覆盛
4.莫当
5.动者必随、唱者必和
6.挠其一指、观其余次
7.审于唱和、以间见间
8.将欲动变，养志伏意以观间
9.自养与养人
10.故神存兵亡、乃为知形势
讨论实践意义或在实际生活事件中的作用
从学习《鬼谷子本经阴符七术》之分威法伏熊开始，一直找不到分威、伏熊的感觉，看了电视剧《琅琊榜》剧中梅长苏这个人物角色在片中的演绎过程，忽然有了分威、伏熊之感觉。
由此想到了自己，自从工作的变动也引发了情绪在不断地起伏、也消极了一些日子，跟着大家伙一同投入到学习本经阴符七术以来，烦躁的情绪、消极的状况逐渐的好起来，心也相对地安静起来。调离了原部门，被安排到一个新的工作岗位，在我的内心很排斥这个新工作岗位，为了生活，我也必须慢慢地去适应这个工作岗位。好在这个工作岗位有很多时间可以为我所用，这也是我在新工作岗位的心安之处。
因为工作变动引发内心起伏跌宕，读书学习使自己开始逐渐地安静下来，读书学习是志向的开始，有了新的思考，心舍安静下来，精气神开始回升。学习做人、学习处世，做好自己，由此也开始去关注身边的人和事，感觉这个德先由自身盈，再慢慢向周围溢。
之前我对不喜欢的人和事会不理不睬，现在发现自己对身边的人和事的接纳度开始变宽了，可以把不符合我的标准的人和事纳入到我内心的容器里了，读书让我安静，书中的哲理给我启示，使我不断地去整理自己，内心逐渐地舒展自由起来。
月度总结
很快地又到了月度总结的时候了，要说些什么呢？背诵对我这个年纪偏大的人来说，着实有些难，一边背一边忘，有些苦恼。想到一直背下去的话，不会生脑痴呆，这样一想也很开心了。在这一章节的学习中，逐字逐句去理解还是很有感触的，接下来是需要不断地重复记忆，加深印象，结合工作生活不同的流动状态，投入应用到工作生活中去。
查字正音：
鸷鸟：
1.鸷鸟——属鸽、雕、鸮之类，乃食肉大鸟，头秃无毛，喜食尸体。全身羽毛黄色，高约四尺，爪尖嘴锐可畏，为巴勒斯坦最著名之鸟，筑巢于山谷中。
2.燕的别名。
3.凶猛的鸟。如鹰鹯之类。《楚辞•离骚》：“鸷鸟之不群兮，自前世而固然。”
出处
《本经阴符七术》：“散势法鸷鸟”。
势：
1. 权力，威力 ：势力。权势。势利。势均力敌。
2. 表现出来的情况，样子 ：姿势。气势。山势。局势。虚张声势。守势。势必。势能。势不可挡。因势利导
度：度
1. 计算长短的器具或单位 ：尺～。刻～。～量衡。
2. 事物所达到的境界 ：程～。高～。风～。
3. 分角的单位，一圆周角分为360度 ：角～。
4. 依照计算的一定标准划分的单位 ：温～。湿～。经～。纬～。浓～。
5. 电能的单位，一千瓦小时电量的通称。
6. 法则，应遵行的标准 ：制～。法～。
7. 哲学上指一定事物保持自己质的数量界限。
8. 能容受的量 ：气～。
9. 考虑，打算 ：置之～外。
10. 过，由此到彼 ：～日。～假。欢～新春。
11. 量词，次 ：一～。再～。
12. 僧尼道士劝人出家 ：剃～（剃发出家）。
13. 姓。
度
计算，推测 ：忖～。揣～。审时～势。～德量力。
揣：
揣
放在衣服里：～着手。～在怀里。
揣
1.估量，忖度：～测。～摩。～度（duó）。～想。～情（忖度情理）。不～冒昧。
2.姓。
揣
古同“团”，聚集的样子。
揣
捶击：“～而锐之，不可长保”。
翻译：
散势者，神志使也。用之，必循间而动。威肃内盛，推间而行之，则势散。夫散势者，心虚志溢。意衰威失，精神不专，其言外而多变。故观其志意，为度数，乃以揣说图事，尽圆方，齐短长。 散发威势，即利用权威和有利形式采取行动，要效法鸷鸟。散发威势，是由精神主宰的。要散发位置，一定要抓住间隙（时机）采取行动。威力收敛集中，内部精神旺盛，善于利用对方的间隙采取行动，那么，威势便可以发散出去，散发威势时，要思想虚静，从而考虑周详，要意志充沛，从而能够决断，如果意志衰微，便会丧失威势，加上精神不专一，那么，说起话来便会不中肯，而且前后矛盾，便会不定，所以，要观察对方的思想意志和办事标准，用运揣摩之术游说他，并采取不同的政治权谋谋划各种事情，有时圆转灵活，有时方正直率。
无间则不散势，散势者，待间而动，动而势分矣。故善思间者，必内精五气，外视虚实，动而不失分散之实。动则随其志意，知其计谋。势者，利害之决，权变之威。势败者，不以神肃察也。
如果缺少间隙或意志等主客观条件，就不能发散威势。因为散势必须等待间隙而采取行动，一行动便要发出威势，所以，那些善于发现间隙（时机）的人，一定是内部蓄积着五脏精 气，对外能观察形势的虚实。他一旦行动，便不会失去散发威势的实效，便会紧紧抓住对方的思想意志，及时了解对方的计谋，总之，形势是决定厉害的，也是能够权变并发挥威力的条件。威势衰败，往往是因为不能够集中精神去审查事物结果。